狄更斯双城记
1、狄更斯双城记中的双城指的是
(1)、路茜跟随保护人劳雷从英国出发到巴黎去救回她的父亲梅尼特医生。梅尼特被无辜监禁在巴士底狱十八年,出狱后被他过去的仆人、现在的酒店老板得伐石藏了起来。经过长期监禁,梅尼特已变成一个白发苍苍、迷茫迟钝的人。他连自己的名字也遗忘了。路茜的出现让梅尼特恢复了记忆。他们将他带回英国,使他重新恢复了正常的生活。
(2)、第一个时期从1949年到1966年。受苏联影响,我国的学术界对于狄更斯十分重视,并在1962年狄更斯诞辰150周年纪念时形成了一个高潮。与解放前相比,这一时期的狄更斯研究出现了几个大的转向:首先,从侧重译介国外的观点转为以自己的独立研究为主;其次,对国外狄更斯研究资料的介绍从西方学界转向了苏联;此外,在研究方法上,更加侧重从社会—政治层面分析作品的思想内容和作家的人道主义思想,如《双城记》对社会的批判、狄更斯对下层人民的同情、狄更斯人道主义思想的阶级局限等。杨耀明在《狄更斯的创作历程与思想特征》中的观点在当时具有代表性:“狄更斯由于他的阶级地位很容易接受这种思想(即资产阶级人道主义思想)。他真诚地同情在那个社会里受压迫的劳动人民和穷人的处境……指出他们的不幸是统治者造成的;他愤怒地指责政治制度的不民主及腐败、社会的不正义、统治阶级的冷酷、贪暴、虚伪及其他罪恶”,“然而,狄更斯惧怕并且反对劳动人民的革命斗争,提倡敌对阶级相互谅解、融合,在保存私有制度阶级差别的条件下改良劳动人民群众的处境”。“在反映、批判那个罪恶社会时”,他“是伟大的”,“当提出调节社会疾病的药方时,就变得糊涂甚至有害了”。
(3)、《双城记》在艺术方面的得失也是诸多学者关注的焦点。伍厚恺在《论〈双城记〉的艺术特色》中认为,《双城记》在艺术上显著的特点是:“紧紧围绕作者的创作意图和作品的主题思想成功地安排了多层次、多角度的平行对照和对比关系”,并且成功地运用寓意性或象征性手段,配合有力的写实手法,从而产生震撼人心的艺术效果。赵炎秋的论文《多元整一:狄更斯长篇小说的结构特点》则从艺术结构的角度分析了这部作品在形式上的独创性。他指出,《双城记》由五个叙事单元组成,这些单元相互独立、平行发展,构成《双城记》的多元现象。另一方面,小说的叙事单位又是整一的。它们相互联系、交叉、渗透,共同构成一个有机的统一体,形成小说的整一性。此外,《双城记》在细节描写、修辞手法、悬念设置等方面的特点也受到了一定程度的关注。除溢美之辞外,部分学者也注意到了《双城记》在艺术方面的缺憾。朱虹在《〈双城记〉——双重的警告》一文中指出:“《双城记》的故事可谓剪裁得干净,可是它的描写往往只停留在表面上,没有深度,难免流于干瘪”。罗经国在《狄更斯的创作》中也认为,《双城记》在人物刻画上是失败的。其中的正面人物和反面人物,大多是狄更斯心目中爱与恨、仁爱与复仇等抽象概念的表现。
(4)、 伊瓦肖娃(苏):《狄更斯评传》,广东人民出版社1983年版。
(5)、《双城记》是英国作家查尔斯·狄更斯所著的一部以法国大革命为背景所写成的长篇历史小说,出版于1859年。
(6)、故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来,围绕着曼马内特医生一家和以德发日夫妇为首的圣安东尼区展开故事。小说里描写了贵族如何败坏、如何残害百姓,人民心中积压对贵族的刻骨仇恨,导致了不可避免的法国大革命。书名中的“双城”指的是巴黎与伦敦。
(7)、 伊瓦肖娃(苏):《狄更斯评传》,广东人民出版社1983年版。
(8)、那是纪元一千七百七十五年,在那蒙受恩惠的时代,如同现代一样,英国也获得神的启示。(2) 索思科特夫人(3)近已过了二十五岁诞辰,虽然近卫军中有一名当兵的预言家,在宣告伦敦和威斯敏斯特宫将遭灭顶之灾时,即预报了她的法驾降世。公鸡巷的鬼魂,像刚过去这一年的鬼魂敲出它们的信息(在通灵的手法上缺少独创性)那样,敲出它的信息之后被驱除,也不过十二年整。(4)近由美洲英国臣民代表大会(5)传给英国君民的仅仅是人间事态的信息:说来也奇怪,对于人类来说,这一信息竟比通过公鸡巷那一窝里任何小鸡所得到的任何信息更重要。
