福楼拜情感经历精辟109条

福楼拜关于爱情的名言

1、福楼拜情感教育名句

(1)、用哲学来思考米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》

(2)、妻子不贞，丈夫有一半责任。丈夫不贞，太太也有一半责任。如果把对方逼得落荒而逃，责任就更大。——柏杨

(3)、人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。 ——邓中夏

(4)、金钱搅在爱情一块儿，不是太丑恶了吗?——巴尔扎克

(5)、和父亲共享一个情妇的萨德侯爵；1848年巴黎起义带着革命d抢了枪支，对着暴动群众高呼枪毙继父、以及找妓女吸大麻的波德莱尔；有着纠缠不清的关系的魏尔伦和兰波，以及梵高和高更；叔本华与母亲恶劣的关系；尼采的疯癫，对女人的仇视以及身患性病的悖反；身陷父亲威严、预言现代人困境的忧郁的卡夫卡，在朗诵自己作品时却有着幽默的一面；在公共浴室里没有止境的群交、假面舞会上壮观的SM，福柯似乎在践行自己作品中的越界体验；阿波利奈尔写给情妇信里想念的“第九扇门”，引发了昆德拉的讨论；毕加索的古怪与情史；达利天才般的神经质；给法国“第一才子”鲍里斯·维昂戴绿帽子的萨特与波伏娃之间奇怪的爱情协议；1985年夏天患病的卡尔维诺，主刀医生打开了他那构造复杂而精致的大脑，并表示从未见过的惊异……整个文学史，也是一个作家私密生活奇趣的怪谈史。

(6)、她自以为在屋子里能够高枕无忧，殊不知墙壁上已经出现了裂缝。

(7)、但是今年的世界杯却是给了我们一个大大的惊喜，不仅是有自己喜欢的球星的精彩表现，其中还有一个解说员再次火了起来，他就是贺炜。

(8)、爱的高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。

(9)、语言能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。——本·琼森(美)《木材，或关于人与物的发现》

(10)、看看别人对他的评价吧，读书破万卷，张口出名言。

(11)、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也——孟子

(12)、爱情和谋杀一样，总是要暴露的。——威·康格里夫

(13)、她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。

(14)、在经历了悲痛的场面后，人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。

(15)、我的成长与战争共呼吸安妮弗兰克《安妮日记》

(16)、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

(17)、在文笔，犹如在音乐上：美而且珍贵的，是声音的纯洁。

(18)、和白痴生气是冒着使我们自己也会变成白痴的危险。

(19)、如果冬天来了，春天还会远吗?　(《雪莱诗选》)

(20)、那个“使文学之为文学”的文学性为文学设立了一个边界，就是一套感觉分配的体系，一种等级制，它区分了什么是文学，什么不是文学。而只要存在着平等的预设，边界就必须变动，严格来说就是现有的感觉分配要被打破，这样，那些无分之分才能够介入。正如朗西埃所说的平等是一个需要不断去验证的过程，同样可以把文学性理解为永远处在移动之中的边界，变动不居是它的常态。“艺术来自于感性机制的种种变换”，这些机制不是独立自足地存在着的，而是关联着“表演与展览的空间、流通与再现的形式这样的实在状况”，以及认识模式、情感体制、分类方式等等外部状况。感性机制的变换与这些外部状况如此深刻地勾连着，以至于无论是自律还是他律都不足以解释艺术，“艺术作为一个独立的世界而存在，正因为任何事物都完全可以属于它。”“艺术没有因为世界上平凡之物的闯入而陷落，相反，艺术不停地重新定义自身。比如，它总是把情节、形式和画面中的虚构之物变换为行动、启迪和凝视。它总是通过模糊艺术特有的定义以及将艺术和平凡的世界隔开的界限，来确立自己的领域。”(22)

2、福楼拜情感经历

(1)、由于梅毒再度感染并不会出现下疳或红疹，福楼拜在埃及感染的可能是类似软性下疳的其他性病。菲力普·利可的名言是：你不会得两次梅毒。不过，现在知道，由于后来的感染不会产生惯常的初期伤害，这种“沉默的再感染”可能诊断不出来。《默克全科医疗手册》上说：“感染接受过调节，并不能因此免除下次再感染。”福楼拜下腹部的小红斑是局部的，并不像是第二次感染的全面性红疹。

