精彩片段分析精辟74条

精彩片段的赏析

1、精彩片段欣赏

(1)、  “他为什么没有眼睛？”她忽然问。      李寻欢问“你喜不喜欢替他装上对眼睛？”  

(2)、 萤火虫用它的工具反复轻轻敲打着蜗牛的外膜。这一切是温和地进行的，好像是无害的接吻而不是螫咬。它扭得恰如其分。它有条不紊地扭着，不慌不忙，每扭一次，都要稍稍休息一下，它似乎想了解一下扭的效果如何。扭的次数不多，要制服猎物，使之无法动弹，至多扭六次就够了。在吃蜗牛肉时，很可能还要用弯钩来啄，不过我说不准，因为后面的情况我没见到。但是只要初不多的几下扭就足以使蜗牛失去生气，没有知觉了，萤火虫的方法是这么迅速奏效，几乎可以说是像闪电般似的，毫无疑问，它利用带槽的弯钩已经把毒汁传到蜗牛身上了。这些螫咬表面上如此温和，却能产生快速的效果。 

(3)、园子里夜间歌唱的蟋蟀多。每一簇开着红花的岩蔷薇都有自己的合唱队员；每一束薰衣草上都有自己的演唱者。那些枝繁叶茂的野草莓树，那些笃蓐香都变成了一个个合唱团。所有这些小生物在灌木丛间用它们清脆动人的声音互问互答；或者不如说，每个歌手不管别人唱什么坎蒂列那，独自在庆祝自己的欢乐。

(4)、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

(5)、做巢盖子的是一张正圆形的叶片。它好像是用圆规精确地规划过的，可以元缝地盖在小巢上。

(6)、   贾政笑道：“倒是此处有些道理。固然系人力穿凿，此时一见，未免勾引起我归农之意。我们且进去歇息歇息。”说毕，方欲进篱门去，忽见路旁有一石碣，亦为留题之备。众人笑道：“更妙，更妙，此处若悬匾待题，则田舍家风一洗尽矣。立此一碣，又觉生色许多，非范石湖田家之咏不足以尽其妙。”贾政道：“诸公请题。”众人道：“方才世兄有云，‘编新不如述旧’，此处古人已道尽矣，莫若直书‘杏花村’妙极，”贾政听了，笑向贾珍道：“正亏提醒了我。此处都妙极，只是还少一个酒幌。明日竟作一个，不必华丽，就依外面村庄的式样作来，用竹竿挑在树梢。”贾珍答应了，又回道：“此处竟还不可养别的雀鸟，只是买些鹅鸭鸡类，才都相称了。”贾政与众人都道：“更妙。”贾政又向众人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待请名方可。”众客都道：“是呀。如今虚的，便是什么字样好？”

(7)、有时候它也会利用极小的贝壳七拼八凑地拼成一个小鞘，就好像一件小小的百纳衣；有时候，它也用米粒堆积起来。布置成一个象牙塔似的窝，这算是它华丽的住宅了。

(8)、在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。

(9)、   后来他才懂得，欢乐就像是个聚宝盆，你分给别人的越多，自己所得的也越多。    

(10)、赏析：此段通过描写‘小茨冈’的外貌，写出了‘小茨冈’为了来看望我，特意穿得很隆重。

(11)、赏析：这句话出自曹雪芹的《红楼梦》中的一幅对联。这里头这个真和假的概念有很多层次，不是一个单纯的一个真和假，世上的人把假的东西都当作真的了，把真的东西反而把它作为假的了。贾宝玉真正一个有思想有头脑，有才能的人，有思想的人，但是人家都说他是一个没有出息的。

(12)、他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。

(13)、听听自然的声音，让脚步如斯清影。不论是细雨滴梧桐，还是骤雨打荷叶，亦或是银装裹河川，都是上天的恩赐，它使我们的心灵得以与自然共鸣。大自然的杰作让人惊叹不已，小尚给大家整理了环境描写的句子，句句优美，与您共读！

(14)、赏析：说明了孙悟空受不得人气，离师傅而去。也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。

(15)、   人物的动作描写就是让人物用行动来表现自己。动作是人物性格的具体表现，能显示人物的性格特征。人物的一举手、一投足、一个姿势都能很好地表现人物的性格。小尚为您整理了人物动作描写的精彩片段，与您共读！

(16)、表现母亲的冠冕堂皇之辞：在两个女孩和女婿面前,显得既爱惜自己，又关心别人；既疼爱孩子，又注意教育。实质却是既顾及面子，又节省开支。虚伪、吝啬的心理暴露无遗。

