莫言精品集读后感精辟79条

莫言作品精选读后感

1、莫言读后感600字

(1)、就在那天夜里,玉女决定走了,她还是第一次单独外出,她摸索着走上了通向江边的道路上,不知为何,她的情绪那样的愉快,她一路走来甚至哼着母亲总唱的那首歌谣。她一点没有犹豫,慢慢的走向江心,走向前方。那天,她那样的美丽,她穿上了母亲亲手缝制的嫁衣,母亲曾说过,只有你听话,又漂亮,她必须要亲自看她找到自己的幸福……

(2)、白杨林里的战斗 白鸥前导在春船  长袜子皮皮随想 第一次来北海道翻译家功德无量 父亲在民夫连里“父母官”的故乡事高密东北乡散记感谢那条秋田狗 关于男人和女人  关于木偶的随想 欢迎“本小姐”出山怀抱鲜花的女人 《会唱歌的墙》序言 家事国事天下事聆听宇宙的歌唱莫言中篇小说选 莫言王尧对话录莫言与中国精神 莫言•北海道走笔三岛由纪夫猜想 师傅越来越幽默  说说福克纳老头搜尽奇峰打草稿生死疲劳不是梦 什么气味美好 《天堂蒜薹之歌》序 文学个性化刍议我的朋友王树增 小说与社会生活  幸亏名落孙山外幸福时光好幽默月光如水照缁衣 有缘千里来相会  在路上寻找故乡 枣木凳子摩托车作家和他的创造  作为老百姓写作

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(5)、别让我轻易碰到它,否则打翻了酸甜苦辣,呕得肝肠寸断。

(6)、莫言在一次采访中说到:“晚熟在我们老家当年是一种带着几分调侃的一句话,年纪很大了,还做了一些不太正确的惹人发笑的事,大家就说他晚熟。”当我读完《晚熟的人》,发现在书中晚熟也不仅仅止步于此,而是一个加了引号的“晚熟”。晚熟并没有错,错的是拿晚熟当理由,选择不去成熟,亦或是已经成熟选择装作“晚熟”,于是继续“晚熟”。

(7)、上官鲁氏,一个叫璇儿的小脚女子,经历了一个世纪的杯具性命运历程。婴儿期父母双亡(修建胶济铁路的德国人滥杀中国百姓);从童年到少女时代缠足;结婚后丈夫无生育潜力她只得接种生子,婆婆的恶毒凶悍;日本鬼子的残忍鸟枪队的蹂躏;抗日战争中生存的艰难和解放战争中逃难时的恐慌;解放后因为各种复杂的关系受到的各种“斗争”;自然灾害时期在生存线上的挣扎;甚至还有改革开放后城市建设过程中失落家园的孤独和茫然。

(8)、费老认为乡土社会过的比现代社会慢,在城市现代化的快速发展中,乡土社会仿佛变得漫长起来,无论是从发展还是从生活节奏上来说,乡土社会的人们更加懂得如何生活。同时乡土社会也是一个安定的社会,它也是一个很少领袖和英雄的社会,而这种安定是相对的,是指变得慢,而他所说的社会变迁是指的能够吸收社会交替之中的时候,就叫做社会的是安定的,书中举例了英国,说英国正是由于社会中的领导阶层却又是能适应环境变动的,环境变动的速率和领导阶层能够适应变动速率配得上才不致发生流血的革命,英国的大革命再一次验证了乡土社会的安定。

(9)、    读莫言的作品大都有笑中带泪的体验,在幽默中透出悲凉的情怀。莫言曾在斯坦福大学演讲时说,自己的作品深层里的东西都是一样的,那就是“一个被饿怕了的孩子对美好生活的向往”。(莫言:“饥饿和孤独是我创作的财富”,《我的高密》,中国青年出版社2011年版,第205页。)在荒诞和绝望中始终对未来报有希冀,这就是莫言作品的魅力。

