孔子关于敬业的名言名句精辟127条

孔子关于敬业的名言

1、孔子关于爱岗敬业的话

(1)、(明确)我确信“敬业和乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

(2)、(提问)如何才能把自己的职业做到圆满？(递进分析)

(3)、本文由语文日刊yuwenrikan编辑，转载请注明出处！

(4)、(进一步分析)如何才能做到圆满？——从心理上忠实(敬)——正面理由：分工不同，价值相同；反面理由：如果不敬，亵渎职业，害自己。

(5)、 (1)学生读课文，通过小组合作学习完成下列题目。

(6)、作者在前面剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例，说明要从劳苦中找出快乐来，很自然地点到了“乐业”的“乐”。第⑧段更深入一步论述“乐业”的道理，分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”)，生活才有价值，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。

(7)、有一个词叫“啃老族”，指社会中的一群年轻人，他们没有工作，在家靠父母生活。另外也有一个报道：有一个贵州籍的大学生，他考上了广州中山大学，进校时连生活费都不够，他靠他的知识、见识、毅力，到大二时就已经是几十万的富翁了，开了自家的公司，当上了老总。

(8)、选文第②段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？(2分)

(9)、这两者都与工作有关，今天我们要学的一篇议论文也是谈工作的。议论文的中心是道理，现请同学们自读一遍课文，读完后，我让同学回答，这篇文章告诉了我们什么道理。

(10)、①kuò改为　　　　　②zhě改为　　　　 

(11)、为了办成一件事情，你不得不呕心沥血曲尽其巧。

(12)、子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

(13)、木村久一：天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。

(14)、示例：事业没有高低贵贱之分，只要有事业可做就好。事业无论大小，专心、忠实去做都有价值。就像梁启超说的一样：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”梁启超的话中蕴含着一个哲理，就是在其位，谋其职，每个人就应该做好自己的本职工作，爱岗敬业！

(15)、根据道理论据的辨析划分文章的结构。说明划分的理由。

(16)、(孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不困惑，五十理解自然规律，六十明辨是非，七十随心所欲，不违规。”)

(17)、④不矛盾。这两种说法角度不同。前者是从劳动价值同等和职业神圣的角度说的；后者是从人的才能和工作性质不同对社会的贡献就有所不同的角度说的。大家同是替社会做事，劳动价值相等，并没有高下，所以凡职业没有不是可敬的。

(18)、   其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

(19)、作者在阐述什么叫“敬”时说：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”根据这个解释，你是否在日常的学习生活中达到“敬”的标准了呢？请联系你的生活实际说说你对“敬”的理解。

(20)、我国从1967年重新开始对抗疟新药的研究，从中草药中寻求突破是整个工作的主流，但是，通过对数千种中草药的筛选，却没有任何重要发现。在国内外都处于困境的情况下，1969年，39岁的屠呦呦临危受命，出任该项目的科研组长。她从整理历代医籍着手，四处走访老中医，搜集建院以来的有关群众来信，编辑了以640方中药为主的《抗疟单验方集》。然而筛选的大量样品，对抗疟均无好的苗头。她并不气馁，经过对200多种中药的380多个提取物的筛选，后将焦点锁定在青蒿上。但大量实验发现，青蒿的抗疟效果并不理想。她又系统查阅文献，特别注意在历代用药经验中提取药物的方法。当她再一次转向古老中国智慧时，东晋名医葛洪《肘后备急方》中称：“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”可治“久疟”。琢磨这段记载，她认为很有可能在高温的情况下，青蒿的有效成分被破坏了。于是她改用乙醇冷浸法，所得青蒿提取物对鼠疟的效价显著提高；接着，用低沸点溶剂提取，效价更高，而且趋于稳定。终于，在经历了190次失败后，青蒿素诞生了。这剂新药对鼠疟、猴疟疟原虫的抑制率达到。

2、孔子关于敬业的名言名句

(1)、待人要诚心，帮人要热心，看人不偏心，做人要开心.

