张晓风一一风荷举原文目录精辟125条

张晓风风荷举经典语录

1、张晓风 风

(1)、十二月，该努力请继续风雨兼程，该放下的变一笑而过，优雅的面对生活的苦涩与甜蜜。再见，十一月，你好，十二月！早安！

(2)、C.揖、拜：揖，古代的拱手礼，拜，古表敬意的礼节，两手合于胸前，头低到手；“拜”礼多用于下级对上级；“揖”礼多用于平辈之间。

(3)、因为有过收获，西北风凛冽刮过时，大地的语言还是那么美丽，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”“宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来”。也许天寒地裂，也一定会有人在苍茫的大地写下“相信未来”！寒暑易节，大地语言丰富变幻，唯有付出过，才能读懂。

(4)、十二月，请对我好一些，希望这个月欢乐多一些，无论酸甜苦辣，不好的都会过去，好的都留在我身边。

(5)、传承文化，继承文化，创新在一定基础上进行。秉持初心，坚定不移。

(6)、考生如果能够抓住几个关键词句，例如“振华”“申强”“阳光体育”“锤炼意志”“享受乐趣”“体育与美育”“传统文化的融合”等，合理深挖其内涵，结合学生的体质现状，联想到同志的“文明其精神，野蛮其体魄”等号召，与实现中国梦对接，就很可能写出上乘佳作。

(7)、赏析《一一风荷举》中的“春花的世界似乎离我渐远了,那种悠然的岁

(8)、然而，当今社会现实很骨感，但丰盈的美学也必然会丰盈现实，追求美也并不意味着将外表打扮得光鲜亮丽，午后清澈的天空、黄昏天边的晚霞，这都是美。往大了说，构建“美美与共”的世界，这也是一种美。。以美育为借口，实际上是拒绝了精神的丰盈，拒绝了生活美学。

(9)、结合材料内容，请你以学生的身份，面向本校同学写一篇演讲稿，体现你的认识与思考。

(10)、那知县如死了般一动不动，直到天明。众匪以为知县已亡，给他松了绳索。没想他突起，虽然眼肿脸胖，竟没死。众匪惊诧，问：“你怎么没死?”

(11)、我慢慢走着，我走在绿之上，我走在绿之间，我走在绿之下。绿在我里，我在绿里。张晓风 《一一风荷举》在文中指的是风对绿的指挥。

(12)、既然青春是一场“无论做什么都觉得浪掷”的憾意，何不反过来想想，那么，也几乎等于“无论诚恳地做了什么都不必言悔”。

(13)、适用于年少奋斗，好事多磨等。“少年无向易中轻”可以单独做题目。

(14)、与其因急于展现自我而破坏公共秩序，不如尝试在二者间探求合理的平衡。

(15)、一年很慢，又很快不管此刻你是斗志昂扬还是收获满满都别忘了说声：11月，再见！12月，你好！

(16)、生命是一项随时可以中止的契约，爱情在醇美的时候，却可以跨越生死。

(17)、真英雄何所遇？他遇到的是全身的伤痕、是孤单的长途、以及愈来愈真切的渺小感。”

(18)、只因为这世上有河，因此就必须有两岸，以及两岸的绿杨堤。我不知我们为什么只因坚持要一条河，而竟把自己矗立成两岸，岁岁年年相向而绿，任地老天荒，我们合力撑住一条河，死命地呵护那千里烟波。

(19)、(译注)天生的好事从来就少，自古瓜儿都是先苦后甜。俭：缺乏，贫乏。一说为困难、磨难的意思。

(20)、这就要求我们教师平时引导学生对人文话题、关键词勤于分解、疏理，在多个层面和角度上作一点思考，特别是进行形而上的深度思考。“语言”这一现象，人人都知道，都能感受，但音乐、雕塑、程序、基因也是一种语言，就不是人人都能想到；谁都知道“语言”与生活联系密切，但只有少数人平时想到过它是“人类存在的精神家园”，是“民族的文化记忆”。像“语言”这样的人文话题、关键词有很多，我们好平时多引导学生作两面观、多面观、面面观。