(17)、5 势镇，威宁瑶海。势镇，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

(18)、评：看完之后，对蚂蚁和蝉是不是有了新的看法。表现勤劳的人不一定是真勤劳。不要被表象或传言固化了你对“它”的印象。《论语》说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？” 我想，无论是科学研究还是待人接物，这句话都适用。

(19)、这就是老人的青春之貌。书中虽然没有写出老件轻时的快乐生活，但我们依然可以想象得出，这在描绘老人屋内陈设时已作暗示、

(20)、小姨将双袖向上一挽，裤脚也被卷到了大腿。她在小溪水里慢慢移动着，左脚轻轻地抬起一点，向前迈了一小步，右脚再慢慢拖向前，好像穿着千斤重的鞋。她把帽子扭了扭正，躬着背，低着头，眯着眼，双手做出捧东西的样子。这时，她停下脚步，不再东张西望，对着右边的一个地方目不转睛，猛然把手向水中一扎，将一条小鱼捧在手中了。

2、精彩片段分析

(1)、 在这伙强盗中,不肯罢休的就是蚂蚁。我看见它们咬蝉的腿脚,拉蝉的翅端,爬上它的背,挠它的触须。还有一个胆大妄为的家伙,竟然在我的眼皮底下,抓住蝉的吸管,想把它拔出来。

(2)、   黛玉进贾府，不亚于秀才们赶考，因为她面对的是一个完全陌生的环境，有各种各样的考验在等着她。可以说，她进府就先上了人生重要的一课。这一课，既教给她认识了外祖母家的人都是些什么样的人，又教给她知道贾府的人与人之间的关系是怎样的，更重要的，是教给她如何在贾府这样的大家庭里为人处事。上面两段文字，写的是“贾母命两个老嬷嬷带了黛玉去见两个母舅”的过程。粗看时，读者会感到邢夫人、王夫人两位舅母对待林黛玉都还算热情，但细一看，却发现她们的热情后边，似乎有意无意地分别给外甥女儿出了一道难题。

(3)、这藤野先生，据说穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；……他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。

(4)、铁扇公主道："大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘了？只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。"孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。

(5)、赏析：运用比喻的修辞手法，生动形象地描绘了水甲虫的胸翼。

(6)、   甚至当他们分离的时候，在他心底深处，他还是认为只有他才能分享她的痛苦，她的欢乐，她的秘密，她的一切。   

(7)、猪八戒是吴承恩所作《西游记》中的角色。法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏霓裳仙子(属于嫦娥中的一员，《西游记》中“嫦娥”意指月府仙女。并非民间传说里的后羿之妻姮娥。)被逐出天界，却又错投猪胎。唐僧和孙悟空西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。

(8)、赏析：这句话说明了：任何花言巧语，都掩盖不了事实。在事实面前，任何辩解都是徒劳的。

(9)、母亲于是很不痛快地说：“我怕伤胃,你只给孩子们买几个好了，可别多吃,吃多了要生病的。“然后转过身对着我,又说：“至于若瑟夫,他就用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。”

(10)、圆形的叶片，不能剪得太大或太小。太大了盖不下，太小了会跌落在小巢内，使卵活活闷死。你不用担心樵叶蜂的技术，它能很熟练地从叶子上剪下符合要求的叶片，虽然没有什么模子，却是那么精确。樵叶蜂为什么有这么深厚的几何学基础呢？

(11)、众人见宝玉牛心，都怪他呆痴不改。今见问‘天然’二字，众人忙道：“别的都明白，为何连‘天然’不知？‘天然’者，天之自然而有，非人力之所成也。”宝玉道：“却又来！此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观。争似先处有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿。古人云‘天然图画’四字，正畏非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜……”未及说完，贾政气的喝命：“叉出去，”刚出去，又喝命：“回来！”命再题一联：“若不通，一并打嘴！”

(12)、   自从这一次后，他无论有什么，都要和她一起分享，甚至连别人给他一块小小的金橘饼，他也会藏起来，等到见着她时，分给她一半。    

(13)、   这种心理感觉正如你在喝一碗鲜美的鸡汤，你可能会三口五口的将它喝完，然而我告诉你这碗鸡汤是你妈妈熬的，并将她熬汤的历程全然告诉了你，我相信这个时候的你一定会慢慢的去品味，品进肚子里的汤也会回味无穷。

(14)、“可是既然你躲不了，那就只好忍着点了。命中注定要你忍受的事，你尽管说受不了，那是软弱和愚套的。”

(15)、一个鱼食送下四十英寸的深处，第二个鱼食送下七十五英寸的深处，第三个和第四个鱼使分别送到了大海下面一百英寸和一百二十五英寸的地方去了。

(16)、他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道，不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心!

