歌手王维简介精辟63条

王维简介

1、王维简介及代表作

(1)、但想想王维的后台多硬啊，歧王，玉真公主什么的，怎么会就因为舞了个黄狮子就被贬官了？

(2)、他在灯下思忖，发现思绪展不开。像他这样的富家子，还得进京考进士、走仕途、拿俸禄。家里有可观的田产，吃穿用度不愁。可是父亲生前讲过，不做官，单靠田产是不能支撑日益庞大的家族的。

(3)、佛教扎根于劫难频生的中国古代社会，对文人产生了巨大的影响。东晋以后的文豪身边，几乎都有大和尚的身影。

(4)、玉真公主爱好就是比较喜欢干预朝政(好像唐朝的公主都比较喜欢积极主动)，经常给皇帝推荐干部。当然了，她的大乐趣跟文化界和宗教界亲切往来，张说、高适都跟她关系密切。

(5)、如果你也喜欢朗诵，可以把你的朗读古诗词的作品通过邮箱发给我们，一旦采用，会有展示机会和奖品哟！

(6)、静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。

(7)、贬济州的王维，到了二十四五岁，把自己包裹在一派祥和的气氛中，有点洋洋得意。他是要外表有外表，要内心有内心；工作有业绩，并与平庸的领导相安无事；和小城的一群素心人相处甚洽。

(8)、PS:大号总是被催更，但历史毕竟需要时间揣摩。

(9)、此后数年，崔氏跪菩萨，拜禅师，转为儿女们祈祷。

(10)、王维后期歌咏山水的作品，真正代表其诗歌艺术。作品以五言为主如《鸟鸣涧》，描写退隐生活、田园山水，追求清静闲适的精神生活，风格恬静清朴。

(11)、王弗死后十年，苏轼任职于山东诸城，才写下那首著名的《江城子》。

(12)、次年，裴耀卿调任宣州(今安徽宣城)刺史，全城百姓哭送，王维后来追忆那场景，满怀深情地写道：

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(14)、(限于篇幅不说了，此处略去一万字，王维和小甄氏自由恋爱了)

(15)、崔氏受寒染疾，卧病二十多天，病转沉重，仍不愿惊动丈夫。撑了病体写信唤王维，驿卒送信昼夜兼程。王维冒雪归来时，崔氏已经奄奄一息。

(16)、王维的精神皈依禅宗，是再好不过了。他二十来岁有此向度，与幼年随母拜佛以及山西和长安随处可见的佛寺有关。

(17)、尾联诗人从写景又转为叙事，“萧关逢候骑，都护在燕然”，“关”指险要地方或国界设立的守卫处，“萧关”古关名；“候骑”指负责侦查、通信的骑兵；“都护”古代官名，唐朝在西北置安西、安北等六大都护府，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。意思是，走到萧关恰好遇见骑兵，前敌统帅正在前线御敌。

(18)、裴迪：这幅画是王维老师的作品，我记得我刚上了个厕所，他就画出来了！！！orz

(19)、先说说王维与玉真公主的关系。公元720年(开元八年)，独闯京城的王维第一次参加科举考试，却不幸落榜。不甘心的他为了早日求取功名，决定走捷径找重量级人物举荐。所以这一年，他常出入于“宁王”、“岐王”这样的朝廷名流府邸。因为王维丰姿卓美，且琴棋书画样样精通，所以很快便获得了王爷们的格外赏识，从而为自己争取到了近距离接触圣上的机会。后来岐王李范把王维介绍给了唐玄宗宠爱的妹妹玉真公主。

(20)、王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年(721年)中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。

2、歌手王维简介

(1)、厨房厢房卧房，穿梭着妻子俏丽而灵动的身影。

(2)、次年，两个年轻人都没有考上，继续住客栈，花家里送来的钱。王维忆山东兄弟的小诗，年复一年盛传。有人含泪写成条幅，挂在客栈墙上。

(3)、   后两句“萧关逢候骑，都护在燕然”。“萧关”是唐代重要关隘的名称，就在现在宁夏省的固原县东南地区，这是王维从长安出使河西必经的关口。“候骑”指的是负责侦察和通讯的骑兵，“都护”指的是唐朝在西北的边疆设置的安西都护府和安北都护府等六大都护府，他们的高首长称之为都护，负责辖区的军政事务，这里用来带指前敌统帅。“燕然”是古代的山名，也就是今天蒙古人民共和国境內的杭爱山，据汉书据后汉书记载，窦宪率大军大破匈奴，于是登上燕然山，刻石纪功。就在不久前，考古学家在杭爱山正式发现了燕然勒石的遗迹。这两句的意思是说，他在从长安出发，去慰问边防将士的时候，在萧关这个地方碰到了边防负责侦察通讯的骑兵，才知道前线作战的将士还没有返回到凉州，凉州就是现在的甘肃省武威市。

