韩愈的名言名句及意思精辟134条

韩愈的名言名句及翻译

1、韩愈的名言名言

(1)、译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

(2)、恃大而不戒，则轻敌而屡败;知小而自畏，则深谋而必克。

(3)、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外/初春小雨/早春》

(4)、译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

(5)、译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

(6)、译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

(7)、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易

(8)、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。——韩愈《原道》

(9)、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

(10)、B．韩愈说话直率，无所回避，操行直正，不擅长应付世务。对宫市弊端，韩愈曾递上数千字的奏章极力劝谏，皇帝不但不听从，还发怒把他贬官。

(11)、出自唐·韩愈《调张籍》。蚂蚁想要去摇动大树，这是如此的可笑，太不自量力了。

(12)、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。韩愈治学名联

(13)、答案：(1)韩愈自认为才华出众，而又多次遭受排挤贬官，作《进学解》来自我开导。(解析：累：多次。黜：降职、贬官。喻：开导。各1分，句意2分。)。

(14)、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

(15)、大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情温暖，走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。

(16)、欲穷千里目，更上一层楼。--唐•王之涣《登颧雀楼》

(17)、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。--《增广贤文》

(18)、八大心态30分钟演讲稿素材，关于八大心态感想感悟

(19)、译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

(20)、学之广在于不倦，不倦在于固志。--晋•葛洪

2、韩愈的名言名句及意思

(1)、译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

(2)、我们会认为阳光是来自太阳，但是在我们心里幽暗的时候，再多的阳光也不能把我们拉出阴影，所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。只要我们心里有光，就会感应到世界的光彩;只要我们心里有光，就能与有缘有情的人相互照亮;只要我们心里有光，即便在阴影的日子，也会坚持温暖有生命力的品质。

(3)、浓绿万枝红一点，动人春色不须多——韩愈

(4)、这句话的大意是这一方不予以堵塞，另一方就不能流淌；这一方不予以阻止，另一方就不能通行。原是指要塞止佛、老之道，以便使儒道得以流行。现常用来说明不抑制不好的东西，好的东西就不能树立起来并发扬光大。

(5)、我现在想要告诉大家的是：‘ 清谈可以饱，梦想接无由。’我们需要的不是清谈而是实干，只有实干才能使我们越来越接近梦想。”

(6)、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--宋•范仲淹《岳阳楼记》

(7)、好的我就实行，不好的我就避免。此言执政者对于民众的批评要虚心接受，他们认为做得好的方面要继续实行，他们认为不好的方面则要努力避免。

(8)、在演讲和沟通中，当我们要表达“空谈误国，实干兴邦”等语意时，可以引用韩愈这一名句，使我们的语言更为形象生动。比如，我们可以这样说：

(9)、译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

(10)、曾以寻死的心活着，被迫超越，也曾主动超越，不管梦是否实现，有梦总是美的。

(11)、译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)

(12)、译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

(13)、译文：韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父，寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。等到应举进士科，文章投送到公卿中间，前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名，由此在当代知名。随即韩愈考中进士科。

(14)、君子之伤，君子之守。——韩愈《幽兰操》

(15)、际上也就失去了教师的资格。燕赵古称多感慨悲歌之士。

(16)、译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

(17)、彼苍天者曷其有极——韩愈《祭十二郎文》

(18)、选A。(解析：司马光不属唐宋八大家，应为曾巩。)

(19)、译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

(20)、我，宁与微笑的自己做搭档，也不与烦恼的自己同住。我，要不断地与太阳赛跑，不断地穿过泥泞的路，看着远处的光明。

3、韩愈的名言名句名诗

(1)、译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

(2)、“……我们现在有一个不好的现象，说起工作中存在的问题，每个人都滔滔不绝。可是，到要拿解决方案的时候，大家又都闭口不谈了。

(3)、学而不思则罔，思而不学则殆。意思：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

(4)、译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

(5)、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(《左迁至蓝关示侄孙湘》)

(6)、石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。

(7)、译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

(8)、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。--《论语》

(9)、元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。

(10)、见唐·韩愈《柳子厚墓志铭》。崭然：突出貌。见：同“现”，显示。头角，比喻出色的气概与才气。本句大意是：显现出突出的气质与才能。这是韩愈在为柳宗元所作的墓志铭中描写柳氏早年才气的著名句子。

