林则徐十无益书法作品欣赏精辟136条

林则徐十无益原版图片

1、林则徐十无益格言图片

(1)、一个家庭，父母是根基，兄弟是枝叶。只有兄弟姐妹相互扶持，家业才得以繁茂。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。

(2)、当时传入中国主要的一条线路是从菲律宾运到台湾，再从福建漳州上岸；还有一条是从越南直达广东。

(3)、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》　

(4)、鸦片战争分两次，第一次鸦片战争于1840年6月开始至1842年8月结束。第二次鸦片战争于1856年10月开始至1860年10月结束。林则徐(生于1785年-卒于1850年)在第二次鸦片战争前6年已去世。

(5)、在查禁鸦片时期，林则徐曾在自己的府衙写了一幅对联：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚 ”这幅对联形象生动，寓意深刻。上联谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能像大山那样刚正不阿，挺立世间。林则徐提倡的这种精神，令人钦敬，为后人之鉴。

(6)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子　

(7)、在任滇都时，他提出整顿云南矿政，鼓励私人开采，提倡商办等主张。这反映出他的思想中包含着萌芽中的资本主义思想。于道光二十九年(1849年)因病辞归。结束了他的政治生涯。道光三十年(1850)清政府为进剿太平军，再任命他为钦差大臣，督理广西军务。在赴任途中，1850年11月22日暴卒于潮州普宁县行馆，终年66岁。死后晋赠太子太傅，照总督例赐恤，历任一切处分悉行开复，谥文忠。

(8)、林则徐在50多岁的时候，为自己的子女写了“十无益”。他将生活中一些看似对个人有好处的行为做了不同的界定，“十无益”其实就是在说在某种前提下，一些表面上看来有益的事情，实际上是没有好处的。

(9)、解释：百善孝为先。父母是给与我们生命并抚养我们长大的人，如果连父母都不孝顺的人，还能会尊敬和回报谁呢？不孝顺的人天上的神灵是不会降福于他的，地上的贵人也不会真心帮助他，纵使他每天虔诚敬香、曲意逢迎，也一点帮助都没有。

(10)、1839年3月，林则徐到了广州，禁烟运动迅速展开。他一面加紧整顿海防，严拿烟贩；一面限令外国烟商交出鸦片。林则徐在给外国烟商的通知中说：“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回。”由于林则徐坚定的态度和有力的措施，再加上人民的支持，外国烟商被迫交出鸦片2万多箱。

(11)、洄沿南溪夕，流浪东山春。石壁践丹景，金潭冒绿苹.

(12)、5月18日，实用了34天，共收缴烟土19187箱，又2119袋，总重量1188127公斤。

(13)、他们说这样做可以使他们保持温暖和健康。我们也曾经尝试过这种烟，把它放进我们嘴里，那种热辣的味儿，如同胡椒一样。

(14)、道光十二年(1832年)二月，调任江苏巡抚。从这一年起到十六年间，他对农业、漕务、水利、救灾、吏治各方面都做出过成绩，尤重提倡新的农耕技术，推广新农具。他在实践活动中认识到：“地力必资人力，土功皆属农功。水道多一分之疏通，即田畴多一分之利赖。”林则徐这种农耕思想，是在实际考察中体验出来的。道光十二年(1833年)，江苏大水灾，林则徐不顾报灾限期和朝廷斥责，详尽陈述灾情，呼吁缓征漕赋，提出“多宽一分追呼，即多培“一分元气”请求，这对发展生产，苏息民困在客观上起了有利的作用。同时，他分析水灾原因是由于吴淞江、黄浦江、娄河及与之相表里的白茆河年久失修，逐年淤塞所致，于是决定兴修白茆河、娄河，还修建海塘，这些在我国水利史上都有一定的地位。在这一时期，林则徐对清王朝的财经政策、贸易政策提出异议，反对一概禁用洋钱，并第一次婉转地向道光帝提出了一套自铸银币，建立本国银本位制度的主张。这是中国近代币制改革的先声。这也是适应政治经济形势变化，保护本国工商业者，保护民族经济独立发展，抵制西方资本主义经济侵略的先进思想。

