木心经典语录10句
1、木心作品经典作品语录摘抄
(1)、从前的人,多认真认真勾引,认真失身峰回路转地颓废——木心
(2)、因为怎么努力都没办法到达任何地方,所以到这地步,只好彼此觉悟。
(3)、很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时憎恶的那种人。《鱼丽之宴》
(4)、我曾七次鄙视自己的灵魂:它本可进取却故作谦卑;它在空虚时用爱欲来填充;在困难和容易之间它选择容易;它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己;它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧;它鄙夷一张丑恶的嘴脸,却不知那正是自己面具中的一副;它侧身于生活的污泥,虽不甘心却又畏首畏尾。
(5)、(5):生活的好状态是冷冷清清的风风火火。--木心
(6)、愚夫的背后必有一位愚妇——木心《云雀叫了一整天》
(7)、不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。
(8)、22)懦弱会变成卑劣。懦弱,如果独处,就没有什么。如果与外界接触,乃至剧烈周旋,就卑劣起来,因为懦弱多半是无能,懦弱使不出别的手段,就只有一种:卑劣。而,妙了,懦弱自称温柔敦厚,懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举,结果,又归于那个性质,卑劣。--木心《即兴判断》
(9)、智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。——木心
(10)、这是毛主席的诗——《七律·人民解放军占领南京》里的后两句。它表达的是自然界四季变化,运行不息,使天地万物新陈代谢永不休止,这是符合客观事物发展规律的;而不断向前发展,不断革命和改革,正是人类社会的正常规律。
(11)、常以为人是一种容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死,导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。
(12)、0往过去看,一代比一代多情,往未来看,一代比一代无情。多情可以多到没际涯,无情则有限,无情而已。
(13)、另外(难免有一些另外),中国人既温暾又酷烈,有不可思议的耐性,能与任何祸福作无尽之周旋。在心上,不在话下,十年如此,百年不过是十个十年,忽然已是千年了。——木心《哥伦比亚的倒影》
(14)、为了你我把人生的高度设得那么高以至于人间所有的乐事对我来说全是失落 ——纪德《窄门》
(15)、如果米开朗基罗在雕大卫时,知道三天以后这件作品将被炸毁,他一定歇手饮酒去了。永恒的观念,迷惑着艺术家。
(16)、有口蜜腹剑者,但也有口剑腹蜜者。——木心《素履之往》
(17)、13)我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪,你再不来,我要下雪了。--木心《云雀叫了一整天》
(18)、凡事到了回忆的时候,真实得像假的一样。——《伊斯坦堡》
(19)、在美国和日本还处于战争状态时,谴责对方是容易的,但要看透敌人的思想就尤为困难了。但是,这恰恰是我必须做的,问题是,日本人该做何行动,而非我们处于他们的境况时该做何行动。我必须把日本人在战争中的行动看做是一种有利于我理解他们的“本钱”而非“债务”。
(20)、地球本来是带着人香而飞行的。——木心《人香》
2、木心经典短句
(1)、文学艺术,创作难,欣赏更难。不是创作在前,欣赏在后。不。欣赏在前,创作在后。
(2)、凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。——木心
(3)、历史书告诉我们从前和今天基本相同这个事实. 人这个东西说到底,不过是遗传因子的载体,是它们的通道。它们就像把累倒的马一匹又一匹地丢弃一样,把我们一代又一代地换着骑。遗传因子从不思考什么是善什么是恶,或者我们幸福还是不幸。我们不过是一种手段。它们只思考一点:什么东西效率高。——村上春树
(4)、倔强是难改的脾气。假如要改,也要倔强地去改。不用改,只有倔强的人才温柔。怎见得呢?譬如说,穿着讲究,就是对自己的温柔。
(5)、这种执着,会一直等下去,等到头发发白。我们现实中就缺少这样的人,缺少这种深情的人。我们现实中的人都知道,等待,本身就是一个错误。特别是在一个花样年华的的年龄,却让人去等待,是大的错误。
(6)、人依赖你,你稍一欠动,他就恼了,怨怒你不通情理,辜负你对他的信任;生命是极滑稽的,因为它那样地贴近死;谈到他的缺点时,他便紧紧搂住那缺点,一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物;有一种人是这样的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你;不能不与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑掉头而去;社交场中善于辞令,是一种本领。默然、蔼然、萧然,却显得很融洽,这是一种本领。——木心《素履之往》
(7)、所谓无底深渊,下去,也是前程。——木心《素履之往》
(8)、“小聪明”是长不大的。——木心《素履之往》
(9)、地球本来是带着人香而飞行的。——木心《人香》
(10)、一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。——木心《文学回忆录》
(11)、如果顿悟不置于渐悟中,顿悟之后恐有顿迷来。——木心
(12)、有人说,时间是妙的疗伤药。此话没说对,反正时间不是药,药在时间里。——木心《艾华利好兄弟》
(13)、13)使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的,那是种种畸恋,二流三流脚色。的情人永远不必殉陨,永远不会失恋,因为"我爱你,与你何涉"。--木心《素履之往》
