八月十五是什么节日风俗呢精辟71条

八月十五是什么节日风俗

1、八月十五是什么节日这个节日的风俗有

(1)、中秋节有着悠久的历史，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，“中秋”一词的说法，早在《周礼》一书中就有记载，后来的贵族和文人学士也效仿起来，在中秋节，对着天上的月亮，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗慢慢形成一个传统的活动，中秋节在唐代被定为固定的节日，盛行于宋朝，明清时期已与元旦齐名，成为重要的传统节日之一。

(2)、拜完月亮，便是吃月饼。传统的敦煌月饼与其他地方的有所不同，史料记载中的敦煌月饼，直径足有30公分，厚度也达到5公分之多，这样的大小，更像是一轮天上的圆月。除了尺寸，人们还在月饼上做出“嫦娥奔月”“玉兔捣药”的画面，吃起来别有一番花好月圆的情趣。

(3)、新闻综合频道(1号台)：18:00   22:40     

(4)、中秋月圆，被人们用来象征合家团圆，家家户户宰鸡杀鸭，备好水酒，团聚吃大餐。现在群众生活提高了，很多家庭还到酒家去订座开宴。酒家备有象征团圆的菜式，是夜座无虚席，赚到盆满钵满。

(5)、 公司在多年不懈发展和运营过程中，得到了广大客户的肯定，也得到了同行的认可和尊重，多次被评为“广东建筑装饰行业百强企业”、“全国建筑工程装饰奖明星企业”称号，并连续数年被评为“重质量守信用企业”，“企业信用评价AAA级信用企业”，“中国装饰行业十大影响力品牌质量AAA级单位”、“中国具投标实力建筑装饰企业100强”、“广东装饰行业十大具影响力品牌”等多项荣誉称号。

(6)、中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

(7)、在这种毫无法度的政策下，遇到这些毫无人性的鞑子，百姓们的生活暗无天日，纷纷揭竿起义，朱元璋就是这个时候参加义军的。

(8)、中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰佳景，美不胜收。为了点亮这等美景，便有了“燃灯”以助月色的风俗。

(9)、據説這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界時犯了錯誤，神就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞的苦差使，以示懲處。唐朝詩人李白的〝欲斫月中桂，持為寒者薪〞詩句，便用此典。

(10)、在中国民间，至今仍保存了八月十五(中秋节)拜月的风俗。一般以月饼、瓜果、豆腐作为供品，一些地方在祭拜时还要念《太阴经》和《太阳经》，以祈祷月神保佑全家兴旺平安。

(11)、中秋月圆、佳节思亲、远隔天涯、举目有亲、心愿、祝愿、如愿、情缘、了愿。祝你幸福快乐！

(12)、广东潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。在江浙一带，芋艿的发音与“运来”相近。所以中秋节吃芋艿，不仅仅只是享口福，同样也表示希望能够好运连连。

(13)、到了清代，天才文學家曹雪芹在其小說《紅樓夢》裏，更以中秋節開篇，吟頌中秋之月：〝天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看〞，氣勢磅礴，向來為人稱道。

(14)、在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

(15)、八月十五是中秋节。中秋节时是农历的八月十五日，因此，中秋节又称八月中秋节的别称较多，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日。

(16)、中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模；

(17)、皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。

(18)、崇拜太阴星君，在中国由来已久，在世界各国也是普遍现象，这是源于原始信仰中的天体崇拜。在太阴星君黑夜中，月亮给人带来了光亮；月色朦胧，又会使人产生许多遐想，许多美丽动人的故事因此产生，“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。传说嫦娥是后羿的妻子，后羿因射九日，得罪了天帝，把他们贬在人间，后来，后羿得了西王母的长生不老药，嫦娥偷吃后升天而去，住于月宫，就成了月神娘娘。《山海经》、《搜神记》等古籍中都记有此事。

(19)、怎么办呢？是这样忍气吞声地将就下去，还是团结起来，想个办法惩治一下鞑子呢？

(20)、中秋赏灯在南宋已有记载，《武林旧事》说：“放羊皮小水灯数十万盏，漂浮水面宛若群星降落”。有些街市，商铺门口明灯高悬。在广州还有“树中秋”，各家挂灯笼，有果品灯、鸟兽灯、鱼虫灯、字灯、悬挂于门顶高处。现在有些公园或旅游景区也举办各种中秋灯会，供人观赏。有些地方还把谜语写在灯纸上，叫做“猜灯谜”。

2、八月十五是什么节日风俗呢

(1)、人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果为多见。

(2)、〝十二度圓皆好看，其中圓極是中秋〞，中秋節與其他節日一樣，有著源遠流長的歷史。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有〝中秋〞一詞的記載。後來貴族和文人學士仿效祭月，並逐漸流傳到民間，即為中秋節的雛形。