(15)、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——张居正《翰林院读书说》

(16)、也有少部分是由日本经朝鲜转到辽东的。这条北方路线还被皇太极打压过。

(17)、虎门销烟是我国近代史上反帝斗争中的光辉一页，林则徐领导禁烟运动的胜利，是中国人民反侵略斗争史上第一个伟大胜利，这一壮举，维护了民族的尊严和利益，增长了中国人民的斗志。

(18)、林则徐十无益家训把大家耳熟能详的一些有益的事情，在前面加了一个基础与限制，使得整个体系更加完善。林氏后代也是备有人才出。

(19)、林则徐在广州查鸦片的过程中，意识到英国会发动侵略战争。为了战胜敌人，需要知己知彼。他经过多方面分析研究，得出：变敌人的长处为自己的长处，即魏源归纳阐述为的“师夷之长技以制夷”。于是林则徐亲自主持，组织翻译班子，把外国人讲述中国的言论翻译成《华事夷言》，作为当时中国官吏的一种“参考消息”；为了了解外国的军事、政治、经济情报，将英商主办的《广州周报》译成《澳门新闻报》；为了解西方的地理、历史、政治，又组织翻译了英国人慕瑞的《世界地理大全》，编为《四洲志》，这是我国近代第一部比较系统介绍西方地理的书；还翻译瑞士法学家瓦特尔的《国际法》。其中一条规定：“各国有禁止外国货物不准进口的权利。”说明中国禁烟完全合乎《国际法》。在军事方面，着手加强和改良沿海一带防御力量。林则徐专门从外国买来200多门新式大炮配置在海口炮台上。为了改进军事技术，又搜集并组织了大炮瞄准法，战船图书等资料。林则徐敢于学习外国先进科学技术的精神，受到人们高度赞扬，被称为“开眼看世界的第一个人。”虽然林则徐对西方认识比较肤浅，接触西学的目的是出于外交、军事需要，但毕竟开创了中国近代学习和研究西方的风气，对中国近代维新思想起到启蒙作用。

(20)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。

2、林则徐十无益书法作品欣赏

(1)、行医者各有所能，药性是不可改变，病有八百八症，药有八百八方，医生各有临床经验，很平淡的五谷杂粮食饱再食非死也，是病从口入，祸从口出，何况人参，大黄呢，以对症用药不可能杀人，如十八反，十九喂，妊娠禁忌，相刑，相克，温平寒热四性，春夏秋冬四季，行医者杀人不杀人清楚，病人一闻不知，比如夏不用附子，医生误用附子，是将病人坐卧不安，神魂颠倒，如大黄，它有通肠导壁之力，病人本身是腹泻，医生敢用大黄吗，是门里人懂三分，门外之人什么不知，终什么中草药也可治病，也可杀人，对症用药无差错！

(2)、解释：生命在于运动，健康是一个人一生事业和幸福的根基。

(3)、我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。——纳兰性德《浣溪沙》

(4)、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙》肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？——纳兰性德《鬓云松令》一往情深深几许？深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花·出塞》

(5)、出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。――林则徐《赴戍登程口占示家人》七律二首

(6)、170年前，英国是当时世界上大的帝国主义国家。他不断的在世界各地疯狂的掠夺殖民地，还企图用鸦片打开中国的大门。

(7)、点评：人生于世有三种伟大的“爱”。一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、感情、友情。亲情温馨，感情缠绵，友情z真挚，而如果要辨明三者之间哪一种为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱！父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了！百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，可是如果对父母不孝，所有的`荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。孔子说，敬鬼神而远之；又说，孝悌也者，其为人之本欤！父母之圣，神明犹所不及。如要敬神，何必舍近求远！

