女朋友说要柏拉图式恋爱
1、女朋友说要柏拉图式恋爱怎么回答
(1)、如果此生无缘遇上,他/她也存于念想间,无从说起,也无谓遗憾。
(2)、男人尤其是老男人,都很现实,也很忙,真的没有太多耐心和精力陪女人们玩精神之恋,他们会把有限的时间和精力,用到床笫之间。
(3)、朋友的相处伤害往往是无心的,帮助却是真心的,忘记那些无心的伤害;铭记那些对你真心帮助的,你就会发现这个世界上,就有很多真心的好朋友在你身旁……
(4)、在现代社会里,这种观点,也许才是适合的,合理的。
(5)、下面我为大家说几个我身边异地恋的故事。先说说我自己吧,我和我的前女友是背包客贴吧上面认识的,我大她两岁。我喜欢看书,她也爱。我喜欢旅行,她也向往。两个人又同样都是水瓶座,所以说起话来很不费劲儿,不需要解释什么就能懂。这种懂得的感觉,是从未有过的。
(6)、苏格拉底说,你去摘一串麦穗来,但采摘有规矩:
(7)、当时的希腊学者认为,同性之间的爱情才是真正属天的爱情,而异性的婚姻制度不过是为了社会的建构,为了传宗接代,为了生育而已。
(8)、比如有的说,有爱情的人要是在战场上想扔下武器,他会害怕被他的情人看到,宁可马上死一千回,也不愿在情人面前丢丑。
(9)、盈盈被男朋友下药强奸,气得炸毛,高中同班同学,先前的哥们,现在的神仙眷侣,恋爱几年,直到大学搞起异地恋,一直恩爱,一直被旁人羡慕,盈盈说起被男朋友强奸这件事,都觉得自己在做梦。但,这一场噩梦终究真实地发生了。
(10)、老于很生气,有一段时间不理睬关丹。关丹提出,她跟老公离婚,一心一意给他做情人。
(11)、柏拉图式恋爱(Platoniclove),早由MarsilioFicino于15世纪提出,追求的是心灵沟通,排斥肉体上的欲望,是一种理性上的精神上的纯洁爱情。
(12)、因为在柏拉图的意识中,男女合为一体,各占一半,相互都是彼此、契合的“另一半”!而当男女摒弃肉欲需求时,精神交流就能达到的境界。
(13)、周庆耀说得很在理。但陈惠很困惑,到底他爱的是李婷,还是她呢?
(14)、老于虽然是资本大鳄,认识的大员不少,而王盛德只是一个芝麻官,可有道是“阎王好见,小鬼难缠”,说不定哪天他就栽在对方手里。
(15)、也许他们已经寻觅了半生,但结果正如柏拉图问老师苏格拉底的回答一样:
(16)、“一个人如果劳而无功,他后一定深恨自己和他所从事的那项工作。”(是啊,浪费了生命多少时光,如果甚至还劳而有过,扇自己两巴掌才好)
(17)、除去每个节日我们身边的情侣会到处秀恩爱。当你学习工作到深夜,回到家希望有一个温暖的怀抱和一碗面汤的时候,等着你的只有会让你更冷的白炽灯。当你感冒发烧希望有一个人照料结果却只能自己拖着疲惫的身体去医院挂点滴的时候。当你看到一件好看的衣服,或者吃到什么好吃的想分享却发现对方不在身边的时候。
(18)、柏拉图式恋爱是什么?古今理解各不同,灵肉相融也许美好。
(19)、一般来说,双性恋分为双异性恋和双同性恋,双异性恋可以对同性产生爱情,但更多时候比较偏向异性;双同性恋可以对异性产生爱情,但更多时候偏向同性。
(20)、然而,扯到以上几位,我不是证明精神之恋有多美,恰恰说明精神之恋有多么不靠谱——
2、女生说想要柏拉图的恋爱
(1)、让关丹心动的是,老于每天琐事缠身,却很有闲情,曾花一天时间开车陪她去海边看海鸥,体验落日余晖洒在脸上的感觉。
(2)、我怀念曾经有笔友的时候,从没见过面,一封信要等一两个月,可是这些都不重要。因为那也是我曾经的青春啊。
(3)、后来,我读到了陈寅恪教授的四等爱情理论。在陈教授看来,第一等的爱情,是世上没有那个人,却想象出那个人,然后爱ta一生,至死不渝。
(4)、老于跟妻子的婚姻,在外人看起来很美满:两人经常一起出席活动,一起出国旅游。每一次他跟妻子出游,关丹就如坐针毡,感到心在滴血。