(9)、《双城记》是英国作家查尔斯·狄更斯所著的一部以法国大革命为背景所写成的长篇历史小说,出版于1859年。
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(11)、 朱虹:《〈双城记〉——双重警告》,选自《狄更斯小说欣赏》,山西人民出版社1985年版。
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(14)、社会—历史层面的分析仍是这一时期《双城记》研究的主要方向之但在这一层面内部,一些传统的、占主导地位的观点受到了冲击。如传统评论认为,《双城记》在一定程度上歪曲了法国资产阶级大革命及革命者。针对这一观点,不少学者提出了不同的意见。张玲在《剥笋——〈双城记〉主题层析》一文中指出,《双城记》是故事并非史书,狄更斯并没有试图全面反映法国资产阶级大革命的各个方面,“他不过是通过艺术的概括,反映了革命的一些方面或侧面,表述了它主要的是非功过”。“象这样一场规模宏大,波及深远,剧烈空前的群众运动,出现偏颇谬误本不足为怪,更何况,法国革命既为反封建的资产阶级革命,其性质本身就决定了:处于社会低层的城乡劳动者虽然对革命怀着巨大热情和献身精神,但是他们在文化上、思想上、政治上还都没有做好充分的准备,因此不可能具有高度的觉悟和组织性,相反却带有极大的狂热和盲动。”因此,《双城记》是符合历史的,它并没有歪曲法国大革命,也没有歪曲革命者。有感于社会—政治批评的单部分研究者转而向其他层面进行探索,也涌现了一批颇具新意的研究成果。赵炎秋的《论狄更斯的道德观在其长篇小说人物塑造中的作用》一文从伦理道德的角度对《双城记》进行了分析。文章认为,《双城记》无论是在人物塑造或是情节安排上,道德因素都在其中占据了举足轻重的地位。狄更斯的人道主义更多侧重于伦理道德的范畴,他“往往从道德的角度对社会生活进行批判,并以此作为武器。因此,他对社会的批判带着浓厚的道德色彩”。陶丹玉的《论〈双城记〉中的宗教倾向》则从宗教的角度对《双城记》进行了重新解读。文章认为,《双城记》除了真实反映人民的疾苦和谴责贵族的残暴之外,还有一个主题,那就是宣扬、歌颂作家的宗教情感——仁爱和永生。
(15)、《双城记》以法国大革命为背景,透过贵族与平民之间的仇旧冲突,作者狄更斯传达“鲜血无法洗去仇恨,更不能替代爱”的主旨,贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合,平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。
(16)、狄更斯《双城记》里的开场白堪称经典,这段话运用了排比、对偶,语句对仗工整,用词简练到位,通过词句上的对立达到了高度的概括,生活形象地写出了当时社会的矛盾以及不同人对社会的看法。
(17)、那时,高踞英国宝座的,是一位大下巴国王,和一位面貌平常的王后;高踞法国宝座的,是一位大下巴国王,和一位美貌的王后。(1) 在这两个国家那些掌管国家聚敛财物的禁区的王公大臣看来,江山稳定,万世不易,是再明白不过的。
(18)、第三个时期从1977年至今。1978年,王忠祥在《外国文学研究》创刊号上发表《论狄更斯的《双城记》,我国的狄更斯研究恢复,并取得长足进步。首先,改变了建国初期向苏联一边倒的现象,西方的文艺思想和批评方法开始运用到狄更斯及《双城记》的研究中;其次,改变了过去一元发展的局面,形成了多元并存的研究格局,研究不再局限于思想内容的范畴,艺术方面的特点与成就愈来愈受到研究者们的青睐。
