良辰美景奈何天红楼梦什么意思精辟122条

良辰美景奈何天红楼梦

1、良辰美景奈何天红楼梦下句

(1)、黛玉便同了宝钗，来至蘅芜院中。进了房，宝钗便坐了笑道：“你跪下，我要审你。”黛玉不解何故，因笑道：“你瞧宝丫头疯了！审问我什么？”宝钗冷笑道：“好个千金小姐！好个不出闺门的女孩儿！满嘴说的是什么？你只实说便罢。”黛玉不解，只管发笑，心里也不免疑惑起来，口里只说：“我何曾说什么？你不过要捏我的错儿罢了。你倒说出来我听听。”宝钗笑道：“你还装憨儿。昨儿行酒令你说的是什么？我竟不知那里来的。”黛玉一想，方想起来昨儿失于检点，那《牡丹亭》、《西厢记》说了两句，不觉红了脸，便上来搂着宝钗，笑道：“好姐姐，原是我不知道随口说的。你教给我，再不说了。”宝钗笑道：“我也不知道，听你说的怪生的，所以请教你。”黛玉道：“好姐姐，你别说与别人，我以后再不说了。”宝钗见他羞得满脸飞红，满口央告，便不肯再往下追问，因拉他坐下吃茶。

(2)、          黛玉道：“双瞻玉座引朝仪。”

(3)、某二公(贾政的幕僚，未知其姓名)为“蘅芷清芬”(宝玉命名，后元春赐名蘅芜苑)作的联

(4)、黛玉平时零星郁结在心头的悲愤忧愁，在她细细咀嚼《牡丹亭》的戏文中，触景生情地迸发出来。

(5)、怀春的年纪，又有一腔心事，平时不大喜欢看戏文的黛玉忽然听到《牡丹亭》里如此缠绵悱恻的唱词，一下子便被打动了。那时那刻，黛玉如醉如痴，感慨万千......

(6)、虽然只是一处民居，但是正房的对联也气势雄浑。

(7)、坐在太师椅上，仿佛可以听到辛纣王和云中子的对话：

(8)、大观园建成，贾政带领众人入园验收，正值宝玉也在园内，就让他跟随为各处的轩馆景观试题对联和匾额。

(9)、(第一回《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》)

(10)、“高天”出自《红楼梦》第五回，游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。“厚地高天，堪叹古今情不尽，痴男怨女，可怜风月债难偿。”《红楼梦》的第五回可以说是整个故事的基调，埋下了整条伏笔。“高天”指得就是天，可以理解为命运，痴男怨女，风月情债，好坏生死，都是命运注定的，就像天地一样无法转圜。

(11)、          鸳鸯道：“凑成‘篮子’好采花。”

(12)、我们都陪着红楼的女子哭笑，却忘记了我们也不过是这世间的一位伶人，有着自己的角色和剧目，有着自己的歌舞场。我们笑他人痴，不能在这个繁华梦里穿梭自如，却不知我们亦是痴人，走不出他人的戏场。

(13)、后来黛玉在“牙牌令”说出这句来，宝钗的表现很奇怪：“宝钗听了，回头看着他。”好象是发现了黛玉的把柄，在第四十二回里，居然还找黛玉“兴师问罪”：

(14)、季节是素淡的，人心也是素淡的，若箱底搁置的一段陈年花布，那份鲜丽还在，柔暖还在，但毕竟是光阴荏苒，情怀不同了。 一年年，林花谢尽，匆匆春红；一日日，韶华暗改，镜里朱颜。不由轻叹，这季节，这人生，当真到了朱颜辞镜花辞树的时节吗？ 

(15)、二门小巧通透，门上的对联却用“重门”二字，足见此处并非虚门。

(16)、作者：恋夏，红学爱好者。本文于红楼梦赏析(ID：hlm364)，如需转载，请联系小编(夕瑶：13824393166)。

(17)、金簪雪里埋，这句话显得更加狼狈，俗话说人之将死，其言也忠，钱财这东西生不带来，死不带走，人为钱死，鸟为食亡，一个即将上路的末路皇帝，曹雪芹的这句话更加体现了他的无助和金钱的无用，z纵然是丢弃在雪中也无人过问，并不是有钱能使鬼推磨，战乱年代，生命诚可贵，钱乃身外之物，一个时代的高层建筑不复存在，对钱和经济不感兴趣，这就是曹雪芹所说的末世。