2、张晓风一一风荷举原文目录

(1)、下列对文章内容的理解，不正确的一项是(3分)

(2)、③首先，我们应该意识到，传统文化不全是精华，一些隐性的糟粕仍在影响着我们，甚至有些人打着“传承传统文化”的旗号来传播负面文化。比如近年备受关注的“女德班”，就是丑陋的“男尊女卑”文化在今天的“复活”。因此，能够用正确的价值观来引导传统文化的继承与传播，对年轻人意义重大。(传承传统文化在内容上要勇于扬弃，取其精华，去其糟粕，运用正确的价值观来引导传播。)

(3)、(时鹏寿，江苏省教授级中学高级教师，江苏省中小学正高级教师专业技术资格评审专家；南通市学科带头人；“如皋市名教师”。)

(4)、母子一场，只能看做一把借来的琴弦，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有其归还期限的。

(5)、要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

(6)、④再者，传承优秀传统文化，需要找到其中与新时代青年文化热点契合之处。比如，近年在年轻人中流行的“博物馆热”，就是很值得品味的典型案例。

(7)、文章开头一段的叙写有何作用？请简要概括。(4分)

(8)、议论跳出小“我”。古语有言，闲谈莫论人非(这就成议论了)。诚哉此言！不必纠缠于路边社的明星绯闻，不必热衷于家长里短的一地鸡毛，也不必沉溺于网络段子的无厘八卦，而当志存高远，在璀璨星空之下、坚实大地之上，展望跳出小“我”窠臼的理想彼岸，以五千年的文明为传承，以新世纪新青年的使命为担当，为家庭、为家乡、为民族、为未来而“挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”。

(9)、生命不也如一场雨吗？你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想来度日。

(10)、适用于有价值地生活，奉献等，出处宋·苏轼《和陶咏三良》，意思是生命像泰山一样重，别把自己像鸿毛那样轻易遗弃。

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(12)、母子一场，只能看做一把借来的琴弦，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有其归还期限的。

(13)、？？？？(赏析二)？？这首词，上片写景，下片抒情，段落极为分明。一起写静境，焚香消暑，取心定自然凉之意，或暗示在热闹场中服一副清凉剂，两句写境静心也静。

(14)、如两岸—只因我们之间恒流着一条莽莽苍苍的河。我们太爱那条河，太爱太爱，以致竟然把自己站成了岸

(15)、张大爷精神一下振作了起来,可还装出一副满不在乎的样子。老李说:“哈哈,我还不知道你老哥的脾气。你说我是要这四十万啊,还是要你这个多年的老朋友啊?有人见钱眼开,为了钱六亲不认,你说,咱是那种人吗?”

(16)、有同学认为“现实很骨感”，追求美是小资情调，作为高三学生，美是奢侈的。我不以为然，即使生活“三点一线”，美亦融于。你看清晨披在肩头的温软阳光，用金色光辉伴你成长，这难道不是美吗？你看同学们亲切友好的交流，老师慈祥温柔的目光，这难道不是美吗？当你投身学习，专注解题，将知识谱写在答卷上，对未来展望，这也是美！这些美无法用金钱衡量，他们与生命同在，让人生摇曳生姿。

(17)、作文材料由三句话组成，第一句话以“花解语，鸟自鸣”为例，说明“生活中处处有语言”，语言无处不在。只要你做有心人，不愁找不到素材。日本著名作家川端康成的《花未眠》，写的就是海棠花的语言。我们同学初中时所学的《大自然的语言》就是近代著名气象学家竺可桢先生所写的。文章列举了四时万物的语言，让我们大开眼界。材料的第二句话紧承第一句，列举“音乐、雕塑、程序、基因”等领域，说明不同的世界有不同的语言。考生们可以从其中或受其启发选取一种语言下笔。材料的第三句话“语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明”，从三个方面说明了语言的作用，也给考生提示了文章的立意走向。这三句话其实是从三个层面引导考生展开联想，打开思路的。考生们在写作时，对于命题者所提供的材料是一定要细读的。