(11)、取其不责其二;即其新，不究其旧。——韩愈

(12)、文以载道言贵独到词必己出文从字顺——韩愈

(13)、无论是地位高的，还是地位低的，无论是年长的，还是年轻的，圣人的学说所在的地方，就是老师所在的地方。

(14)、真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界;在外，有敏感直觉找到生活中好的东西;在内，，则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。

(15)、生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。——韩愈《祭十二郎文》

(16)、译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

(17)、生命是那样美好，建议大家多做深呼吸，体会空气的清新，体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的美味的水，时时要保持一种爱，学会欣赏美，惟有爱和美才是心灵的故乡。

(18)、如果你没有在别人身上留下过吻痕的经验，一定要试一次看看，那种似乎快吸到对方灵魂的感觉，实在美好。

(19)、业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。学业的精深在于勤勉，荒疏在于嬉戏。人生处万类，知识为贤。人生在世处于万种物类之中，以读书与见识为高尚。少年乐新知，衰暮思故友。少年人乐于结交新知己，老年人则思念昔日的老朋友。

(20)、此句出自韩愈的《洞庭湖阻风赠张十一署•时自阳山徙掾江陵》。张十一署即张署，他与韩愈是同僚，一同被贬，又一同遇大赦调往江陵任职。

4、韩愈的经典名言警句有哪些?

(1)、形成于思荒于嬉，业精于勤毁于随。——韩愈《围炉夜话》

(2)、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈。意思是说：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。

(3)、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

(4)、D．孟郊和贾岛并称为郊寒岛瘦,二人以苦吟著称。

(5)、译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

(6)、唐·韩愈《送李愿归盘谷序》。濯(zhuO捉)：洗涤。本句大意是：甩清澈的泉水洗涤自身。永远保持一尘不染。这里以“濯清泉”比喻人的自我道德修养。可用来描写人们经常自省的行为，或者表现以进步的理论著作、文学作品等陶冶自己的情操。

(7)、谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。

(8)、译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

(9)、在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人大的困局，然而生命就是时间，两者都不能逆转，与其跌跤而怨恨石头，还不如从今天走路就看脚下，与其被昨日无可换回的爱别离所折磨，还不如回到现在。

(10)、译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

(11)、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

(12)、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

(13)、译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

(14)、语出唐·韩愈《昌黎先生集·平淮西碑》。“混为一谈”是指将不同的事物混在一起谈论，将其当做同样的事物一同谈论。

(15)、(解析：状语后置句：喧于朝列。坐：因为。是：代词，这个原因。各1分，句意2分)

(16)、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语"当仁不让"。

(17)、译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

(18)、译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

(19)、译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的`鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

(20)、玉不琢，不成器;人不学，不知道。--《礼记•学记》

5、韩愈的名言名句及翻译

(1)、在时间上、在广大里、在黑暗中、在忧伤深处、在冷漠之际，我们若能时而真挚地对望一眼，知道石心里还有温暖的质地，也就够了

(2)、４．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)

(3)、每天我走完了黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发，说一些赞美与感激的话。

(4)、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。《早春呈水部张十八员外》

(5)、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈

(6)、A．自光顺门入大内/留禁中/三日乃送/诸寺王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者

(7)、苏轼(1037年1月8日1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家，唐宋八大家之宋代文学高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年号，1056～1063)年间进士。其文恣肆，豪迈奔放，与韩愈并称韩潮苏海。其诗题材广阔，清新雄健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称苏黄。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称苏辛。又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

(8)、读书有三到：谓心到，眼到，口到。--明•朱熹

(9)、八大心态30分钟演讲稿素材，关于八大心态感想感悟，尽在。

(10)、译：君子致力于根本，确立了根本，"道"也就自然产生。

(11)、善养生者慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。

(12)、韩愈自认为才华出众，而又多次遭受排挤贬官，作《进学解》来自己开导自己。宰相看了这篇文章后同情他，认为他有修史才能，便改任他为比部郎中和史馆修撰(编写史书)。过了一年，转任考功郎中、知制诰，拜授中书舍人。不久有不喜欢韩愈的人，搜集他过去的事情，说他以前降职任江陵府掾曹时，荆南节度使裴均待他优厚，裴均的儿子裴锷平庸粗鄙，近裴锷回家看望父亲，韩愈写序为其饯行，在序中称呼裴均的字。这一议论在朝廷传播开来，因为这个原因韩愈改任太子右庶子。