(2)、我的理解时，先撇开时代不谈，爱玛即使不死，也会活得很痛苦，不管她是否能实现自己的追求。

(3)、能够说出的委屈，便宜不算委屈;能够抢走的爱人，便不算爱人。——玄漪说

(4)、公号 | 乐之读(ID：yuezhidu)

(5)、你们读书不要像孩子一样为了好玩，也不要像孜孜以求者为了学习，是的，不能这样，而是为了生活而读书。

(6)、在奉献的幸福之怀中，只要觉察到一点耻辱的渣滓或一丝悔恨的苦味，青春就会立即逝去。——夏·勃朗特

(7)、2)与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。

(8)、(18) 《法汉大词典》，上海译文出版社2002年版，第2992页。

(9)、15)一切都基于虚荣。甚至被我们称做良心的归根结底其中也隐藏着虚荣的萌芽。

(10)、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。——《阿修罗》

(11)、大艺术家糟蹋起身体来，就好比两头烧的蜡烛。

(12)、自己活着，就是为了使别人过得更美好。 ——雷 锋

(13)、我也想清楚了，婚姻根本就是那么一回事，再恋爱得轰动，三五年之后，也就烟消云散，下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧，人生是这样的。——《独身女人》

(14)、你若要喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德

(15)、言语是人类所使用的有效果的药方。——吉普林(英)《演说》

(16)、在爱情里，人可以原谅严重的不谨慎，但不能饶恕那些不忠实。——福楼拜

(17)、这样的男人，来自于光鲜华丽的上流社会，对技艺无所不精，对世事洞若观火，她只需把手交给他，就能了解到生活的真谛和世间的奥秘。

(18)、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。——霍伯斯

(19)、《包法利夫人》(法语：MadameBovary)，福楼拜长篇小说代表作。1856年开始在《巴黎杂志》上连载，一开始因内容太过敏感而被指控为淫秽之作，批评这部书“违反公共和宗教、道德及善良风俗”，并要求删除一些片段，福楼拜坚持不删改一字，1857年2月7日经法院审判无罪，福楼拜开始声名大噪。

(20)、“从黄布小窗帘里探出只裸露的手来，把一团碎纸扔出窗外，纸屑像白蝴蝶似的随风飘散，落入远处开满紫红花朵的苜蓿地里。”

3、情感教育 福楼拜经典语句

(1)、你要改是因为你自己愿意改，不要为任何人，怕只怕那人会令你失望，你又得打回原形。——《不易居》

(2)、以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。——朱熹

(3)、治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。——罗贯中

(4)、后一句必须来一句纯描写。福楼拜的描写是细致入微的，且侵入肌骨的。这一句就是例证。这是夏尔与艾玛认识不久，到她家厨房后看到的场景之一。作者选择了几只苍蝇和装着苹果酒残渣的苹果酒的玻璃杯来写，视听结合，画面感很强。“用过的”及“杯底剩下的”很能见其细致。这是艾玛家的厨房，艾玛就在旁边缝东西呢。环境之庸常，氛围之糟糕，也从侧面写出艾玛的懒惰。这样一个女人，成天做当贵妇的浪漫的梦，不得说不说是讽刺。这是否也暗示两人未来生活的状态？无聊、庸俗、肮脏……

(5)、爱，是能够把不同信仰的人们团结在一起的统一的力量。

(6)、写书跟养儿子不一样，却和建造金字塔一般，需要预先拟定计划，然后花费脑力、时间和汗水，将石头一块一块地堆砌上去。

(7)、她幻想的，是绝美的爱情，和从爱情生出的幸福。她憧憬着欢愉、激情、陶醉这些在书上看到的字眼，能在婚姻里包裹着她。

(8)、幻想的欲望、认知的局限、信仰的羸弱，叛逆的本能、不知足的心态……我们和爱玛相比，是否只是五十步笑百步？

(9)、美貌，可以触发审美的情趣，但却不一定能触发倾慕或爱情。——金马

(10)、可以用巴迪欧的理论与之参照并作进一步思考，巴迪欧借用语录中的名言“一分为二”说明了他对分类的支持：“我们支持‘一分为二’。我们支持新的分离带来的增长。我们既不想要被神圣化的和模糊不清的、不起作用的和重复的、极左的群众，也不想要修正主义的联盟……”(27)一分为分裂，持续不断的分裂是增长的重要动力，反观之，不做分类、取消边界的一个后果是不是就是导向面目模糊的所谓“共同体”？这种观点显然很难抓住现实过程中具体的政治序列。那么，朗西埃主张平等的激进观点如何立足？可以发现，他给这个共同体加了一个限定词——“歧义”。