(5)、在犹豫中,两人一起走过了12年,后还是结婚了。
(6)、得知关丹的想法,老于反倒不同意了。后,关丹想到了一个办法,那就是做“柏拉图式情人”。
(7)、那么,柏拉图式的爱情呢?决不是这样的啊。我在《理想国》里面又找到这样的话:“真正的爱者与被爱者决不与淫荡之徒同其臭味”“一个爱者可以亲吻、昵近、抚摸被爱者,像父亲对儿子一样;如要求被爱者做什么也一定是出于正义。在与被爱者的其他形式的接触中,他也永远不许有任何越此轨道的举动,否则要谴责他低级趣味……”
(8)、柏拉图式的感情大家很有可能知道的比较多,可是真正了解并正确对待的人并不多。那么,柏拉图式爱情是否是同性恋?双性恋?大家往下看:
(9)、王盛德并非真的刻板。他在单位懂得人情世故,跟同事和领导相处得很好,下班四处应酬,一心走仕途。偏偏,他对女友关丹没那么在意了。
(10)、后,苏格拉底不无向往地说:“如果说人的生活值得过,那么全在于他的灵魂在这种时候能够观照到美本身。一旦你看到美本身,那么你就决不会再受黄金、衣服、俊男、美童的迷惑。”
(11)、第三点就是距离有多远。这个距离会决定你们多久才能见一次面,见面的频率越高,你们出现问题的可能就越小。如果两个相邻的城市,现在的交通技术只要一两个小时就够了,这样在你们真的产生问题时也能及时解决。
(12)、从头再来的人生,必然是个假命题;一路走来总要留遗憾,那是真的。
(13)、异地恋会把很多问题放大,原本是小事的事情,在异地也会成了大事。一方的不自信会引起猜疑,另一方的不闻不问也会引起猜疑,所以这个度很难把握。
(14)、“看了女朋友和她前任的性爱视频,我硬不起来了。”
(15)、老于贼兮兮地说:“我身体很好,就是到90岁,还能让你爽!”
(16)、3 如果你真的发自内心的喜爱对方,柏拉图就柏拉图呗。
(17)、我原来也坚信这句话,我相信有爱的话就像三毛一样,在沙漠里都会开出花儿来。可是我后终究发现,我不是荷西,也再没有一个三毛。
(18)、随着社会的发展,时代的变迁,男女平等,男女恋爱的爱情观重视后,后人对柏拉图式恋爱曲解越来越多时,就有了现今常用的含义:男女之间的精神爱情。基本上是断章取义,只用来形容男女之间的爱恋,而这个正是因为现代社会对于同性恋的排斥。
(19)、“任何一个真正有力量作恶的人绝不会愿意和别人定什么契约,答应既不害人也不受害——除非他疯了。”(往往在对付作恶的人上面,真正的力量很虚弱)
(20)、荷马在史诗《伊利亚特》中明确地指出了,伽倪墨得斯被宙斯掳走的原因是“他过于迷人的身体”。这句话也揭示了整个古希腊时期重要的社会风化现象,即男性之间对于男性美的互相爱慕。
3、女朋友突然说要柏拉图恋爱
(1)、那次放假,盈盈飞去他的城市看他,一去就是几天,他预定好酒店等盈盈。以前,每次盈盈来了,他俩即使躺在一张床,可以互相拥抱到天亮。第一夜,盈盈累得不行,要求一个人睡,第二夜,男朋友陪盈盈玩了一整天,陪盈盈住酒店。男朋友带了几瓶红酒,说让盈盈一起喝两口,不醉不欢。男朋友先是自己一口气喝掉一瓶,又倒了两杯给盈盈。她喝酒喝不多,两杯也不妨事。盈盈爽快喝完杯里的酒,他一连串热吻凑过来,狠狠地亲她的嘴,把盈盈压倒在床上,以前接吻,盈盈都是越亲越陶醉,这一次,盈盈越亲越头晕,而且感觉四肢无力不一会,盈盈竟昏睡过去。
(2)、后来,李婷被提拔为科长,却没有提拔陈惠。周庆耀的解释是:“我俩是纯爱,不能有利益交换。我跟李婷不是真心的,如果不提拔她,她跟我翻脸就糟了。”
(3)、关丹大学毕业后,进入一家外企工作,很快成为职场白骨精;男友王盛德则进了沪上一家工作。
(4)、在心中想象出一个男人,爱他至死不渝吧,这样,烦恼会少很多!