(19)、《双城记》是英国作家查尔斯·狄更斯所著的一部以法国大革命为背景所写成的长篇历史小说,是狄更斯重要的代表作之在他的全部创作中占据着特殊的地位,同他的其他作品相比,它更能反映出作者的创作思想和艺术风貌,是世界文学经典名著之一。小说自问世以来,深受读者的欢迎,能和《大卫·科波菲尔》相媲美。
(20)、西德尼·卡顿是一个悲剧人物,他才华横溢,爱上了美丽善良的露西,却觉得自己没有资格去爱她,而且他还身患严重的肺病,将不久于人世。终,他把对露西的爱埋在了心底。
2、狄更斯双城记简介
(1)、中国读者接触狄更斯,始于20世纪初林纾的翻译。但当时,《双城记》并没有被译介。民国时期,陆续有了一些关于《双城记》的评论,这大多散见于狄更斯的传记及一些介绍性的文章里,如莫洛亚著的《狄更斯的生平及其作品》、林海的《狄更斯的写作技巧》、梅林格著的《狄更斯论》、伊瓦雪娃著的《关于狄更斯作品的评价问题》……这些文章大都出自30年代中期。这一时期关于《双城记》的评论尚不够集中和深入,主要仅限于翻译和介绍国外的资料,独立的研究还未展开。
(2)、查理·狄更斯(1812-1870)是19世纪英国杰出的小说家。他于1812年2月7日出生在英国南部朴茨茅斯一个小资产阶级家庭。1832年开始从事文学创作,先后写了歌剧、笑剧、随笔、长篇小说和短篇小说,以长篇小说为成功。《雾都孤儿》是这一时期的代表作,此外还有《匹克威克外传》。
(3)、《双城记》是狄更斯晚期代表作之也是狄更斯在中文世界引起大共情的长篇小说。
(4)、 安•莫洛亚(法):《狄更斯评传》,上海译文出版社1986年版。
(5)、狄更斯想说的是,在他那样一个时代里,有的人过着天堂般的生活,有的人过着地狱般的生活。应该联系这句话的全文来理解。
(6)、狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇,深刻地反映了当时英国复杂的社会现实,为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。他的作品对英国文学发展起到了深远的影响。
(7)、路茜跟随保护人劳雷从英国出发到巴黎去救回她的父亲梅尼特医生。梅尼特被无辜监禁在巴士底狱十八年,出狱后被他过去的仆人、现在的酒店老板得伐石藏了起来。经过长期监禁,梅尼特已变成一个白发苍苍、迷茫迟钝的人。他连自己的名字也遗忘了。路茜的出现让梅尼特恢复了记忆。他们将他带回英国,使他重新恢复了正常的生活。
(8)、1月15日20:00~1月30日23:59
(9)、查尔斯·约翰·赫法姆·狄更斯(1812年2月7日—1870年6月9日),英国作家。先后出版了《雾都孤儿》(1838)《老古玩店》(1841)《董贝父子》(1848)《大卫·科波菲尔》(1850)《艰难时世》(1854)《双城记》(1859)《远大前程》(1861)等。狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇,反映了当时英国复杂的社会现实,对英国文学发展起到了深远的影响。
(10)、 张明慧:《共同的局限,不同的风采——〈双城记〉与〈九三年〉比较剖析》,《南通师专学报》1991年第1期。
(11)、以上方法不仅仅适用于读《双城记》,也适用于读很多英文书籍。但千言万语就一句话,请不要光说不练,动起来,拿出一本英文书,看起来吧,小伙伴。
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(13)、社会—历史层面的分析仍是这一时期《双城记》研究的主要方向之但在这一层面内部,一些传统的、占主导地位的观点受到了冲击。如传统评论认为,《双城记》在一定程度上歪曲了法国资产阶级大革命及革命者。针对这一观点,不少学者提出了不同的意见。张玲在《剥笋——〈双城记〉主题层析》一文中指出,《双城记》是故事并非史书,狄更斯并没有试图全面反映法国资产阶级大革命的各个方面,“他不过是通过艺术的概括,反映了革命的一些方面或侧面,表述了它主要的是非功过”。