(18)、(译注)桐花盛开，遍布在迢迢的丹山路上，小凤凰的叫声比老凤凰的清越明亮。桐花：梧桐树的花。传说凤凰只栖息在梧桐树上，以桐实为食。丹山：传说中凤凰的栖集之地。用以形容年轻的动物或人胜过年老的一辈。

(19)、爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。

(20)、适用于工匠精神，严谨，认真等。出自清·袁枚《遣兴》诗：爱好由来落笔难，一诗千改始心安。

3、张晓风一一风荷举优美句段

(1)、以上材料导引出三个问题:你有哪些心愿?再过40年，你这些心愿也能实现吗?会以怎样的方式实现呢?这正是命题者的核心目的:让处在18岁的年轻人来认真地思考规划设计自己的未来。

(2)、名师李庆陆|小学与初中：语文教学，无缝衔接

(3)、2022中考真题：二字词语+成语+近义词+关联词

(4)、(译注)坎坷的世路如今都已走惯了，现在我这颗心不论到哪里都会悠然自在。

(5)、②我是什么时候疏远或者想要逃离这条街道的？我在心里不止一次地问过自己。多年前，当我背着包裹第一次远离家乡，在工地上想念少年的街道时，街道的一草一木都是那样亲切。一个夜晚我独自走过街道时遇到一个归乡的老人，他也是独自在街道上走，他抽烟，细微的烟火在幽静的街道上像一束萤火。我们有过语言交流，他拍着我瘦小的肩膀，说，“孩子，我是走一次少一次了，有机会就多走走自己的街道吧。”可惜，那个老人，听工地老乡讲，他已经不在了。现已人到中年的我，对于那条少年的街道，终没能够多走走。

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(7)、？？？？(赏析一)？？此词以咏雨后荷花为中心，表现思念故乡的情怀。词之上片描写盛夏晨景，下片抒思乡之情。

(8)、故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小辑轻舟，梦入芙蓉浦。”

(9)、青春版《牡丹亭》将曲高和寡的昆剧从北京大学校园推向全国剧场，十余年常演不衰；故宫博物院文创产品的开发和新媒体产品的运营博得广泛赞誉，相关纪录片广受好评；而一系列文化类节目的走红，也吸引着越来越多的年轻人。在汇集互联网年轻群体的B站，《国家宝藏》播放量轻松突破千万，铺天盖地的“感谢”弹幕和正能量评论让节目的主创人员深受感动，更诞生了无数自愿帮助节目推广的“自来水”，成为《国家宝藏》现象级大火的“幕后推手”。  

(10)、张晓风的散文作品既有慨叹人生的虚无，亦不沉溺于文字的晦涩，其字里行间自有一股索然不磨的英伟之气、侠士之风，而又不乏女子雅致、凄婉的纤细柔情。张晓风的文章里，有独立山顶悲千古的英雄少年，也有站在氤氲梅香中的梅妃，还有在红地待毯那端默默坚宁的少女……在她的作品中能读到汉代的史传、唐朝的诗歌、宋代的散文、元朝的戏曲。她的行文善用知性来提升感性，视野上亦将小我拓展至大我。她有一双透视平常的慧眼，将琐碎平凡的生活，品出美丽、典雅、温柔的意蕴。同时在戏剧领域也颇有贡献。自1971年至1977年，张晓风创作了《画爱》、《第五墙》、《武陵人》、《和氏璧》、《第三害》、《自烹》等八部戏剧，她不仅创作戏剧，还亲自参加演出。她的戏剧具有浓郁的“现代”色彩。

(11)、我不只在我里，我在风我在海我在陆地我在星，你必须少爱我一点，才能去爱那藏在大化中的我。等我一旦烟消云散，你才不致猝然失去我，那时，你仍能在蝉的初吟月的新圆中找到我。

