《韩非子》名言精辟80条

韩非子名言及译文

1、韩非子说的名言名句

(1)、译文：相对于复杂的世事来说，个人的智慧是很渺小的，个人的渺小智慧难以处理繁杂事务，所以应该利用工具来处理事务。

(2)、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。

(3)、⊙道私者乱,道法者治不吹毛而求小疵。《韩非子?大体》

(4)、能够镇守国家，抚慰百姓，提供军械粮草，运输的粮道不被阻断，在这一点上，我是不如萧何的。

(5)、游玩时不必拴住游船，让游船漂泊不定，才能体验到自由自在的妙境。

(6)、译文：不懂得礼仪而轻侮大国，贪婪自负而不善外交，有外国的可能。

(7)、(译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！)

(8)、译文：多多要求自己而少要求别人。这是孔子关于如何待已待人的原则，他认为只要做到这一点，人与人之间就可以减少怨恨，增加和睦。  

(9)、罢无能，废无用，损不急之官，塞私门之请。——《战国策·秦策》。

(10)、(译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。)

(11)、感悟：这段话的意思很明显。在日常的工作和生活中，轻浮浮躁的人、急躁莽撞的人很难独当一面，他们要靠那些沉静的人、稳重的人。假如我们能在生活或者工作中更加稳重、安静一点，那么你肯定会看到不一样的自己，也会取得新的进步。

(12)、贫穷却不怨天尤人，很难做到；富裕而不骄奢，倒是不难。这是孔子对于人在贫富两种不同状态下的表现的揭示。其主旨是说人们只有在物质上先得到保障后，才会知礼。

(13)、译文：举荐外人不排除自己的仇人，举荐亲近的人不排除自己的儿子。

(14)、⊙太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。(泰山不以自己的好恶来选择土石，所以成就了它自身的高大；江海不分大小来容纳河流，所以成就了它的广博)

(15)、译文：宫室结果粉刷，器皿经过洗涤，就都会干净了。

(16)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。  

(17)、《黄帝内经》：节欲养精，静心养气，少思养神

(18)、强者是由弱小的力量不断积累而形成的。强直是由许多微笑的曲线而形成的。不断的积累不足才能成为富裕。

(19)、⊙远听而近视以审内外之失，省同异之言以知朋d之分。

(20)、译文：君子胸怀坦荡，小人则总是忧虑不安。这句话表明，道德高尚的人心底无私，自然生活得坦荡；品格低下的人被各种私心牵绊着，就不可能过得轻松愉快。  

2、《韩非子》名言

(1)、不丑不能，不恶不知，尚矣。——《吕氏春秋·孟夏纪·用众》。

(2)、苍天对于人们不分亲疏，它智慧帮助那些有德行的人。人民只会忠心于一位君王，那便是对于他们有恩惠的人。

(3)、跬：半步。如果不去半步半步的积累，便不会到达上千里远大地方。

(4)、译文：懂得方法的人做工匠，却不能自由施展技巧，所以造出的房屋会倒塌，制出的弓会折断；懂得治理国家的人无法推行他的方法，所以国家就会混乱而危及君主。

(5)、一夫不耕，民或为之饥；一女不织，民或为之寒。——《管子·轻种甲》。

(6)、靡靡之音、提纲挈领、危如累卵、唯唯诺诺、一鸣惊人、忠言逆耳

(7)、父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁篇第四》。

(8)、译文：君主大的祸患就是信人臣下，信任臣下就反为其所制约。

(9)、译文：所以君主亲自掌握赏罚之权，那么群臣就会畏惧他的刑罚而追求他的奖赏了。

(10)、天道的网，十分广大，虽然看起来十分稀疏，但是绝不会有任何疏漏。这句话常用来表示坏人难逃天道的惩罚。

(11)、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。

(12)、译文：君臣之间的利益是相对立的，所以没有臣下是忠诚的，所以臣下得到利益，君主的利益就会丧失。

(13)、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。

(14)、(译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是应该先做到的。)