“象这样一场规模宏大,波及深远,剧烈空前的群众运动,出现偏颇谬误本不足为怪,更何况,法国革命既为反封建的资产阶级革命,其性质本身就决定了:处于社会低层的城乡劳动者虽然对革命怀着巨大热情和献身精神,但是他们在文化上、思想上、政治上还都没有做好充分的准备,因此不可能具有高度的觉悟和组织性,相反却带有极大的狂热和盲动。”因此,《双城记》是符合历史的,它并没有歪曲法国大革命,也没有歪曲革命者。有感于社会—政治批评的单部分研究者转而向其他层面进行探索,也涌现了一批颇具新意的研究成果。赵炎秋的《论狄更斯的道德观在其长篇小说人物塑造中的作用》一文从伦理道德的角度对《双城记》进行了分析。文章认为,《双城记》无论是在人物塑造或是情节安排上,道德因素都在其中占据了举足轻重的地位。狄更斯的人道主义更多侧重于伦理道德的范畴,他“往往从道德的角度对社会生活进行批判,并以此作为武器。因此,他对社会的批判带着浓厚的道德色彩”。陶丹玉的《论〈双城记〉中的宗教倾向》则从宗教的角度对《双城记》进行了重新解读。文章认为,《双城记》除了真实反映人民的疾苦和谴责贵族的残暴之外,还有一个主题,那就是宣扬、歌颂作家的宗教情感——仁爱和永生。
(14)、在有的人眼中,社会是美好的,但在有的人眼中,社会无比的黑暗,人们不知道他们究竟在走向何方,是地狱,还是天堂。表达了作者对社会的无奈,对现实的迷茫。法国大革命是资产阶级革命,掀起了历史的新篇章,是进步的,所以是好的时代,是充满希望的春天。
(15)、同时,本课程还会从文学史、思想史和社会史这一“三维”的视角,对《双城记》进行文本细读,帮助读者更好地理解这部作品为什么不仅是一个好故事,还是一本划时代的名著。
(16)、糟糕的时代里,我们数典忘祖,却一不小心成为精致的利己主义者。
(17)、狄更斯1812年2月7日生于朴次茅斯市郊,出生于海军小职员家庭,少年时因家庭生活窘迫,只能断断续续入校求学。后被迫到工厂做童工。
(18)、失望的冬天里,我将今年的压力告诉了狗,狗却跳了楼。
(19)、厄弗里蒙地侯爵是一个残酷剥削和压迫农民的封建贵族的典型。他依仗贵族特权和财力,无恶不作,凶狠残暴。他奸污了得伐石太太的姐姐,杀死了得伐石太太的哥哥。他陷害仗义密诉当局的梅尼特医生,他任马狂奔踏死道帝农民的婴儿。
(20)、第一个时期从1949年到1966年。受苏联影响,我国的学术界对于狄更斯十分重视,并在1962年狄更斯诞辰150周年纪念时形成了一个高潮。与解放前相比,这一时期的狄更斯研究出现了几个大的转向:首先,从侧重译介国外的观点转为以自己的独立研究为主;其次,对国外狄更斯研究资料的介绍从西方学界转向了苏联;此外,在研究方法上,更加侧重从社会—政治层面分析作品的思想内容和作家的人道主义思想,如《双城记》对社会的批判、狄更斯对下层人民的同情、狄更斯人道主义思想的阶级局限等。杨耀明在《狄更斯的创作历程与思想特征》中的观点在当时具有代表性:“狄更斯由于他的阶级地位很容易接受这种思想(即资产阶级人道主义思想)。他真诚地同情在那个社会里受压迫的劳动人民和穷人的处境……指出他们的不幸是统治者造成的;他愤怒地指责政治制度的不民主及腐败、社会的不正义、统治阶级的冷酷、贪暴、虚伪及其他罪恶”,“然而,狄更斯惧怕并且反对劳动人民的革命斗争,提倡敌对阶级相互谅解、融合,在保存私有制度阶级差别的条件下改良劳动人民群众的处境”。“在反映、批判那个罪恶社会时”,他“是伟大的”,“当提出调节社会疾病的药方时,就变得糊涂甚至有害了”。
3、狄更斯双城记主要内容
(1)、此外,他的作品还启迪了19世纪末诞生的现代小说,陀思妥耶夫斯基、卡夫卡、乔伊斯等作家,都受到了狄更斯的深刻影响。
(2)、 朱虹:《〈双城记〉——双重警告》,选自《狄更斯小说欣赏》,山西人民出版社1985年版。