(5)、男朋友承认自己在酒里下了药,知道自己不对,但这也是没办法的事,他又承诺会对盈盈负责,但是盈盈要他负责干嘛?盈盈觉得被强奸就是耻辱,不可原谅。盈盈提出分手,破门而出。强奸是一件多龌龊的事,怎么会发生在相爱的人身上?
(6)、费西罗提出“柏拉图式的爱情”,是要谈“精神恋爱”,但又不是你我的主观精神,而是一种客观精神,是柏拉图理念世界的精神,没有任何性的取向,他甚至认为世间的各种爱情都是一种病。但我们现在似乎是说恋人心中的渴望与思慕。这又是一重误解。
(7)、第三次见面是在三月份,我们一起去了上海,西塘,杭州。再后来的两个月我们一直在冷战和争吵中度过。后来在五月一号分了手。这段感情让我颓废了一阵,撕心裂肺了一回。
(8)、显然,约翰•邓恩继承了柏拉图爱情里面的神圣纯洁精神的一面,向前发展的一点是,加入了灵魂和肉体的结合,而且,这种结合是神圣的,自然的,同样是纯洁的。
(9)、老于越来越神龙见首不见尾,关丹有时一两个月都见不到他,每次通话都很匆忙。
(10)、柴可夫斯基结过婚;他跟梅克夫人并非单纯的精神之恋,一是当时条件不允许两人生活在一起,二是两人之间有经济往来。
(11)、但没找到真正的另一半,人终究是精神空虚的。
(12)、如果你百度柏拉图式恋爱会出来很多定义,这算是一个哲学问题。我们不要想那么多,简单的理解为,精神恋爱,主义的爱情。
(13)、今天统计了下要明信片的小伙伴们的地址,有很多没给我详细的门牌号和邮编的,都需要重新给我下。有些朋友没有收过信和明信片,我多少觉得有些失落,毕竟这是这么古朴和真挚的一种交流方式。
(14)、柏拉图在《会饮篇》中指出,崇高的爱情是精神之爱,拥有能使人灵魂上升的力量。是爱的双方对真善美的共同追求,而这种高尚而珍贵的爱,仅限于同性之间。
(15)、金岳霖算得上是痴情的男子,他终生未娶,因为一生爱恋林徽因。金岳霖和梁思成夫妇交情很深,长期以来一直毗邻而居,金岳霖对林徽因始终呵护有加,林徽因对金岳霖也一直钦佩敬爱,他们之间的心灵沟通可谓非同一般。金岳霖90岁高龄,林已去世多年,他还记着她的生日。
(16)、对于柏拉图式恋爱,或许更多人喜欢陈冠希式的爱情。
(17)、在柏拉图的世界里,就没有正常的男女之爱么?