(8)、闲话少说，林姓第一个来源可不得了，林姓出自子姓，血缘始祖相传源自名臣比干。那可是被挖心的贤臣，祖上被挖心，后代挥刀自宫，也不知道这是不是冥冥之中的一种巧合，不知道是不是金庸先生有意的一个设计。

(9)、清朝中叶后，随着鸦片不断运到中国，许多抽烟者把鸦片混入烟草中吸食，后来抽鸦片者日多，形成了抽鸦片和吸烟两大群体。

(10)、解释：一个人的运势掌握在自己手上，心地善良，家庭气氛就和睦，家里的风水一定好。在团体里面处处懂得关怀同事，同事间工作气氛融洽，公司的风水就很好。

(11)、海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚无欲则刚关心则乱林则徐

(12)、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》　

(13)、中华民族本来就是一个不断融合的民族，在少数民族中有满族的林佳氏和布萨氏也都有改姓林的历史记载

(14)、兄弟不和,交友无益。(兄弟都不和,交友再多也无益)。

(15)、我不鼓励大家吸烟，要是能戒，还是戒了对身体好。

(16)、张居正(1525年－1582年)，字叔大，号太岳，中国湖广江陵(今属湖北省)人，又称张江陵，谥号“文忠”。明代政治家，改革家。生于世宗嘉靖四年(1525年)，自幼聪颖。十二岁投考生员，十六岁中举。嘉靖二十六年(1547年)中进士，由庶吉士至翰林院编修。穆宗隆庆元年(1567年)居正任吏部左侍郎兼东阁大学士。上《陈六事疏》，声明自己关于改革时政的意见。经历了激烈的内阁斗争后，终与高拱并为宰辅，为吏部尚书、建极殿大学士。神宗万历初年，居正与宦官冯保合谋逐高拱(关于与冯保合谋逐高拱之事，近代有不少学者提出异议)，代为首辅。当时神宗年幼，张居正得到当时摄政的神宗生母李太后的完全信任，一切军政大事均由他主持裁决，前后当国十年，实行了一系列政治经济改革措施，收到一定成效。张居正在任内阁首辅10年中，实行了一系列改革措施。财政上清仗田地，推行“一条鞭法”，总括赋、役，皆以银缴，"太仓粟可支十年，周寺积金，至四百余万"。军事上任用戚继光、李成梁等名将镇北边，用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱。吏治上实行综核名实，采取“考成法”考核各级官吏，“虽外，朝下而夕奉行”，政体为之肃然。

(17)、星星之火，可以燎原。——张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》

(18)、 打跨自己的，不是别人，而是你自己。不要把一次的失败看成是人生的终审，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，心在哪里，路就在哪里！

(19)、一个地痞恶霸，横行霸道，也想求自己阴德庇护，这是不会有效果的。

(20)、曾经的自己拼尽全力在路上，为了自己心中的梦想而活；曾经的自己咬紧牙关勇敢坚强，为了自己所想的生活而活。而我今天的继续远行，是为了不辜负曾经的自己，是为了做和曾经一样努力的自己，是为了对得起曾经的那份隐忍和坚持。

3、林则徐十无益原文

(1)、苏洵：入则孝顺父母，出则和睦乡邻。长上有问必答，在座定要抬身。不可虚言戏谑，不可斜侧骄矜。莫呼长上表号，开口就要尊称。饮食先让长者，行路当随后行。

(2)、林则徐画像1785年8月30日(乾隆五十年)~1850年11月22日(道光三十年)，汉族，福建侯官人(今福建省福州)，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。是清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，其主要功绩是虎门销烟。官至一品，曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。1959年，郑君里、岑范执导的电影《林则徐》被搬上了银幕。

(3)、乃谓为人处事不讲情理，偏执、不驯服，处处与众迥异。有句话说，人不怕你聪明绝顶，就怕你不讲道理。如果为人不善，居心不良，“聪明”就会为虎作伥，成为作恶的工具。雄狮百伏，国贼一个可畏。难怪孔子说“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学友余力，则志于文”，学做人在求智慧之先，圣人一片苦心，可见一斑。