(15)、学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》

(16)、置身事外，才会看清真相;保持冷静，才能制定出行动原则。

(17)、责：要求。不可以因为自己擅长的事情，就去要求别人也擅长。

(18)、⊙故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。

(19)、散其d，收其余，闭其门，夺其辅，国乃无虎。

(20)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。  

3、韩非子经典名言30句

(1)、(译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)

(2)、三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。韩非子《喻老》钱琦名言米尔名言林肯名言夏绿蒂勃朗特名言韩非子名言，韩非子思想的精华所在韩非子名言，韩非子思想的精华所在⊙倒言反事以尝所疑。韩非子

(3)、君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比，言辩而不辞。——《荀子·大略》。

(4)、译文：狂妄自大而不思悔改，国内混乱而自我夸耀，不理解本国实力而轻视邻国并与之为敌的，有亡国的可能。

(5)、⊙夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。

(6)、这是一首弃妇诗。江河有了支流，你回归故里，没有带走我。没有带走我，你总有一天会后悔。

(7)、天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。

(8)、寄治乱于法术，托是非于赏罚——《韩非子·大体》

(9)、感悟：团结是一个老话题。事实上我们中国人虽然多，但却没团结合作起来。在国外人家都说：“一个中国人是一条龙，三个中国人是三条虫。”这不就是说明我们中国人不团结，还经常搞“内讧”。联想到以前曾听说过一片报道：在一个国际学生夏令营的一次活动比赛中，单项比赛的冠军几乎都给中国学生包了，而在合作项目中，中国学生就都是自顾自，一点都不团结合作。就算有一个人能的第但总分却落后。这值得每一个中国人反思。

(10)、行贤而去自贤之心，焉往而不美？(做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的)

(11)、放弃近处的而去谋求远处的，这样花费了很大的力气，却不会取得想要的结果。

(12)、虚则知实之情，静则知动者正。(置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则)

(13)、遂：成功，实现。大功告成则抽身引退，这才合乎天道。

(14)、道得众，则得国；失众，则失国。——《大学·传第十章》

(15)、所谓“事以密成”，就是说、事情的成功，是得益于秘密的进行，成功的背后，一定有很多不为人知的努力和谋划；而“语以泄败”，则恰恰相反，因为走漏了消息而导致功亏一篑。

(16)、译文：置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则。

(17)、你没有自视贤能，天底下便没有与你争贤能高下的人。只要你不自恃功高，天底下便没有能与你争功劳大小的人。

(18)、圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。——《韩非子·说林上》

(19)、厚：深厚。负：负载。大水汇集的十分深厚，它所承载的大船便没有力量。

(20)、嗟：相当于现在的"喂"。宁可饿死，也不如去接受那些带有侮辱的施舍。

4、韩非子名言名句原文及译文

(1)、恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。——《韩非子·外储说右下》

(2)、译文：心急气躁，行为轻率而容易冲动，喜欢感情用事而不计后果，有可能会亡国。

(3)、左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。——《孟子·梁惠王下》

(4)、狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下六微》

(5)、(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是好的人。)

(6)、(译文)这样做在名义上是正义的而实际上是有利的，所以一定要有替天子讨伐的名义，而后有报仇的实利。

(7)、国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》

(8)、(译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。)

(9)、大的利益莫过于简朴，大的福泽莫过于安稳。

(10)、见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。——《孙子兵法·军形篇》

(11)、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

(12)、(译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。)

(13)、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。

(14)、这是古代仁人君子立身处世的原则。不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。现代社会，有很多人钻进钱眼，不惜违法乱纪；按古人的训诫：做人，穷也要穷的有骨气！

(15)、负薪救火、盖世无双、根深蒂固、孤掌难鸣、故弄玄虚、寡不敌众

(16)、景公说：“快驾烦且(拉的)那辆马车，让主管韩枢驾车。”跑了几百步，认为马主管赶得不快，夺过缰绳代替他(赶车)，赶了大约几百步，认为马没有跑得更快，干脆下车去跑。

(17)、不能够详尽的懂得用兵的害处的人，便不可能详尽的知道用兵的好处。

(18)、身体弯曲，影子便弯曲。身体正直，影子便正直。

(19)、倒言反事以尝所疑。——《韩非子·内储说上七术》

(20)、虚则知实之情，静则知动者正。(置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则)

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