(17)、全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，终五圣成真的故事。

(18)、 在天上，就在我头顶上，天鹅星座在银河中划上它那大大的十字架；在下面，就在的四周，蟋蟀的交响乐在抑扬起伏。这歌唱自己欢乐的小不点儿令我忘记了群星璀璨的场面。这些天上的眼睛平静而冷漠地瞧着我们，我们对于这些星星是一无所知的。”

(19)、赏析：这是简·爱的好友海伦对她说的一番看似平凡却又蕴含哲理的话，是刻画人物性格的典型语言描写。面对生活的不公，我们都应该学会忍耐，经受考验，用勇气与毅力，渡过难关。

(20)、赏析：把池鳐的泳姿比作裁缝的缝针，凸显其迅速有力和熟练。

3、

(1)、那时官客送殡的，有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚，修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康，缮国公诰命亡故，故其孙石光珠守孝不曾来得。这六家与宁荣二家，当日所称“八公”的便是。余者更有南安郡王之孙，西宁郡王之孙，忠靖侯史鼎，平原侯之孙世袭二等男蒋子宁，定城侯之孙世袭二等男兼京营游击谢鲸，襄阳侯之孙世袭二等男戚建辉，景田侯之孙五城兵马司裘良。余者锦乡伯公子韩奇，神武将军公子冯紫英，陈也俊，卫若兰等诸王孙公子，不可枚数。堂客算来亦有十来顶大轿，三四十小轿，连家下大小轿车辆，不下百余十乘。连前面各色执事，陈设，百耍，浩浩荡荡，一带摆三四里远。

(2)、他还记得，在华沙附近的激战中，有个战士被子弹射中，从马上摔下来，跌倒在地上。同志们急忙包扎好他的伤口，把他交给救护人员，又继续向前飞奔，追赶敌人去了。这个骑兵连并没有因为失去一个战士而停止前进。为了伟大的事业进行斗争时，就是这样，而且也应该这样。

(3)、《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

(4)、作者用细节描写细致地描写了父亲爬月台时的动作，显示出父亲的行动不便，形象的刻画出父亲吃力的样子，让一个朴实，平易，慈爱的普通父亲形象鲜活的展现在读者面前，感人至深。

(5)、把那六件兵器多教变，百千万亿照头丢。猴王不惧呵呵笑，铁棒翻腾自运筹，以一化千千化万，满空乱舞赛飞虬。唬得各洞妖王都闭户，遍山鬼怪尽藏头。神兵怒气云惨惨，金箍铁棒响飕飕，那壁厢，天丁呐喊人人怕；这壁厢，猴怪摇旗个个忧，发狠两家齐斗勇，不知那个刚强那个柔。

(6)、离这儿不远的地方，有一队池鳐正在向这边游来，它们那傍击式的泳姿，就像裁缝手中的缝针那样迅速而有力。

(7)、两位母舅，到底为什么要如此给黛玉出难题呢？是在潜意识中，跟当年自己不得不仰视的小姑子(即黛玉母亲贾敏)较劲吗？是要让黛玉故意出丑给大家留下笑柄吗？或者是为了有意考察一下外甥女到底懂不懂规矩呢？看来，黛玉进贾府，不“步步留心，时时在意”还真不行。不过，无论两位舅母是否有意给外甥女设局，但读者看到的是，毕竟冰雪聪明的林黛玉赶考还是及格了。

(8)、赏析：语言描写形象而传神，人物特征跃然纸上。这是简·爱对里德太太的儿子约翰发出的第一次的反抗，体现了简·爱由原来的逆来顺受改变成了勇敢反抗，而简·爱为了这次的反抗受到了被关禁闭的惩罚。

(9)、   但这女孩子的脸却是苍白的，比雪更白。  

(10)、                                                                    (有删节)

(11)、路两边，许多田地都荒芜了，已经是麦穗杨花的季节，但是田地里的麦苗，却显得稀疏微黄，胡豆、豌豆也长得不好。全是肥沃的好地方啊，华为不禁痛苦的想：抓丁、征粮，故乡的农民被反动派蹂躏得再也活不下去了……