(18)、这句话写的是贾雨村的理想和壮志，和林黛玉、薛宝钗的命运没有什么样的关系呢？

(19)、牡丹亭讲述的是：南安太守之女杜丽娘，一日游园之后，于梦中与一书生幽会。从此念念不忘，伤情而亡，临死前，命春香将自画像藏于太湖石下，死后葬在牡丹亭畔。岭南秀才柳梦梅偶游后园，拾得画像一轴。他以一片痴情，连声呼唤，丽娘闻声而至，二人夜夜相会，结为人鬼夫妻。对后，柳梦梅掘坟开棺，使丽娘回生，成就美满姻缘。

(20)、院内植有三棵山楂树一棵樱桃树，问为什么种山楂树。老先生淡淡地说：“一到秋天，红红的山楂像是秋天的魂。”

2、良辰美景奈何天红楼梦什么意思

(1)、          鸳鸯道：“中间‘锦屏’颜色俏。”

(2)、译文：这样繁花似锦的迷人春色无人赏识，都付予了破败的断井颓垣。这样美好的春天，宝贵的时光如何度过呢？使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢？

(3)、对联所言，把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理，似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒，切忌穿凿；同时，给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。

(4)、岁月悠悠，我亦只能掩上书扉，拾起还能触及的破碎的梦，然后转身做了红楼的过客。     

(5)、第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》，挂于藕香榭柱上。

(6)、世事通明皆学问，人情练达即文章。(《燃藜图》)

(7)、这副对联对仗工整，文辞精美，言简意赅，意味深长。所讲修身处世之法，如果把它从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来，单独予以品味，并把人情世故提升为一门交际学问来研究，则大有文章可做。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学的形象概括。由此，我们可见曹雪芹的高明之处。

(8)、元春(贵妃)游大观园，正殿气象非凡，作者(曹雪芹)有感而发

(9)、这样的说法并不是子虚乌有，毕竟这句话中有玉和钗，判词中也有玉和金簪，这一切都是曹雪芹的伏笔，可惜后四十回不了了之，没有了精彩的故事和续集。

(10)、宝玉为有凤来仪(此为宝玉取的名，后被元春改名潇湘馆)作的联

(11)、我们过年过节的春联，更是举世罕有伦比的伟大、瑰丽的“全民性文艺活动”。

(12)、适才，老先生所谓“一砖一瓦一草一木一椽一檩，都得人一一用心累积创造”，大概就是如此。

(13)、洹郎兄、三希兄与主人薛湘霖老先生素来交好，老先生热情相迎。

(14)、读罢这段文字，让我有着小兴奋，至少我觉得自己跟汤显祖有缘，虽然他写的都是梦，但梦不也同样很美好吗？比如今天，政府在号召实现中华民族伟大复兴的中国梦，看来，只要有梦在，就有希望在。

(15)、座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。(荣禧堂)

(16)、小院一座几度春风几度雨，新房几间半藏农具半藏书。

(17)、林黛玉站在梨香院的墙外，和戏里杜丽娘的心事一样，在这个和贾宝玉共读西厢的春日，她的爱情和伤春之情一起勃勃萌发。

(18)、则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。小姐，和你那答儿讲话去。那边去？(旦作含笑不行)(生作牵衣介)(旦低问)那边去？(生)转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。(旦低问)秀才，去怎的？(生低答)和你把领扣松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。(旦作羞)(生前抱)(旦推介)(合)是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？

(19)、第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》题于宁国府秦可卿上房内。

(20)、河东柳氏簪缨裔，名门。论星宿、连张随鬼。几叶到寒儒，受雨打风吹。谩说书中能富贵，金屋与玉人那里？贫薄把人灰，且养就浩然之气。

3、良辰美景奈何天红楼梦第几集

(1)、假作真时真亦假，无为有处有还无。(《红楼梦》中的经典语句之对联、偈语太虚幻境)

(2)、第百十八回《记微嫌舅兄欺弱女，惊谜语妻妾谏痴人》之宝玉自吟。

(3)、其实这里有个矛盾，为什么呢？因为黛玉得到“良辰美景奈何天”这一句有两个途径，一个自然是宝玉给她看的黄色小说《西厢记》，另一个是黛玉在大观园中看小戏子唱的，所以她完全可以对宝钗说是听小戏子唱的戏文，不是看黄色小说的原因，没必要让宝钗白教训了一回。我觉得这样的矛盾有可能是作者润色出现的，也可能是是作者有意卖的破绽，但无疑作者反复强调了这句的重要性，也就是说肯定与黛玉的结局有很大的关系。