(10)、上官鲁氏的儿子――上官金童呢?这个人物既是全文的视角和线索,也是给了读者大期盼和深失望的人。多么期望这个男孩子能够告别母亲的乳房,成长成一个真正的男人,给上官鲁氏一点扬眉吐气的资本。但是,击倒了那么多的灾难的鲁氏,还需要继续进攻已近半百的上官金童的懦弱无能,但是,这一次她彻底失败了,这就应是她人生中真正能称得上苦难的东西。

(11)、《晚熟的人》是莫言获得诺贝尔奖后的首部结集作品,全书收录了十二篇小说,其中的绝大多数创作于2012年获奖之后,被称为“后诺贝尔奖时期”的作品,取名《晚熟的人》,是因为里边有一篇小说的题目是《晚熟的人》。这些作品,莫言先生以一个“讲故事的人”重新回归的角度,讲述了他回到故乡的所见所闻,写下这些故事。能感觉的莫言先生对世事百态的感悟,也能感觉到他的些许排斥,但时代不同,我能感受到的也很寥寥。书中的故事很真实,也很有趣,而更多的是莫言先生的自嘲与粉刺。红高粱影视城,山寨版土匪窝和县衙门,就连他家那五间摇摇欲坠的房子,竟然也成为了景点。书中每一个故事都是他对当下时代的观察和思考,写尽人性的荒诞与悲苦。

(12)、原先,人们的心是爱着的,原先人们的良心是被鬼吃掉才作恶的。

(13)、有时候我在想,平淡的生活究竟好不好。年轻的时候谁都想热烈澎湃的生活。但那也累。过上几年就吃不消,想要安定。可一旦安定了,冷寂了,日子开始重复了,又倍感无聊。无聊得可怕。可怕到精神空虚,坐吃等死。

(14)、“文学的底色是悲剧”,当我们回顾殖民所带来的痛苦时,当我们在马尔克斯的呓呓低语抑或激昂陈词中迷失时,不妨坐下来,在一个午夜,直到灵魂反映了世界深层的需要,然后,感受这百年孤独。

(15)、这本书一共记录了12个决定人类历史瞬间,带领读者穿越时空,从不同的时代、不同的地点回顾那些杰出人物在决定人类历史走向,排除万难的伟大决策。这里有穿越丛林,发现太平洋和掀起淘金热的探险家(西班牙的巴尔沃亚和美国的苏特尔);有创作《浮士德》、参加过政变的诗人和作家(歌德和陀斯妥耶夫斯基);有对法国将星陨落的悲歌(拿破仑),有赞美开往新世界的列车(列宁)......这些历史大部分都是从平平凡凡的小事说起,小人物在一定的机遇下成为时代的弄潮儿。即使在当时,他们的行为不足一提,但在时代的长河中,却扭转了今后几十年甚至几百年的社会发展走向,成为世界史上具有重要意义的一刻。

(16)、当上官金童象只小猫喵喵叫着活过来时,我乐了;当金童玉女的名字如血一样的渗透我的心时,我无语;当马洛亚神父象鸟儿一样降落时,我哭了。

(17)、另外,探索事物的发展和追求真理果然还是离不开哲学的底子。“恒星这东西,如果不是其确实存在,本来可以很容易证明它不可能存在的。这话对球状闪电也很适用,构想一种机制,将以光速行进的电磁波被禁锢在那样一个小球中,是一件让人发疯的事。”

(18)、非群成员的朋友,点击专刊下方“写留言”发作品,请标注“投稿”字样;

(19)、综合前期看过的《蛙》和《红高粱家族》,我想,能够对莫言这个作家作个总结了,起码我对他和他的作品有了发言权。

(20)、在地铁上你挤我挤,无非是道个歉就可以,可你要是在村里,有人碰你一下,撞你一下,那可不是一句道歉可以解决的事情,因为彼此了解,你知道他怕你,你也知道他胆小懦弱,所以会毫无畏惧,说话都不带卡顿的。这也是为什么我们会不熟悉的人吵架的时候就是会卡顿,就是会紧张的说不出话是一个道理,陌生的恐惧感,因为不了解,所以不敢言不敢怒,因为了解而天不怕地不怕,所以我们就是会有意无意的伤害自己身边的人,伤害了也不内疚,无所谓的心态,反正你知道他不会把你怎么样,这就是国民性!