(4)、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

(5)、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。——林则徐《赴戍登程口占示家人》七律二首

(6)、事在勉强而矣，勉强求学则见闻广而智力明，勉强修养，则德日起而大有功。

(7)、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。

(8)、自己不珍惜自己的身体，去做一些有损身体元气的人，等到生病吃药也不管用；

(9)、(时机未到，怎么强求也无用，顺其自然好。)

(10)、吸烟有害健康，大家都知道。可是吸烟真的能提神去疲劳，我本人也抽烟，不过烟瘾不是很大。

(11)、出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。——林则徐《赴戍登程口占示家人》七律二首

(12)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。

(13)、道光二十七年(1847)三月，清廷命林则徐为云贵总督。到任后，以维护云南边境安定得力加太子太保，赏戴花翎。二十九年(1849)秋，因病重奏请开缺回乡调治，翌年三月返抵侯官。九月，又被清廷命为钦差大臣，去广西镇压拜上帝会的反清武装起义。他抱病从侯官起程，十月十九日(1850年11月22日)逝于潮州普宁行馆。在报丧奏折到京前，清廷于十月二十四日 (11月27日) 还命他暂署广西巡抚。

(14)、1839年3月10日林则徐经过两个月的旅程到达广州，成千上万的人挤满了珠江两岸，人人争睹钦差的风采。整个广州都在等待和倾听钦差大臣的声音,林则徐的回答是第二天在辕门外贴出的两张告示《收呈示稿》宣明钦差大臣到广州的目的使查办海口事件。另一个《关防示稿》无异于钦差大臣此行的第一个宣言，是采取禁烟行动的先声。这个告示是林则徐作为钦差大臣向广州官员、百姓和外国人的公开亮相，它不仅再次以清廉告白天下，而且是为了驾奴极其复杂的局面。林则徐的日记记载，他当天住在越华书院。

(15)、林则徐于乾隆五十年七月二十六日(1785年8月30日)出生在福建侯官鼓东街(今福州市鼓楼区中山路)一个下层封建知识分子的家庭里。父亲林宾日，以教读、讲学为生。仅靠父亲教私塾的微薄收入无法维持生活，于是，母亲用手工劳动来分担家庭的困窘。

(16)、存心不善、风水无益。父母不孝、奉神无益。兄弟不和、交友无益。行止不端、读书无益。作事乖张、聪明无益。心高气傲、博学无益。时运不济、妄求无益。妄取人财、布施无益。不惜元气、医药无益。淫恶肆欲、阴骘无益。林则徐《十无益》

(17)、淫恶肆欲，阴骘(即积阴德)无益。"一个人的嘴，就是他好的风水"你怎么看？"病从口入，祸从口出"嘴对一个人来说:天时地利人和至关重要。

(18)、宁可累死在路上，也不能闲死在家里！宁可去碰壁，也不能面壁。是狼就要练好牙，是羊就要练好腿。什么是奋斗？奋斗就是每天很难，可一年一年却越来越容易。不奋斗就是每天都很容易，可一年一年越来越难。能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人！不在做事上认真，只在情绪上计较。拼一个春夏秋冬！赢一个无悔人生！——献给所有努力的人。

(19)、1839年3月18日，林则徐发布两个谕贴。3月19日下令禁止外国人离开广州。3月21日下令包围商馆。3月22日下令查拿英国鸦片贩子颠地。

(20)、一个人如果以为自己学问高便瞧不起人，就会心生傲慢，著一定跟学问的本质是背道而驰的，博大谦卑才是真正的学者。

4、林则徐十无益原版是什么字体

(1)、烟草传入我国的时间，大约是在16世纪下半叶至17世纪初的明朝万历年间。

(2)、从林则徐1839年3月10日到达广州，到义律3月28日被迫同意缴出全部鸦片，总共18天，这充分说明了林则徐收缴鸦片第一回合的胜利。

(3)、人生如戏，演技全靠你自己，无论杯具，洗具或餐具，都是你自己定的。也许，风雨过后没有期待已久的彩虹。也许，努力过后没能得到相应的回报，可毕竟我们都曾努力过。或许，彩虹已不远，请认真过好每一天，相信明天会更好。

