虚妄造句
1、虚妄造句子简单
(1)、宋言欢一推开门就看见正在打坐脸色不虞的叶戟风,心下了然,但是又暗地担忧起来,他现在的睡眠状态恐怕是药物都不能安抚的了。
(2)、彼时夜弑楼的三使者请她出诊不成正一人挟着她身侧的一个同门,还不待她出手,一道黑影掠过,下一刻那三人一齐捂着右肩哀嚎起来,地上落着三截血淋淋的断臂。
(3)、 70年代出生的这代人,经历过文革的晚期或者文革结束后的初阶段,经历过改革开放的大变革,经历过穷困但相对稳定的80年代的计划经济,经历过90年代的文化保守时代,又在新世纪被推向了经济狂飙突进和一切向“钱”看的价值观大变局。当这一代人成年的时候,绝大部分人都没有铁饭碗可端,直接被扔进了漩涡的深处。我是1976年出生的,30而立,2008年我32岁,我突然觉得很多问题我都无法回答,尤其是很多信念的、价值观的问题。在社会的巨大变动中,我试图确立我自己,但我是谁?我过去所理解的一切对吗?我自己的存在是不是一个谬误?那些把我塑造成“我”的到底是什么?“我”是什么?我陷入了对自己的反复拷问。
(4)、有妖兽蟠踞的凶险妖域,强者为尊,划地即能称王。
(5)、 在结构上,我也要求自己调动过去储备的一切写作经验,来实现一首真正的有结构的长诗。长诗怕语言、语感、形式的单一和枯燥。长诗需要有精妙的结构和丰富的变化。所以我几乎动用了口语的、意象的、抒情的各种语言手段。第一辑是高度口语的,多节短章串联而成,能够让读者快速无障碍地进入诗歌;第二辑则是用整饬的长句,密集的意象,来容纳更深刻的经验,用连绵不绝的追问来形成背后的答案;第三辑则是用一气呵成的,宣泄恣肆,如同起飞般的,情绪高度连贯,但又跳跃起伏的诗体,匹配一种更透明轻盈的语言,让《蝴蝶》飞起来,再轻轻落下。
(6)、“不可能……”叶戟风喃喃片刻突然身形大动,瞬间就掐住了青衍栩的脖颈:“这不可能!她还是恨我对不对?!她让你骗我的对不对?!”
(7)、晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”
(8)、这种人自以为了不起,傲慢、狂妄,惯施“高压手段”。
(9)、新年第一天,如此亮眼的标题,充斥其中的却是希望的反面绝望。然而绝望又并非希望的反面,因为它们同为虚妄。本是有感于青年的消沉而作,但又不甘心青春的真的乌有。明知空虚会以无尽的数量袭来,仍然要以孤独之心抵抗暗夜,仍然不肯放弃希望之歌,耗尽青春也不会休止,虽然那希望之歌里也一样透着悲凉。在这个意义上讲,虽然希望还很微茫,但绝望也不可能占据成为永远。在“借用”的名目下,却是一个非凡的创造:绝望之为虚妄,正与希望相同。
(10)、就算你有才干,也不能这样狂妄自大、恃才傲物。
(11)、这两个人写的诗真有天壤之别。一个是想象丰富,比喻奇妙,一个是东拉西扯,胡编乱造。
(12)、烟雨蒙蒙是昨夜的空气里飘零委屈泪,晨曦的阳光躲在云翳的身后,仿佛也有些忧伤。
(13)、一排排柳树凝视着烟雨朦胧,在水中影出道道倩影。