(4)、玉真公主：皇兄，这些年我结识了很多江湖人物，我发现，并不是每个人都迷恋权力，他们有独立人格和自由意志。

(5)、王维的诗，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。人们常用“诗中有画，画中有诗”来评论诗人兼画家王维的作品，这的确概括了其艺术特色。王维的山水田园诗作很多，大多具有这种诗情画意融合的特征。所谓“诗中有画”，就是指高度的形象性，即用语言描绘出一幅仿佛看得见、摸得着的生活图画。

(6)、为了赢得公主青睐，王维不惜把自己装扮成身着彩衣的伶人，怀抱琵琶，在一场酒宴上为公主献艺。彼时的王维，妙龄洁白玉树临风，他潇洒的丰姿俊美的容颜果然使公主大为欣赏。开明的唐朝，公主本就大龄未嫁，自然对眼前的美男才子王维心有所动。有了玉真公主的照拂，王维第二年便进士及第。后来在公主的授意下，王维被封为“太乐丞”。其实，这只是一个八品小官，专事为宫廷培养歌乐伶人。公主之所以这样安排，不得不说她出于私心，因为王维凭此官职便可以自由出入宫禁及皇家苑观，这样自己就可以随心所欲召见王维为自己服务了。后来王维仕途虽几经波折，与公主关系也是时亲时疏，但他作为公主的情人的身份，却不可抹灭地坐实了。

(7)、玉真公主：我有个哥哥也是你的粉丝，我拉他进来哈。

(8)、王维悟性高，开悟早。当年他母亲拜大照和尚为师，大照和尚是开元年间的禅宗高僧之一。高僧影响母亲，母亲影响儿子。

(9)、济州小，仅辖五县。王维的官职是司库参军，管理州府的仓廪、庖厨。州刺史原系武将，嗜酒，升堂断狱也是醉醺醺的；总拿斜眼瞧王维，宣称读圣贤书管个屁用。王维对上级尽量尊重，也陪他喝酒，听他吹嘘，闭口不谈自己在长安诸王府、凤翔九成宫经历过的那些事。

(10)、第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”(《山居秋暝》)，侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”(《鸟鸣涧》)，侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。

(11)、裴耀卿处理州县事务干净利落，对部属赏罚分明。上任月余，府衙整肃，州县两级官风大变。济州几个县令，变戏法似的变出了几张崭新的面孔，个个勤政爱民，工作一丝不苟。

(12)、王维单纯。看周遭物事，服从内心的指令。而这内心的形成已有若干年，主干分明，枝蔓不多。圣贤书是一直在读的，并且，消化到血液中去。区区济州醉刺史，焉能撼动王摩诰日趋坚实的内心？

(13)、鹿柴(zhài)：王维在辋川别业的胜景之一(在今陕西省蓝田县西南)。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。

(14)、王摩诘的许多山林诗篇，可作禅诵。“空山不见人，但闻人语声。返影入深林，复照青苔上。”诗作佛门偈子来读，亦系超。

(15)、诗人表达自己的情感，这情感覆盖了全社会，人不分贵贱，地不分南北。

(16)、母亲崔氏教他画画。崔氏来自博陵(今河北定县)的大户崔家，识文断字，也颇知丹青事。丈夫身体不好，她在家里供奉佛主，每天祈祷。她笔下的草木山石，有一层淡淡的哀伤。

(17)、王维作《孟襄阳过故人庄图》数幅，构图各异。初试皴染笔法，使画面更富于层次感，“韵味游走”。

(18)、王维：不过还是要谢谢你。你的别墅建得真漂亮，看得出来，花了很多心思。我找了个施工队，简单装修，拎包入住。

(19)、裴迪：大家好，我是诗歌爱好者裴迪，这几年我一直借住在辋川别墅，陪王维老师写诗喝酒。

(20)、静与空，蕴藏着大能量。艺术家们懂得了以退为进，以虚静总揽实有，以背向世尘的姿态赢得了世尘。

3、王维简介50字

(1)、字摩诘，号摩诘居士。唐朝诗人、画家，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园。

(2)、崔氏临终前，蓄了力气，含笑嘱咐王维，续弦讨个良家女儿。

(3)、王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。《辋川闲居赠裴秀才迪》这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是言志，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。

