文明礼仪的古诗题目有哪些精辟99条

文明礼仪的古诗题目

1、文明礼仪的古诗题目大全

(1)、译文：把礼看作治理国家的重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。

(2)、《仪礼》。儒家十三经之一。是中国春秋战国时代的礼制汇编。共十七篇。内容记载周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪，以记载士大夫的礼仪为主。

(3)、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

(4)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

(5)、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也.——魏徵

(6)、释义：孟子说：“君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。

(7)、《夜寻司空文明逢深上人因寄晋侍御》唐代·李端

(8)、亚运会开幕式上，温文尔雅的礼仪小姐给中外来宾留下美好的印象。

(9)、——《晏子春秋》在宴席上让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚无礼是无知的私生子。

(10)、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

(11)、白话译文：修持你的行为以实践你说的话，就叫着善行。行为有修持，说话合符道理，这就是礼节的本质。

(12)、把礼看作治理国家的重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。

(13)、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

(14)、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。———《礼记.曲礼上》

(15)、人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。―――《泰定养生主论》元王珪

(16)、释义：文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的精神财富、发明创造。智慧生物为更好地认识世界而团结协作，就构成了文明的物质基础。也就是文明存在的前提是智慧生物。

(17)、乘坐主人亲自驾驶的小轿车时，客人应该坐在副驾驶位上与主人“平起平坐”才符合礼仪。(      )

(18)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

(19)、译文：君子把仁保存在心里，把礼保存在心里。仁人爱人，有礼的人尊敬人。爱人的人，别人就一直爱他；尊敬人的人，别人就一直尊敬他。

(20)、大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公。

2、文明礼仪的古诗题目有哪些

(1)、古代生活礼仪中的成年礼也叫冠礼，是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。冠礼从氏族社会盛行的男女青年发育成熟时参加的成丁礼演变而来。汉代沿袭周代冠礼制度。

(2)、人生总是在竞争中不断超越，生命总是在互助中熠熠生辉——这正是我们二年二班这个团结友爱的大家庭！以年华作笔，以汗水为墨，二班学子拼搏向上，顽强进取，以永不服输的信念，拼取佳成绩。在班主任李艳阳老师的带领下，二班成为我们第二个家，失意时有人鼓舞，失败时从不气馁，没人轻言放下，自甘堕落；没人自怨自艾，纵情声色，班级处处充满洋溢着欢声笑语。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，相信二班定能在今后的朝阳中乘风破浪，扬帆远航！

(3)、在人际交往过程中，适用范围广的笑容是：(  B  )

(4)、曾子之妻之市，其子随之而泣.其母曰："女①还，顾反②，为女杀彘③."妻适市来，曾子欲捕彘杀之.妻止之曰："特与婴儿④戏耳."曾子曰："婴儿非与戏也，婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也.母欺子，子而不信其母，非所以成教也."遂烹彘也.陈太丘与友期

(5)、古诗，作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。它包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。以唐朝为界限，从《诗经》到南北朝的唐前诗歌，均为古体诗；其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。

(6)、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

(7)、中华民族是礼仪之邦，自古崇尚投桃报李，礼尚往来。

(8)、释义：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

(9)、心诚气温，气和辞婉，必能动人。——(明)薛宣《谈书录》

(10)、——德谟克利特奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。

(11)、登封日观禅云亭，太常具礼方告成。———李世民《两仪殿赋柏梁体》；

(12)、———孟德斯鸠：《论法的精神》中华民族是礼仪之邦，自古崇尚投桃报李，礼尚往来。宽容是中华人明的传统礼仪，我们一定要扞卫他！世界公认中国是礼仪之邦。

(13)、自称曰老夫，於其国则称名；越国而问焉，必告之以其制。谋於长者，必操几杖以从之。

(14)、幼也知孝让，居然合礼仪。休疑汝尚小，须信我饶为。

(15)、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

(16)、(李白《将进酒》)大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

(17)、文明的重要任务之是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。

(18)、做文明的使者。让我们把春雷藏进队鼓，飞向未来告诉太阳，到处盛开文明花；做礼仪的少年，用热情来哺育。

(19)、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

(20)、译文：凡国家的大事，演习有关的礼仪，而协助大宗伯。

3、以文明礼仪为主题的古诗

(1)、虽然许多繁文缛节可以省略，但注重礼仪还是必要的。

(2)、弧矢重悬旧礼仪，郎君又产玉麟儿。便烦着眼从头看，的似徐卿二子奇。

(3)、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

(4)、———席勒：《审美教育书简》礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

(5)、是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。

(6)、世界上廉价，而且能得到大收益的一项物质，就是礼节。——拿破仑.希尔

(7)、A、距离小于0.5米                B、距离大于0.5米，小于5米 

(8)、释义：文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的精神财富、发明创造。智慧生物为更好地认识世界而团结协作，就构成了文明的物质基础。也就是文明存在的前提是智慧生物。