(3)、ToconcealanythingfromthosetowhomIamattached,isnotinmynature.IcanneverclosemylipswhereIhaveopenedmyheart.对所爱的人隐瞒任何事情,都不是我的本性。既然我的心房都已经打开,嘴巴就不能关上。
(4)、第一步,了解故事大概内容中文版的《双城记》如果你没读过的话,建议看一看百度百科的简介,大体了解一下故事的情节,有了一个基本的梗概以后,再去阅读英文原版,理解起来会更容易。
(5)、 伍厚恺:《论〈双城记〉的艺术特色》,四川大学学报:哲社版,1985年第3期。
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(7)、要在别人抬不起头的情形之下显出我的英雄本色来。——狄更斯《马丁·瞿述伟》
(8)、第二步,拿出书籍,进行“连续阅读”什么叫连续阅读呢,就是中间不打岔子,坚持阅读下去。我们读英文书,包括以前的我以及现在的我,很容易在碰到不认识的单词的时候就查单子,查了字典以后,虽然单词的意思是明白了,但打断读书了喜悦感,读英文书感觉很枯燥,就跟考英语似的。试想,其实我们只有在当年高考的时候才会这么操作,对不对?你难到有在看英文电影的时候也查单词吗?肯定不会啊,你肯定是一口气从头看到尾,甚至结束了也不会去查单词。那为什么你在读书的时候就要查单词呢。
(9)、小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾,强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴,并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出,人民群众的忍耐是有限度的,在贵族阶级的残暴统治下,人民群众迫于生计,必然奋起反抗。
(10)、第三个时期从1977年至今。1978年,王忠祥在《外国文学研究》创刊号上发表《论狄更斯的《双城记》,我国的狄更斯研究恢复,并取得长足进步。首先,改变了建国初期向苏联一边倒的现象,西方的文艺思想和批评方法开始运用到狄更斯及《双城记》的研究中;其次,改变了过去一元发展的局面,形成了多元并存的研究格局,研究不再局限于思想内容的范畴,艺术方面的特点与成就愈来愈受到研究者们的青睐。
(11)、狄更斯《双城记》里的开场白堪称经典,这段话运用了排比、对偶,语句对仗工整,用词简练到位,通过词句上的对立达到了高度的概括,生活形象地写出了当时社会的矛盾以及不同人对社会的看法。
(12)、查尔斯·狄更斯,全名查尔斯·约翰·赫法姆·狄更斯(英文原名:CharlesJohnHuffamDickens,1812年2月7日—1870年6月9日),英国作家,日尔曼人。主要作品有《大卫·科波菲尔》《匹克威克外传》《雾都孤儿》《老古玩店》《艰难时世》《我们共同的朋友》《双城记》等。
(13)、但《双城记》备受争议,因为在狄更斯笔下,失控阶段的革命演变成了巨大灾难,狄更斯批判革命人民盲目屠杀,在憎恨贵族社会对他们残酷压迫的同时,自己也变成了一种畸形的社会阶层,除了仇恨和报复,一无所有。
(14)、进入90年代,西方一些新的批评方法,如叙事学、平行研究、接受美学等,作为解读文本的新工具也被引入到了《双城记》的研究中。张明慧的《共同的局限,不同的风采——〈双城记〉与〈九三年〉比较剖析》从平行研究的角度对《双城记》和《九三年》这两部历史小说进行了比较分析。文章指出:“两部作品在宣扬资产阶级人道,表现革命的残酷、崇信博爱的伟大,展露革命与人道的矛盾等方面有明显的一致之处,但它们所传达的思想理念、题材处理采用的艺术手段、呈现的艺术风格也有着明显的差异”。黎民的论文《关于〈双城记〉中一个情节》则采用接受美学的方法对国内关于《双城记》一些情节的误读进行了澄清。
(15)、无论从思想深度还是艺术技巧来看,《双城记》都堪称是狄更斯创作艺术高峰的杰作之不愧列入世界文学名著之林,与世界第的长篇小说媲美。