(4)、第二十六回《蘅芜苑设言传密语，潇湘馆春困发幽情》，因薛蟠欲寻宝玉，便冒贾政假传宝玉，约出园去一日方归。黛玉担心，便夜探怡红院，恰巧宝钗在此，闹气的小丫头又不给黛玉开门，黛玉就多了心，在门外悲悲戚戚呜咽起来。

(5)、大门上的对联是难得的手写书法，雅致工整，自是不俗，上下联分别如下：

(6)、(第五十三回《宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴》

(7)、其中的玉就是林黛玉，林黛玉居住在贾府，就是为了嫁给贾宝玉，求善价臆测成了求善嫁。

(8)、前八十回里，林黛玉和薛宝钗都健在，共同经历着人世间的爱恨缠绵，纵享富贵温柔，后四十回，林黛玉和薛宝钗在同一天各走一边，林黛玉成了相思鬼，魂丟良辰美景，奈何天，薛宝钗金玉良缘，洞房花烛，良辰美景奈何天。

(9)、——这一联也应是薛老先生的心迹，虽然我没有问，他也没有说。

(10)、我问薛湘霖先生，在收集材料的过程中，有没有特别难忘的经历。他摇头，说没有，自己从来不刻意相求。该来的来，该去的去，有缘则聚，无缘则散。

(11)、龄官不高兴了，贾蔷还只管陪笑问她好不好，龄官道：“你们家把我们弄了来学这个还不算，你又弄个雀儿来，偏生也干这个，你分明是打趣形容我们，还问我好不好。”急得贾蔷连忙赌神发誓，说自己脂油蒙了心，没想到这上头，赶紧放了雀儿，拆了笼子。龄官还继续：“今儿我咳嗽出两口血出来，你且弄这个来取笑儿，偏是我这没人管的没人理的，又偏病。”贾蔷急了，要去请医生，龄官心里担心贾蔷，又叫：“站住，这会大毒日头地下，你请了我也不瞧。”简直林黛玉附体了。

(12)、(第一一六回《得通灵幻境悟仙缘送慈柩故乡全孝道》)

(13)、在《洗澡之后》，人物有了新的生长。令人刮目相看的莫过于“标准美人”杜丽琳，《洗澡》中处处隐忍、周全，十足淑女范儿，及其被打成右派下乡改造，临行前将钻戒留给许彦成，直道：“我这一去，死活不知，如果能活着回来，咱俩再做夫妻，我死了呢，就送给姚宓吧。说句平心话，她是个厚道的人，宁肯自己伤心也不愿伤害我。”真诚恻坦，有大家风范。待经过一番“忽然间从上面倒栽下去，到现在头还没着地”，人也变得更加皮实，回城后听罗厚讲起姜敏等的惨局，她“没有心情关心那几个不相干的人，只想喝热烫烫的小米粥，喝满满三大碗。”完全看不出斯人哪里“其俗在骨”，实在很接地气，大有不让须眉之气。

(14)、一块砖雕，使一堵青灰色厚重的墙有了灵秀之感。

(15)、寒梅著花未？感性之人，怎就忽的念起雪中寒梅了？或许这世间素心的女子，大抵都有一颗细腻柔软的惜花之心， 在荷尽菊残时，守一窗素白的光阴，把那的期许托寄给了梅。

(16)、(第一一六回《得通灵幻境悟仙缘送慈柩故乡全孝道》)

(17)、这世间，有无将梅花爱至的人呢？他以鹤为子，以梅为妻，以鹿为家人，一个人隐居孤山，终生不仕。他，就是林和靖。

(18)、“原来是姹紫嫣红开遍，似这般，都付与断井颓垣……”

(19)、是哪处曾相见？相看俨然，早难道好处相逢无一言。 

(20)、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上演这悲金悼玉的《红楼梦》”。奈何天原文出自王实甫的《西厢记》，“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，奈何天的意思可以解释为令人无可奈何的时光，百无聊赖的思绪。

4、良辰美景奈何天红楼梦中谁说的

(1)、          黛玉道：“纱窗也没有红娘报。”

(2)、宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。(贾宝玉题有凤来仪)