(9)、读诗书，尚礼仪，守纲常。——界李典《三国杀》

(10)、虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。―――《养性延命录》南朝梁陶宏景

(11)、夫妻之间生活温馨幸福的“八互”秘诀有互信、互敬、互爱、互帮、互让、互勉、互谅、互慰。(      )

(12)、探望病人是一种特殊的社交活动，言谈举止应谨慎得当，不使病人情绪波动过大，应注意神态平和、      、     、     。

(13)、礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。

(14)、2：礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

(15)、带给别人一片真诚，让我们用微笑铺设文明路。带给别人一个微笑，让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。

(16)、在公众场合蹲下时，正确的姿势是：(  D  )

(17)、读诗书，尚礼仪，守纲常。——界李典《三国杀》

(18)、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

(19)、释义：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。表示对别人给予自己的善意，应当做出友好的反应，否则是不合乎礼节的。

(20)、体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。―――《养性延命录》南朝梁陶宏景

4、文明礼仪古诗

(1)、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康——亚里士多德。

(2)、生命安全重要。人人遵守交通法，争做安全小卫士，小卫士。

(3)、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。事君，敬其事而后其食。

(4)、人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德--但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为--刘备不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的--贝尔奈道德修养能达到的高价段，是认识到我们应该控制我们的思想。——英国博物学家达尔文.C.多行不义，必自毙。

(5)、送花要注意场合与时机，若是去探望病人可送色彩鲜艳的花束。(  ✖  )

(6)、黄河落尽走东海，写入襟怀间.李白《赠裴十四》

(7)、《荀子.富国》商朝：礼之正于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。

(8)、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石

(9)、———《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子。———歌德：《亲和力》文明的重要任务之是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。

(10)、礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。弧矢重悬旧礼仪，郎君又产玉麟儿。便烦着眼从头看，的似徐卿二子奇。幼小的孩子也知道孝顺礼让，谈到礼仪滔滔不绝。别怀疑他年龄很小，应该相信他很有教养。

(11)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。——两汉：诸葛亮《诫子书》

(12)、《荀子.富国》商朝：礼之正于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。

(13)、临财毋苟得，临难毋苟免。很毋求胜，分毋求多。

(14)、疑事毋质，直而勿有。若夫，坐如尸，立如齐。

(15)、唐宋元明都实行冠礼，清代废止。中国少数民族不少地区至今还保留着古老的成年礼，如拔牙、染牙、穿裙、穿裤、盘发髻等仪式。

(16)、 爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。

(17)、——《礼记？中庸》山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——(唐)刘禹锡：《陋室铭》诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

(18)、治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋葛洪

(19)、把礼看作治理国家的重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。

(20)、经严格训练的礼仪小姐，一举一动都恰到好处。

5、文明礼仪的优秀古诗

(1)、——鲁讯：《“文人相轻”》(1935年4月14日)利人乎即为，不利人乎即止。——《墨子？非乐上》住世一日，则做一日好人；居官一日，则做一日好事。

(2)、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不。“不学礼，无以立。”

(3)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(4)、善养生者养内，不善养生者养外。―――《寿世保元》明龚廷贤

(5)、———孟德斯鸠：《论法的精神》中华民族是礼仪之邦，自古崇尚投桃报李，礼尚往来。宽容是中华人明的传统礼仪，我们一定要扞卫他！世界公认中国是礼仪之邦。

(6)、去年元会立班时，簪绂光辉与礼仪。今日洺川逢岁旦，延留宾客乐昌期。朝云暖润轻阴散，晚日融明瑞景迟。遥念皇州春色早，宫花欲发万年枝。

(7)、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！

(8)、——《论语？颜渊》凡事只要看其理如何，不要看其人是谁。——(宋)陆九渊：《语录下》一定得有明确的是非，有热烈的好恶。

(9)、《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。

(10)、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徽

(11)、《荀子·大略》商朝荀子：礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。

(12)、《礼记·经解》商朝荀子：礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。

(13)、诞生礼自古就有重男轻女的倾向。诞生礼还包括“三朝”、“满月”、“百日”、“周岁”等。

(14)、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

(15)、入座时，应只做凳子的三分之以防弓腰塌背。(      )

(16)、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。———孟子：《孟子.离娄下》

(17)、《荀子.富国》商朝：礼之正于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。

(18)、李白《赠裴十四》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》。

(19)、译文：学习文明礼仪的人从几百人变成了几千人，这是顺应上天的安排啊。寒冷了就加衣服，饥饿了就吃饭，孰轻孰重大家自有判断。

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