(4)、虽然国家没有禁烟，但现在越来越多的公共场合不允许吸烟了，我相信将来会有全民戒烟的那一天的。

(5)、(熬夜与纵欲等都大伤元气，长时间打麻将也大伤元气，如不戒，医药也无益)

(6)、“十无益”的全文是：“存心不善，风水无益；不孝父母，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；作事乖张，聪明无益；不惜元气，服药无益；时运不通，妄求无益；妄取人财，布施无益；淫恶肆欲，阴鸷无益。”

(7)、林则徐抗英有功，却遭投降派诬陷，被道光帝革职，“从重发往伊犁，效力赎罪。”他忍辱负重，道光二十一年(1841年7月14日)踏上戌途。在赴戌途中，仍忧国忧民，并不为个人的坎坷而唏嘘，当与妻子在古城西安告别时，在满腔愤怒下写了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的激励诗句。这是他爱国情感的抒发，也是他性情人格的写照。

(8)、海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。——林则徐

(9)、海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚——林则徐

(10)、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》　

(11)、第七个，“时运不通，妄求无益”。当时节因缘不成熟，我们硬是要做，可能累了自己，也累了他人。所以当时节因缘不具足，我们应该静下心来好好提升自己的能力，等待时缘成熟了，再好好发挥，好好把这个事成就起来。所以人也要能屈能伸，能屈得愈低，下一次机缘来了就能够展得愈高。

(12)、林姓的第二个来源出自姬姓，是东周周平王姬宜臼的少子姬开，其子孙以姬开的字“林”为姓。

(13)、气之清者为精，人之清者为贤，治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。

(14)、烟草传入中国后，名字各有不同，有淡巴菰、相思草、烟酒、金丝烟、仁草、八角草等数种名字，之后迅速传播开来。

(15)、百行孝当先。无论你取得多么伟大的成就，如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。

(16)、1536年，探险家加利来到美洲，他记下了印第安人食用烟草的情形“他们把烟草放在太阳底下晒干。

(17)、第八个，“不惜元气，服药无益”。身体的健康不单是要靠食物、靠一些医生，更重要的还要靠自己不要糟蹋身体。不然，纵使你有再多的财富，也不可能有个健康的身体。

(18)、《余谢病东归，王秀才见寄，今潘秀才南棹奉酬》

(19)、懒散家风，清虚活计，与君说破。淡酒三杯，浓茶一碗，静处乾坤大。倚藤临水，步＿登山，白日只随缘过。自归来，曲肱隐几，但只恁和衣卧。

(20)、(2)指佛教用语，人的行为。布施是大乘佛法六度之中的第一项，种类有三种：法布施，财布施和无畏布施。

5、林则徐《十无益》

(1)、惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。——张居正

(2)、徒劳无功 ( tú láo wú gōng )

(3)、窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。

(4)、前段记得有那个新闻节目说人参的成分和萝卜「记得是什么常见蔬果」一样，燕窝和啥啥一样，我只能讪笑呵呵了

(5)、道丧历千载，复存颍阳真。上虞佳山水，晚岁耽隐沦。

(6)、如果你盼望明天，那必须先脚踏现实。如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。不论今天多么的困难，都要坚信：只有回不去的过往，没有到不了的明天。给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。