(3)、《红楼梦》里一对奇的男女：守备公子和张金哥

(4)、我曾在山西的乔家大院徘徊，其境也不过如此。

(5)、前院的正房相当于客厅，中堂摆放着号称“中堂四件套”的仿古家具，一张条几、一张八仙桌和两张太师椅。

(6)、  谁能想到，杨绛先生会以一百多岁高龄续写她的一部长篇小说《洗澡》。起因于不满意自己心爱的人物之间那份纯洁的友情被人糟蹋：“假若我去世之后，有人擅写续集，我就麻烦了，现在趁我还健在，把故事结束了吧。我把故事结束了，谁也别想再写什么续集了。”如此卖萌，令人不禁莞尔。从中不难看出，她是何其在意这部小说，在意她书中塑造的一对璧人。

(7)、正因为她清楚地看到了阶级差异，所以即便明知贾蔷中意自己，深爱自己，她仍然惴惴不安，无法安放内心的情感，只能偷偷跑到蔷薇架下，用簪子一遍又一遍划着“蔷”。宝玉初看此景，以为哪个丫头东施效颦学黛玉葬花，殊不知龄官葬的是自己火热的情感——巨大的阶级鸿沟横亘在自己和贾蔷之间，她唯有将这份炽热的爱葬在心底。

(8)、风雨声中，仿佛听到一个如花美眷的女子吟唱：“朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片……”

(9)、驶上高速，行驶一百二十多公里，回到抚州市，交费有交费的好处，路途中的时间果真能节省很多。进入抚州市时，天还没全黑下来，我想到汤显祖纪念馆去拍照，此时已过了下午五点的关门时间，但阳光尚好，我还是不愿意浪费这短暂的光阴，一天的寻访过程使得司机明白了我寸阴必竞的急切，他告诉我说：汤显祖纪念馆有一个后墙，从那里可以爬进去。我接受了他的建议，跟着他来到后墙，没想到后墙的位置竟垒起了围栏，可能要进行翻修，这种情况司机说他也没想到，我让他把车开到正门去碰碰运气，果真看到门口的公示牌上写着五点闭馆，但我注意到有一个小侧门是开着的，院内还有几个孩子在玩耍，我试探着从小门走入院内，竟无人阻拦，于是大胆地在院内拍照一番。

(10)、戕其仙姿，无恋爱之心矣。灰其灵巧，无才思之情矣。

(11)、女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感，一日，她那当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈良来给她教学授课，这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎鸠”，即把杜丽娘心中的情丝触动了。

(12)、《洗澡》开篇不久即道“时势造英雄，也造成了人间的姻缘”，到《洗澡之后》，果然风云突变。许彦成的妻子杜丽琳下乡改造时偶遇心上人叶丹，两人一见钟情，私定终身。追求姚宓的罗厚也有了活泼可爱的李小姐。道德的障碍不复存在，有情人终成眷属。“许彦成和姚宓已经结婚了”，“姚太太和女儿女婿，从此在四合院里，快快活活过日子。”这简直是童话的结尾。表面上看，的确像杨绛先生说的那样“故事已经结束得"敲钉转角"，谁还想写什么续集，没门儿了！”但读者切不可天真到以为作者真的如此天真。

(13)、这几类对联集中之处，其联文风格、体裁都不相同，各有其具体的特点与涵义。例如，太虚幻境中短的一联是五言十个字：“幽微灵秀地，无可奈何天”，这是什么意思呢？经脂砚斋批语点醒这是暗指女儿的心灵与情怀的境界，“幽微灵秀”写尽了女儿的内心；而“奈何天”者是来自《牡丹亭》的曲词：“姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣：良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！……”——同时，上句是地产灵秀，下句是天定命运，二者之间关系奇特，而女儿诞生于这种关系之间，正好归于天、地、人三才的中华传统哲学思想的大范围。所以，读《红楼梦》要从细微处来理解其广大而深刻的意义，这一点我在此例处交待一下，后文不再重复。

(14)、第九十八回《苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地》

(15)、悬挂于贾氏宗祠抱厦前的联，是御笔(哪一位啊？)

(16)、聪慧如龄官，不会看不透自己之于贵族阶层只是取乐的工具。正因了这份清醒，她格外在意和保护自己的心。即使是面对她与贾蔷的爱情，也依然如此。

(17)、沈璟的改编有着何等的高妙之处，我对此外行，难以品得出来，只能请专家们再作分析吧。《牡丹亭》词句之美却是后世共知。故而徐朔方在《汤显祖评传》中作出了这样的评价：“《牡丹亭》里那些艳丽典雅的片段往往用来描写官场和官宦人家的生活。像脍炙人口的《惊梦》《寻梦》，尽管受到严格曲律的限制，它们所描写的春日园林使人如亲历其境一样，以至读者也不自觉地以杜丽娘的心绪在感受着周围的一切。文字的绚烂多彩和它所描写的客观世界是一致的，它具有魅人的力量。”