(2)、作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(3分)

(3)、为我停留一秒钟为多此一举呕心沥血倾情打造的都市小说！

(4)、子曰：“三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

(5)、百年老店同仁堂的先人们为后人留下了炮制虽繁必不敢省人工，品位虽贵必不敢减物力”的堂规和“同修仁德，济世养生”的堂训。同仁堂的历代传人至今遵古不泥古，继承不失宗，使同仁堂生产的各种中成药素以“处方独特，选料上乘，工艺精湛，疗效显著”而享誉海内外。

(6)、答案　(1)张→章　却→确　(2)D　　(3)佛教用语,指直接入道、不可言传的门径。常用来指好的或的方法。

(7)、在以上观点里面，你觉得哪一句话能够反映出作者的演讲意图？

(8)、多年呕心沥血，却乐在其中，人生意义莫不如此。

(9)、根据以下两段材料，不同角度提炼论点，并用“引论、本论、结论”的论证思路进行片段写作。

(10)、(4)(★☆☆)在文中处填上恰当的标点符号。(1分)

(11)、优点：思路清晰，论证有力，采用了多种论证方法。说理有针对性。

(12)、阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。 

(13)、(22)过犹不及：“子曰：‘过犹不及。’”(《先进篇》)释：孔子道：“过分和赶不上都不好。”

(14)、   学生讨论还没解决的问题，并谈谈收获。

(15)、子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”

(16)、作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要性，又是如何论述“乐业”的道理的？

(17)、引导学生学会有条理地完整地表述引用道理论据来进行道理论证的作用：

(18)、了解文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用。

(19)、朱总理呕心沥血，为人民的幸福奋斗了终生，人民永远不会忘记。

(20)、(1)轻慢，不敬(2)用志不分，乃凝于神。第一段：论述为何要敬业。第二段：论述怎样敬业。“略”。(要求写出真实姓名，事例言简意赅)从理论到实际论说其危害性，增强说服力。举例论证、道理论证、引用论证、对比论证。这种说法化。劳动创造物质财富，固然是美的、可赞颂的，但劳动之余的休闲娱乐却是人类生活中不可或缺的精神享受。并且随着社会的发展，精神享受在生活中所占的比例，还在不断提高。(表述可以不同，只要意思对即可)

3、孔子说的关于敬业的话

(1)、(孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”)

(2)、(提问)大家看完后，请找出文中能表明作者观点的句子。

(3)、(明确)首先亮出答案：从心理上忠实——“敬”。具体体现为做一件事，把它当作自己的生命，不肯与别人交换。(专注于自己的事)(引用佝偻丈人的话)

(4)、专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。先从反面论述心境不好，做什么事都觉得苦；再从正面阐述什么职业都有乐趣，在对比中论证了“乐业”才是人类理想的生活。

(5)、对于好产品的追求是无止境的，它来自于对每个细节的打磨和探究，它是基于一种将细节做到的欲望，是对以往的颠覆和创新。(苹果产品设计的核心人物乔纳森·艾夫)

(6)、A.虽然　但　无论　都   B.只有　才　如果　那

(7)、(子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎样？”)

(8)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(9)、(《卫灵公篇》)释：君子不因为人家一句话(说得好)便提拔他，不因为他是坏人而鄙弃他的好话。(33)当仁不让：“当仁，不让于师。”

(10)、举例论证。如：唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便地不肯吃饭。举百丈禅师的例子，并引用其言论，具体有力地论证了人人应该有职业并要不断劳作。

(11)、不久前，一位生产智能电器的企业家发出这样的感慨：我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。以工匠精神雕琢时代品质，像手工匠人一样雕琢技艺、精致产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户挑剔眼光的检验。

(12)、④伟大精神烛照时代征程。一个民族的历史是一个民族安身立命的重要基石。5000多年的中华文明，灿若星河、绵延闪耀，是中华民族生生不息的力量源泉，是中华民族自信心与自豪感的深厚底气。一代代大国工匠们用薪火相传的工匠精神守护的不仅仅是器物，更是我们文化的自信心、民族的根与魂。他们让那些珍藏在禁宫里的文物、陈列在辽阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活了起来，展示了中华民族开拓创新、与时俱进、自强不息的进取精神，是蕴涵着丰富知识、智慧、艺术的无尽宝藏，是坚定文化自信的重要源泉。新的时代，我们唯有通过更多努力让缄默的国宝“说话”，才能传承历史底蕴，形成前进动力！(重要性分析。工匠精神守护着我们文化的自信心、民族的根与魂。)

(13)、释：老师，不只是简单的教书匠，还要教授学生为人处事的道理与主动学习得可贵品质。

(14)、(9)见贤思齐：“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁篇》)释：看见贤人，便应该想向他看齐；看见不贤的人，便应该自己反省，有没有同他类似的毛病。

(15)、举例论证。第④段举百丈禅师的例子，并引用其言论，具体有力地论证了人人应该有职业并要不断劳作。

(16)、(孔子说：“品质恶劣的人，忍受不了贫穷，享受不了快乐。仁者安仁，智者利仁。”)

(17)、(16)择善而从：“多闻，择善而从。”(《述而篇》)释：多多地听，选择其中好的加以接受。

(18)、材料一：9世纪初,人们开始使用煤气灯(瓦斯灯),但是煤气靠管道供给,一但漏气或堵塞,容易出事,人们对于照明的改革,十分殷切.事实上,爱迪生为自己订定了一个不可能的任务：除了改良照明之外,还要创造一套供电的系统.　