(7)、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。――林则徐《赴戍登程口占示家人》七律二首

(8)、第二个，“兄弟不和，交友无益”。在家庭里面跟兄弟姐妹都不懂得互相友爱，互相提携，有没有可能出了社会以后，马上跟朋友相处的很好，有没有这个道理？凡事心行是一如，这个行为在家里如此，他的存心亦如此，不会说踏出这个家门就变另外一个人，那可能就是有附身的状况才有可能。一般正常情况，我们可以从一个人的行为去观他的心，而那个行为真实的就是在家庭当中的表现。之前我们也提到，日本在选拔人才，要重用一些重要主管的时候，他们有个法宝，就是看他孝不孝顺父母，再来看看他有没有照顾妻儿，有没有友爱兄弟。所以“兄弟不和，交友无益”。

(9)、解释：每个时期的社会都有特定的道德观念、价值观和行为规范，个人的行为举止要符合这些观念的要求，如果一个人表现出来与众不同的行为，如奇装异服、举止怪异、口无遮拦、自私自利、嚣张跋扈、谎话连篇等等，这就意味着他有意无意让人们承认他的不同。这对我们融入社会，被人承认、发展自己是不利的，即使他很聪明也无济于事，甚至聪明用错了地方，适得其反。

(10)、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子　

(11)、赴戍登程口占示家人(其二)力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。林则徐《赴戍登程口占示家人》

(12)、与其羡慕别人，不如做好自己。肤浅的羡慕，无聊的攀比，笨拙的效仿，只会让自己整天活在他人的影子里面；盲目的攀比，只会带来烦恼，不会带来幸福，更会带来痛苦。每个人，都应当认清自己，找到属于自己的位置，走自己的路。人生，越努力越幸运！

(13)、单枪匹马你别怕，一腔孤勇又如何，这一路你可以哭，但不能怂，你总得熬过无人问津的日子，才能迎来掌声和鲜花。

(14)、其实外在物质确实会影响人的心理状态，比方说，我们到了一个很乱的房间里面，你的心情好不好？当然会受影响。但是当我们的心清净，我们的心恭敬的时候，遇到这样杂乱的环境，我们会怎么样？一定会动手把它弄整齐，那风水当然就随着人心转变过来。所以中国话讲，“福地福人居”，因为福人居福地的时候，他的心跟一般人不一样，他懂得惜福，懂得爱惜物品，希望生活能够干净整洁，当然他一住进去整个环境就变掉了。所以风水也是动态的，命运也是动态的，光看我们如何去用心、如何去转化。

(15)、阴骘：yīnzhì，意思是自己默默的做好事而不让别人知道；骘是安排的意思。

(16)、道光二年(1822年)四月复出，到浙江受任江南淮海道，未履任前曾署浙江盐运使，整顿盐政，取得成效。林则徐受到道光皇帝的宠信，很快跨入官场上青云直上时期。道光三年(1823年)正月，提任江苏按察使。在任上，他整顿吏治、清理积案，平反冤狱，并把鸦片毒害视为社会弊端加以严禁。江苏这一年夏秋之际大雨成灾，松江饥民聚众告灾，汹汹将变。林则徐反对调兵镇压，亲自赴松江安定灾民，采取一系列救灾措施，缓和了阶级矛盾。年底入觐归来，署江宁布政使，让林则徐负责全省灾赈事务。但道光四年秋，林则徐先后遭父母丧，在籍守制。直至十年正月再度出仕。

(17)、君子爱财，取之有道。妄取人财，即是不义。布施，也就是以慈悲心给予他人福祉与利益之事。妄取人财是造孽，布施是功德。如果一方面妄取人财，一方面又伪善布施，那么是不会得到福慧的。

(18)、嘉庆二十五年(1820年)七月，林则徐外任浙江杭嘉湖道。他积极甄拔人才，建议兴修海塘水利，颇有作为。但他感到仕途上各种阻力难以应付，曾发泄“支左还绌右”“三叹作吏难”这样的苦闷。终于在次年七月借口父病辞职回籍。林则徐为人民做过许多好事，但由于性情过于急躁，请人写“制怒”大字悬挂堂中以自警。