2、莫言精品集读后感

(1)、当然还要把思维方式放在正向上,做好人做好事,为社会做贡献,不做违心违法的事。

(2)、这本书,令我看到了旧社会的母凭子贵的封建思想,和残酷的革命战争,还有一个母亲的大于天的伟大的母爱。

(3)、让人难过的是三毛写的那段:他的兄弟早已离开了,在别的土地上安睡了,而他,没有赶得上他们,却静静地被埋葬在撒哈拉的土地上,这一片他又爱又恨的土地做了他永久的故乡。曾和兄弟们在这片土地上并肩戍守,有歌有酒有梦想有热血,那些欢声笑语仿佛在昨日;也是在这片土地,他的兄弟们惨死在撒哈拉威人刀下,他恨与那个民族的人共同生活在一起。然而,他一个人被留在这片土地,静静安睡。

(4)、因为莫言获奖了,所以才想翻翻他的书。看了一点《檀香刑》,觉得没意思,之后就开始看这本。

(5)、那是一扇忘关的小门,葬送了千年的拜占庭帝国;那是格鲁希一秒钟的犹豫,湮灭了拿破仑的伟大事业;那是一列普普通通的封闭列车,萌发了伟大的俄国十月革命……抬头仰望这片天空,那些或明或暗的星辰,也许对应的正是人类历史的一个又一个标志性的时刻,它们被迢迢银河穿插,形成了人类文明的浩瀚星海。

(6)、一生很短,不过晨暮与春秋,一生所求,不过平安和自由。总要有些随风,有些入梦,有些长留在心中。

(7)、大姐来弟二姐上官招弟,是母亲和姑父于大巴掌的产物。三姐领弟是赊小鸭子的高大男人的种。四姐上官想弟的父亲,是一个江湖郎中。五姐上官盼弟是打狗卖肉为生的光棍汉高大膘子的女儿。六姐上官念弟的亲生父亲是天齐庙里那个俊俏的和尚。四个拖着大枪的败兵轮奸了母亲后生了七姐上官求弟。马洛亚牧师是双胞胎八姐玉女和我的父亲。

(8)、通过卖白菜过程的描述,母亲的包容诚信、“我”的率真冒失、老太太的市侩庸俗跃然纸上。

(9)、读书报告:有一种情怀,便是旧事重提--------朝花夕拾读书报告

(10)、 说到这,红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情纯洁了。

(11)、《人间草木》是汪曾祺先生记录旧人旧事、旅行见闻、各地风土人情和花鸟虫鱼的散文集,字里行间充分流露出他对凡人小事的感悟和旧日生活情景的缅怀。整本书以散文小品的形式,清新淡雅,散发着浓郁的乡土气息,读起来虽然淡淡,但是回味绵长。