(19)、答案　A　解答此类题,首先要阅读各个句子,准确判断句段共同表达的中心意思,再分析各句之间的关系,有时也可以利用总写分写的写作顺序以及句式特点,注意其中的关联词、次序语、衔接语。这段文字是按照一般到个别的逻辑顺序排列的,①④⑤是从一般情况讲,②③则是从个别情况分析,分成两部分后,再看每一部分内部分句之间的逻辑关系,就不难找出排列的顺序了。

(20)、第7段记佝偻丈人承蜩的故事，论证了“忠实才能做到敬业”，增强了文章的说服力。

4、孔子关于敬业的名言有哪些

(1)、思考：演讲稿开头交代题目的来源，其用意是什么？

(2)、译文：取得伟大的功业,是由于有伟大的志向;完成伟大的功业,在于辛勤不懈地工作。

(3)、第⑦段论述怎样才能做到“敬业”，先引用《庄子》中的语句并做阐述，再举“当木匠的做成一张好桌子”和“当政治家的建设成一个共和国家”，“挑粪的把马桶收拾得干净”和“当军人的打胜一支压境的敌军”这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生为必要，又于人生为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调“敬业”的重要。举例和引用论证的自然结合使文章的说理立于不败之地。

(4)、道理论据。(1分)论证了不敬业的危害，从反面论证了论点。(意近即可)(1分)

(5)、(孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”)

(6)、(以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追究。)

(7)、由于课件内容较大，这里只展示一部分，需要资料的家长和同学请按下方步骤领取！

(8)、(再明确)①引用引子的话讲道理，说明无所事事的懒人和耍小聪明的闲人是难教诲的，因为他们无业，所以有业是前提；②列举百丈禅师的事例，说明人应当有事可做，即有职业。由前面一反一正，得出“人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作”的小结论。再从反面，采用比喻论证，认为没有职业的懒人是“蛀米虫”“盗贼”，我们“彻底讨伐”。

(9)、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

(10)、工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改良自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节要求，追求和，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99%，其利虽微，却长久造福于世。(《大国工匠》系列)

(11)、作者的观点：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

(12)、    虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼知之。

(13)、④第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人简易、直捷的法门。唯有朱子解得好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

(14)、结合课文内容，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

(15)、第一部分(1)：揭示全篇论述的中心——敬业乐业。

(16)、九年级上册语文名著导读《艾青诗选>如何读诗》预习+教案+课件

(17)、老师，您用人类崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动.

(18)、欣赏漫画《某公的“专用视力表”》,再联系本课的内容,然后任选一个角度谈谈你的感受。

(19)、(明确)因为我相信不同的职业分工，其价值是相同的。举例论证：木匠做好桌子=政治家建设国家，挑粪工收拾干净马桶=军人打胜杖，都是为社会做事，分工不同，做好了的价值一样，意义相同，这样就会专注，不分心。

(20)、文中说：“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边找出一两位这样的“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

5、孔子的敬业精神

(1)、(5)知之为知之：“知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政篇》)释：知道就知道，不知道就不知道，这就是聪明智慧。

(2)、“凡职业都是有趣味的”事例：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几十年如一日，艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨、叫苦，更没有想到放弃。

(3)、明确：这里的“业”并不局限于狭义的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不止限于成人的工作，也可以包括学生的学习等。

(4)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

(5)、举例论证。如：唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便地不肯吃饭。举百丈禅师的例子，并引用其言论，具体有力地论证了人人应该有职业并要不断劳作。

(6)、仅用了一个多小时，36个孔悉数打造完毕，一次性通过检验，也再一次证明胡双钱的“金属雕花”技能。 

(7)、断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。

(8)、比喻论证：第5段，把没有职业的懒人，比作“蛀米虫”和“盗贼”，形象生动地论证了要有正当职业，要不断地劳作，表达作者的厌恶与鄙弃态度。

(9)、该同事今年工作成绩进步大，工作认真积极，业务知识扎实，业绩发展迅速，工作态度端正，遵守公司规章制度。

(10)、作者引用孔子言论和百丈禅师的例子有什么作用？

(11)、我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话,断张取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求□但我却信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

(12)、(提问)既然有业了，那么该如何对待自己的职业呢？(也就是为什么要“敬业”？)