(18)、哲学家的爱情与情感生活一般是不美满幸福, 不少哲学家甚至于是情愿单身。
(19)、柏拉图式爱情,也称为精神恋爱,只爱灵魂不爱肉体的一种方式。以西方哲学家柏拉图命名的一种人与人之间的精神爱情,追求心灵沟通,排斥肉欲,理性的精神上的纯洁爱情。
(20)、关丹这种状态,老公王盛德不是没有察觉,他明确对妻子说:“如果你在外面有人了,我可以跟你离婚。只是,你这个人比较单纯,我怕你上当受骗。你喜欢上谁,告诉我,我帮你查一查,如果他可靠,我就把你交给他!”
4、女朋友说要柏拉图式恋爱怎么回复
(1)、柏拉图和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为希腊三贤。他创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。
(2)、终于在大他们恋爱的第五个年头,两个人分手了。我问他因为什么,他说她有人了,我说不能吧?三年都等了,还差这一年。他说在他们分手后她就马上又找了一个男朋友,自己学校的,虽然之前没在一起,但是肯定就认识了,现在觉得熬不过去了。
(3)、越过半生的情爱,不过是找一个人组合一个家。
(4)、两人也曾山盟海誓、海枯石烂,可周庆耀转而就跟另一名女下属李婷好上了,李婷为他打过一次胎。
(5)、当他抛开琐事,绞尽脑汁跟一个女人周旋,难道仅仅只是为了跟她聊聊天?
(6)、这也与现代社会的历史背景和爱情观有关,在这个大的背景下,理解柏拉图式恋爱,自然会想到男女之间的精神恋爱。
(7)、我们现在理解的柏拉图式的爱情,却是一种误解。
(8)、很显然,这个说法听起来是那么回事。但实际上,从现在的角度来看,是柏拉图在一本正经地胡说八道。用一种想象的不可证实的方式论述了人们之间的恋情,显然是不合理的。柏拉图只是受那个时代的影响和制约而已。
(9)、他化为雄鹰将这名美少年掳走,在奥林匹斯山上公然与之欢爱,引发赫拉的嫉妒并设计害死这名美少年,将之变为一只水瓶,宙斯伤心不已,将伽倪墨得斯的灵魂封印在天上,这就是水瓶座的由来。
(10)、作为一个执着的人,我又通读了一遍他伟大的集中讨论爱情的对话——《会饮篇》。(竟然展现的是以下情景)
(11)、这篇文写了将近两个小时,也让我想到很多,我们的上一辈人写一封信要半年才收到,上山下乡的一次见面足够坚守几年。当然,时代在变迁,现在是信息时代,不管是交通还是通讯都更加便利了,社会在发展,诱惑形形色色,从不同的角度来讲,也好也不好。
(12)、关注“DreamAndYou”我和你的故事从这里开始。
(13)、纯洁的爱情是崇高的道德,是理性的对待,是经得起时间磨砺的真心,是高层次的纯洁爱情。
(14)、对于很多女人来说,性不重要,而且一旦被捉奸在床就会身败名裂;爱很重要,与别人爱得再死去活来也不会给老公戴绿帽,问心无愧。
(15)、盈盈跟男朋友感情这么好,他还用得着强奸吗?我还是有些不太相信。上床本来是男女你情我愿的一件事。男朋友已对多年的柏拉图恋爱厌倦。他想得到盈盈,不单灵魂,还有肉体。他对盈盈提过要求,被拒绝了。他反反复复提出,她一再拒绝。为此,二人闹得不可开交。
(16)、从心理生理的角度来讲,男人本身就是不适合异地恋的动物。这也就是为什么在女人坐月子时男人更爱出轨的原因了。
(17)、很多婚姻中的女人,想出轨,又不敢,柏拉图式婚外情就成了她们的救星……
(18)、张洁是作家,写的是小说,并非本人追求那种精神之恋。她有过婚姻,只是不太幸福,后来与母亲相依为命。