(12)、我选莫言老师的第二个中篇是《三十年前的一次长跑比赛》。在莫言老师很多小说中,我们都可以感受到莫言老师所特有的那种嬉笑怒骂又略带一缕愤怒的情绪,在这部小说里,我们看不到一丝丝这种情绪。他在这部小说里的叙事态度已经超然物外,带着三分欣赏两分玩味,就像一个天真好动的儿童一样,有声有色讲述了一段在苦涩与枯燥的历史时期,一群“受难者”身上发生的充满幽默与喜悦的故事。我们知道,莫言写这篇小说时已经闻名遐迩大名鼎鼎的大作家了。我亲眼所见,很多作家还没到这他这个份上,差的还很远,就已经不再读书,而且也看不上任何作家的作品。但莫言老师对一些别具一格的作品仍然有着学习与借鉴的兴趣。我记得当时读完《三十年前的一次长跑比赛》后,向莫言老师汇报读后感时,直言不讳地提到了伦茨的《面包与运动》。当然,两部小说内容上没有什么关联,但在“气息”上略有相通之处。莫言老师也很欣赏《面包与运动》这部小说,并对其中一个细节大加称赞。这个细节是什么呢,就是在一个运动场上,有长跑的,有跳高跳远的,还有投掷标枪的,一个长跑运动员正在长跑,被一杆飞速投掷的标枪刺中了。标枪刺中长跑运动员的一瞬间,和标枪深深刺入地面之后如何的颤动,阳光在表枪杆上如何闪烁,就是这个细节。我记得莫言老师当时说:这个细节真是太好了,我真想把那个句子原封不动地抄上去。莫言老师的这句话虽是戏言,也说明了凡是超大作家,对精彩篇章和精彩句子也都是很贪婪的。我之所以喜欢《三十年前的一次长跑比赛》这部小说,除了作品本身的华美品质外,另一个原因就是莫言老师在写这篇小说时所展现的豪爽的一面,以及超大作家才有的那种谦虚和率真的创作品性。不像有的作家,我一眼就看出他这个鸟小说是从哪儿来的,他这几个有头有脸的句子是从哪儿抄的或者模仿的,但是,就是打死他妈也不承认,而且你一说立刻就给你翻脸。

(13)、在鲁迅先生的笔下,有温柔细腻的一面,回想儿时生活是充满乐趣的,百草园是多么的自由自在,那里充满着儿童的天真与好奇,不是草园,儿时乐园。同时也有相反一面。鲁迅先生讨厌猫,这其中有很多原因,猫的性情和别的猛兽不同,他虽与狮虎同族,却有着一副媚态,有时会不停地嚎叫,闹的人心烦,而且猫还吃了鲁迅先生饲养着的可爱的小隐鼠,虽然后来知道隐鼠并不是被猫吃了,但鲁迅先生还是仇猫,在无常一文中,活无常是一个具有人情味的鬼,在勾魂时看到失去儿子的母亲悲痛欲绝,于是决定放儿子还阳半刻,结果被阎罗王打了40大棒。无偿救人,反被毒打也说明了处于旧时代社会的中国人民对人世的不平的愤慨,鲁迅先生通过自己的人生经历和身边许许多多的例子,揭露了当时的社会的丑恶,并勇敢地与黑暗社会做斗争,他是人民英雄!他对人民尽忠尽力热爱人民,他对敌人毫不留情,誓死做斗争,就像他的诗句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”

(14)、“我感觉读不下去了,放下书本,串门看看伙伴们阅读每章后的心得。看着伙伴们的心得不自觉地翻开书,去寻找那些片断,再去看看那些叙述,仔仔细细地再阅读,再回味,觉得很有道理,获益匪浅。我怎么就没有想到呢!”

(15)、如果能够如稻盛和夫一般,每天都极度认真,锲而不舍干到底,结果只能是成功。我们抱怨项目不成功,埋怨失去机会业务不好,是否做到了全心投入,极度认真?

(16)、但是,马学武就不该被批判吗,答案是该,他一个男人居然生活的如此懦弱,有了不如意立刻跳江自杀,丢下年幼的儿子,丢下年迈的父母,丢掉了这世界所有的美好。比起他,李宝莉强得多,她知道马学武的死与她脱不了干系,于是她,赔进了她的一生。但是,生活,本身就是生下来,然后活下去。

(17)、人的性格,关乎人性,是一个说不尽又说不清的话题。将人性中的某一部分夸大,比如欲望,看似变形不真实,实际上有助于我们更好地认识人性,因为人性中的一些部分在日常生活中比较隐蔽。从这个角度讲,马尔克斯和莫言都是把人性的思考和表达推到的大师。

(18)、可是,爱始终是一种揣摩不透的东西,这渐远渐近的距离,如水般拍打着怯懦的心灵。爱过了,才会知道有多深,生命才会有多精彩。然却无法从迷茫中振起……

(19)、《朝花夕拾》原名《旧事重提》,就是作者追怀青年时代的往事的收录。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念,又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。也写了许多

