茨威格对这件事情有很深的感动精辟79条

茨威格关于战争的名言

1、茨威格金句

(1)、伏尸百万，流血漂卤。司马迁《史记秦始皇本纪》

(2)、国虽大，好战必亡。——司马穰苴《司马法·仁本》

(3)、只有胜利者，才能用战争去换取和平。萨卢斯特

(4)、在恋爱和战争中先发制人，都是天经地义的。贝恩

(5)、这和茨威格在《致外国友人书》中所表达的思想是完全一致的：“过去因为友谊和共同的爱把我们联系到了一起，如今我们突然被暴力拆散了。但是，在我的内心里却没有忘记远在法国、英国、俄国、比利时等异国他乡许多和我有着兄弟般友爱情谊的伙伴们。我要比现在我用文字所能表达出来的更为深刻地忠实于你们，我们要使我们人道的友谊成为所有民族间友谊的典范。”在《鹿特丹人伊拉斯谟的胜利和悲剧》的创作中，这一特点更明显。茨威格希望这部传记作品“将是一首对于失败的颂歌”。他还明言，他传写伊拉斯谟这位真诚的人道主义者，是因为他就像当时具有人文主义思想的德国人遭受希特勒迫害一样，他要通过类比进行描述，以伊拉斯谟为例，用大家都能接受的方式阐释这一类型的人。

(6)、塞翁失马，安知非福。天有不测之风云，人有旦夕之祸福。祸福相依时运变，人生风水轮流转。黑夜前头黎明到，寒冬过去是春天——佚名

(7)、人们历来只把在战争中无视一般的战争规律，在特定的瞬间不沿用屡试不爽的方法，而使出临期想到的绝招的人视为军事天才。《人类群星闪耀时》

(8)、纵观茨威格的传记文学，对比的手法运用得极为普遍和成功，他往往在比较中客观地、公正地揭示传主的性格特征、精神气质、命运归宿，探寻传主性格成因、言行根由，从而使读者对传主的心理、言行、性格、命运等有了深刻而清晰的认识。

(9)、因此从本质上讲，卡斯特里奥与加尔文的斗争，一方面超出了他们个人之间关于神学问题的争论；另一方面更主要的是他们之间的论争和斗争，已经远远超出了他们所处时代的历史局限而关乎人类永恒的主题。

(10)、人生难的是等待，美的是有值得等待的东西。

(11)、只有孤独的孩子才能将他们的全部热情集中起来，其余的人则在社交活动中滥用自己的感情，在卿卿我我中把自己的感情消磨殆尽。

(12)、命运之神喜欢热闹，有时还喜欢嘲弄人，它每每令人可恼地给伤心惨目的悲剧掺进一点滑稽的成分！

(13)、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱的繁荣。西奥多罗斯福

(14)、每个人在对方面前都在演戏，可是谁也没有欺骗谁。《昨日之旅》

(15)、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。休金斯米尔

(16)、只有饱经忧患的人才懂得欢乐，只有经过磨难的人才会预感到仁慈的后赦免。

(17)、闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和平过日而战争。亚里斯多德

(18)、但是在办公室，我永远也得不到这样的提升。在布拉格都不可能得到。这里的一切都倾向于让我这样一个本性依赖的人维持现状。一切都已现成地摆在我眼前。办公室令我厌烦，常让我感到难以忍受。但工作从根本上讲又是轻松的，在这种轻松状况下，我的收入超出我的所需。有什么用呢？给谁挣的呢？在薪资的阶梯上我还会继续爬升，那又有何意义呢？这个工作并不适合我，除了工资它不能让我自立，无法带给我自尊，我要它干嘛呢？……离开布拉格我能赢得一切。也就是说，我可以成为一个自立而冷静的人，充分发挥自己的才干，因为在工作上诚实可靠从而获得一种勃勃生气以及持久满足的嘉奖，这样一个人，对你们的态度也会更好———这个收获并非微不足道。有这样一个儿子，他的个别行为你们也许并不赞许，但在总体上却能满意，因为你们得告诉自己：他做了力所能及之事。而你们现在没有这种感受，这是事实。