(19)、不管是男朋友,女朋友,在真正的生活中,就算是要好的、志同道合的、知己的朋友,也会有磨擦,我们也许会因这些小小的磨擦而分开。但每当我们自己一个人孤单寂寞的时候,总会想到过去的美好回忆;一些锁碎的回忆,却为孤单寂寞的心灵带来无限的感觉和震撼!就是这种感觉和震撼,让我们更明白朋友的重要!在此,希望我们都能够更好的珍惜朋友之间的友谊,忘记你、我、他之间的琐事和一些小小不言的……
(20)、关丹觉得老于谨慎过头了,她很了解老公王盛德,两人这么多年的同学+夫妻,有感情也有亲情,她相信王盛德是认真的,不会去找老于的麻烦。
5、女朋友说要柏拉图式恋爱怎么反驳
(1)、我说那她怎么和你说的分手?他说,异地恋你还不明白嘛,人家就问了我一句:别人可以陪我吃饭,陪我逛街,我生病了能在身边陪我,你能吗?我室友哑口无言。
(2)、看到关丹的倾诉,我乐了半天。其实,想搞“柏拉图式婚外情”的女人,不止关丹一个,很多被道德和情欲折磨得死去活来的女人,都想这么做。
(3)、“使哲学蒙受为巨大为严重毁谤的还是那些自称也是搞哲学的人。”(搞腐败的反而向大家谆谆教导,看那苦口婆心的样子)
(4)、我倒认为,若在这世上可以与你相知,已实属难得,这样的爱情也未尝不可。二人可浅谈诗句,可通晓乐理,你在闹我在笑却仅此而已,在相处的时候十分舒服,也是不错的选择。
(5)、一般情况下,既然选择了和女朋友走下去,那么就应该认可她的爱情观,所以尽量也让自己做到,而且以后的事,也不用想那么多,柏拉图式爱情本身就是对两人爱情的考验,因此这个时候,应该更坚定自己的信念。
(6)、以上大师尚且如此,像我等普罗大众是靠烟火气生存的,年轻时谈谈精神之恋尚可理解,倘若人到中年还在玩柏拉图之恋,实在不太明智。
(7)、第二点就是时间。这个时间是你们要持续异地恋的时间有多久。是四年的大学时间还是三年的工作调度,时间的长短很重要。一般有深厚感情基础的,一两年都没什么太大问题。
(8)、你觉得异地恋败给了什么呢?很多人不会承认,别傻了,其实就是距离。
(9)、以上这则故事估计也是胡诌,我有想把事情搞明白的冲动,通过很多途径找了半天一无所获,连我都佩服自己的执着。它竟然是,一本正经转发的传说。
(10)、此外,柏拉图没有在堕落的肉体之爱与高尚的灵魂之爱之间划出一条清晰、确定、不可逾越的界线。尽管同追求美相比,肉体的满足地位低下、不足挂齿,尽管肉体的欲望有时会具有很大的危险性,因为它会妨碍或阻止对美的追求,但肉体的欲望并不总是被排斥或被诅咒的。(福柯,1941)灵魂之爱高于肉体之爱,但这两种爱之间并无不可逾越的界线,性爱与真理及智慧传授的关系,正是这些观点造就了柏拉图式的爱情,它们才是柏拉图式的爱情的真正内涵。
(11)、一般情况下,即使你的女朋友向往柏拉图式爱情,但是在实际生活中,这也是很难存在的,因此在这种情况下,就应该及时和你女朋友沟通,让她明白你的想法,而且尽量照顾到你的感受,这个时候适当和必要的接触都是可以。
(12)、柏拉图式恋爱本义是指双方平等、的爱情观。柏拉图认为,相爱的双方是自愿、平等、绝不勉强的,在这世上有且仅有一个人, 对你而言, 他是的, 而且仅对你而言是的。
(13)、柏拉图式恋爱认为爱情应当是纯洁的,不应当与肮脏的肉欲扯上关系。两者甚至是对立的状态,一旦发生肉体关系,就不再是纯洁的爱情了。
(14)、甚至约会就只能是约会,看电影就只能是看电影,反正不能有岛国的扭曲意识,甚至产生那种想法都是错误的。
(15)、在《刑场上的婚礼》中陈铁军和周文雍烈士的铮铮爱情故事,感动了多少人,象一汪圣水洗涤了多少人的灵魂。他们在同一屋檐下生活,没有含情脉脉,没有肉欲缠绵,只有解放全人类的精神,比柏拉图式的精神更纯洁、更美好?更崇高!