(14)、凡事到了回忆的时候,真实得像假的一样。——木心《伊斯坦堡》
(15)、人在清醒的时候,所有的问题都是问题,人在病重的时候,大概只有哪里痛才是真的问题了。——《盗墓笔记》
(16)、天才有两条规律:一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。
(17)、“与孩子一起读书”,是一个课程体系,所选内容,均由专家组严格把关,惟精惟宁缺勿滥,温故知新。
(18)、智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
(19)、15)生活的过程,是个自我教育的过程,常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。--木心
(20)、人在清醒的时候,所有的问题都是问题,人在病重的时候,大概只有哪里痛才是真的问题了。——《盗墓笔记》
3、木心语录 火的语录
(1)、不能与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这,可以是那,艺术品如果不是艺术,就什么也不是。——木心《素履之往》
(2)、往过去看,一代比一代多情,往未来看,一代比一代无情。多情可以多到没际涯,无情则有限,无情而已。
(3)、凡一种信仰,强制性愚民,一定阶段后,民会自愚。
(4)、很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时憎恶的那种人。
(5)、做事这种东西当然要一鼓作气。关键时候努力也就过了,不努力的话,可能就停在这儿了。——《盗墓笔记》
(6)、悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。——木心《即兴判断》
(7)、海绵宝宝:“对不起,派大星今天我要去上学 ,不能陪你去抓水母。”
(8)、看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。——木心
(9)、你的眉目笑语使我病了一场,热势退尽,还我寂寞的健康。
(10)、14)哲学生涯原是梦,醒后若有所思者,此身已非哲学家,尚剩一份幽微的体香,如兰似檀,理念之余馨,一种良性的活该。--木心《素履之往》
(11)、8)一个人到世界上来,来做什么?爱可爱的,好听的、好看的、好吃的。--木心
(12)、但凡去年来过的鸟,清清楚楚,一看就认得。那是我更大的幸福。——木心《灯塔中的画家》
(13)、6)没有品性上的丰满,知识就是伪装。--木心
(14)、今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
(15)、智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
(16)、28)凡一种信仰,强制性愚民,一定阶段后,民会自愚。--木心
(17)、事物的细节是规律性的,事物的整体是命运性的。
(18)、这句子,至今经常被人们广泛引用,表示人们心要放宽些,世上之事都处于不断变化之中,眼光要看得远一些,只要有信心,相信面包会有的,相信一切都会好的。
(19)、12)“雅”是个限度,稍逾度,即俗。这个世界是俗的,然而俗有两类:可耐之俗,不可耐之俗。逾度的雅,便是不可耐之俗。--木心《琼美卡随想录》
(20)、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》
4、木心经典语录摘抄
(1)、对自然美抱有直接兴趣,永远是心地善良的标志。
(2)、看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。——木心
(3)、2011年12月21日,84岁的木心在乌镇去世。
(4)、不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。——《琼美卡随想录》
(5)、同时还可以坐在一处泉孔边,俯身啜饮,沾湿鼻尖和胡子,随我自己设想是在与谁接吻。——木心《素描旅者》
(6)、倘若周围一团漆黑,那就只能静等眼睛习惯黑暗。——村上春树
(7)、十年前的心脏很厚,用力才能碎,里面是红袖章,发条青蛙,鸡毛毽子,信纸和崭新的回力运动鞋。十年后的心脏很薄,一吹就能破,里面是啤酒瓶,失眠夜,路灯,黑眼圈和忘关的电视机以及桌角那台陪我度过孤独岁月的收音机。
(8)、弱者与弱者的舐犊情深或相濡以沫,只会更弱。——木心
(9)、有光明的地方就必然有阴影,有阴影的地方就必然有光明,不存在没有阴影的光明,也不存在没有光明的阴影,卡尔 荣格在一本书里说过这样的话: 阴影是邪恶的存在,与我们人类是积极的存在相仿,我们越是努力成为善良,优秀而的人,阴影就越加明显的表现出阴暗,邪恶,破坏性十足的意志,当有人试图超越自身的容量变得,阴影就下了地域变成魔鬼,因为在这个自然界,人打算变得高于自己,与打算变得低于自己一样,是罪孽深重的事。
(10)、爱情本来就没有多大涵义,全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德,即可判断:这不是爱情,是性欲,性欲的恣睢。
(11)、这几句词,真让人们心生无限感慨,在战争年代,那么危险、那么艰辛,我们的革命领袖们还那么豪情自若,真的令人佩服。
(12)、凡是伟大的,都是叛逆的。——木心《素履之往》
(13)、莫依偎我,我习于冷,志于成冰,莫依偎我。别走近我,我正升焰,万木俱焚,别走近我。来拥抱我,我自温馨,自全清凉,来拥抱我。请扶持我,我已衰老,已如病兽,请扶持我。你等待我,我逝彼临,彼一如我,彼一如我。——木心《大卫》
(14)、等待,恰若春暖花开前的冬眠。忍受寒风凛冽,只为来年的草长莺飞,春满人间。
(15)、18)在致别人的信上想念你,是不够的。--木心《即兴判断》
(16)、1几许学者、教授,出书时自序道:“抛砖引玉”。于是,一地的砖,玉在哪里?