(12)、当奔腾不息的长江滚滚而来，终于在这里放慢了节奏，深情款款地流过，冲积出江海平原丰沃的土地。人们傍水而据、生息繁衍。当时间的脚步奔走了千年，水已经成了这片高地上美的语言。

(13)、在生命高潮的波峰，享受它;在生命低潮的波谷，享受它;享受生命，使得我感到自己的幸运;忍受生命，使得我了解自己的韧度。两者皆令我喜悦不尽。

(14)、高考江苏卷作文命题人，总是坚守自己的命题理念，一直在走自己的路，不从众，不媚俗。当近几年全国卷及其他省市卷流行宏大主题类和任务驱动型时，江苏卷命题人却立足于“寻常话题”，在适度阐释中凸显“关键词”，如去年的“车来车往”，今年的“语言”。这显然是在降低审题难度，提供思维原点。面对思维原点，长于发散思维的考生大有优势。

(15)、生命如雨，看似美丽，但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寞，并且以晴天的幻想度日。

(16)、作者简介：李仁甫，江苏省特级教师，江苏省教授级中学高级教师，江苏省首届教学名师，盐城市名教师，盐城市李仁甫名师工作室领衔人，江苏省青少年现代写作学会常务理事，苏派作文教学研究中心副主任，全国生成课堂研究中心主任。

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(18)、第一段话以吴冠中的名言提醒学生，“美”比“知识”更重要，进而说明审美的实质和懂得审美的意义；要求考生围绕“懂得审美”进行阐释与分析。

(19)、我想说一说他的优点。首先它可以让学生主动参与其中，而不是被动的要求，可以提高学生参与活动的热情以及积极性；其次，我们可以开展像跳大绳、打乒乓球、踢足球……花同样的时间来让学生得到彻彻底底的放松，难道不好吗？当然，这并不会代表着整体的散漫。我只能说，凡事立则成，不立则废。我们可以分班级，分区域集体活动，由班主任代班锻炼，在阳光下实现体育锻炼，实现真心放松，实现更高效的学习，实现更快乐的成长。

(20)、现在，从此刻起，请你抚平心中的喧嚣躁动，放下脑海的犹豫彷徨，驱走内心的迷惑茫然，为接下来一年的征战，再多争得一个月的时间。为了明年的高考，为了开学后的语文学习更加高效更有针对性，我们高复语文组给你提出以下学习建议，请认真阅读，高效执行。

4、风荷举张晓风原文

(1)、诗诗，可是我为什么哭泣，为什么我老想着要挽回什么。世上有什么角色比母亲更孤单，诗诗，她们是注定要哭泣的，诗诗，容我牵你的手，让我们尽可能地接近。

(2)、张晓风的散文艺术创作历程，又大体上可划分为三个前后衔接的段落。

(3)、没想到，黛玉一见，真的懂了，含泪写下《题帕三绝》，托人回赠宝玉。自此，宝黛间的那些求全之毁、不虞之隙逐渐冰消，双方心意得以明了。此时觉得，老聃所言“大音希声”，当真不假。当局外人都在纳闷疑惑时，此二人已在心田自建灵犀桥，容不得他人插足其间。一方旧帕，便是宝黛无人可共享的秘密语言。

(4)、但他的叫“丁麻子”的父亲有一手好手艺，会做烧饼，做的烧饼外酥里嫩，饼上的芝麻看着生，吃起来却焦香，是得了小丁爷爷真传的。丁麻子烧饼香出街巷，誉遍全城，有时赶来买烧饼的人多，宁愿等上半小时。后来，丁麻子英年遇祸，年轻的小丁在悲痛之余，也长吁一口气：父亲走了，自己终于摆脱“麻子”二字了。