(19)、    在电影结尾的时候，屏幕上打出了“InspiredbytheWritingofStefanZweig”。我恍然大悟，从开始看电影的熟悉感瞬间有了出处，那就是来自于茨威格所写作的《昨日的世界》。布达佩斯大饭店本身，就是欧洲世界，而Gustave便是曾经欧洲人文精神的化身。曾经的布达佩斯大饭店歌舞升平，人们都彬彬有礼，社交和文化是这片土地为重要的事情。Gustave就是这片气氛的维持者也是代言人。这就如同茨威格在《昨日的世界》中所描写的战前的维也纳一样，结交各方文人墨客，人们相敬如宾。古先生(下文中为了方便我将Gustave称为古先生)无疑是精英阶层的代表，他不断用自己来满足周围所有的顾客(那些上了年纪、缺乏安全感、虚荣、肤浅的金发贵族女人)，同时再在她们身上获利，这样的交互无疑是庸俗的，但不得不说这的确是一种有益于双方的人文的关怀。

(20)、在具体的写作过程中，大量删减，善于舍弃，力求精炼。

2、茨威格对这件事情有很深的感动

(1)、我们要敢于迎接合理合法的战争，新中国六十年和平稳定的发展环境，是靠连续几场自卫反击战打出来的。戴旭

(2)、只要有一个外国人在意大利的土地上，罗马就决不谈和。罗马国家座右铭，源出皮洛士战争中，罗马对希腊人的答复。

(3)、茨威格之所以对加尔文感兴趣，主要是因为当年此人在日内瓦城里所进行的思想统治竟然在20世纪以不同名义、相同方式在世界某些地区死灰复燃。

(4)、ISBN: 9787108062024 定价: 00元

(5)、不管曾经与否，现在幸福就好，我倒转了沙漏，就可以改写春秋。

(6)、战争使多数人流血，却养肥了少数人。威廉申斯通

(7)、我设想，我将这样执行我的计划：我手头上有五千克朗，这笔钱足够我在德国什么地方，比如柏林或慕尼黑生活个两年了，哪怕这期间没有收入来源亦无妨。这两年时间可以让我专注于文学创作，挖掘自我，在布拉格因受困于内心的松懈和外界的纷扰我无法在一种明晰、充实和统一的状态下挖掘灵感。这样的文学创作可以让我在两年之后靠自己的收入过活，哪怕这份收入相当微薄，又有何妨。不管多微薄，与我目前在布拉格的生活以及未来在布拉格可以预见的生活不可同日而语。

(8)、我要让你知道我整个的一生一直是属于你的，而你对我的一生却始终一无所知。《一个陌生女人的来信》

(9)、命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。命运——这世上的另一位神，只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送上英雄们的天堂。——《滑铁卢的一分钟》

(10)、Neverinterrupttheenemytomakemistakes.

(11)、若岁月静好，那就颐养身心；若时光阴暗，那就多些历练。(图片来自网络)

(12)、她沉浸在享乐之中，贵族以外的真实的世界对她来说实际上是不存在的，身为王后的她竟然从来没有想到要去认识一下自己的王国，而一个王后忘记了人民，法国大革命期间对她的指控重要的就是她的享乐、放荡和奢侈。

(13)、这当然是大的政治不正确，以至于他的自杀惹怒了流亡中的知识分子团体，认为这是对纳粹的投降。

(14)、——(日本)松下幸之助勉强的和平也比正义的战争受人欢迎。

(15)、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。勃朗宁

(16)、从小听到大的故事龟兔赛跑，总是以为现实生活里不会有人像兔子般，因为贪睡而输给乌龟，长大后渐渐发现龟兔赛跑是真实的故事。

(17)、譬之若水火然，善用之则为福，不善用之则为祸。——吕不韦《吕氏春秋·荡兵》

(18)、世界上的战争无非是过了界，但你我安好都不过界，内心无战争。

(19)、复习是学习之母。每一本重要的书籍都必须一气呵成连续读上两遍。原因之一是在阅读第二遍的时候，我们会更好地理解书中内容的整体关联，而只有知道了书的结尾才会明白书的开头；原因之二就是在第二次阅读的时候，我们的心境、情绪与在第一次阅读时已经有所不同。----《论阅读和书籍》

(20)、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。特赖奇克

3、茨威格名言通

(1)、女性视角：《一个陌生女人的来信》《偿还旧债》

(2)、Warandlovetoeatnicefood,hetakeagoodman,leavethebadguys.