(13)、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

(14)、自心的不可言说、不可思议，不正是像云，捉摸不定吗?念头的生住异灭，不正是像梦一样，忽远又忽近吗?无常与因缘的现象，不正是像谜一般，总是看不清吗?我们不敢靠众生太近，不是我们不慈悲，而是怕不能负担对众生的深情!我们看到人生的爱别离，知道那是生命必然的结局，只有暗暗的伤心

(15)、语出韩愈《师说》。老师的作用就是传授知识，讲授道理以及解决问题的。

(16)、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。《师说》

(17)、译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

(18)、出自唐·韩愈《谢自然诗》。人生长在万事万物之中，智慧与见识是为高明的。

(19)、因缘固然能使我们相遇，也能使我们离散，只要我们足够明净，相遇时就能听见互相心海的消息，即使是离散了，海潮仍然涌动，偶尔也会记起，海面上的深夜，曾有过水母美丽的磷光，点缀着黑暗。在时间上，在广袤里，在黑暗中，在忧伤深处，在冷漠之际，我们若能时而真挚地对望一眼，知道石心里还有温暖的质地，也就够了。

(20)、似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。

(1)、小来思报国，不是爱封侯。--唐•岑参《关人赴安西》

(2)、语出唐韩愈《原道》。这句话是指一方面如果不堵塞，另一面就不能够就不能够流淌。原本是指如果不能够堵塞佛、老之道，就不能够使得儒学同行。。

(3)、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈《师说》

(4)、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。--《庄子》

(5)、已到新年还未看到花朵，只刚刚看到一些草芽。白雪似乎嫌春色来得太晚，所以化作飞花穿庭绕树，四处飞扬。以雪喻花，雪又多情，仿佛通了人性，读来更觉趣味无穷。

(6)、韩愈性情宽宏通达，和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好，孟郊、张籍名声和地位还不显达时，韩愈不避寒暑，在公卿间称赞推荐他们，结果张籍终于考中进士科，仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵，但每遇公事之暇，就和他们交谈会餐，论文赋诗，和昔日一样。然而他对待诸权门豪士，就像对待奴仆一样，瞪着眼睛不予理睬。他还颇能奖掖鼓励后辈，招入家中的十有六七人，即使连自己的早饭都供不上了，也和颜悦色地不在意。他总是把振兴名教和弘奖仁义作为自己的职责，经他资助出嫁的内外亲戚及朋友的孤女多达十人。

(7)、译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

(8)、天下人心，如流水中有草木，各自流行，不相顾望。前者不顾后，后者不顾前，草木流行，各自如故。人心亦如是，一念来，一念去，亦如草木前后不相顾望。

(9)、知之为知之，不知为不知，是知也。--《论语》

(10)、译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

(11)、政治上，反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马;思想上，崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为天能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要;文学上，反对魏晋以来的骈文，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。

(12)、译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

(13)、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。《师说》

(14)、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。(《原毁》)

(15)、你不看就不看读不懂就不懂你不是必须看也不需非得懂

(16)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》

(17)、三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，的化妆是生命的化妆。

(18)、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

(19)、少壮不努力，老大徒伤悲。--《汉乐府?长歌行》

(20)、我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。

(1)、译文：蚍蜉是一种身体极小极弱的爬行动物，竟然想撼动大树，这种行为多么可笑，简直是不知天高地厚。比喻自身力量微小，还做一些自己能力达不到的事情。

(2)、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——唐代韩愈《进学解》

(3)、总有无价的东西，在我们没有到过、永远不会去、不会遇到的人那里，这是创作者不断探索、不断写作的理由。或许，一辈子也到不了;或许，一生也遇不到;但因为我们见过彩虹，我们就有理由相信，将会看见更美的彩虹。当然，在追寻彩虹的日子，我们也不会忘记每天面包出炉的时间。

(4)、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

(5)、译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

(6)、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。(《原毁》)

(7)、译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

(8)、徙(xǐ)：调动官职；掾(yuàn)，原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称。

(9)、智出天下，而听于至愚。威加四海，而屈于匹夫。

(10)、学生不一定就没有超过老师的地方，老师也不一定就比弟子贤明。

(11)、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。--《增广贤文》

(12)、译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

(13)、让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧!让湖光山色去清秀它们自己吧!让人群从远处走来或者自身边擦过吧!我只要用四个手掌，围成一个小小的谷，纯粹只有我们自己的风雨暗中，我们的世界里唱着一首暖暖的歌

(14)、译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊!)

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