(5)、⑥从《我在故宫修文物》《中国诗词大会》《国家宝藏》到《上新了·故宫》，当下的青年群体对于文化遗产、非物质文化遗产等优秀传统文化，表现出了令人惊叹的巨大热情。不仅是故宫、天坛等知名的文化景点，包括陕西博物馆、新疆博物馆、四川杜甫草堂博物馆等地方博物馆也都已成为“网红打卡”的热门地点。究其原因，显然与这些博物馆或相关节目“有趣且有料”有关，让年轻人在乐趣中学习，在求知中获得更多精神享受，这对帮助年轻人养成对传统文化的兴趣、获得更多传统文化的精神养料，有关键的意义。(传承传统文化，需要去其刻板，取其养料，运用多样的形式来促进传播。)

(6)、适用主题：怀疑精神，敢于挑战真理，实践出真知，对前人的智慧心怀敬畏等主题。例如2009年广东卷《谈谈你对常识的认识》，2015年江苏卷《智慧》。对待我们学到的知识，我们既不应该盲目自大，不加以理解就否认一切；也不应该盲目相信，不加思索就全盘接受。

(7)、樊锦诗把自己的青春和生命融入到莫高窟保护、研究事业中，只要一说起敦煌，已是高龄的她，仍似孩子般手舞足蹈，眼里透着光亮。

(8)、你们的姐姐虽然离开家，到一个遥远的陌生地去求学，但她从来没有让目光下垂过，让脚步颓唐过，她从来不沮丧，也不灰心，你们都该学她，把眼睛向前看，向好无比远大的前程望去。

(9)、②“文化”这个词的本来意思，就是以“文”的手段来实施教化。但“师”这个群体产生之前，文化是由贵族来传承的；“师”群体产生以后，文化就由“师”来担当传承了。这个变化对中华民族来说是重要的。贵族，本来属于统治阶级，是当时政治体制内的人，他们从文化传统中吸取的、他们所强调的东西，有意无意地有利于统治者。而“师”独立于政权，保持了他们的民间立场，他们从文化传统中吸取的、发扬的，都是对民族、国家的大多数人有利的。这样就使我们民族文化中的优秀成分源源不断地传承下来。

(10)、(出处)汉·无名氏《古诗十九首·今日良宴会》

(11)、D.释：释迦牟尼的简称，是佛陀的姓氏；自东晋以后，佛教出家人自称释子，对外人而言称释氏。释典，即佛经。

(12)、刚刚又添3省！多地明确开学时间，清明放假安排也来了！直击“战疫”热点！(勇气、规则、关爱、平凡与伟大等话题)

(13)、十二月，请对我好一些，希望这个月欢乐多一些，无论酸甜苦辣，不好的都会过去，好的`都留在我身边。十二月你好。

(14)、(考后有所思)李仁甫：2018年高考江苏卷作文题给我们的启示

(15)、                                    2016

(16)、仓颉造字而天雨粟，鬼夜哭，伏羲画八卦，河图洛书，天人感应，古老神秘的土地，勤劳智慧的人民，中华文明源远流长，中华文化博大精深。做好文化传承，坚定文化自信，构筑文化认同，是新时代青年义不容辞的责任。

(17)、两岸我们总是聚少离多，如两岸。如两岸——只因我们之间恒流着一条莾莾苍苍的河。我们太爱那条河，太爱太爱，以致竟然把自己站成了岸。

(18)、站在一个女人的观点来看，男人和孩子之所以可爱，正是由于他们那些一清二楚的无所掩饰的小缺点吧？

(19)、本文由材料出发，先诠释了“美”的内涵，接着指出错误的审美认识的实质，是为“破”；然后从修身、养性两个方面谈正确的做法，是为“立”。统观全篇，认识深刻，逻辑严密，结构清晰，文字流畅。

(20)、两句可以分别做题目，前半句适用于简洁，后半句适用于创新。

5、风荷举 张晓风

(1)、D．吴纯甫关于天下事的见解，常常令作者震惊，并且深有感触。

(2)、先是大夫念母老，屡乞终养，不能得，至是欣然曰：“吾志遂矣。”岩居筑别墅，课农训子，或坐茂树，或登所作望山楼，纵饮啸傲，时制新声自娱。晚年喜客弥甚，张筵谈笑，意气霞举。人皆谓为寿征，乃仪仅六十而卒，惜哉！