(3)、       月饼一开头的起源，是唐朝军队庆祝胜利的食品，唐高祖的时候，大将军李靖和突厥人打仗，靠月饼隐蔽传话打了胜仗，八月十五凯旋而归，从那个往后，吃月饼就变成每年八月半的习俗。还有个说法，就是那时候有做生意的吐鲁番人向唐朝的皇帝进贡圆饼庆祝胜利，唐高祖李渊拿了圆饼儿就分了给大臣吃，还说了一句诗：“应将胡饼邀蟾蜍”，蟾蜍就是指的月亮，这个圆饼就叫了胡饼。

(4)、但在西半球的加拿大、美国和秘鲁等部分地区，就看不到圆的中秋月。

(5)、“中秋”一词，早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”但并没有说明是八月的哪一天。

(6)、除了吃月饼、赏月、举家团聚，中秋节有哪些习俗保留至今？关于中秋节，这些知识你了解吗？

(7)、   关于“团圆节”的记载早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。

(8)、更令人可气的是，谁家要是娶媳妇，必须先交由鞑子过目，新娘子如果被他看中了，那么洞房和新娘子就都属于鞑子了。对此，百姓们恨不得把鞑子碎尸万段。

(9)、我家兄弟们多，小时候每次总是一个月饼(当年都是半斤的大个月饼)切成四块，抢到了其中一块后，我总要先在鼻子下闻闻，再拿到灯光下欣赏一番，后才一小口、一小口地细嚼慢咽。

(10)、中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。 

(11)、江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。　　江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。　　安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。　　四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。

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(13)、月神是普通民众祭拜的对象，佛教徒礼拜的则是“月光遍照菩萨”，也称月光菩萨、月净菩萨。莫高窟第384窟中便是描绘了这样的画面，月光菩萨身呈白色，乘于鹅座，手持月轮。在药师佛的无量菩萨眷属里，他与日光菩萨是位居上首的重要的菩萨，秉持着药师如来的正法宝藏。

(14)、“中秋”一词，早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

(15)、还有一个虫王节，作驱虫之用。人们杀猪宰羊，献祭虫王爷。据说，他们有特定修建的虫王庙。满族人民对这个节假日也特别重视，毕竟人以食为天，祈求庄稼不被虫患，也是他们大的心愿！即农历六月初六日。

(16)、相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

(17)、       以前我俫也跟大家说过的，我俫民间的节日都跟吃有关系，中秋节也是的，中秋节吃的东西，为主的就是月饼。吃月饼表示了团圆，月饼也叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼，是古代中秋祭拜月神的供品，后来就渐渐儿地把中秋赏月和吃月饼，作为一家人团圆的象征，月饼还变成八月中秋必备的礼品。

(18)、文字：田会会 ｜ 编辑：胡楠 ｜审核：欢乐

(19)、据预测，今年中秋，十五的月亮十七圆，中国的月亮比外国圆！

(20)、    在古代道教很多宫观或各地百姓人家有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。作为中秋节俗的拜月活动大体形成于唐代，但秋夕礼月则是古之有之。秋夕礼月即是在秋分的晚上祭月。民间信仰以月为月神，称月神、月姑、月亮姑娘。道教尊称月神为“太阴星君”，其圣号全称为“月府结磷皇君妙果素月天尊”，其宫阙为垣下、素曜大宫。农历八月十五为太阴圣诞。是月夜月升时，道教宫观要设坛祭月。

3、八月十五是什么节日风俗又是什么

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(2)、中秋之夜，天清如水，月明如鏡，人們燃燈以助月色，逐漸成為一種風俗。象征團圓意義的紅燈籠，更添喜慶。

(3)、中秋節的文化內涵豐富，其中，嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等傳說深入人心。

(4)、回答这个问题之前，我先提一下八月十五必备的食品——月饼。

(5)、       我俫这里在八月半的时候，家家还要煎藕饼，这个藕饼儿在全国别的地方还不怎么看见，就是用连了在一起儿的两个藕片儿中间嵌崭好了的肉，外头再弄面糊糊儿包起来，放到油锅里去煎，煎到两面黄就好了，味道喷香的。八月半还有人家吃粘饼儿，就是弄茶米糏也就是糯米粉做的，像做圆子一样的，中间也是包的洗沙，或者就是芝麻白糖，包好了之后按扁了，再放到油锅里去煎，也喷香的，蛮好吃的。

