福楼拜的法语名言原句
1、福楼拜名言通
(1)、与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。
(2)、在爱情上,人们可能宽恕严重的不谨慎,而原谅轻微的不忠实。
(3)、承受人生的方式是沉溺于文学,如同无休止的纵欲。
(4)、当你给一个朋友写传记的时候,必须写的好象你在替他报仇似的。
(5)、一个人大爱文笔,就有看不见自己写什么的危险!
(6)、华歆避难华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼迫至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。——刘义庆《世说新语》
(7)、当我还很年轻的时候,我对生命有一种彻底的预感。那象是从通风窗口飘来的一阵使人作呕的烹饪气味。你不用尝就知道,这菜肴会使你作呕。
(8)、我是一支雪茄:你要在末端吮吸才能使我启动。
(9)、路易十八其构架的这部分现实背景,主要的不是文学因素而是政治因素。
(10)、人的一生中,光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。
(11)、当你给一个朋友写传记的时候,必须写的好象你在替他报仇似的。
(12)、我和我的书,在同一套公寓里,好象一根嫩黄瓜泡在醋里一样。
(13)、他不是说谎。不用说,他要是有钱的话,他会给的,一般说来,虽然急人之难,并不愉快:摧残爱情的方式很多,不过借钱确实连根拔起的狂风暴雨。
(14)、称人之善或过其实,不失为君子。扬人之恶或损其真,宁免为小人。
(15)、一切都基于虚荣。甚至被我们称做良心的归根结底其中也隐藏着虚荣的萌芽。
(16)、一个真正的贵族不在他生来就是一个贵族,而在他直到去世仍保持着贵族的风采和尊严。
(17)、一生中,光辉的一天并非功成名就的那一天,而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。
(18)、人生每天失望,能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上,也就大可自慰了。
(19)、值得一提的是,以上这些主战装备,基本上全都出自法国自家工厂。这就意味着,法国有着独立且完备的军工体系。这对于军事实力的加成可是很大的,毕竟买买买总归是不如自己造。
(20)、理智对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。
2、福楼拜经典的一句话英文
(1)、我对你就象我以前对那些钟爱的人一样:我把口袋底翻给他们看,从口袋底扬起辛辣刺鼻的尘土使他窒息。
(2)、理智对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。
(3)、1821年,福楼拜出生于卢昂的一个医生家庭,父亲是当地市立医院的院长,家境优越。父亲偏爱福楼拜的哥哥,要他继承衣钵,对于小儿子福楼拜,则强迫他学法律,希望他将来当律师。
(4)、一个真正的贵族不在他生来就是一个贵族,而在他直到去世仍保持着贵族的风采和尊严。
(5)、对你所要表现的东西,要长时间很注意地去观察它,以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。
(6)、我对你就象我以前对那些钟爱的人一样:我把口袋底翻给他们看,从口袋底扬起辛辣刺鼻的尘土使他窒息。
(7)、当我还很年轻的时候,我对生命有一种彻底的预感。那象是从通风窗口飘来的一阵使人作呕的烹饪气味。你不用尝就知道,这菜肴会使你作呕。
(8)、当我还很年轻的时候,我对生命有一种彻底的预感。那象是从通风窗口飘来的一阵使人作呕的烹饪气味。你不用尝就知道,这菜肴会使你作呕。
(9)、后还有一点,那就是法国它有核武器,而且还拥有强大的投送能力。别的不说,就一个凯旋级弹道导弹核潜艇,就足以震慑所有对手,哪怕是美国、俄罗斯这样的存在,也得掂量一下。至于那也没有核武器,或则是缺乏战略投送能力的国家,那就是完全不值一提了,因为这不是一个级别的对手。如此一来,这个世界上能和法国硬碰硬的国家可就不多了,一个手都能数过来。
(10)、你想修剪树木。那恣意茁长的枝桠绿叶繁茂,象四面八方伸展,吮吸着空气和阳光。可是你想把我栽成墙式果树象墙壁伸展,结出美味的果子,让一个孩子不必爬树就能吃到果子。
(11)、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
(12)、所有杰作的秘诀全在这一点:题旨同作者性情符合。
(13)、形式和思想就像身体和灵魂;在我看来,这是一个整体,是不可分割的,我不知道没有这一个,另一个会变成什么。
(14)、不切实际地追求暧昧的浪漫,以想象里构筑的爱情来取代生活,终是对现实人生的一种嘲讽和毁损。
(15)、马吕斯的影视形象雨果善于将普通人描绘出般的伟大,而这明显的违背的现实主义对人物的塑造原则。现实主义主张塑造典型环境中的典型人物,它不是不允许伟人的存在,而是坚持将人物立于现实之下、社会之中。现实主义作家坚持塑造真实的“典型人物”,书中的角色往往要受到现实的束缚跟制约,而作者往往运用近乎冷酷的理性视角描绘出人物的挣扎,并用以感染读者,可以说,现实主义作家是将角色完整的剖析开来让读者去俯视去观察,而雨果在《悲惨世界》中则是塑造了一个又一个的巨人,读者需要对着他们高高仰望,看着他们做出自己永远也做不到的牺牲,然后被震撼、被感染,这就是雨果的风格,也是典型的浪漫主义风格。