(3)、从此，《哈里路亚》要站着听作为一条不成文的规定一直延续到今天。只因为那一声声“哈里路亚”传递了对上帝的敬畏。

(4)、咱有病就治病，积极地去应对，万事不要怕，有我呢，我会帮你安排得好好的。我继续宽慰我爸，并塞给他一些钱。

(5)、愿我的生命也是这样的，没有大多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一样红枫那样热切殷实的梦。

(6)、适用见意思，出处清·屈绍隆《赠朱士稚》，意思是英雄如果不经受挫折，怎么能成就功名！

(7)、③让“传统”与“潮流”擦出火花，这届年轻人是文化的消费者，也是创造者。鎏金、砖红、胭脂粉……近几年，故宫建筑上的颜色化身爆款口红，600岁的故宫成了新潮的文创“网红”；借助动漫制作的新技术，孙大圣、哪吒和姜太公等“老牌英雄”，能肩并肩再次开拓中国的“封神宇宙”……神仙接地气，文化有活力，将传统文化的瑰宝和当代特色相结合，形成新的潮流和时尚，我们用有情怀又接地气的新方式，挖掘出中国文化的更多可能，在各个领域掀起层层浪花。(参与传播中国文化的必要性一：青年是文化的消费者和创造者，能够将传统文化瑰宝与当代特色融合。)

(8)、“人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害”，无论昨天、今天还是明天，只有真正沉下心走进我们的文化，让历史的高峰和时代的先锋并成一条线，才能不断产生新认识、涌现新灵感，以史为鉴、照见未来，让中国文化传播得更远更广。

(9)、2022全国百强名校“领军考试”高三语文试卷及答案

(10)、不奋斗，何以谈青春？何以谈梦想？所以，快赶上时代的洪流，扬起逐梦长鞭，才可看明日花娇艳！

(11)、冯大夫名友，字益卿，长安人，官至奉政大夫。童稚入乡塾，雅知自重，不与群儿嬉。家贫不能购书，手写诵读，日夜不少休。弱冠游胶庠，每试辄出其曹。嘉靖甲午，举乡试。一再上礼闱，不第，叹曰：“母老矣，椎牛不如鸡豚之逮存，何言诎乎！”乃就屯留学谕。

(12)、保健医生希望我不要打扰贝多芬，但是贝多芬很热情地欢迎我的到访。他甚至还从藤椅上欠了欠身。

(13)、D．逋赋日完           逋：拖欠

(14)、(高考文学文本阅读)高考语文一轮复习专项训练：散文

(15)、如果说粽子、豆腐脑的“甜咸之争”反映了年轻一代追求文化认同、达成文化共识的过程，那么“国学热”“汉服热”则体现着青年群体由外及里、由浅入深地树立文化自觉、建立文化自信的愿景。或许他们一开始只是喜欢上了古代服饰的外表，而当他们真正将汉服穿上身，就会明白唯有庄重的仪态、优雅的谈吐才能与之相配，就会在持续深入的学习中感受文化血脉的精神共鸣，探索传统与时尚相互融合的新路。当今的年轻人，对美有着强烈的追求，当他们意识到戏曲、器物、诗词、华服之中所蕴含的美，感受到传统文化跨越时空的永恒魅力，就会自然而然地成为传统文化的践行者、传播者和改良者。  

(16)、树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？

(17)、三愿中国花开处处香。料得明日花倍红，随着我国综合国力显著提升，如今中国车、中国网、中国港……处处闻花香，处处见春色。未来的四十年里，国泰则民安，国富则民强，人们安居乐业，守望相助。期待在那时，我们的中国又会有不一样的精彩，等待时光那头的人们向我们分享四十年的辉煌成就，四十年的不懈追求。