(16)、好与坏,智慧与愚蠢,信仰与怀疑,光明与黑暗,希望与失望等等体现了矛盾就是对立统矛盾无处不在,无时不有,但是对于此我们要发挥主观能动性,积极地创造条件,促进矛盾双方在一定条件下相互转化。
(17)、根据狄更斯的序言,1857年狄更斯和他的孩子、朋友表演威尔基·柯林斯先生的戏剧《冰海深处》时,他开始有了这个故事的主要思想。《冰海深处》的主人公是一个被心爱的女孩抛弃的年轻人,他在北极探险时为了拯救情敌而牺牲。这样的人物塑造与狄更斯完全一致,也完全符合狄更斯对一个有道德的人的定义,自我牺牲和高尚的品格,这为《双城记》中卡顿的构思提供了素材。
(18)、法国厄弗里蒙地家族的代尔那放弃贵族特权来到英国,不幸被暗探诬陷犯有间谍罪,要判处死刑。代尔那来英国时恰好与路茜同船,路茜出庭作证表明他是无辜的。代尔那的律师也利用他的助手卡尔登与代尔那相貌极其相似的特点说明告发者有认错人的可能,于是代尔那被无罪释放。女儿的爱使梅尼特重新获得幸福。路茜的美丽引起了卡尔登和代尔那的爱慕。卡尔登知道路茜爱着代尔那,他放弃了对路茜的追求,决心要为她的幸福牺牲自己。路茜嫁给了代尔那。正当梅尼特一家过着安宁幸福生活的时候,法国大革命爆发了。
(19)、双城记》是英国作家查尔斯-狄更斯的一部历史小说,出版于1859年。故事将巴黎和伦敦这两个伟大的城市联系在一起。故事围绕着曼马内特医生的家庭和圣安东尼区,由德国人、法国人和他的妻子领导。双城记》是英国作家查尔斯-狄更斯的一部历史小说,出版于1859年。
(20)、作者所处的时代,是英国经历了始于十八世纪六十年代,延续至十九世纪四十年代的工业革命,经济上获得了突飞猛进的发展,阶级矛盾更为尖锐的时代,套用狄更斯的语言来说,那是英国历史上经济繁荣的时代,也是黑暗的时代;英国是世界上经济发达的国家,也是世界上大的贫民窟。
4、狄更斯双城记经典的一句
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(2)、总之,那时和现代是这样相像,以至那时声名远的某些作家对于他所接收的这个时代,评说是好是坏,都固执地只用高级的对比之词。
(3)、美好的时代里,我们是生而富足的一代,我们不再为生存还是毁灭担忧,不再担心食不果腹衣不蔽体生活的侵蚀。
(4)、在小说中,达尔奈和卡顿同时作为露西的追求者,两人都喜欢露西,虽然后露西选择了达尔奈。而卡顿为了露西以后能够更加的幸福,冒充达尔奈代替其一死。
(5)、 伍厚恺:《论〈双城记〉的艺术特色》,四川大学学报:哲社版,1985年第3期。
(6)、 陶丹玉:《论〈双城记〉中的宗教倾向》,《外国文学研究》1997年第4期。
(7)、 张明慧:《共同的局限,不同的风采——〈双城记〉与〈九三年〉比较剖析》,《南通师专学报》1991年第1期。
(8)、Thewholedifferencebetweenconstructionandcreationisexactlythis:thatathingconstructedcanonlybelovedafteritisconstructed;butathingcreatedislovedbeforeitexists.准确地说,建设性和创造性之间的区别是这样:建造的事物只能建好后被人所爱;而创造的事物尚未问世就受人喜爱。)
(9)、在有的人眼中,社会是美好的,但在有的人眼中,社会无比的黑暗,人们不知道他们究竟在走向何方,是地狱,还是天堂。表达了作者对社会的无奈,对现实的迷茫。法国大革命是资产阶级革命,掀起了历史的新篇章,是进步的,所以是好的时代,是充满希望的春天。
(10)、(5)指北美殖民地为反抗英国的剥削和镇压,于一七七四年九月,一七七五年一月,在费城召开殖民地代表大会,即“大陆会议”,会上通过了致英国议会的“关于殖民地权利和不满的宣言”。从此揭开了美国独立战争的序幕。