(14)、相爱的方式就像天际的烟花,当烟雨飘落时划出炫美的轨迹,再华美却只有一瞬间,风一吹,就散了,而生活就是生活,浪漫和激情永远不可以支撑爱情一辈子,还是在平平淡淡中相爱更加适合自己。
(15)、叶戟风从娘胎里带来的怪病,叶父的死去,明毓阁老阁主的死去,夏纭纭的疯癫,叶戟风这三年的艰难,全是夜弑楼一手所为。
(16)、(解释)以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。
(17)、后来当晚的月亮上了微博热搜,网友纷纷在晒照,我上下浏览着,却觉得再好看的相片也远不如昨晚在五一广场偶然抬头望见的那一瞥圆月。
(18)、求你好好保护自己,求你就此离我远远的,越远越好。
(19)、1吵吵闹闹的相爱,亲亲热热的怨恨,无中生有的一切,沉重的轻浮,严肃的狂妄,整齐的混乱,铅铸的羽毛,光明的烟雾,寒冷的火焰,憔悴的健康,永远觉醒的睡眠,否定的存在!我感到爱情正是这么一种东西。莎士比亚
(20)、 2017/1/30
2、虚妄造句子
(1)、片刻之后叶戟风的脸色渐渐好转,又恢复成了那个淡漠而冷静的明毓阁阁主。
(2)、文坛已成了个庞大的跳蚤市场,里面堆满了腐败、狂妄、虚伪、投机、变态的一大批推销商、自大狂、逃税者、投机分子、青春期或更年期疾病爱好者、营养不良的运动选手和面容苍白的业余精神贵族,他们戴着各式各样的面具进进出出,喧器、轻浮、骚动、虚假、懦弱、浮肿、摹仿成性等等。
(3)、二是说好的标准是历史形成的。至少从孔子著《春秋》开始,中国人就以历史为宪章,所以中国历代史籍汗牛充栋。但是,史与经大的不同在于,历史是变迁的,经义是不变的。如果说好的标准是历史形成的,无异于说好的标准是变迁的。这里又引出两个问题:这种变迁显然又是一些人推动、决定的,它为什么适用于所有人?既然标准是变化的,就说明它不是永恒的真理,人们为什么要遵守呢?
(4)、晓岚如梦,烟雨楼台伤离别,今朝愁雨今朝思,你放弃了所有的羞愧,洒下真诚心泪。
(5)、万同等三人相争有危险;与强者相争是狂妄;与弱者相争是丢脸。
(6)、这又是一则寓言故事。在一种直接给定的情境中,让类型化的人物去扮演各自的角色。需要说明的是,这仍然是鲁迅本人特意看重的作品。《自选集》的七篇里也有这一篇。鲁迅似乎格外看重有点傻气的青年。比如对出版《野草》的北新书局“老板”李小峰,虽然到上海后不久因版税问题徒生闷气,但仍然念他还有一股傻气,终于在调停后继续与之合作。1927年12月26日致川岛信中就说过:“小峰却还有点傻气。前两三年,别家不肯出版的书,我一绍介,他便付印,这事我至今记得的。虽然我所绍介的作者,现在往往翻脸在骂我,但我仍不能不感激小峰的情面。”果真是融文品与人品为一体。他认为中国人缺这样一种傻气,也少有不计功利、不懂圆滑的傻子。所以他才格外看重这则寓言吧。
(7)、2016年4月8日,文科楼二楼西边的教室里,郭建军老师的现代诗歌课。
(8)、代秋有些疑惑地歪头,杏眼眨巴眨巴,望着仰头看来的叶戟风突然笑了起来。
(9)、叶戟风极力地控制着自己的表情,带着些无所谓的笑:“她只认得我,而我要阁主的位置,这样不是很好吗?”