(16)、他们太相熟了,颠鸾倒凤。也不再是一种惊喜万分的事了。她腻味他,正如他厌倦她。爱玛又在通奸中发现这种关系的平淡无奇了。
(17)、语言大师 雨果在雨果的作品里经常会出现将具体的形容词与抽象名词相结合的情况,并赋予形容词新的意义,从而使概念从具体的意象中介中表达出来,在这方面包括狄更斯、福楼拜、王尔德和加缪都曾受过他的影响,巧妙的用韵法跟自由灵活的词汇组合,都无不体现着其浪漫主义的风格特征,而这都是在强调严谨跟公式化的现实主义中难以看到的。另外,《悲惨世界》喜欢用大段大段的人物语言来塑造人物,极富腔调跟哲理,例如有一段是主教的话:
(18)、人往往要通过了解自己所爱的是什么样的人,才能真正地了解自己,因为真正的爱的对象正是自己本质的一种表现。
(19)、她自以为在屋子里可以高枕无忧,殊不知墙壁上已经出现了裂缝。
(20)、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
3、福楼拜创作的充分展现法国外省风俗
(1)、书中的巴黎起义运动故事中的主角冉阿让在被主教感化后洗心革面,看似一直在在拯救别人,实际上他自己也一直在被拯救。在这部作品中雨果赋予了冉阿让极为浓厚的宗教情结,把他塑造成了一个圣徒的化身,既是在行善,也是在赎罪,用自己的爱跟宽恕去回报那些爱他或是恨他的人,并终使这个角色超越了宗教的范畴,也超越了现实,成为了人类精神跟信念的化身,实现自我的“救赎”。
(2)、作家在作品中就应像上帝在宇宙中一样,到处存在,又无处可见。
(3)、和白痴生气是冒着使我们自己也会变成白痴的危险。
(4)、作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样,到处存在,又无处可见。
(5)、与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。
(6)、我是一支雪茄:你要在末端吮吸才能使我启动。
(7)、一个人大爱文笔,就有看不见自己写什么的危险!
(8)、人生每天失望,能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上,也就大可自慰了。
(9)、形式和思想就像身体和灵魂;在我看来,这是一个整体,是不可分割的,我不知道没有这一个,另一个会变成什么。
(10)、不切实际地追求暧昧的浪漫,以想象里构筑的爱情来取代生活,终是对现实人生的一种嘲讽和毁损。
(11)、但是,法国胜在体系完备,无论是民用,还是国防,法国都能做到独立自主,各方面发展都没有限制。但是德国不一样,出于战败国的身份,其很多东西都是不能玩儿的。
(12)、在我内心深处,有一种神秘,极端的,强烈而持续的厌烦,使我无法彻底钟爱任何东西。
(13)、形式和思想就像身体和灵魂;在我看来,这是一个整体,是不可分割的,我不知道没有这一个,另一个会变成什么。
(14)、单就规模而言,法国也就陆军差点,至于空军和海军,那都是可观了。旁边的德国连法国的一半都赶不上。
(15)、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
(16)、当前法国拥有一支34万余人的常备军,如果算上预备役部队,总兵力接近50万人。这个兵力相比于中国、俄罗斯这些动辄百万的庞然大物而言,自然是不够看。但是放在世界上,已经是比较可观了,尤其是在欧洲。
(17)、对于那些没有到过法国的朋友,是什么吸引他们要去法国旅行的呢?我认为有以下几个原因:
(18)、一切都基于虚荣。甚至被我们称做良心的归根结底其中也隐藏着虚荣的萌芽。
(19)、革命是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所想象的那般有趣,那般;革命尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人,一和革命接近,一到革命进行,便容易失望。
(20)、一切都基于虚荣。甚至被我们称做良心的归根结底其中也隐藏着虚荣的萌芽。
4、福楼拜说过
(1)、对你所要表现的东西,要长时间很注意地去观察它,以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。
(2)、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。
(3)、人的一生中,光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。
(4)、我们对历史的无知使我们诽谤我们自己的时代。人们总是如此。
(5)、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,为雅操。
(6)、你想修剪树木。那恣意茁长的枝桠绿叶繁茂,象四面八方伸展,吮吸着空气和阳光。可是你想把我栽成墙式果树象墙壁伸展,结出美味的果子,让一个孩子不必爬树就能吃到果子。
(7)、一切都基于虚荣。甚至被我们称做良心的归根结底其中也隐藏着虚荣的萌芽。
(8)、可是她呀,生活好似天窗朝北的阁楼那样冷,而烦恼就像默不作声的蜘蛛,在暗地拉丝结网,爬过她的心的每个角落。
(9)、你们读书不要像孩子一样为了好玩,也不要像孜孜以求者为了学习,是的,不能这样,而是为了生活而读书。
(10)、要知道同为三驾马车的英国和德国,其现役军力规模都在20万以下,与法国有着不小的差距。当然了,在现代战争体系下,打仗并不是靠人多,装备水平也很重要。
(11)、咱们对历史的无知使咱们诽谤咱们自我的时代。人们总是如此。
(12)、一个人大爱文笔,就有看不见自己写什么的危险!