(11)、难过是无聊的举动，人生何其短，越是难过，越是要做开心的事。——橘子树

(12)、这简直像戏一样威廉莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》

(13)、爱玛的悲剧，看似源于对美好的追求无法实现的窘境。如果爱玛能心满意足地达成心愿，是否结局将不再悲剧？

(14)、三毛说：不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。

(15)、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔

(16)、勤勉能使我们保持身体健康，头脑清醒，内心，钱包丰富。——塞蒙兹

(17)、我总以为，朋友的相交，可贵在于知心，不可取，在于霸占和单方强求。西方有句谚语，说：“朋友的可贵，就在于自由。”——三毛

(18)、所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。——安格尔

(19)、结婚以前，自以为就有了爱情，可是，婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉、激情、陶醉，这些当初在书本中读来的美好字眼，生活中究竟指的是什么呢?她渴望答案。

(20)、文学史上有数不清关于福楼拜教莫泊桑写作时严苛又古怪的趣闻。

4、福楼拜说过的名言

(1)、收录于短篇小说集《三故事》中的《一颗简单的心》，直到今天仍为人称道，教案般的表现技巧，字里行间严丝密缝的书写，以及那让人心碎的故事，都让人念念不忘。

(2)、难点还在于，平等并不是一个有待实现的目标，而是“一个向前走的途径，这个途径将决定它自己的目标”。朗西埃认为，马克思派要寻求无产阶级的解放，其理论操作手法不外如是——他们被宰制是因为他们无知，他们无知是因为他们被宰制——于是，需要知识分子来扮演一个启蒙者的角色。这里隐含着一个不平等的预设——知识分子比普通人高明。其结果是从不平等只能走向不平等。朗西埃的办法是把不平等的预设转变为平等的预设：我们从来不需要向一个工人解释什么是剩余价值，什么是剥削。对他们来说，问题的关键不是他们“没有意识到”剥削，恰恰相反，问题的关键是要让他们有权力去无视剥削这个问题。就像1968年的法国学生运动一样，“造反有理”，首先起来，自己造自己的反，“造反本身是揭示各种社会关系之现实的方式”，学生造教授的反，体力劳动者造脑力劳动者的反，这就是在触动既定的权力和知识的感性分配。于是，“平等本身就是方法，一个着手的方式。”有两个途径：一是把平等看作地位的逆转，逆转过来以后，成就的是另一套等级模式；一是把平等“看作对任何地位的等级分配的消除”，由此，原先的“无分之分”“激活了一种加入共同世界的能力，这种能力是基于一般的人类能力，是无论任何一个人都会有的能力。”朗西埃支持的无疑是后一种。《无产者之夜》和《无知的教长》都直观地为我们展示了这种平等的模型。(4)

(3)、总有些东西，像符号，像烙印，一辈子揭不去。

(4)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

(5)、人生每天失望，能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。

(6)、Top8摧毁爱情的狂风暴雨，其中冷酷无情的、能连根摧垮的，莫过于借钱了。P262

(7)、他写了改，改了写，直到满意为止。后来，莫泊桑开始写剧本和小说，每写一篇都要给福拜楼过目，只要福拜楼觉得有缺陷，他决不寄出发表。

(8)、无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。——巴甫洛夫

(9)、珍惜多好。因为珍惜，我们不再随意发泄，当再次受伤后，我们学会冷静地梳理，然后理智地倾诉；因为珍惜，我们总是用一个感恩的心凝视这个世界并超越世俗的斤斤计较与恩怨相……

(10)、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩

(11)、13)形式和思想就像身体和灵魂;在我看来，这是一个整体，是不可分割的，我不知道没有这一个，另一个会变成什么。

(12)、有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响。——《喜宝》

(13)、爱玛大的可悲是没有感知丈夫的爱，没有为婚姻做出努力，没有生活的智慧。

(14)、形式和思想就像身体和灵魂;在我看来，这是一个整体，是不可分割的，我不知道没有这一个，另一个会变成什么。

(15)、我对你就象我以前对那些钟爱的人一样：我把口袋底翻给他们看，从口袋底扬起辛辣刺鼻的尘土使他窒息。

(16)、我们对历史的无知使我们诽谤我们自己的时代。人们总是如此。

(17)、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。——《不易居》

(18)、我和我的书，在同一套公寓里，好象一根嫩黄瓜泡在醋里一样。

(19)、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。——诸葛亮

(20)、太阳是幸福的，因为它光芒四射；海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。——高尔基

5、关于福楼拜的故事

(1)、一个人大爱文笔，就有看不见自我写什么的危险!