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(19)、研究生毕业的赵鹏菲，是河北石家庄平山县上文都完全小学一名特岗教师。因山区老师稀缺，他要教语文、数学、体育等6门学科。如今，三年特岗教师服务期满，他为了山区里的孩子选择留下继续任教。

(20)、我希望每一个人都尽自己的力，不管他的才分如何，上天并没有划定一批人，准许他们可以单凭才气而成功。

(1)、现实生活中，有的同学说：“现实很骨感，我们的生活‘三点一线’，哪有美感可言？”。也有的同学说：“为了给他人留下好印象，无论学习多忙，我都要把自己打扮得美美的！”还有的同学说：“追求美是一种小资情调，而且是一笔不小的开销，我是中学生，首先要想好一日三餐！”

(2)、⑤据《说文解字》说，“儒”这个字的本初义，就是“柔”。说明“儒”是相对柔弱的文人。“亻”表示指的是某种人，“需”代表发音，也表示意义。“需”是什么意思？“待也”，引申为“做准备”，所以“儒”就是指有准备的人。准备什么？知识准备，道德修养准备。有准备的人，也可以帮助别人做准备，这就是“师”。为什么常称“儒”而不常称“师”？因为“师”本来是官办学校有一定地位的教育工作者，就像大学教授；“儒”的地位相对较低，就像讲师、助教。常称“儒”是谦称。为什么今天我要说孔子倡立的是“师”文化而不是“儒文化”?因为长期以来，“儒”的“师”的意义已经被湮没了，“儒”文化已经变成“臣”文化了，变成依附性的文化了。为了强调孔子当初倡立“师”文化、坚持独立性的本意，我要说“师”文化。

(3)、——《序》阳光的酒调得很淡，却很醇，浅浅地斟在每一个杯形的小野花里。到底是一位怎样的君王要举行野宴？何必把每个角落都布置得这样豪华雅致呢？让走过的人都不免自觉寒酸了。

(4)、十二月，你好！不抱怨，不纠结，不困惑，享受美好的生活。愿你所到之处，遍地阳光！愿你梦之所及，洒满欢笑！

(5)、新PPT七上01：春|8件套：教案学案音频纪录片

(6)、(译注)虚浮的名利比酒还厉害，醉得人心到死也不醒悟。

(7)、一到家张大爷就胸闷气喘。张妍一测量,血压果然又上升了。张妍没辙了,只好跑去找李大爷,想自己出钱让李大爷把鱼缸买下来。李大爷摇头道:“不成,就你爸那脾气,不会把鱼缸卖给我的。要想让他让出那鱼缸,我还得想个法子。”

(8)、当雨滴与泪滴相提并论 ，油纸伞仍守着灯火黄昏。——原创

(9)、大自然物质与非物质的一切无时无刻不在言语，宛如永远解读不玩的无尽密码。笔者作为一名当年的千禧宝宝，既无学识也无壮志破解这纷繁复杂的密码。在紧张考场之上，阵阵凉风之下，仅仅着力于关注作为万物灵长、宇宙精华的“人”的“语言”。

(10)、适用于珍惜时间。白昼不要白白地度过，青春一去不复返。出自清·翟灏《风俗编·时序》：“白日莫闲过，青春不再来。”

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(12)、“雄鸡司晨”，仿佛是鸡祖宗留下的老例。然而定县的雄鸡，很有一些“祖宗不足法”的创造精神，它爱几时叫了就几时叫。它的鸣声很草率，大概它并不指望着震动天下，也不管那些“打夜作”的人们听了发生什么感想。它仿佛是对于这黑夜的寂静有些胆怯了，所以要试着叫一叫。

(13)、适用于谦虚，天外有天等，唐杜甫《木皮岭》，诗句以山外有山、天外有天，告诉人们不可妄自尊大或拘于一隅。

(14)、①传承传统文化在今天的重要性已经毋庸置疑。d的十九届五中全会高度重视文化建设，从战略全局上作出了高瞻远瞩的规划和部署，并明确提出到2035年建成文化强国的战略目标。其中，文化传承的作用进一步凸显，因为这直接关乎着实现“中华文化影响力进一步提升，中华民族凝聚力进一步增强”的宏伟目标。(开篇从国家战略高度引出话题，提出传承传统文化的必要性和重要性。)