(16)、如果命运兜兜转转,你们相遇了,电光石火一瞬间,便会心灵相交,不在于情欲,也不关乎占有。
(17)、对于异地恋来讲,很多时候语言和文字是苍白无力的。千言万语也抵不上一个真真切切的怀抱来的温暖与踏实。
(18)、关丹几次想分手,可父母说王盛德成熟稳重,而且是公务员,单位好;几乎所有闺蜜,都说王盛德不错。还有人直言,关丹如果不要他,她们就要来追他了。
(19)、柏拉图出生于公元前427年,卒于公元前347年,是古希腊哲学家中有影响的人,是西方哲学乃至整个西方文化伟大的哲学家和思想家之一。
(20)、人的年龄增长到一定水平,就不由自主地回忆多了起来。
(1)、在雅典,同性间的爱被法律赋予了大限度的保护和支持,甚至被认为是对无节制生育的一种控制方法而加以提倡,同性恋是当时雅典的骄傲之一。而美国的社会学者对“柏拉图式爱情”是只有神交的“纯爱情”,还是虽有形交却偏重神交的高雅爱情,也众说纷纭。
(2)、然而,关丹也好,陈惠也好,这些中年少女依然沉醉在自己的梦想中,渴望对方像自己一样,来一场美丽隽永的柏拉图婚外恋。
(3)、“如是一个画家,画一个理想的美男子,一切的一切都已画得恰到好处,只是还不能证明这种美男子能实际存在,难道这个画家会因此成为一个糟糕的画家吗?”
(4)、 “凡是带欺骗性的东西,总是起一种魔术般的迷惑作用。”(你受骗了,是因为想的太丰富了)
(5)、灵魂与肉体结合是柏拉图式爱情观的继承和发展。精神之爱必须经由肉体之爱才能达到,灵肉相融的爱情才是的理想爱情。
(6)、关丹并不愿意老于跟妻子过得琴瑟和谐。每次,老于旅游归来,她非逼着看他和妻子的照片;可看到两人亲密幸福的照片,她又妒火中烧……
(7)、 男朋友精虫上脑,跟生理发育有关,也跟猪朋狗友相关。他身边的兄弟无一不是跟女朋友上床,做爱,同居。他对性充满幻想和渴望,他希望第一次跟她做。她一次次的拒绝,击碎了他所有的的自尊和幻梦。
(8)、现在的研究基本都是指男女之间的精神爱情。中国学者韩飞虎在《柏拉图式爱情分析》中,就指出柏拉图式爱情是以柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,它追求心灵沟通,排斥肉欲。当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是好的。
(9)、闫菲指出邓恩沿用柏拉图主义追求和永恒爱情的思想,却与柏拉图主义追求的灵肉对立、精神性的爱情大相径庭。
(10)、为什么人们之间会有恋情?柏拉图在《会饮篇》里的解释是,人们在出生之前和死亡之后都是在真实的观念世界里。 在那个观念里,每个人都是合体的完整的人,到了活着的生存的世界里,这个完整的人都分裂为两个人。所以人们总觉得若有所失,企图找回自己的另一半。这就是恋情。
(11)、“如果因为这件事,你离开我,我不会后悔。”
(12)、柏拉图式感情,大家一般了解为男人和女人与肉身不相干的纯感情相处,但具体指的是双性恋。
(13)、我觉得,柏拉图、柴可夫斯基、陈寅恪和张洁这样的大师,可以把精神之恋当成文化和艺术来谈,即他们有这个逼格。
(14)、老于生气地把关丹拉黑了。关丹觉得天塌了,去他的公司门口堵,去他家小区门口堵,总算又恢复了联系。
(15)、柏拉图在对话录《会饮篇》中提到崇高的爱情是精神之爱,是爱的双方对真善美的共同追求,而这种共同追求仅限于同性之间,只有这种爱才是高尚而珍贵的。所以说柏拉图式爱情,开始指的并不是一般的精神恋爱。而应该是同性之爱,且摒弃对性的欲望。