(13)、在爱情上,人们可能宽恕严重的不谨慎,而原谅轻微的不忠实。
(14)、话说1935年钱杨乘船出国到英伦留学,在船上俩人为了bon的发音吵了起来,杨先生说钱先生的bon有乡音,钱先生不服,彼此都说了伤害对方的话,后来在船上找到了一位法国夫人证实杨是钱非才算了事。当时二人年轻,法语自然远不及日后到巴黎大学勤学苦练单日习德双日学法比赛看维容福楼拜的水平,但就算法语水平不那么高,说是为了一个“好”字争吵到这个地步,倒也着实令人难以理解。
(15)、当你给一个朋友写传记的时候,必须写的好象你在替他报仇似的。
(16)、他的主顾多得吓人,当局不敢得罪他,舆论包庇他。他到底得到了十字勋章。
(17)、在经历了悲痛的场面后,人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。
(18)、学者能高众也,毋以胜人,行标俗也,毋以绳人,免矣。
(19)、人生每天失望,能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的境界上,也就大可自慰了。
(20)、人生每天失望,能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上,也就大可自慰了。
5、福楼拜的经典语录
(1)、启蒙运动代表绘画作品启蒙运动用“崇古”的理性思维来摧毁宗教对人类的精神禁锢,但是在这一过程中也削弱了人的价值,使人们的精神变得空虚,而浪漫主义因此应运而生,它强调感性的看待事物,歌颂人情感的价值。在《悲惨世界》中,雨果描绘的或者是表达的重点绝不是那波澜壮阔的历史革命大潮,也绝不是人世间的悲惨故事,而是那一个个或高贵或卑贱、或整治或卑鄙、或博爱或自私、或英勇或懦弱的人,还有他们人生的悲喜剧。
(2)、在爱情上,人们可能宽恕严重的不谨慎,而原谅轻微的不忠实。
(3)、第法国的风景很美,自然人文和风貌建筑享誉欧洲,巴黎的埃菲尔铁塔,香榭丽舍大街,凯旋门,卢浮宫,,诺曼底渔村,大西洋沿岸的风景区等等,让人向往。
(4)、在我内心深处,有一种神秘,极端的,强烈而持续的厌烦,使我无法彻底喜欢任何东西。
(5)、在经历了悲痛的场面后,人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。
(6)、与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。
(7)、理智对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。
(8)、虽说当前已经没那么领先了,但依旧算得上是水平。再比如空军的阵风战斗机,那可是号称综合性能强的四代机,在当前各国的四代机里面,是不落下风的。
(9)、年青人,你永远不要忘记才华就是长期的坚持不懈:你努力干吧!
(10)、不过,法国的经济水平也不差,毕竟人家好歹是个发达国家。当前法国乃是世界第六大经济体,2019年的GDP总量高达78万亿美元,在欧洲乃至世界经济中都占有重要地位。
(11)、大会开完,群众散去;现在,演说词读过了,人人回到原来地位,又开始了旧生活:主子谩骂下人,下人鞭打牲畜;得奖的牲畜,犄角上漠不关心地拉着绿冠,又回槽头去了。
(12)、不论一个作家所要描写的东西是什么,只有一个名词可供他使用,用一个动词要使对象生动,一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找,直至找到那一个名词,那一个动词和那一个形容词。
(13)、我们对历史的无知使我们诽谤我们自己的时代。人们总是如此。
(14)、在文笔,犹如在音乐上:美而且珍重的,是声音的纯洁。
(15)、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
(16)、作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样,到处存在,又无处可见。
(17)、生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼,而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛,正在她内心各个黑暗的角落里结网。
(18)、一个人大爱文笔,就有看不见自己写什么的危险!