(4)、(注释)①息夫人：指春秋时息候夫人息妫。《左传·庄公十四年》：息夫人貌美，楚文王趁享礼招待息候的机会，袭杀息候，灭了息国，把息妫据为己有。息妫入楚，生下堵敖和成王，然终日默默，绝不言笑。文王问其原因，息妫答曰：“吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言？”在此诗中影射宁王李宪强占人妻一事。②莫以：不要以为。旧日恩：旧时的夫妻恩爱。

(5)、绘画，书法，建筑，服饰，音乐，乃至戏曲，皆被广义上的诗意所渗透。王维香喷喷的宁静诗意，弥漫着人世间的温情与悲情。

(6)、王维是唐代著名的山水画家，他对中国山水画的发展作出过杰出的贡献。王维的诗歌艺术同他在山水画方面的成就有密切的关系。苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩洁之画，画中有诗。“从现存王维的画迹及历代关于王维绘画的著录和评论看来，王维绘画的特点是有较强的主观抒情性，画中融入了他的思想和性格。如《旧唐书·王维传》说他的画“笔纵潜思，参与造化”，又说他“画思入神”。绘画能入神，得神似，也就有了诗的情韵和意趣，可以说是“画中有诗”了。

(7)、公元762年，玉真公主去世，葬于敬亭山。同年，李白死于敬亭山下的当涂县。

(8)、值得注意的是，王维二十几岁，已有隐居的倾向。“虽与人境接，闭门成隐居。”这两句诗耐人寻味，可以看作王维一生的写照。门虽然门关上了，但人境就在门外，市井之声可闻。隐居者需要尘世的喧哗与骚动。这也是获诺贝尔文学奖的美国大作家福克纳的主题：

(9)、孟浩然：此情此景，我想吟诗一首：红豆生南国，春来发几枝……

(10)、陶潜与王维的生存向度、心理模式，对晋以后的艺术家们产生了决定性的影响。士子为生计、为理想要奔官场，几千年罕有例外，然而中国精英文化有铸造强大个体的能力。孔子庄子屈子司马迁垂范于先，后继者绵绵不绝。

(11)、寂寞掩柴扉，苍茫对落晖①。鹤巢松树遍，人访荜门稀②。绿竹含新粉③，红莲落故衣④。渡头烟火起，处处采菱归。

(12)、王维十八岁就进入长安诸王府，二十一岁考进士又拿了解头，做了京官，见识过皇家排场，领略了男欢女爱。因岐王僭越观黄狮子舞，贬到两千里外的济州小城，王维遭遇了他的“生存落差”。

(13)、他出门向野地深处走去，踏着野草，绕开野花，尝尝野果。这情形，宛如十几岁在太原老家……

(14)、这个看上去安静的男人，其心力之强大，足以翻江倒海。

(15)、王维青年时期有积极的人生态度和政治抱负，写成“陇西行”等一类关于边塞、游侠的诗篇，运用歌行的体裁，描写各方面的题材，具有岑参、高适那种雄浑的气派。

(16)、王维的山水田园诗，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。但从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一悟寂为乐，此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。

(17)、王维在他二十八那一年的盛夏，到蒲城崔氏的娘家盘桓多日。妻子到了父母跟前，撒娇、赖床、贪吃、声声唤爹娘，尽显女儿态。王维用微笑“怂恿”她。

(18)、年近三十的王摩诘，完全掌握了背向京城的逃跑技巧。

(19)、王维屡去骊山的华清官，不为杨玉环留只言片语。

(20)、王维不仅善于把握和表现景物的主要特征，而且总是突出自己鲜明的印象和感受，以唤起读者类似的体验，使他们产生身临其境之感。如《汉江临眺》中间四句，一句写一个印象：“江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。”

4、王维简介

(1)、王维与济州的崔录事、成文学交上了朋友。此二人在武则天时期做过京官，一为录事，一为文学侍从。都是耿介之人，素心人，有文化修养的人，虽然早已离开官场，但王维为他们赋诗。

(2)、唐朝官员俸禄丰厚，王维后来的官也越做越大，兄弟们、朋友们、同事们，屡屡苦劝他再娶，他听而不闻。长安洛阳佳丽甚多，名媛淑女几乎任他挑，青春红颜岂不好？可他视若无睹。他把长安女子的娇艳处理成盲点。

(3)、孟浩然的命运不大好。“不才明主弃，多病故人疏。”他大王维十岁。王维时常托人问候他，带去金帛、美酒和干肉。

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