(20)、费老的文字中乡下人好像都十分羞于读书,而我认为你是不可以说乡下的孩子人一定比城里的孩子笨,而是乡下里的那一些人都是每天接触到的那些人,接触的时间一长,他们自然就可以通过足迹、声迹来判断人,同时古代的乡下人也会通过打结的方式来进行交流,就比如当我每逢春节回家过年的时候,看见爷爷和村民们打招呼的时候都是从很远的地方开始打招呼,我记得有次盛夏的中午,爷爷通过小河谷的呼唤判断出来那一个声音就是刘爷爷的声音,我很好奇爷爷怎么会分辨出来,原来爷爷对他已经的熟悉了和了解了。

3、莫言精选集读后感

(1)、会写书评。大概很多人都会觉得写书评会加深对书的理解,帮助自己更多的记住一本书。没错,书评是会起到这个作用,但却不是主要作用。

(2)、故事到后,只剩下了母亲和第四代人。母亲一辈子是在生男育女,给众女儿们照管为数众多的婴儿中度过,把他们抚养成人,饱尝苦难。她照管的孩子中,哑巴的两个孩子死于国共的炮火;司马库的两个幼女死于肃反;上官金童一辈子无所成就还蹲了十几年大狱;童年的司马粮逃脱了被枪毙的命运,成了韩国投资商;鲁胜利当过银行行长,做了大栏市市长后,鹦鹉韩成了企业家但又倒闭了。

(3)、荷西与三毛的爱情,不是惊天动地,但足以令人感动,因为总让我有种春雨润物细无声的感觉。一般人对三毛的各种千奇百怪的想法是无法认同的,而荷西却是不问缘由百分百的全力支持与全身心参与其中,哪怕明知道有枯燥、有寂寞、有惊险、甚至有死亡的威胁,荷西都从不曾动摇过他对三毛真挚的情感,不但如此,通过上面那些经历反而更让他深深迷恋上了这种情怀,继而从中持续寻找他与她之间的灵犀一点。文中三毛与荷西举行的简单得不能再简单的婚礼、去海边打鱼、一点一点从无到有、白手起家建立了沙漠中美丽的只属于他俩自己的家,林林总总都始终洋溢着三毛与荷西之初是简单而又深情爱恋,甚至在荷西去世以后,三毛回想多的仍然是她与荷西在撒哈拉生活期间的种种经历。

(4)、知人不必言尽,言尽则无友。责人不必苛尽,苛尽则众远。敬人不必卑尽,卑尽则少骨。

(5)、让别人送你礼物,首先你得买得起,别人在为你付出时,会衡量你的价值。你要明白:没有人会为你价值以外的东西买单。

(6)、《活法》是近读的快的一本书,感受深,每个章节都有不同的体会。希望未来的生活,能够植入到我的生活,做一个认真的,热情的,感恩的人。

(7)、中国的人情社会有时也会令人感到苦恼。走出社会靠人脉,办事注重人情关系,这些现象时常让我对将来走出社会参与社会竞争感到一丝压力,光靠个人的奋斗还不足以使自己在社会竞争中处于有利地位,有时也会感叹中国人为什么无法像西方人那样公平地靠个人实力竞争。《乡土中国》的《差序格局》、《维系着私人的道德》两文中,作者费孝通先生论述了中西社会格局的差异,并从这差异出发解释了中国人与西方人对待他人的不同道德观念。费孝通先生认为,中国人与他人发生关系,是以自己为中心,如波纹般一圈一圈向外层推出,不同的人处于不同的圈子内,与中心的关系密切程度当然不同。因而,中国人无法对与自己关系密切程度处于不同圈子的人一视同仁。而西方人的观念中,个人是依托自己属于的团体而与这个团体内的人发生相互联系的。同时他们信奉“上帝面前人人平等”的原则,因而他们认为对每个人一视同仁是理所当然的。相比之下,中国人对待他人时更注重关系的亲疏程度,所以就会对于自己关系更密切的人给予更多关照。