(11)、那是好的年月,那是坏的年月,那是智慧的时代,那是愚蠢的时代,那是信仰的新纪元,那是怀疑的新纪元,那是光明的季节,那是黑暗的季节,那是希望的春天,那是绝望的冬天,我们将拥有一切,我们将一无所有,我们直接上天堂,我们直接下地狱——简言之,那个时代跟现代十分相似,甚至当年有些大发议论的人士都坚持认为,无论说那一时代好也罢,坏也罢,只有用高比较级,才能接受。
(12)、双城记》是一部以法国大革命为背景的历史小说。故事将巴黎和伦敦这两个伟大的城市联系在一起。故事围绕着曼马内特医生的家庭和圣安东尼区,由德国人、法国人和他的妻子领导。双城记》是英国作家查尔斯-狄更斯的一部历史小说,出版于1859年。
(13)、为人可靠,必能受人之托。——狄更斯《马丁·瞿述伟》
(14)、这是一本写于1859年的英国小说,是作者狄更斯的代表作,书中的双城指的是巴黎和伦敦,而小说的背景则是法国大革命。今晚八点的社群公开课,我就将为您讲解此本著作,请注意管理员发进群内的听课链接,还未加入社群的朋友请点击“入群交流”加入我们。八点,不见不散。
(15)、梅尼特医生被刻画为既是封建暴政的牺牲者,又是暴力革命的无辜受害者。他医术高明,为人正直宽厚,富有同情心。他目睹厄弗里蒙地侯爵兄弟的暴行,仗义执言,竟惨遭迫害。出狱后,他宽厚地同意爱女路茜与世仇厄弗里蒙地的侄儿查理斯结婚。为了营救查理斯,他被得伐石太太以谋反罪加以严惩。这个人物是作者心目中善行、美德的化身。
(16)、那是耶稣纪元一干七百七十五年。灵魂启示在那个受到欢迎的时期跟现在一样在英格兰风行一时。骚斯柯特太太刚满了她幸福的二十五岁,王室卫队一个先知的士兵已宣布这位太太早已作好安排,要使伦敦城和西敏寺陆沉,从而为她崇高形象的出现开辟道路。即使雄鸡巷的幽灵在咄咄逼人地发出它的预言之后销声匿迹整整十二年,去年的精灵们咄咄逼人发出的预言仍跟她差不多,只是少了几分超自然的独创性而已。前不久英国国王和英国百姓才得到一些人世间的消息。那是从远在美洲的英国臣民的国会传来的。说来奇怪,这些信息对于人类的影响竟然比雄鸡巷魔鬼的子孙们的预言还要巨大。
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(18)、狄更斯1812年2月7日生于朴次茅斯市郊,出生于海军小职员家庭,少年时因家庭生活窘迫,只能断断续续入校求学。后被迫到工厂做童工。15岁以后,当过律师事务所学徒、录事和法庭记录员。20岁开始当报馆采访员,报道下议院。1837年他完成了第一部长篇小说《匹克威克外传》,是第一部现实主义小说创作,后来创作才能日渐成熟,先后出版了《雾都孤儿》(1838)、《老古玩店》(1841)、《董贝父子》(1848)、《大卫·科波菲尔》(1850)、《艰难时世》(1854)、《双城记》(1859)《远大前程》(1861)等,1870年6月9日卒于罗切斯特附近的盖茨山庄。
(19)、该小说创作于19世纪50年代,正处于英国资本主义经济快速发展时期,资本主义发展带来的种种罪恶和劳动人民生活的贫困化,导致下层群众中存在极端的愤懑与不满,英国社会处于爆发一场社会大革命的边缘,这与18世纪末法国的社会现状极为相似,狄更斯通过对两个城市的对比,给当时的英国社会以借鉴及警醒。
(20)、狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇,深刻地反映了当时英国复杂的社会现实,为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。他的作品对英国文学发展起到了深远的影响。
5、狄更斯双城记这是好的时代
(1)、父亲造了孽,往往会报到孩子身上,而母亲积了德,也会报在孩子身上。——狄更斯《荒凉山庄》
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