(13)、九年级上册语文3课《乡愁》预习+教案+课件

(14)、第应该有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；第对于所做的事情应该生出敬意，要全神贯注，心无旁骛，积极投入地把它做好；第要从专心做事中发现乐趣，不能一味叫苦，达到“乐以忘忧”的境界。

(15)、②先要说说有业之必要。孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,唯有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。

(16)、(2017内蒙古鄂尔多斯东胜二中月考,2)阅读文段,回答问题。(6分)

(17)、 理清文章的论证结构，感知议论文的论证思路。

(18)、那个平时很低调的画家呕心沥血的创造了一幅美轮美奂的画卷。

(19)、②第6段，引用朱子的话是道理论证，论证了专心致志、心无旁骛便是敬，增强了文章的说服力。

(20)、引导学生对学习生活进行反思，从而更加深刻地体会“敬业”的含义。

(1)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

(2)、‍‍‍2020年9月高考优秀作文专辑9月出炉，买买买！

(3)、是的，有必要，因为这正是他敬业精神的体现，正是他的敬业精神，让他的电影一次次取得成功。敬业，不仅是阿米尔·汗独有的话题，在近代，我国思想家梁启超就已经很深入地探讨了敬业甚至乐业的重要性。今天，就让我们一起学习这位思想家的演讲稿——《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。

(4)、先破：列出“做工苦”的观点，接着反驳“做工苦”观点的错误。反驳理由1：不做工也苦(赌钱吃酒也淘神费力)；人活着，便是费力，劳苦免不掉。怎么办？——苦中找乐。为什么？举例论证：①无业游民，无所事事，日子难过，这是第一等苦人；②厌恶本业的人，不愿做却又不得不做，这是第二等苦人。

(5)、第4段：继续证明有业之必要。(引用名僧百丈禅师的话，从正面证明)

(6)、(1)孔子说:“饱食终日,　　　　　　,难矣哉!” 

(7)、下列句中加点的成语使用正确的一项是(　　)

(8)、《说文》里记载：“匠，木工也。”今天作为文字的“匠”，早已从木工的本义演变为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的追求，将我们带往一个更为不凡的世界。

(9)、曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老工匠逐渐淡出，但工匠精神永不过时。(《大国工匠》系列)

(10)、有业是前提：引用引子的话讲道理，列举百丈禅师的事例——人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。

(11)、(明确)凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

(12)、C.“冕”是古代天子、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽,后来专指帝王的礼帽,又指冠军的荣誉称号。体育竞赛中蝉联冠军即是卫冕成功。

(13)、子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。”

(14)、(提问)请找出本文的观点句，作者是如何提出观点句的？

(15)、答案　运用了举例论证的方法,有力地论证了“有业之必要”,进而论证了文章的中心论点,增强了文章的说服力。

(16)、通过评选和奖励，介绍经验，帮助解决工资、住房、医疗等方面的实际困难，改良教学条件等，大大提高了广大教师从事教育事业的积极性

(17)、引用孔子的言论证明“敬业乐业”的前提是“有业”；引用百丈禅师的例子有效地说明了人要不断地劳作，从而增强了文章的说服力。

(18)、《目前形势和新四军的任务》：“而我们新四军能吃苦耐劳，不怕困难。”

(19)、引入引论、本论、结论的论证思路，并有条理且完整地表述。

(20)、明确：学习过程中，并未能在课堂上将心思毫无旁骛地用到学习上，这便是对当前学业的不敬。需对自己严加约束，明确己任，才算懂得了真正意义上的“敬”。

(1)、春雨为了滋润花草，为了洗涤世间的污垢，不惜默默地落入泥土.

(2)、读文章3—5段，找出与“有业之必要”这一观点有关的名言与故事。

(3)、    ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生为必要，又于人生为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。敬业与乐业阅读答案

(4)、A.的《沁园春·雪》,“沁园春”为词牌名,此前所遇“天净沙”“相见欢”“如梦令”“渔家傲”皆为词牌名。

(5)、岳群至今记得，在节目中，胡双钱所讲述的任务难度之大，令人难以想象：“一个零件要100多万元，关键它是精锻锻出来的，所以成本相当高。因为是有36个孔，大小不一样，孔的精度要求是0.24毫米。”

(6)、还有一个细节是，高凤林每天晚上离开厂房时，都要回眸看看，这有安全方面的原因，更多的是在欣赏，高凤林觉得他们手上诞生的作品就像金娃娃，每一个都是他精心雕琢出来的。尽管高凤林是一名工匠，但对待自己的作品，就像艺术家对待艺术品一样，令人动容。 

(7)、我们可以用、传承、责任、专注、坚守、创新六个关键词来扫描工匠精神。

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