(10)、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。杜牧
(11)、世人皆道明毓阁新任阁主叶戟风父亲与师父皆为夜弑楼所害,因而此生与夜弑楼誓不两立,可是少有人知道,夜弑楼为何会如此作为。
(12)、潘往往自我吹嘘,向沃林顿狂妄自大地说:我年轻的时候,已堕入了情网,忘乎所以,我想,我的热情已经消耗完了。
(13)、虚妄不实的话;说假话详细解释谎言,虚妄不实的话。《梁书·良吏传·何远》:“每戏语人云:‘卿能得我一妄语,则谢卿以一缣。’众共伺之,不能记也。”鲁迅《花边文学·北人与南人》:“相书上有一条说,北人南相,南人北相者贵。我看这并不是妄语。”撒谎;胡说。《后汉书·王霸传》:“光武笑曰:‘候吏果妄语也。’遂前。”《百喻经·偷犛牛喻》:“知尔妄语,都不可信。”宋俞文豹《吹剑四录》:“温公谓诚自不妄语始。真格言也。”清蒲松龄《聊斋志异·祝翁》:“咸以其新苏妄语,殊未深信。”佛教五戒之又十恶之一。《智度论》十四:“妄语者,不浄心,欲诳他,覆隐实,出异语,生口业,是名妄语。”《水浒传》第四回:“我与你摩顶受记,教你‘一不可杀生,二不可偷盗,三不可邪淫,四不可贪酒,五不可妄语’。此五戒乃僧家常理。”
(14)、 彩蝶随意到天涯。珍惜眼前人,莫问前生事。
(15)、欲过清明烟雨细。小槛临窗,点点残花坠。梁燕语多惊晓睡,银屏一半堆香被。新风风光如旧风,所恨征轮,渐渐迢递。纵有远情难写寄,保妨解有相思泪。
(16)、这一篇的含义包藏很深,不是鲁迅后来自己出来解释,很难从中精确地读到是送给许广平的寄语。“一叶知秋”,原来并不能等同于“窥斑见豹”,也不意味着“目光如炬”,而是对由青葱而变黄蜡的生命变化的无可奈何,不可把握。从中看到只能在极短暂中与美好相对,有着令人绝望的感伤,但同时,又看到“病叶的斑斓”比起“葱郁”来,也自有其沉稳、缓衰的“优势”。这真是“绝望之为虚妄,正与希望相同”。《野草》的主旋律随时可以听得到。
(17)、一百相识烟雨间脉脉两情牵,断桥依旧在心事成云烟,我独自在留恋你身在天边,回眸那一眼伞下的少年。姚贝娜
(18)、这种狂妄的幻想使他在中途岛战役中一无作为.
(19)、(8)凡所有相,皆是 虚妄 。若见诸相非相,即见如来。
(20)、人与人之间的相处,很多时候并不是单项选择题——有你没他,而是多项选择,可以双赢。有些人不明白,只知道鱼死网破,不是你死就是我活。这种人永远没能体悟到,必要时让一步,却是会给自己带来更大的好处。
3、虚妄造句简单
(1)、造句:但是我们需要对未来以及我们预测和防止一家主要金融机构每一次系统性崩盘的能力有一些谦虚态度。
(2)、彼等荡儿实似狂妄自大之顽童,喜议论喧嚣,用语费解,且口出不逊。每闻其暴躁与寡廉鲜耻之话语1顿感愤慨。虽能以血气方刚勉强为之开脱,但如此无礼实难以忍受。
(3)、“太虚幻境”一旦破灭,人就会从高昂的理想主义激情迅速跌入绝望的深渊:道德理想主义者会因为道德沦丧而绝望,理性主义者会因为反理性行为横行而绝望。
(4)、 在《蝴蝶》第一辑和第二辑的写作过程中。我其实几乎是在一行一行地追问自己,也是在一行一行地给自己答案,追问式的答案,当追问完成,已无需答案,答案就在追问的背后。在写的时候我就告诫自己,每一行都要落到实处,每一行都要是具体的,都要有真切的追问,都得是真的能指向自己的迷惑,回答自己的问题。所以《蝴蝶》的第一辑和第二辑扎实。但在写完前两辑后,我意识到这首诗没有写完,一定还有后一辑,但我并不知道后一辑应该是什么。问题已经回答完了,我心中已无迷惑,但为什么我就是觉得没写完呢?