(18)、“则为你如花美眷，似水流年”，这是昆剧《牡丹亭》里的名句。它和后面的“是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。”连在一起，意思是，“为了寻找你这位貌美如花的眷侣，在流水的光阴中，把这儿都找遍了，哪知道你却在幽静的深闺里独自神伤！”

(19)、雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。

(20)、“良辰美景奈何天”出自《牡丹亭》，意思是说纵有令人惬意的美好的时光，美丽的景色，却没有欣赏的心思，值得高兴的事。大好春光，美丽的景色无人欣赏，有负苍天，能引起赏心悦目、使人心旷神怡的，又是什么样衰败的院落啊！因为杜丽娘另有心事，伤感于眼前美景无人欣赏，恰如美丽的她关在深闺大院无人爱慕。然而书中几次提到这一句，说明此句与黛玉后回的命运惜惜相关，重要。应该是指后回贾家家亡人散，黛玉早早死去，所以青春已逝，从此不能欣赏这美好的景气，而发出的感慨。

5、良辰美景奈何天红楼梦

(1)、这种感情，龄官怎会感知不到，怎会不动容？想想看，一个涉世未深孤独无依情感丰富的小姑娘，领导聪明帅气又多金，身边的姑娘一大堆，偏偏他只爱你一个，言听计从有求必应，生怕让你受一丝委屈，朝夕相处之下你会不动心？

(2)、寒假《红楼梦》整本书阅读：三十回至三十四回

(3)、第三回《贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都》，荣国府“荣禧堂”联，并注明是“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳手书。”

(4)、          鸳鸯道：“剩了‘二六’八点齐。”

(5)、第三道门是雕花木门，相当于古民居的垂花门。前面的楹联面积狭长，但气魄十足。后面是一副雅联：

(6)、(第十七回至第十八回《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》)

(7)、(第五回《游梦幻指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦》)

(8)、汤显祖收藏这么大量的院本，而他人问到之时，汤显祖竟能随口背诵，可见其对戏曲是何等的熟悉。这也难怪他能创作出《牡丹亭》这样伟大的作品。

(9)、不久，此事为老道姑察觉，柳梦梅与她道破私情，和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓，杜丽娘得以重见天日，并且复生如初。俩人随即做了真夫妻，一起来到京都，柳梦梅参加了进士考试。

(10)、此联在书出两次出现，分别在第一回《甄干隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀秀》和第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》中，是在警幻仙子的“太虚幻境”处。

(11)、窗外的悬铃木褪尽了叶子，唯余一串串小小的铃铛，在瑟瑟寒风里招摇着，似在诉说着什么。

(12)、汤显祖墓是公园内的一个独立单元，因为此处用围墙包了起来，我沿着公园内的河边边走边打问，而后来到了他的墓前。从外观看，此墓作了新的整修，其制式有着元代人墓葬的味道，墓的正前方写着“汤显祖之墓”，三面有着半圆形的墙围，封闭的墓顶上有一颗圆形宝珠，上面刻着祥云图案，而墓的后方则用碑石的形式介绍着汤显祖的生平。墓的后方，有一个新修小亭，里面坐着一些游客，在那里歇息谈天，一眼望去，气氛祥和。

(13)、第四十回《史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令》，秋爽斋探春房中西墙上当中挂着一大幅米襄阳的《烟雨图》，左右两边便是颜鲁公的墨迹。

(14)、我曾说过，一幅名画佳作，不管多么美好，但若无水平相当的题咏，就好像一位美人而没有眼睛，那神情意态又从何处流露出来呢。

(15)、对联是我们中华民族的一种“独门”的文化现象和文学形式。所谓“独门”，是说全世界就只我们特有，我们专擅。比如西方，就不曾听说有对联这种名目的产生和存在。道理安在？这就是一个高深的文史哲综合性的大课题，而绝不是一桩细琐的“闲文”，或偶然的“异象”。我的理解是，对称和谐之美，大约是我们这个宇宙诸般至美中的一大关目，而中华民族能感受它，表现它，赞颂它，运用它。这就使得我们的语文天然具有内在对称质素，并且从远古以来就朝着对称美这个特色的方向不断发展。