(3)、昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕。泰戈尔

(4)、如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我们正好在荫凉下作战。——迪奥尼斯

(5)、7月25日至26日的那个周末，卡夫卡结束了旅行，他在柏林跟埃尔娜又见了一面，然后返回布拉格。在回程火车上，他碰到一些奥地利人，因受到军队召唤而被迫终止假期。那是长途火车按时刻表正常运营的后一天，而且从次日起每个车站都会响起那首《守卫莱茵》的爱国歌曲。卡夫卡一到布拉格便陷入骚动不安的人流。街上全是人，虽然这天是星期日，很多商店却也开着门。指挥部位于布拉格城堡山的第八军团已经动员完毕，于是整个波希米亚万人空巷，大家全都拥进了城。举目四望，到处都是士兵的行李袋，灰色的军装，跑来跑去的军官，告别的场景，马刀铿锵作响，喊声、歌声不绝于耳。一位身着西装的保险局公务员手里提着小行李箱，皮肤晒得有点黝黑，望着这个场面，他目瞪口呆。

(6)、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。特赖奇克

(7)、人们历来只把在战争中无视一般的战争规律，在特定的瞬间不沿用屡试不爽的方法，而使出临期想到的绝招的人视为军事天才。

(8)、(我发现了一个更好的译本)那是昌明的时世，那是衰微的时世；那是睿智开化的岁月，那是混沌蒙昧的岁月；那是信仰笃诚的年代，那是疑云重重的年代；那是阳光灿烂的季节，那是长夜晦暗的季节；那是欣欣向荣的春天，那是死气沉沉的冬天；我们眼前无所不有，我们眼前一无所有；我们都径直奔向天堂，我们都径直奔向另一条路简而言之，那个时代同现今这个时代竟然如此惟妙惟肖，就连它那叫嚷得凶的人士当中，有些也坚持认为，不管它是好是坏，都只能用字来表示它的程度。----《双城记》

(9)、全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来，一切爱好和平国家要联合起来--

(10)、苦难只能激发出人的潜能，而不能给予人欠缺的品质。

(11)、作战基本原理，切勿完全处于被动地位。克劳塞维茨

(12)、如果我们不结束战争，战争会结束我们。威尔斯

(13)、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。罗勃朗宁

(14)、由于不能做一个名副其实的丈夫，在妻子面前感到羞愧，这种羞愧持续愈久，他就愈可悲地听从她，妻子就可以从他那里得到想要的一切，他对妻子也就毫无抵抗能力，他无限地迁就她来赎取内心的负罪感。

(15)、此处的“我们”所谓何人，作者马克斯·布罗德没有点明。但他字里行间流露出一种漠视政治的立场，而这一倾向在他的圈子里无疑相当普遍，哪怕到了太平时代的后几个星期，情况依然没有改变。虽然早在头一年，就可以在咖啡馆里听到质疑的声音，说奥地利不该卷入巴尔干战争。但这种质疑似乎是因为大家担心会感染来自“外部”的某种瘟疫，至于正是“文明”的民族将暴力引向保护国和殖民地这一点，则显得无关紧要了，就好像动物保护之类的话题鲜有人提及一样。就连自称和平主义者的那些人也未曾预见到，正是这种“对外”的暴力会很快调转矛头，对准欧洲自己的文明。在个人生活的规划中，在有关人生前途的憧憬和幻梦中，战争被人完全忽略了：对参军的人如此，对未参军的人也是这样，也不管是不是犹太人，对布罗德、鲍姆、韦尔弗、哈斯、魏斯、穆齐尔、沃尔夫、海勒劳的那些艺术家、《火炬》杂志那一拨人，以及布拉格复国主义者都是这样。同样，事实证明卡夫卡也不例外。

(16)、作者对人生世事的了解到底是深刻抑或肤浅，决定了他们的文学作品的好坏。所以，正如对事物的了解有着无数的深刻度和清晰度，同样，文学家也有着无数等级。----《论文学》

(17)、爱情是心中的暴君；它使理智不明，判断不清；它不听劝告，径直朝痴狂的方向奔去——约·福特

(18)、    虽说古先生喜好在那些女性顾客身边来互相满足，但他所追求的却不仅仅是肤浅庸俗之内的。他每日布道，好诗歌，哪怕是生命攸关之际都要朗诵。其中令人印象深刻的，因该算是当越狱成功后，他对Zero大发脾气，而其中原因只是Zero没有给他带香水。这一幕看起来他唠叨到让人忍不下去，让人觉得他是一个追求表面的肤浅之人。但当我们仔细想一想，是否在人性还为泯灭的时候，欧洲人们也曾像古先生一样为了自己的尊严而从容不迫呢？

(19)、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。——富兰克林

(20)、后一章节，运用了和开头相呼应的长镜头，10分钟，利用镜子转场，利用镜子告诉我们，到终章了。

4、茨威格的名言名句原文

(1)、战争使多数人流血，却养肥了少数人。——威·申斯通

(2)、在影片的结尾出现了这句话“Inspiredby the writings of Stefan Zweig.”俨然这部电影与茨威格的经历有着不可分割的关系。