(5)、“三十年前的上海,一个有月亮的晚上.....我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠,陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的,比眼前的月亮大,圆,白;然而隔着三十年的辛苦路往回看,再好的月色也不免带点凄凉。”
(6)、(释义)坠:落下来;是佛教的一个传说,指梁武帝时云光法师讲经,感动上天,天花纷纷落下。之后用来形容人说话巧妙动听,但虚妄、空洞不着边际。
(7)、天青色等烟雨,而我在等你,月色被打捞起,晕开了结局。
(8)、宋言欢看着年轻的明毓阁阁主脸上流露出难以言喻的倦怠,突然问了句。
(9)、所谓现代中国的思想学术大师,无论是鲁迅、胡适,还是钱穆、陈寅恪、熊十力、梁漱溟,都需要超越,而根本的超越,是信仰层面的超越。
(10)、(出处)元·无名氏《渔樵记》第二折:“你则管哩便胡言乱语,将我厮花白。”宋·释普济《五灯会元》卷十六:“这二老汉,各人好与三十棒。何故?一个说长说短,一个胡言乱语。虽然如是,且放过一著。”
(11)、再往深的说,不管称之为“实相”也好,‘幻相’、“虚相”也罢,我们在现实世界的一切体验,都是源于我们的信念系统、情绪、思维模式、行为方式的一种投射。
(12)、杨州烟雨,花开二三。温一盏花前酒,举杯相笑。弹指韶华,莫话匆忙。梦里浮生足断肠。老千
(13)、怎么形容那一刻呢,就好像萍浮春水,风漾清波,平白让人心生愉悦。
(14)、解释:一种否定人类历史文化遗产、否定民族文化,甚至否定一切的资产阶级思想。
(15)、那声音虽悦耳但是听在代秋耳里却是气息不稳,嗅了嗅空气中隐隐的异香,她没好气地瞪了来人一眼。
(16)、 霍俊明经常质疑我的那本《蝴蝶》单行本,说在书中收入了大量其他诗人和批评家对《蝴蝶》的评论文章,占据了全书的很大篇幅,他认为我那是不自信的表现,要用那么多评论来证明自己的写作。这种理解其实有点南辕北辙,《蝴蝶》自2008年到2009年在诗江湖论坛分三辑发表完后,在论坛上立刻就有几十篇关于《蝴蝶》的评论文章出现,几乎构成了一场对单首诗的现场研讨会,其中大部分质量都高,这种对一首诗歌如此即时,又如此现场的密集评论,而且都是几千字以上的长评,我写了这么多年诗,此前没有发生过,后来也没有见到过。我觉得这些文章,和我的《蝴蝶》文本一起,构成了某种田野感、现场感,撞击感,当然应该在一本书里同时呈现。《蝴蝶》如果再版的话,我可能还会把这些文章收进去。这恰恰表明了我对这首长诗的自信,我认为它构成了案例。
(17)、他点起三个学生来回答,却未置可否。“鲁迅的造句能力是惊人的。我们把这句话分为三个层次:一即希望是虚妄的;二即绝望和希望一样;三即绝望也是虚妄的。如绕口令般的怪诞也正是缘于它的语言结构。”
(18)、 当代以来,主要是朦胧诗一代以来,中国长诗的发展,第一个标志意义的杰作是北岛创作于1987年的《白日梦》,23节,400来行,意象密集,笔触冷峻,但内在情感炽烈,既具备了现代纯诗的基本美学要素,又有其早期对抗式诗歌中的反抗、反思,乃至一部分的史诗感。《白日梦》是北岛的一个重要的标志性作品,几乎意味着他从早期的更偏象征主义抒情诗的写作向高度意象化的,更现代的纯诗写作转型的基本完成。
(19)、他对诗只不过了解一点皮毛,就这样狂妄自大,目中无人,真令人反感。
(20)、千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
4、虚造句子
(1)、 80年代如此,90年代也是如此。90年代有名的一首长诗是于坚的《零档案》,从语言和文本成熟度来讲,《零档案》远比80年代那些文化史诗要高明。但我们也要看到,《零档案》以及于坚在90年代大规模书写的主题性诗歌《事件》系列,其实是在反方向试图用诗歌来实现自己的文化野心,是用诗歌来图解自己所理解的后现代主义文化概念,也是一种为了当代言人而写作的模式。因此其文本的有效性同样经不起时间的考验。
(2)、从无始以来对我等永怀爱悯之心者,我们大恩的所有母亲(众生)仍在深陷痛苦的话,那么,我们独独自乐又什么用呢?因此,为了度无边的众生而发起宝贵的菩提心,这就是佛子的行为。这就说明我们不应该为了仅仅填饱自己的肚子而滥杀无辜。
(3)、“话说数月前正邪交战于丛连山,换得那青夜两支不犯我中原十年,诸位可知那青阳宫里有谁?”
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