(19)、结婚以前,自以为就有了爱情,可是,婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉、激情、陶醉,这些当初在书本中读来的美好字眼,生活中究竟指的是什么呢?她渴望答案。
(20)、理智对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。
(1)、你们读书不要像孩子一样为了好玩,也不要像孜孜以求者为了学习,是的,不能这样,而是为了生活而读书。
(2)、她爱海只爱海的惊涛骇浪,爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。
(3)、理智——对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。
(4)、写书跟养儿子不一样,却和建造金字塔一般,需要预先拟定计划,然后花费脑力、时间和汗水,将石头一块一块地堆砌上去。
(5)、人生每天失望,能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的境界上,也就大可自慰了。
(6)、现在的生活中我有个朋友长得太像日本人了,常在酒桌上拿他开玩笑,你滴“密西密西”。
(7)、理智——对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。
(8)、大艺术家糟蹋起身体来,就好比两头烧的蜡烛。
(9)、一切都基于虚荣。甚至被我们称做良心的归根结底其中也隐藏着虚荣的萌芽。
(10)、他们太相熟了,颠鸾倒凤。也不再是一种惊喜万分的事了。她腻味他,正如他厌倦她。爱玛又在通奸中发现这种关系的平淡无奇了。
(11)、1880年5月8日,死亡突然袭击福楼拜,他因脑溢血去世,后与父母还有妹妹卡洛琳娜葬在一起。莫泊桑写道:“终于,这一次他倒下了,死在书桌的脚边。文学杀了他,正如强烈的爱杀死一个情人那样。”
(12)、一个人大爱文笔,就有看不见自我写什么的危险!
(13)、对你所要表现的东西,要长时间很注意地去观察它,以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。
(14)、所有杰作的秘诀全在这一点:题旨同作者性情符合。
(15)、夏尔谈起话来,像一条人行道一样平淡无奇;他的想法,也和穿着普通衣服的过路人一样,引不起别人的兴趣;笑声,更不会使人浮想联翩。
(16)、自谦则人愈服,自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气,我贪必至启人之争端,是皆存乎我者也。
(17)、福楼拜的名言警句大全人生每一天失望,能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和愉悦的境界上,也就大可自慰了。所有杰作的秘诀全在这一点:题旨同作者性情符合。
(18)、当我还很年轻的时候,我对生命有一种彻底的预感。那象是从通风窗口飘来的一阵使人作呕的烹饪气味。你不用尝就知道,这菜肴会使你作呕。
(19)、在文笔,犹如在音乐上:美而且珍贵的,是声音的纯洁。
(20)、风从门底下钻进来,吹起石板地上的灰尘,他望着灰尘在地面上缓缓滚动。
(1)、理智对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。
(2)、大艺术家糟蹋起身体来,就好比两头烧的蜡烛。
(3)、一切都基于虚荣。甚至被我们称做良心的归根结底其中也隐藏着虚荣的萌芽。
(4)、在经历了悲痛的场面后,人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。
(5)、终,拥有欧洲强陆军的法国,在德军的闪电攻势下,仅仅坚持了39天,便宣告投降。正是法兰西在二战中的这次光速投降,彻底让其成为了后人眼中的笑话,更让许多人产生了“法国不行”这么一个刻板印象。
(6)、常沉静,则含蓄义理深,而应事有力。故厚重、静定、宽缓,乃进德之基,亦养寿之要。
(7)、她爱大海,只是为了海上的汹涌波涛;她爱草地,只是因为青草点缀了断壁残垣。
(8)、爱情对她来说,应该突然而来,光彩夺目,好像从天而降的暴风骤雨,横扫人生,震撼人心,像狂风扫落叶一般,把人的意志连根拔起,把心灵投入万丈深渊。
(9)、在我内心深处,有一种神秘,极端的,强烈而持续的厌烦,使我无法彻底喜欢任何东西。
(10)、在文笔,犹如在音乐上:美而且珍贵的,是声音的纯洁。
(11)、文学就像炉中的火一样,我们从人家借得火来,把自己点燃,而后传给别人,以致为大家所共同。
(12)、作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样,到处存在,又无处可见。
(13)、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
(14)、理智对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。
(15)、年青人,你永远不要忘记……才华就是长期的坚持不懈:你努力干吧!
(16)、理智对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。
(17)、不论一个作家所要描述的东西是什么,只有一个名词可供他使用,用一个动词要使对象生动,一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找,直至找到那一个名词,那一个动词和那一个形容词。
(18)、当你给一个朋友写传记的时候,必须写的好象你在替他报仇似的。
(19)、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己难。
(20)、人生每天失望,能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上,也就大可自慰了。
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