(16)、第十八回《林黛玉误剪香囊袋，贾元春归省庆元宵》，此联为元春为大观园正殿题赐的联。

(17)、第八十五回《贾存周报升郎中任，薛文起复惹放流刑》，贾政报升时。

(18)、独自在老城里按图索骥，东南马道28号——我第二次来到这里。

(19)、那么为何说贾雨村的一副对联，写出林黛玉和薛宝钗的结局，后四十回全部颠倒，这个红楼中的文化分子到底写了一首什么对联呢？

(20)、在审讯正吊打之时，朝廷派人伴着柳梦梅的家属找到杜府上，报知柳梦梅中了状元了。柳梦梅这才得以脱身，但杜巡抚还是不信女儿会复活，并且怀疑这状元郎也是妖精。

(1)、“过去未来，莫谓智贤能打破；前因后果，须知亲近不相逢。”

(2)、林和靖养鹤种梅，终生未娶。或许，他的一生都在期等，期等有一位梅一般品格的女子，与他偕老白头，厮守一生吧！

(3)、破茧山房的后方另有一个园中园，名“南柯梦境”，园中园的墙上嵌着许多新刻的石碑，录的是汤显祖文章中的诗句以及剧情场面，在里面转了一圈，没有找到跟汤显祖有关的实物，再回到大门口，才注意到这个公园是江西省建设厅授予的“江西省文明公园”，我真没有区分出来文明公园与不文明公园的区别，但却留意到了纪念馆的匾额是出自舒同的手笔。

(4)、贾宝玉神游太虚幻境时所见对联，有长有短，字数不同。

(5)、这一切都源自于红楼梦谐音和臆测，觉得玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞这句话。

(6)、这两句对联是，玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。

(7)、山楂是秋天的魂，我总觉得这院子里还有潇湘妃子的魂，还有云中道人的魂……

(8)、《汤义仍先生南柯梦记》二卷，明末刊本，汤显祖题词一

(9)、和前院不同的是，后院刚刚翻新，还散发着清幽的木香。

(10)、又唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院……”听了这两句，不觉点头自叹，心下自思：“原来戏上也有好文章，可惜世人只知看戏，未必能领略其中的趣味。”

(11)、红楼梦中的对联，那可是红学文化艺术中的精华，浓缩着自然规律和人生哲理，给后世之人无限遐想和苦念，满纸荒唐言，不解其中味。

(12)、《汤义仍先生南柯梦记》二卷，明末刊本，汤显祖题词二

(13)、译文：这样繁花似锦的迷人春色无人赏识，都付予了破败的断井颓垣。这样美好的春天，宝贵的时光如何度过呢？使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢？

(14)、(第二回《贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府》)

(15)、明汤显祖据此传改编为剧本《南柯记》，成为著名的“临川四梦”之一。当代伟人名句“蚂蚁缘槐夸大国”即典出于此。

(16)、进入院内，满目张灯结彩，满目粉墙黛瓦，满目古色古香。虽然春风凛冽，但顿觉眼前生意满，所谓“满园春色”“六合同春”“人勤春早”，便该是这样的当下这样的院落这样的情怀。

(17)、寒假《红楼梦》整本书阅读：二十六回至二十九回

(18)、判官身边的小鬼出主意，让老爷把杜丽娘收作后房夫人，但阴间也有阴间的规矩，判官是动了心，但却担心自己会为此被斩头，只是不知道阴间的神被杀掉之后，还能去哪里？总之，汤显祖在这里用衬托之法，以此来烘托出杜丽娘之美丽。接下来这判官又唱了一首《那吒令》：

(19)、它和“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”及“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”一同出现在《红楼梦》第二十三回，都是《牡丹亭》里“伤春”名句。

(20)、汤显祖纪念馆位于江西省抚州市临州区文昌大道1325号。一年前访得了汤显祖墓，当时匆忙起跑，未来得及再去探访他的纪念馆。此程借南昌办事之机，再次乘长途车来到抚州。本次寻访本着先远后近的方针，我先打的到黎川县，去寻找李觏的故居，待寻访完毕后，从此返回抚州市。因为走的不是往返路径，司机也不清楚从黎川县的河塘村如何回驶，于是我拿出地图查询一番。

(1)、(第五回《游梦幻指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦》)

(2)、芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥。(藕香榭)

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