(8)、在费老的笔下,生动地描绘了古代中国自古以来就是以农耕文明为傲,乡土在广阔的农村的土地上,农民们心情的付出,离开农村出门打工的年轻人也会对自己的故乡产生一份浓浓的情意,也会对自己的家乡有所挂恋。而费老笔下的乡土社会则是对中国基层的这样一个群体以及基层社会的和主要特征的描写。它较为全面地展现了中国基层社会的面貌以及生活的方方面面。

(9)、稻盛和夫的《活法》,每个文字都简单,没有生涩难懂的,都是小时候从家长老师那里听来的浅显的道理。

(10)、《丁芒文学艺术研究》专刊将在每期“留言投稿”中精选一定数量的优秀作品发表到专刊。优秀诗友将被邀请加入《丁芒文学艺术研究》群,欢迎诗友们踊跃投稿!

(11)、成功的路上没有人会叫你起床,也没有人为你买单,你需要自我管理,自我约束,自我突破。

(12)、我把莫言老师的这六部长篇分为《丰乳肥臀》之前,和《丰乳肥臀》之后。之前的两本书,一本是《天堂蒜薹之歌》,一本是《酒国》。《天堂蒜薹之歌》在我看来是一部现实主义的典范之作,不仅直面现实生活,而且准确描绘乡村生存悲歌,更重要的是这部小说从头到尾都充盈着铮铮作响的叙事激情,字里行间都弥漫着浓郁的血气方刚的悲剧气息。而且,整部作品具有一股憨厚耿直的文学冲击力,就像《愤怒的葡萄》那样十分强劲。《酒国》是一部把现实当做幻觉或者梦境来写的小说,而且达到了另一种境界和层次的真实效果。这部小说布满了寓言和象征,通篇闪烁着现代派小说的高贵品质。这部小说的叙事风格与《天堂蒜薹之歌》截然不同,又相互映照,可以呈现莫言老师小说才华的不同类型。《丰乳肥臀》之后,有《檀香刑》《生死疲劳》《蛙》。《檀香刑》算是无缺的小说,如果非要挑剔的话,那就是它过于精致了,精致到让人评说这本小说时无处下手。《生死疲劳》也可以算作精美之作。当年刚读完这部小说时,我对这部小说的结尾还有一丝疑虑。因为我认为这部小说有一个厚重的母题,那就是人与土地相互纠缠相互依存的关系,一个人生死轮回都与土地密切相关,但结尾却落到了一对男女为了私情而跑到城里生活。当时我想,如果结尾要是触及目前社会现实,触及到大批的农民进城务工,大片大片的土地荒芜,千百年来咱们农村人赖以生存的土地情形十分堪忧,要是结尾能落到这一点上,那么这部小说的母题就会更加厚重也更加完整了。我记得当年读完这部小说后,向莫言老师汇报读后感时谈到了这个想法。当时莫言老师点了一根烟说:哎呀,原先我也想到了这个,但是写着写着写的太顺了就忘了这个事情了。莫言老师的话是真实的,因为它是符合创作规律的,很多作家完成的作品都会超出他初的设想,甚至在创作过程中遗忘掉很多初的美妙想法。今天看来,莫言老师当年忘掉这个也可能是好事,因为时代变化,小说也会变化,人的思维观念都在变化,现在不管是农民还是城里人,还有几个人把赖以糊口的土地当回事,而且又有多少脱离了土地的男女苟合在一起苟且偷生或者醉生梦死。从这个意义上讲,《生死疲劳》在结尾摆脱了人与土地这个看似厚重的母题,无意之中具有了前瞻性。

(13)、随着时间的推移,童年渐渐远去,留下的只是些朦胧的记忆。细细的品味着《朝花夕拾》,感受着那段不同年代的人的成长经历,与鲁迅先生一起热爱自然,向往自由吧!