(19)、林则徐著作包括奏折、公牍、文钞、诗词、信札、日记以及他主持翻译的《四洲志》等译作。这些著译散藏各地，长期没有经过系统整理。

(20)、君喜我则喜，君憎我则憎。我与君同心，则君不为我异。——张居正《权谋残卷》

(1)、还有些爷爷奶奶，小孙子抱在手上，不懂事，动手给他打一巴掌，这个奶奶还笑得很开心说：你看，孙子打我。孙子看她笑成这样，左脸已经打了，连右脸再打一下。这都是教育敏感度不足，这个相当值得我们为人长者谨慎。因为孩子的是非判断还没有形成，应该让他中规中矩，一些对的行为我们一定要塑造起来，当他习惯成自然，自然就可以循规蹈矩。这个功夫不在小时候做，大了以后就很难扭转。当然假如他已经大了，这时候我们也要以身作则，用真诚、用德行再去转化，所谓“亡羊补牢，犹未晚矣”。

(2)、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。——林则徐

(3)、谢娘诗礼有家风。吹窗清昼同。笑言偕老与梁鸿。闺门喜气融。

(4)、刚好在去年有一次海口防空演习，老师也不慌张，因为每个状况出现都是一个机会教育点。所以老师马上就跟孩子讲：当防空演习的时候，你们应该带一些随身必须要的东西，其余不要带太多。就看到每个孩子开始收拾行李。有些孩子收了一大堆，提都快提不动了，可以看出来这个孩子内心怎么样？很没安全感。这个孩子，他没有整理什么东西，跑到一个地方把抽屉打开来，那抽屉里面放着一张孔老夫子像，他看着他的老师说：老师，这个应该带走！他的老师当下感动得眼泪都快掉下来。诸位同修，他在危机之下，第一个念头是要带走孔老夫子的像，相信这个孩子往后的人生，面对很多挑战，孔夫子的教诲一定会从他的脑子冒出来，进而从这些态度去处事做人。所以这两点，我们为人长者也要谨慎，去建立孩子正确的学习态度。

(5)、教化立而奸那皆止者，其堤防完也；教化废而好邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。

(6)、林则徐(1785年8月30日－1850年11月22日)，福建侯官县人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。著有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《使滇吟草》和《林文忠公政书》《荷戈纪程》等名作。

(7)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

(8)、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子　

(9)、心气高傲、做事情我行我素的人即使再博学、懂得的知识再多也是没有好处的；

(10)、点评：儒家把“人”等同于“仁”，认为人之为人，在于为仁。仁者何也？善也！天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅仅上愧祖宗，更是下损子孙。所谓心存不善，无好后果。若因一己之不善，害祖宗声誉，殃及子孙，岂不是罪加一等，十恶不赦！

(11)、事各顺于名，名各顺于天，天人之际，合而为一。

(12)、这说明早在公元五世纪时，美洲就有人吸烟而不是嚼烟了。

(13)、探炼备海峤，赏心寓情人。奈何灵仙骨，锹翮瑶池津。

(14)、无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做平凡可贵的自己。

(15)、林则徐生于乾隆五十年，历经嘉庆、道光两代，咸丰登基后不久病故。他从政为官四十年，先后担任多职，但他的正直清廉，不仅为他的人民所敬仰，并赢得林青天的美誉，就连他的敌人，也不得不钦佩他的品德和贡献。第二次鸦片战争的罪魁英国人包令这样评价林则徐：忠诚地、几乎不间断地为他的国家服务了36年。在社会生活中，他以廉洁、睿智、行为正直和不敛钱财而著称。

(16)、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》　

(17)、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》　

(18)、英国殖民者不肯放弃罪恶的鸦片贸易，而且蓄谋要用武力侵略中国。林则徐在广东一边禁烟，“边积极备战，修建炮台，拉拦江木排铁链，相信“民心可用”，招募五千多渔民编成水勇，屡败英军的挑衅。