(12)、1934年秋，红军主力被迫撤离中央根据地。潘行义随部队转移。临行前，他给潘冬子留下了一颗闪闪的红星。胡汉三又回来了，柳溪陷入了一片白色恐怖之中。潘冬子和母亲暂时离开柳溪，转入了深山老林。在当地领导游击队和革命群众进行斗争的红军干部吴修竹，向他们传达了遵义会议的精神，增强了潘冬子和母亲坚持斗争的勇气和力量。为了掩护乡亲们撤退，潘冬子的母亲壮烈牺牲，潘冬子看到母亲的死，变得更加坚强。在闪闪的红星照耀下，潘冬子积极参加对敌斗争，他在战斗中破坏了吊桥，切断了敌靖卫团的后路，使敌人缴枪投降；他巧妙地把盐化成水，躲过敌人的搜查，送给游击队；他和椿伢子把情报送给游击队，搞沉了敌人的运粮船，破坏了敌人的搜山计划；他沉着机智地应付了胡汉三多次狡猾的试探和盘问，终满怀仇恨地砍死了胡汉有力地配合了游击队攻打姚湾镇的军事行动。战斗迎来了胜利。

(13)、记忆里秋是成熟的象征，是收获的季节，你看那果子，那满坡的金黄的色彩，硕果累累。可是，收获过后呢，叶黄了、草枯了、地荒了，连雨都吝啬地不想出来，风却好似没有了草的牵绊，在裸露的黄土地里，吹动片片黄叶打转。这个时候，树的枝丫是光秃秃的，硕大的鸟窝孤零零地挂在那里，鸟儿应该飞走了，飞到阳光明媚的地方。然而，总有飞不走的鸟，搬不走的家啊！如我们面对这样的季节，萧瑟的发慌，却还是要让秋从发梢掠过。

(14)、   红和白永远是他喜爱的颜色，因为“白”象征纯洁，“红”象征热情。  

(15)、原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了！”

(16)、3 描写女儿国国王：眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。

(17)、这一句采用内心独白的形式写出了简在红房子里想着发生的事，细数着舅舅这一家人的自私冷漠专横，想着舅舅的去世使得她的生活更加凄惨，想着自己的身世，内心很悲戚。

(18)、又有贾政至帘外问安，贾妃垂帘行参等事。又隔帘含泪谓其父曰：“田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣！”贾政亦含泪启道：“臣，草莽寒门，鸠群鸦属之中，岂意得征凤鸾之瑞。今贵人上锡天恩，下昭祖德，此皆山川日月之精奇、祖宗之远德钟于一人，幸及政夫妇。且今上启天地生物之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，臣子岂能得报于万一！惟朝乾夕惕，忠于厥职外，愿我君万寿千秋，乃天下苍生之同幸也。贵妃切勿以政夫妇残年为念，懑愤金怀，更祈自加珍爱。惟业业兢兢，勤慎恭肃以侍上，庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也。”贾妃亦嘱“只以国事为重，暇时保养，切勿记念”等语。 

(19)、柯察金双手抱头，陷入沉思之中。他的一生，从童年时代一直到现在，一幕幕地在他眼前闪过。他这二十四年生活得怎么样？好呢，还是不好？他一年又一年地回顾，像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。结果他十分满意，他这辈子过得还挺不错。

(20)、   贾珍此时也有些病症在身，二则过于悲痛了，因拄个拐踱了进来。邢夫人等因说道：“你身上不好，又连日事多，该歇歇才是，又进来做什么？”贾珍勉强陪笑道：“侄儿进来有一件事要求二位婶子并大妹妹。”邢夫人等忙问：“什么事？”贾珍忙笑道：“婶子自然知道，如今孙子媳妇没了，侄儿媳妇偏又病倒，我看里头着实不成个体统。怎么屈尊大妹妹一个月，在这里料理料理，我就放心了。”邢夫人笑道：“原来为这个。你大妹妹现在你二婶子家，只和你二婶子说就是了。”王夫人忙道：“他一个小孩子家，何曾经过这样事，倘或料理不清，反叫人笑话，倒是再烦别人好。”贾珍笑道：“婶子的意思侄儿猜着了，是怕大妹妹劳苦了。若说料理不开，我包管必料理的开，便是错一点儿，别人看着还是不错的。从小儿大妹妹顽笑着就有杀伐决断，如今出了阁，又在那府里办事，越发历练老成了。我想了这几日，除了大妹妹再无人了。婶子不看侄儿，侄儿媳妇的分上，只看死了的分上罢！”说着滚下泪来。