(17)、中国文化精神的高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。——木心《即兴判断》
(18)、做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。——木心《文学回忆录》
(19)、做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。——木心《文学回忆录》
(20)、现在变得,当别人相对调笑似戏,我枯坐一侧,不生妒忌。现在变得,街头,有谁拥抱我,我茫然不知回抱。——木心《赴亚当斯阁前夕》
5、木心经典语录名言通
(1)、主义总是一种偏见,甚至是强词夺理,终归是自我扩张,排斥异己。——木心
(2)、5)生在任何时代,我都是痛苦的,所以不要怪时代,也不要怪我。--木心《卡夫卡的旧笔记》
(3)、4)凡事到了回忆的时候,真实得像假的一样。--木心《伊斯坦堡》
(4)、田村卡夫卡君 如果拥有令人吃惊的了不起的想法是你一个人,那么在深重的黑暗中往来彷徨的也必是你一个人,你必须以自己的身心予以忍受。——村上春树
(5)、1我的幸福是“幸福”,去掉了“ ”就不幸福了。
(6)、既要埋头拉车,也要抬头看路。努力到感动自己,殊不知,没有大目标的这种努力,只是徒劳无功。不要害怕那些看上去无法达成的目标,人们总是高估自己在一年内能做成的事,却低估自己在十年内能做成的事。
(7)、当愚人来找你商量事体,你别费精神——他早就定了主意的。——木心
(8)、海绵宝宝:“我也不知道啊,以前我不在的时候你在做些什么啊?”
(9)、1984年,哈佛大学举行彩墨画展、收藏仪式。
(10)、“天上的星辰”“心中的道德”之所以感动康德,谅想他认为星辰降临心中便是道德,道德升行天上便是星辰——苦韧的哲理终不免归于甜烂的童话。
(11)、要么,作为英雄而死,要么,苟活的目睹自己变成恶棍。
(12)、知与爱成正比。知得越多,爱得越多。逆方向意为:爱得越多知得越多。秩序不可颠倒:必先知,无知的爱,不是爱。知是哲学,爱是艺术。
(13)、现在变得,当别人相对调笑似戏,我枯坐一侧,不生妒忌。现在变得,街头,有谁拥抱我,我茫然不知回抱。——木心《赴亚当斯阁前夕》
(14)、人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。
(15)、这个人人难逃的律令,人人全然不知,像感觉到童年,童年已逝的道理一样,青春也不自识,更不自识,因为从童年到青春是柔润发旺的进程,而青春既尽,急转戾燥干涸,其势趋下,畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然,过后都是天不然而不然,唯少数中之尤少者,将坯炼为器,料提为品,种开花结果,于是其纯真益粹,其激情愈湛,其向上尤峻,其爱美至挚。原来天赋的本钱可以用的如此的阔绰。
(16)、请扶持我,我已衰老,已如病兽,请扶持我。
(17)、.读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
(18)、对自然美抱有直接兴趣,永远是心地善良的标志。
(19)、爱情,亦三种境界耳。少年出乎好奇,青年在与审美,中年归向求知。老之将至,义无反顾。
(20)、大千世界,滚滚红尘,我们皆是悠悠过客。一路走来,历尽尘世沧桑,岁月的洗礼,在成长中渐渐读懂了人生。
(1)、不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。
(2)、悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。——木心《即兴判断》
(3)、10)是我的谬见,常以为人是一个容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死了,导管才空了。疯子,就是导管的淤塞和破裂。……容易悲哀的人容易快乐,也就容易存活。管壁增厚的人,快乐也慢,悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。--木心《哥伦比亚的倒影》
(4)、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。《云雀叫了一整天》
(5)、你们可惜看书太少。不但少,遍数也太少。莎剧,我看过五六十遍。为什么呢?年年中秋吃月饼。多少月饼?上礼拜,天天上,《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样,到老也不懂透的。有人一看书就卖弄,多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。——木心
(6)、24)我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情、主观上绝望的环境中,人的高的快乐是肉体的官能的刺激,是性欲的追求和满足,这满足的一刹那,足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那,无所谓存在不存在,无所谓虚空不虚空,无所谓绝望不绝望。性,是神奇宝贵的生命的可能。--木心
(7)、思想家一醉而成诗人一怒而成舞蹈家——木心《云雀叫了一整天》
(8)、临风回忆往事,像是协奏曲,命运是指挥,世界是乐队,自己是独奏者,听众自始自终就此一个。
(9)、1)耶稣讲话是话中有话。我不是好人,也不是坏人,所以听来格外有感。一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。凡真的先知,总是时而雄辩,时而结巴。凡是他说不上来的时候,我爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。--木心
(10)、凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。
(11)、5)初识你呀是个夜楼梯转角的一瞥唇涡或眉梢极微的某点特征我针刺似的感到可能酿生什么疯人院的铁门口用脚扫落叶去年秋天谁知世上有你喘不过气来的瞬间心中喝一声懦夫喘过来便轩昂而笑--木心
(12)、从前的人,多认真认真勾引,认真失身峰回路转地颓废——木心
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