(15)、《博物志》(晋张华)更形容汉武帝用此胶续接断弦，然后射了一整天，弓弦仍是好好的，便赐名为“续弦胶”。这样的故事，真令人一思一泫然。

(16)、“咋了?这有什么可惜的,住五百块钱的豪华别墅还亏着它们了?”“哈哈,你这鱼得在大木盆里养。这么着,这几条鱼让我捞走得了。我不管你这鱼买来多少钱,我付你五百块钱。”张大爷连忙说:“别,你当我卖鱼的呢。”李大爷问:“那这盆你还要吗?”张大爷挥挥手道:“钱我收下,你就连鱼带缸拿去吧。”李大爷端着瓷器盆走了。

(17)、C．文章批评有些读书人在做官之后仍然不明白朝廷的用人标准。

(18)、什么是似水流年？就如一个人中了邪躺在河底，眼看潺潺流水，波光粼粼，落叶，浮木，空玻璃瓶，一样一样从身上流过去。

(19)、欲诉谁人能懂？可谁能断定这曲折的诉说全然没有意义？其实，每一次诉说，都是一次生命心音的记录，若能在同代人中得到知音，固然好。譬如木心的三十幅小画。终于在美国领事惊讶的眼神里，在学生陈丹青赞叹的言语里，获证了它们的价值。那些方寸中有乾坤的微雕艺术语言，终于等到了真正的知音，绽放出它们应有的光彩，这，当然是好。

(20)、而做人的高境界便是返璞归真，也就是后看山仍是山，水仍是水。

(1)、当时，天穿了，女娲炼五色石补了天。地摇了，女娲折断了神鳖的脚爪垫稳了四极(多像老祖母叠起报纸垫桌子腿)。

(2)、旬月里来去，日子都是可以歌唱的旧事。——林徽因

(3)、今年江苏卷作文命题“语言”，既与必修四第四专题“走进语言现场”高度相关(该专题通过帕特里克•亨利的《不自由，毋宁死》、顾拜旦的《奥林匹克精神》等演讲引导学生关注语言表达)，又与必修三第一专题“语言，存在的家园”契合(该专题选取了《语言的演变》《汉字王国中的“人”》《咬文嚼字》《简笔与繁笔》等篇目)。其实这种相关和契合，在其他年份的江苏卷作文命题中并不鲜见。譬如，2011年江苏卷作文命题“拒绝平庸”，与必修三第二专题“号角，为你长鸣”联系密切；2014年江苏卷作文命题“青春不朽”，就关合必修一第一专题“向青春举杯”。

(4)、韩非子云：智术之士必远见而明察。相信践行生活美学的我们，定会丰盈价值追求，充实精神渴望，跳动中国心，构建一个灿烂而盛大的未来。

(5)、意思是一句话语也不能实践，读万卷书也是没有用的。强调实践的重要性。选自明代周立勋的《饮酒》：儒生好奇古，出口谈唐虞。倘生羲皇前，所谈意何如?古人既已死，古道存遗书。一语不能践，万卷徒空虚。我愿常饮酒，不复知其余。该联巨大的艺术概括力揭示了认识与实践的辩证关系，因而具有了超越特定对象的哲理意义。读书万卷，积累理论知识，是重要的，因为“人生处万类，知识为贤；但是，理论知识的重要性正在于它能够指导自身的实践，因此，要发挥理论知识的作用，就必须密切联系实际，与实践相结合。反之，如果理论脱离了实践——“一语不能践”，那么理论再高妙、再丰富，都是空虚的、徒劳的，它犹如水中月、镜中花一样都是虚幻的，没有任何实际意义的——“万卷徒空虚”。作者从现实批判中所凝聚成的这两句诗具有深刻的思想力度和警策作用。

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