(19)、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》

(20)、清朝政治家、思想家和诗人林则徐经典名句名言

(1)、我们做事情假如不遵循道义、章法，只凭著自己的小聪明去施展，往往吃亏的还是自己。因为天地之间做人做事纲领不会因为时空改变。

(2)、一个人的运势确确实实是掌握在自己手上，你心地善良，你们家庭就有一个和睦的气氛，你的团体也会是健康和乐的，所谓公司，家庭风水就好，所以，风水的根本在哪？你的存心，假如你存心不善，纵使你们家是龙穴，三年之后会变鼠穴，是否相信？

(3)、入广州之前．林则徐先弄清广州受鸦片毒害情况，查找各家烟馆，掌握大量第一手资料，于道光十九年正月〔1839年3月〕抵广州，于二月初四(3月19日)，林则徐会同邓延桢等传讯十三行洋商，责令转交谕帖，命外国鸦片贩子限期缴烟，并具结今后永不夹带鸦片，他还严正声明：“若鸦片一日不绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”但外商拒绝交出，经过坚决的斗争，挫败英国驻华商务监督义律和鸦片贩子，收缴全部鸦片近2万箱，约237万余斤。于四月二十二日(6月3日)在虎门海滩上当众销毁。道光18年11月15日，林则徐受命钦差大臣，已经来临的1839是使禁烟史上重要的一年，对林则徐一生来说是辉煌的岁月。

(4)、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》　

(5)、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。

(6)、且古之所称不朽者若夫恩宠之隆，阀阅之盛，乃流俗之所艳，非不朽之大业也。——张居正《答湖广巡抚朱谨吾辞建亭书》

(7)、背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。——纳兰性德 《虞美人》凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。——纳兰容若《南乡子》

(8)、谬陪金门彦，矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣，遗烈庶不泯。

(9)、中国五千年的文化孕育了不少的英雄人物：有抗金名将岳飞、有收复台湾的郑成功、有誓与船舰共存亡的邓世昌……但我敬佩的还是禁烟名将林则徐。

(10)、不按照章法行事只是盲目求谋不会有好的效果的；

(11)、道光二十五年(1845年)开始，朝廷重新起用林则徐，调任陕甘总督、陕西巡抚、云贵总督。道光二十五年九月奉召回京候补，十一月以三品顶戴署理陕甘总督。二十六年(1846) 四月，授陕西巡抚，七月初九(8月30日)抵陕上任。这时的陕西，各种社会矛盾十分尖锐：鸦片战争时，清廷为解决军费困难，除调拨陕西征收的盐税外，还强令陕西捐银一百多万两。鸦片战争后给外国侵略者的赔款也摊派到陕西，仅西安府咸宁、长安两县的赔款银，年征收就在二万两以上，相当于上缴正银数的三分之一；加上各地接连发生灾荒，劳苦群众生活异常艰难；渭南、富平、三原、大荔、蒲城等地的“刀客”与当地回民联合起来，反抗官府的斗争此起彼伏。

(12)、时运是客观的，个人无法左右的。我们能做的就是在运气不好的时候蓄积力量，等待时机腾飞。而与蓄积力量相反的就是“妄求”，孜孜以求本不属于自己的时机，此时即使得到了机会，也会很快失去。

(13)、清·林则徐《查勘矿厂情形试行开采折》:“倘实系硐产全枯，徒劳无益，则名是实非之厂。”

(14)、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。林则徐《总督府衙题书的堂联》

(15)、美洲居民抽烟的历史很早，几千年前，美洲的土著在采集食物时，无意中发现了一种植物，这种植物的叶子放在嘴里咀嚼时有很强的刺激性，能恢复体力和提神，于是嚼这种植物叶子成为印第安人的一种习惯。这种植物就是烟草。

(16)、奉：本意是指植物已长高，接近高度极限，也指恭敬地用手捧着。该文字在《礼记·檀弓下》和《汉书·蒯通传》等文献均有记载。

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