(16)、后来,老于又提出去开房,关丹本来想妥协,可一想到他这段时间的表现,怀疑他对自己没有真情,又拒绝了。
(17)、异地恋分手了不怪谁,你凭什么要求别人坚强的如中世纪的骑士一般呢?要怨就怨距离的障碍是无法跨越的鸿沟。
(18)、老于跟关丹吵架,觉得她不爱他,只是吊着他玩;关丹备感委屈,自己为了他,宁愿放弃家庭,甚至不要儿子,他居然怀疑她的感情。
(19)、关丹在职场上雷厉风行,在爱情上却是公主心爆棚的心态,需要男友时时刻刻哄着她;王盛德却循规蹈矩,表现得越来越刻板。
(20)、柏拉图式爱情早由MarsilioFicino于15世纪提出,与苏格拉底式爱情是同义词。柏拉图式爱情根植于古希腊的理性主义传统和同性恋爱风尚。
(1)、文艺复兴时期,意大利哲学家费西罗首先提出“柏拉图式的爱情”这一术语,单指精神交流,屏除肉体交流。但柏拉图并不否定肉体的快乐,从他提出的“爱的秘仪”看,他是要达到“身体爱欲”与“灵魂爱欲”的统一。这是一重误解。
(2)、说了这么多,那真的就没有成功的异地恋了吗?
(3)、鉴于如今人们深受岛国文化的荼毒,所以人们对于爱情的看法肯定是离不开性的。
(4)、陈惠知道后很气愤,质问周庆耀为何背叛她的爱情?周庆耀说:“我没有背叛你的爱情啊,我心里是爱你的,我跟李婷只是上个床而已。”
(5)、如果你说我这个太扯淡,没有感情基础。那我再给你讲一个我大学室友的故事。
(6)、不过,既然是爱情,我不是很赞同这样的爱情观。只是精神上的沟通与融合,可以称之为红颜知己或蓝颜知己,也或者可以称之为精神伴侣或灵魂伴侣,而不能称之为爱情。
(7)、看到这里,大家是不是笑喷了?可陈惠是认真的,关丹更是认真的!
(8)、爱情,终究是灵与肉的结合体,在一定时期内没有性是可以的,如果以没有性为目的,是不可以的。说是精神之恋,不过是一场精神受虐。
(9)、关丹爱上了老于,不可自拔。不过,她并不想出轨,觉得一旦跟老于上床了,自己就跨越了道德底线,所以,她屡屡拒绝了老于开房的邀约。
(10)、但这则故事揭示了一个事实,人们在追求爱情的过程中,面临着天然的巨大的信息不对称困境。
(11)、毕竟柏拉图式恋爱与身体无关、与性无关,那是在灵魂深处产生共鸣的爱情啊,是纯爱的高层次了。
(12)、回到正题,现在我们说柏拉图式的爱情,可能是一种异性之间的精神恋爱,追求的是心灵相通和心灵契合,可能会有心灵的升华,但不一定达到美本身,更不一定实现纯粹的客观精神,当然不求肉体结合。这要比柏拉图、费西罗所指的爱情低一个层次,又比“地下的爱”那种肉欲的追求高了不知多少。
(13)、实际上,柏拉图在这本书里,从正义辩论开始,啰嗦很久,就是架构连他自己也不相信能够实现的理想国家。所以他为自己辩护道:
(14)、苏格拉底说,爱是缺乏,缺美和善(用一个字就是德),没有事物会去追求它不缺乏的东西;爱是精灵,介于神与人之间,既不完全贫乏又不永远富有,既不是可朽的又不是不朽的,所以才有动力去追求;爱是永恒,爱的行为就是孕育美,既在身体中,又在灵魂中,所以生育是神圣的,这使可朽的人具有不朽的性质,更重要的是有美德之人找一个美的对象来交往,孕育出比肉体子女更不朽的东西。
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