(2)、哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。——富兰克林

(3)、3个月之后，他告诉布耶(1851年2月10日，在派特斯)：“至于我呢，我可怕的下疳终于愈合，硬块还是很硬，但似乎逐渐消失。还有其他的东西也在消失，而且更快，那就是我的头发。”整趟旅行福楼拜都很虚弱疲惫，不断发烧，下腹部出现小红斑。抵达罗马时，已经病了6个月。一粒睾丸有问题，脸部神经痛难过。

(4)、爱情是我们心中一种无限的情感和外界的一种有形的美好的理想的结合。

(5)、痛苦跟欢乐一样，会创造一种气氛的。走进人家的屋子，你第一眼就可以知道它的基调是什么，是爱情还是绝望。——巴尔扎克

(6)、水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。(《圣经.旧约》)

(7)、一切恶出于自私，而通于一切之善者就在于不自私，以至舍己而为公。一一梁漱溟

(8)、1849年福楼拜写信给朋友舍瓦利耶，其中一段显示他知道自己多年前感染梅毒，而且会一再复发；这段话一直遭到查禁。初的感染症状似乎很轻微，因为他回想道：“你要知道，你的朋友似乎得了某种梅毒，身体逐渐损坏，什么时候得的无从查考。虽然症状已经，但是经常复发。我有神经系统的症状，现在还会间歇地发作，以我目前居住的环境是无法的，可能没有其他因素。”

(9)、巨大的建筑总是由一木一石叠起来的。我们何妨不做这一木一石呢？我们时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

(10)、爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。——理查·德·弗尼维尔

(11)、从这本书里，读者能很容易地读到，爱玛的虚荣、愚蠢和无知，包法利的平庸、无能和懦弱，还有他们身边的人们薄情寡恩、庸俗不堪的丑陋嘴脸。

(12)、爱情是—位伟大的导师，教我们重新做人。——莫里哀

(13)、音乐只为聆听而存在肖复兴《音乐笔记》及续篇《聆听与吟唱》

(14)、就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。——柴静

(15)、但总体而言，周克希版的阅读感觉都没有问题，文学水平也是大师级的，值得推荐。

(16)、不管情感是哭是笑，是爱是憎，您想去问个明白，那实在是徒劳无益的。

(17)、一个逻辑是：我爱你，所以我和你结婚。另一个逻辑是：我爱你，所以为你放弃婚姻。两个逻辑的存在都是合理的，不合理的是，越来越多的人对第二种逻辑的认同。太多人忙于歌颂爱情，忘记了尊重婚姻。有人说，自己和情人的感情是世俗不能理解的真爱。如果后来没有上演跪求老婆不要离婚的惊天戏码，我差点就信了。

(18)、语言的非交流作用跟它的交流作用一样重要。比起任何其它社会风俗来，语言在群体与群体之间设置了更大的障碍。比起任何其它事物来，它更能将个人同化于某一确定的超级部落，更能阻止个人逃向另一群体。——〔英国〕莫里斯

(19)、男人看似无所不能，实际上却被身后伟大的爱情所支配统驭。——培根

(20)、咱们对历史的无知使咱们诽谤咱们自我的时代。人们总是如此。

(1)、有时他一星期只写两页，有时六个星期写二十五页，有时两个月写二十七页。

(2)、语言是为了装饰人的思想而存在的。——〔法国〕塔列兰

(3)、提出自己的见解，胆量比智慧更重要。因为有时智慧让人犹豫不决，而胆量会促使你勇敢地迈出第一步。——保罗·萨缪尔森

(4)、不切实际地追求暧昧的浪漫，以想象里构筑的爱情来取代生活，终是对现实人生的一种嘲讽和毁损。

(5)、女人既不是善良的天使，也不凶恶的魔鬼，而仅仅是个凡人，而且从爱情和情感的力量来看，她们是比我们男子更软弱的受造之物。——霍夫曼

(6)、(16) (法)让-保罗·萨特：《萨特文学论文集》，施康强等译，安徽文艺出版社1998年版，第163页。

(7)、爱情的欢乐虽然是甜美无比，但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。——古尔内尔

(8)、爱情是真实的，持久的，是我们所知道的甜也是苦的东西。——夏洛蒂·勃朗特

(9)、意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。——曹雪芹

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