(14)、莫言笔下的爱变态畸型却刻骨铭心,他煽风点火地勾引着人类原始的欲望,不惺焚身碎骨,也要让人们在爱的地窖里闻到腐臭流油却香溢百里的骚味儿。

(15)、如果只是想敲骨吸髓般的吸收一本书,一千年前的苏东坡早就给出了方法——“八面受敌”读书法。所谓八面受敌是指从不同的角度去重复读一本书。苏轼云“每一书皆作数过尽之”“每次作一意求之”。意思是每一本书要读上好几遍,每一遍都只带着一个主题去探求。比如,第一遍专心研究书的修辞,余者不论。第二遍专心研究结论,以此类推,直到罄尽所有营养。

(16)、朝花夕拾让我了解到一个又一个有血有肉,情感饱满的人物。让我得以更加充分的了解那个“周围都是黑洞洞的,怎能不碰壁”的年代。

(17)、迎新年  迎来玉兔送吉祥,恭贺佳节笑脸张,城市礼花宵绚烂,乡村腊肉味悠长。荞皮黄绞酥兼脆,米酒油茶甜又香。鞭炮声声除旧岁,风调雨顺保安康。

(18)、落花流水,去留皆是天意。检测结果 (念奴娇:中华新韵)长天归雁,渺兰关,去无留迹。(迹:十二齐) 押韵(第1组韵)

(19)、新时代的青年们,我们应该醒一醒了!想当初鲁迅先生为了中华民族毅然弃医从文的壮举,想一想无数革命先烈的牺牲,他们做着不一样的事,却有着同一个理想——为了中国的明天更好!为了这个理想,他们奉献了一切,将青春年华送给了祖国母亲。

(20)、李宝莉是做错了,可是我又觉得她该被原谅,首先,那个时代背景下的她,没有文化,思考问题简单化,她没想过她的举动会有这么大的反响,这一点她该被原谅,可是,她这件事的确是错了,也是因为这个导致了马学武的死亡,导致了一家人的重担沉沉的压在了她身上,导致了儿子与她反目成仇,导致了她悲剧的人生。

4、莫言书籍读后感

(1)、 黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。

(2)、莫言笔下的恨被默默的掩埋了,亦或是被我的读感掩埋了。

(3)、“要作今诗,则要用形象思维方法,反映阶级斗争与生产斗争,古典绝不能要。但用白话写诗,几十年来,迄无成功。民歌中倒是有一些好的。将来趋势,很可能从民歌中吸引养料和形式,发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌。又李白只有很少几首律诗,李贺除有很少几首五言律外,七言律他一首也不写。李贺诗很值得一读,不知你有兴趣否?”

(4)、莫言的《丰乳肥臀》反映的是:兴,百姓苦,亡,百姓苦。上官家的女人们,不论在什么时代,都是受屈辱受压迫的对象,并不因为改朝换代而好过多少。母亲后住进了塔屋,靠捡拾垃圾为声,生活困苦,悲惨而死。为在中华大地上拼搏过的各种势力极其后世力量的繁衍贡献一生的母亲,悲惨的一生,如同伤痕累累的祖国母亲。小说无情鞭挞了旧时代,对新制度下的丑恶与腐败也予以不客气的揭露。作家有着超人的勇气和胆量,有着医治现代作家们软骨病的一剂猛药。莫言比现代人的眼光超前了30至50年,他在很早以前的笔触,才是数十年后人们所能理解的思想。莫言的作品所反映的但是如此。

(5)、  长耳丹瞳情几许。捣药寒宫、多少春秋度。惊悉瘟魔凡界舞,浓情切切紅尘去。   寅虎归山迎卯兔,神州,一扫千重雾。海晏河清旌帜举,民康国泰花千树。

(6)、宝黛之间的爱情是一场悲剧,他们相爱却不能相守,甚至还没开始就已结束,封建的教条注定了他们悲哀的结局。娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分是贾宝玉眼中的林黛玉。这样一个聪明多才、美貌体弱的病态美人却无视封建的礼教,反而背向其形,让我不得不佩服。有人说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,但我把职责归咎于封建集团,它无情的扼杀了宝黛的感情。黛玉到死还问道:天尽头!何处有香丘?

