狂人日记中的金句精辟69条

狂人日记里的名言

1、狂人日记中的名言

(1)、0 许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。

(2)、自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。

(3)、0 在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

(4)、0 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

(5)、这时他意识到标题《狂人日记》或有失当之处，因为日记要有日期，而他把十三个段落冠以连续的数字更像是戏剧的线索，有某种情节可循。该不该把这篇留一段时间好改改题目什么的？那么一来就太麻烦了，太费笔墨功夫，所以他决定就这样了。这不过是完成一项义务罢了。

(6)、0 我们是奴隶，革命之后我们发现受了骗，做了奴隶的奴隶。

(7)、其实要理解这句话，必须理解《狂人日记》这本书！

(8)、他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。

(9)、常常会有一种被世界暂时忘了的感觉，就像水槽里忘掉没洗的一支筷子，或者孤零零挂在饭店门口的雨伞，一直没人来取走。

(10)、我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。

(11)、0 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

(12)、我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也都铁青。

(13)、读者在阅读时，如果把狂人的“错觉”加以矫正，就可以发现，无论是路人对他的态度，还是何先生对他的诊断，都是当时社会上普遍存在的生活现象。

(14)、0 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

(15)、0 真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

(16)、△克里斯蒂安·陆帕导演戏剧《狂人日记》剧照

(17)、0 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

(18)、从市中心回来的路上，周豫才(1881-1936)顺便在同和居早早吃了晚餐。身为一个从沿海省份浙江来的南方人，他对北京馆子里的海味不大看得起。但是他喜欢同和居，这里肉菜不错而且价钱公道。再者离他寓居的那间破烂的绍兴会馆也不远。有时他晚上去，不为吃饭，只求独醉。

(19)、自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。……

(20)、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

2、狂人日记中的金句

(1)、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。

(2)、可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?还是历来惯了，不以为非呢?还是丧了良心，明知故犯呢?

(3)、我看出他话中全是毒，笑中全是刀，他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。

(4)、语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。

(5)、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。

(6)、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念“过去”，就“是希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有好的药方即所谓“希望将来”的就是。——《两地书》

(7)、尽管有了这个深刻的洞见，他依然对日记体感到不安，因为这一形式可能太过私密，容易被人曲解。有些读者甚至会把这疯狂归结到作者身上。再者说，他打算用当下的口语写这个故事，这种语言当时的小说是不用的。这就意味着对某些人来说连这种文风都太过激进。他在教育部的同事看了这个故事可能会大惊小怪，尤其是他的上司。无论如何豫才不能危及他的工作，这差事虽然枯燥却很简单而且收入不坏。

(8)、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

(9)、0 战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

(10)、从创作方法上看，《狂人日记》主要采用的还是现实主义的方法。这表现在作品重视典型环境的描写、重视细节的真实性、重视人物性格的统一性等方面。

(11)、狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……

(12)、在大致理解的前提下，我又查找了一些关于狂人日记的分析和简评，知道了鲁迅写这篇文章的时代背景，也了解了这篇文章的主旨：揭露封建家族制度和礼教的弊害。带着这些信息，后，我细读了这篇文章第三遍。

(13)、狮子是的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……

(14)、在我看来，文中的“我”便是当时社会上那些想要反抗想要推翻旧中国封建家族制度和礼教的一类人的缩影。这类人在当时的社会里，必然也是被称为“狂人”，被世界背弃隔离，生活在一种“黑漆漆的，不知是日是夜”的地下环境里，过着“太阳也不出，门也不开，日日是两顿饭”的昏暗生活。

(15)、前途的绝望。充满了自我忏悔的精神。(7)“救救孩子”的呼喊是狂人为建立新的社会而进行的实践性探索。现实中的人，文化中的人，都是有罪的，只有孩子是

(16)、0 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

(17)、今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。想起来，我从顶上直冷到脚跟。

(18)、明天。好句：我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。

(19)、0 一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群，一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上可怜的奴隶之邦。

(20)、古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。

3、狂人日记里的名言警句

(1)、《狂人日记》写于一九一八年四月，是鲁迅创作的第一个短篇白话小说，也是现代中国的新文学的第一篇杰出作品。于1918年5月15日4卷5号《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。

(2)、照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。

(3)、前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。我插了一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。

(4)、必须敢于正视，这才是可望敢想、敢说、敢做、敢当。

(5)、他很清楚这么一个结尾效仿了果戈理《狂人日记》的倒数第二句话：“妈呀，可怜可怜患病的孩子吧！”可是他不能自已，因为他的故事需要一声撕心裂肺的哭喊来作结尾。这算是剽窃吗？他想道。不算吧，毕竟他自己的“孩子”是复数。果戈理的狂人嗫嚅着向俄罗斯母亲求告，而他自己的主角并没有明确的求告对象而且是在大声疾呼。

(6)、照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。

(7)、人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。

(8)、陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼；这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。

(9)、不要真的以为我病了，其实我没病，我是在发疯，但是我没有傻，而评价一个人疯不疯，都在于他的行为，在古人看来，一个人整天照着一个小镜子不放手，那就是疯，而现代人看来，他在玩手机嘛……

(10)、《狂人日记》是我国伟大的文学家鲁迅先生弃医从文后一部针砭旧社会时弊的伟大文学巨作，里面有很多意义深刻的句子值得我们学习，

(11)、他们会吃人，就未必不会吃我。你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。

(12)、00 中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。

(13)、我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有二十年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。

(14)、黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。

(15)、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

(16)、四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。

(17)、郁达夫在《鲁迅的伟大》一文里写下：“当我们见到局部时，他见到的却是全面；当我们热衷去掌握现实时，他已把握了古今与未来。要全面了解中国的民族精神，除了读《鲁迅全集》以外，别无捷径。”

(18)、0 激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

(19)、00 中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。

(20)、现在我们都认为，“狂人”就是个精神病患者，所以“狂人”是真狂。但真的是这样吗？我们必须注意的是，当我们身处局外时能看到的这点，倘若你在读这篇文章之时，完全把自己融入到文章的世界里时，你还会这么认为吗？文中的视角是“我”，这种先入为主的写法在一定程度上会主导读者的心理和判断。

4、狂人日记里的名言名句

(1)、0 我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！

(2)、0 中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。

(3)、我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。

(4)、我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？

(5)、“得了，何必这样虚度时光呢。给我们做点文章吧。”

(6)、因为是“我”，所以读者首先的反应便是“我”是对的。在读这篇文章的时候，我曾很。

(7)、一个月前某晚，玄同到绍兴会馆拜会豫才，发现他在钞古碑。摇摇晃晃的桌子上放着一摞佛经和厚厚一册木刻版画。豫才和二弟作人(1885-1967)以学问渊博、思想自由闻名，可是弟弟已在北京大学任教授，豫才却只是教育部的一个小小佥事。

(8)、不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？我怕得有理。二今天全没月光，我知道不妙。

(9)、不仅开篇如此，后文也基本如此，“我”在这篇文章只是一个抽象的存在，作者只是通过“我”的心理活动，语言及一些动作来丰富“我”的性格，并没有任何具体的描述。这从一方面说明鲁迅写这篇文章并没有单独指向某个人，他更想表达的是当时社会上存在的一类人，或者说是一类精神。

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