4、

(1)、                                                              (有删节)

(2)、近代之大学，居人间之地却未着凡世之尘，在战火纷飞的年代，坚持教书育人的使命，于满目疮痍之中，留下一片净土；并非不能偷安，只是不愿苟活，关注家国的苦难甚于自身的悲哀；身处繁杂而潜心学术，家国危亡身世飘零之际仍笔耕不辍，国土应当守护，文化更要传承。

(3)、1938年，在江南坚持游击战争的红军游击队奉d中央命令，准备开赴抗日前线。上级派潘行义来接吴修竹领导的游击队下山。潘冬子和父亲终于见面了。潘冬子戴上那颗闪闪的红星，成为了一个真正的红军战士，加入了红军的行列，踏上了新的征途。

(4)、鞭子在空中呼啸，落在肉体上发出低钝的响声……

(5)、当石蚕在水底休息时，它把整个身子都塞在小鞘里。当它想浮到水面上时，它先拖带着小鞘爬上芦梗，然后把前身伸出鞘外。这时的小鞘的后部就留出一段空隙，石蚕靠着这一段空隙便可以顺利往上浮。就好像装了一个活塞，向外拉时就跟针筒里空气柱的道理一样。这一段装着空气的鞘就像轮船上的救生圈一样，靠着里面的浮力，使石蚕不致于下沉。所以石蚕不必牢牢地粘附在芦苇枝或水草上，它尽可以浮到水面上接触阳光，也可以在水底尽情遨游。

(6)、是留级学生讲关于藤野先生的掌故，一方面表现藤野先生的生活俭朴，一方面表现他的生活随和、不拘小节、马虎、不讲究的性格特征。

(7)、  在这一回里，小说中主要人物的种种活动，都在大观园的背景上次第展开，作者通过贾政、清客和宝玉巡看新告竣的大观园，拟题匾对，一开始就把大观园的规模、方位、建筑布局、山水特色等等作了全面的介绍和重点的描绘。如果没有这一情节，我们很难设想用其他什么更好的方法，能使结构繁复、景物众多的大观园，很快地就在读者心目中留下如此清晰、深刻的印象。这样的安排，正是作者高出于一般的才能平庸的小说家的地方。值得深深玩味的是，作者把题对额活动，写成了对两类人在文才诗思方面的一次实地考核：一方面是被人称为“自幼酷读书”、当时在朝廷做官的贾政，以及他门下的一批附庸风雅的清客；另一方面则是所谓“愚顽怕读文章”的封建逆子贾宝玉。尽管宝玉在题对额的过程中，一再被迂腐古板的父亲喝骂得不敢吱声，但考核的结果，谁优谁劣，谁智谁愚，谁被弄得窘态百出，明眼的读者还是从小说中清楚地看到了。在这里，作者对贾政及其门下清客相公们作了淋漓尽致的嘲讽，对贾宝玉出类拔萃的才学作了不动声色的赞美。

(8)、玄奘(原名：陈玄奘)(602年—644年/664年)，唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上伟大的译师。是中国著名古典小说《西游记》中心人物唐僧的原型。《西游记》中的唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。

(9)、栏目甄选不同历史时期所拍摄的红色电影。通过珍贵的历史资料和真实的人物事迹，再现一代又一代中国共产d人为国家和民族大业不懈奋斗的光辉历程，使读者在光影中追寻时代记忆、激发爱国热忱、传承红色基因。

(10)、   他正考虑着该在什么地方嵌上这双眼睛，他多病的母亲忽然破例走入了庭园，身旁还带着个披着红氅的女孩子。  

(11)、即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充实。”

(12)、回看历史，真正留名的正是那些“为诸生谋进取”的仁人志士。立德、立功、立言，正是在这种“从人从二”(仁)的关系中，他们不断实现生命的超越。人生是一条有去无返的森林，不是每条道路都可以重新涉足。绝大多数选择了看似芳草缤纷的道路，但是总要有人选择那些少有人选择的道路，去领略曲径通幽处“常在于险远”的风景。士人群体选择的就是这样的道路。

(13)、螳螂那种貌似真诚的态度是骗人的，高举着的似乎是在祈祷的手臂，其实是可怕的利刃，无论什么东西经过它的身边，它便立刻原形毕露，用它的凶器加以捕杀。

(14)、我可以、能够、应该、必须怎么怎么做，以及马上得怎么这么做。我们不是有四个人吗？两万英镑平分，正好每人五千―足够宽裕了。

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