(7)、在宇宙中,人类的文明是渺小的;在人类的社会中,个人的力量是微不足道的。我们“寄蜉蝣于天地”,于是便有了“渺沧海之一粟”的无力叹息。然而,茨威格却向我们展示了人类强大的影响力。亨德尔的复活,托尔斯泰的晚年出走,它们无时无刻不在提醒着我们:人类的生命短暂却又充实,人类的力量有限却又神奇。衡量生命的标准并非是生命的长度,而是宽度。

(8)、看看吧,看看吧,有这么着死的,那么着死的,

(9)、曹雪芹以极高的热情歌颂这些女子的纯洁和反抗精神,通过对她们激烈的斗争和终失败的命运,唤起人们强烈的同情。这是曹雪芹从“闺阁庭帷”中找出的出类拔萃的女子。曹雪芹突出创造了这些女子,反映出贾府大家庭中新生力量与腐朽旧势力的对抗。

(10)、看得出,莫言的小说,深受这部小说的影响。《丰乳肥臀》,同样是以一个家庭为线索展开,写感情时,人物多是着魔的疯狂的状态。杯具产生的原因,除了个人性格的严重缺陷外,又笼罩了一层若有若无的冥冥中注定的命运的魔力。《百年孤独》中开头的羊皮卷写下的预言,在结尾处,地精准地得到了验证,仿佛这一家族的孤独是注定的无法逃脱的。而上官家的女儿们,一个个丰乳肥臀,但一个个都零落了,好像也是命运的嘲弄。看似是人在命运面前无能为力,实际上是,人在自己性格的局限上的无能为力,个人性格导致杯具。

(11)、《朝花夕拾》又叫《旧事重提》,收录了鲁迅先生童年和幼年生活的十篇文章,完整生动的描述了旧社会时期的鲁迅先生从幼年时期到青年的生活经历。

(12)、那一两年,请毛主席修改诗词的还不止一两人,比如说,也请毛主席修改过诗词。

(13)、作者以其磅礴的气势,委婉幽默的口气,读后令我浮想连篇,甚至多年以后仍不能忘怀。

(14)、新时代的青年们,我们应该醒一醒了!想当初鲁迅先生为了中华民族毅然弃医从文的壮举,想一想无数革命先烈的牺牲,他们做着不一样的事,却有着同一个理想——为了中国的明天更好!为了这个理想,他们奉献了一切,将青春年华送给了祖国母亲。

(15)、毛主席为陈老总推荐了两位老师。“剑英善七律,董老善五律,你要学律诗,可向他们请教”。

(16)、人不能够这样活,人不是万物之灵吗可在莫言的笔下,人往哪里逃,在这个充满腥风血雨、病痛饥饿、生死离合,又污秽不堪、屎尿不绝、阴森恐怖、魑魅横行的世界上,你往哪里逃。

(17)、没有爱情的人生,是遗憾的。如果没有爱,人活着又有什么意义?

(18)、可以说现在我们这样优越的条件,就是无数个像鲁迅先生的革命者前仆后继,奋不顾身为我们造就的。所以我们应该格外珍惜这来之不易的条件,好好学习,报效祖国,为祖国的明天努力!

(19)、林黛玉,牵引着整个故事。《葬花吟》中的侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。便是这位多情女子的淡愁与闲思。应对封建社会的压迫,这般柔弱的女子竟能够如此坚强,让人不禁心生爱怜。爱她的多才多艺,也爱她的叛逆顽强;怜她的纤纤若骨,也怜她的女子矫情。是的,花落人亡两不知,又有谁知她懂她。应对落花,她也许想到了自己逝后如落花飘落的情景,不禁潸然泪下于不经意间。

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