(3)、翌日报纸上说，奥地利的立场“不可更改”了。还有报道称，在整个布拉格，左轮手枪已销售一空。

(4)、宽容是对自己涵养的修炼，偶尔计较是，告诉别人，我并不傻。

(5)、教科书给出的答案是德国人早就提出的施利芬计划；根据这套军事战略构想，一旦发生战事，德国应先后击垮东西两翼的大敌，也就是说，在短短几天之内，军队当从德国北部穿越比利时地区，迅速包围法军，并将其一举歼灭，然后再集中兵力对付俄国。

(6)、    我不曾揣摩过导演本意，而自己自私地将两次火车被军队逼停理解为两次世界大战的代表。在第一次世界大战中，我们依然能看到其中人性的闪光点，和残存的骑士精神，就像是圣诞夜停战。我们依然能在残酷中看到难能可贵的善意(就像是两人能在第一次逼停中存活下来)。但随着科技的发展，武器不断升级，杀人与战争变成了机械性的事情，士兵们慢慢变成了机械工具，而在批量性的屠杀与毁灭中，又有什么样的善意可言呢？在电影结尾， 年老的Zero说到：“这微弱的文明之光 ，仍存留在这野蛮的屠场中，这就是人性。 而他(古先生)，就是其中的一员。”而这一微弱的希望，为了维护自己朋友的尊严，也是为了维护自己的尊严(对于那在乱世中已然消逝的人道主义的捍卫)而被杀害。一切被导演设计的看起来轻描淡写而过，但实际上，不忍深思。

(7)、我们今天在惊恐的深渊之中，我也会一而再地抬头仰望那些旧日的星辰。

(8)、女人拒绝异性的追求，是先天性的特权，即使拒绝了一个热烈爱情，也不会被认为残酷，但是，如果命运女神乱了安排，让女人打破了羞怯的本性，不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱，而对方表示着冷淡和拒绝时，那结果就不堪设想了。男人拒绝女人的追求，等于损伤她的高贵的自尊。

(9)、真理才是生命之光，斗争才是和平之母。郭小川

(10)、用自己的价值进行竞争不是坏事。(日本小说家)武者小路实笃

(11)、任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。——裘·恺撒

(12)、异乡的过客啊，请带话给斯巴达人，说我们忠实地履行了诺言，长眠在这里。《温泉关墓志铭》

(13)、然而，当我们看到交战民族陷入战争狂热时，不能把这些情绪仅仅归因为政策调整、官方宣传和资讯审查。民众的观点之所以发生扭曲，主要还因为那些记者、作家和学者即所谓“信息传播者”对战争一边倒的肯定态度。这些人的言论被散播四方，定格在各种媒体上，他们向众人解释为何战争不可避免，为何正义站在德国和奥地利一边，为何他们必将得胜归来，只需必要之牺牲，而战争终会解救众生，带来“道德上的新生”，它是一场伟大的“净化运动”，将为民众创造新的价值观，新的自信，新的团结统一。

(14)、你过着一种双重生活，既有对外界开放的光亮的一面，另外还有十分阴暗的一面，这一面只有你一个人知道。这种深藏的两面性是你一生的秘密。《一个陌生女人的来信》

(15)、说到这里，我想再简单说一句阿加莎，她代表了两性之间的爱，也是Zero不愿提起的人。我觉得他不愿提起阿加莎的原因很简单，因为她无关乎历史更无关乎社会，而是Zero内心深处隐秘的记忆。她在整部电影里面就像是对历史和个人之间的一扇门。Zero后买下布达佩斯大饭店的理由，根据他自己所说并不是为了古先生，而是为了阿加莎。我曾经不理解，后来想了想，确实啊，我们每个人都需要一个阿加莎。她是我们内心深处的追忆，也是我们愿意留守的时光。社会偌大，我们只是其中的一份子，无论什么样的社会地位，什么样的人，我们也只能被社会所包括，却无法拥有这个社会。但当我们有了阿加莎，一个能属于我们自己私密的记忆和生活区间，我们才真正拥有我们自己的世界。就像是Zero，买下了那座巨大的历史废墟，而我想只要阿加莎还活在他的记忆里，那片废墟就依然光鲜。

(16)、AslongasthereisaGermansurvived,thewarwillcontinue.

(17)、人们自我麻醉的欲望想要摆脱内心深处明明已经意识到的种种危险，喜欢采用的办法总是竭力否认这些危险。

(18)、枕搁丹青，瑶琴抚遍回首萧萧烈风杀，落燕还古榻。我欲挥剑断天涯，只为换你一笑如桃花。

(19)、我已经和恶魔签订了契约，事到如今已经无法和神明和平共处了。

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