(6)、月饼的制作，各地大同小异，多是圆形有馅，甜味为主。发展到现在，广式(即广东产的)月饼为闻名，有蛋黄莲蓉、五仁、豆沙等月饼。今年还出现“鱼翅月饼”、“鲍鱼月饼”、“水果月饼”等等，五花八门。包装也越来越精美，成为互相馈赠的礼品，反映出人民生活改良和提高。

(7)、到宋朝，節日活動已很盛大，南宋時杭州因為中秋賞月，〝此夜天街買賣，直到五鼓，玩月遊人，婆娑於市，至曉不絕。〞

(8)、每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢，几千年来，这棵桂树永远也不能被砍光。李白有诗云，“欲斫月中桂，持为寒者薪。”

(9)、你们知道吗？月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦粱录》，那时仅是一种点心食品。后来，人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。

(10)、此后，太阴星君就较普遍地为民间供奉。我国古代男女热恋时在月下盟誓定情，拜祷太阴星君。有些分离的恋人也拜求太阴星君祈求团圆。

(11)、而在上海人的记忆里，中秋节来上一个刚出炉的鲜肉月饼已经成为了中秋节不可或缺的仪式感。

(12)、       八月半中秋节的时候，除了吃也是有文化在里头的，传统的有中秋拜月和赏月的习俗。在我俫国家，老早的时候，皇帝就有春天祭日、秋天祭月的说法。在民间，以前的一些大户人家，也有八月半拜月的风俗。月亮是属阴的，老早就有“男不拜月，女不祭灶”的说法，拜月是妇女的事情，三国的时候，貂蝉拜月就是女的拜的，也说明了拜月的风俗由来已久，时间长了。

(13)、鲜肉月饼其实是苏州人的发明，属于苏式月饼。吃的时候需用一只手接住往下掉的细碎酥皮，内馅则全是鲜肉。

(14)、吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了；

(15)、相傳，元末，中原漢民不堪被蒙古人統治，紛紛抗元，朱元璋的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，稱天將降災，要避災者可於八月十五日懸掛日月旗，旗將藏於大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗都掛起來。朱元璋一擊成功，結束了元朝的統治。後來，這種日月旗就是〝明〞旗。

(16)、中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历(农历)八月也有些地方将中秋节定在夏历八月十六。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

(17)、相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。千萬年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍下。

(18)、而在北京，有一种叫做“兔儿爷”的玩具在每年中秋时节颇受欢迎。“兔儿爷”是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具。

(19)、山东即墨中秋节吃“麦箭”。先用白面摊成煎饼，再加上肉馅或素馅，然后用秫秸卷成筒状蒸熟，吃时加上调料，味道十分鲜美。

(20)、在古代，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋时节，太阳、月球、地球几乎排列在同一条直线上，海水受到的引潮力大，是观潮的佳时机。

4、八月十五是什么节日,有什么风俗

(1)、中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

(2)、中秋正是石榴成熟时。因其红似玛瑙，白若水晶，入口如晶粒玉浆，成为桌上供品之象征长寿、团圆和吉祥。

(3)、嫦娥奔月的傳說家喻戶曉。(Pixabay)

(4)、赏月　　在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是不能少的。西瓜还要切成莲花状。　　在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。　　明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

(5)、这些分派下来的鞑子兵，都是没有文化的职业军人，住到了谁家，就成了这家的“祖宗”，吃要好，穿要好，玩乐当然免不了。只要看中了这家的媳妇、闺女，就得任由他奸淫，稍有反抗，轻者被暴打一顿，重者全家丧命。

(6)、在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：〝中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月〞。

(7)、其中，五仁月饼是没有南北之分的，传统的五仁包括：杏仁、桃仁、花生仁、芝麻仁、瓜子仁，成本不低，用料实在。

(8)、可以看出这些北兵丧失人伦的暴行，令人发指。他们把幼童绑到高处，射箭取乐。派往各处的“甲主”，对于看上的女子随意凌辱，以致一些女子被迫屈身为妓。

(9)、传说，嫦娥奔月后和后羿分隔两地，月饼成了两人寄情相思的东西。后来民间为了怀念两人，形成了每年中秋节吃月饼的习惯。

(10)、另外類似的傳說是月餅內藏一條紙，內寫〝八月十五夜殺韃子〞，大家切月餅時看到這一張紙，大家一起把韃子(蒙古人)殺了，元朝就被推翻了。　今天的中秋節，人們傳承了許多習俗，重要的便是賞月和吃月餅。

(11)、       月饼在全国各地有很多的做法，有广式的，就是皮薄松软、颜色金黄的、上头有花纹，有清爽的图案，图案中间还有字，写好了是什么品种，里头的芯子有椰蓉的、水果的，高档的还有莲蓉蛋黄的。

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