论语中的名言名句和道理精辟98条

论语中的名句与感悟

1、论语中的名句与感悟摘抄

(1)、(原)子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

(2)、译文:提拔正直的人,安置在邪曲的人之上,人民就服从;提拔邪曲的人,安置在正直的人之上,人民就不服从。

(3)、白话文释义:孔子说:“一个人如果不讲信誉,真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键,车的横木两头少了关扣一样,怎么能行驶呢?”

(4)、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.

(5)、释义:这句话出自《论语·季氏篇》。“近朱者赤近墨者黑”,交什么样的朋友,很有可能就会成为什么样的人。好的朋友,可以相互提携互相促进,共同进步,反之,择友不善终究会累及自身。

(6)、每天早起10分钟,可以读一篇《大学》、可以读一章《论语》;每天晚睡半小时,可以读一篇《道德经》、读一篇《金刚经》、读一篇《中庸》...读经大的听众是自己,大的受益者也是自己。您今天读经典了吗?

(7)、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子

(8)、子绝四:毋意,毋必,毋因,毋我。——《论语·子罕》

(9)、译文:孔子在河边说:“时间就像这流水一样,不分日夜的流淌。”

(10)、我们要想交到好朋友,第一要有仁爱之心,愿与人亲近,有结交朋友的意愿。第二要有辨别能力。我们应结交那些可以完善自己品德,提高自身修养,丰富你的内涵的人。

(11)、译文:志向不同的人就不能在一起谋划共事,各人都按照各人的意志行事。

(12)、译文:人能够使道发扬光大,不是道使人的才能扩大。

(13)、课间随意翻阅书本,不觉被里面的内容牢牢吸引了,这本书不像我想象的那么枯燥难懂,论语中的经典话语加上一个个小故事,变得生动形象,从中可以学到很多为人处世的道理,每当夜晚难以入眠时,我便捧着它细细品味,细读之中,也读出了一点点自己的心得。

(14)、译文:见到一个品德能力超过自己的人,就要想着自已要努力跟他一样;见到一个不如自己的人,就要反思自己是不是有一样的缺点。

(15)、译文:君子不能像器具那样,作用仅仅限于某一方面。

(16)、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语为政》

(17)、译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

(18)、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语·子路》

(19)、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》

(20)、译文:孔子认为,韶乐不仅符合形式美的要求,而且符合道德要求。《韶》乐达到了“尽善”与“尽美”的统但《武》乐却没有,虽然“尽美”却未“尽善”。也就是说,思想性不够高,艺术性高于思想性。

2、论语中的名言名句和道理

(1)、三年无改于父之道,可谓孝矣。——《论语.学而》

(2)、译文:不在那个职位上,就不去考虑那个职位上的事,指不过问别人的事情。

(3)、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

(4)、为人之道,贵在真诚。自懂事以来就遇到了各种各样的人,有些人处世圆滑,左右逢缘;有些人巧舌如簧,善于奉承;有些人耿直憨厚,善良朴实;有些人刻苦兢业,舍已为公;有些人无为颓废,胸无大志。这些类型,我觉得都和自己对不上号,我自己却是挺喜欢真实,不太会耍弄心机,也不善于推卸任务,也许源于老师对我的教导:做一个真诚的人。真诚是搞好人际关系的良方,与人交往,不虚伪,不矫饰,真诚地面对每一个人,力所能及地帮助别人,我想他人也会热情地接受你。

(5)、人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。

(6)、从事物联信息工作的陈永金先生分享了“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”等经典名句的学习感悟,分别从修身、治学、为人、做事等方面解读了《论语》带到生活中的积极意义。从事外贸工作的沈先生通过自己对“温故而知新”的思考,和大家分享了平时要不断总结,从失败的经历中回头思考,便可在工作中带来成长和收获。

(7)、译文:已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。

(8)、工欲善其事,必先利其器。一一《论语:卫灵公》

(9)、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

(10)、益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。

(11)、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

(12)、内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。

(13)、出自《论语·公冶长》,孔子说:“烂木头是没法雕刻的,腐土筑的墙是没法粉刷的,对宰予嗨怎么责备他呢?”

(14)、译文:君子不因为一个人说的话有道理就提拔他;也不因一个人品性不良就不注重他所说的话。

(15)、本学期老师组织我们读《论语》。学到"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"老师一遍遍在课堂上讲解所谓何意,我在下面听得云里雾里,想不通这古人好好的话干嘛要说成这样,在我眼里,古人的经典文章一直是深奥难懂。

(16)、看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

(17)、可以忽略很多细节不计较,可以不纠缠于小的得失。

(18)、(译)子夏说:“广泛学习钻研,坚定自己的志向,恳切地提出问题并且联系实际去思考,仁德就在其中了。”

(19)、译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

(20)、君子食无求饱,居无求安。——《论语.学而》

3、论语名句及感悟

(1)、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》

(2)、译文:不担心人们不知道自己,只担心自己不知道别人。

(3)、白话文释义:说话一定守信,做事一定有结果,这是浅薄固执的小人吗!或许也可以算是再次一等的士吧。

(4)、富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

(5)、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》

(6)、子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”

(7)、贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。”

(8)、译文:性情过于直率就显得粗鲁,礼仪过于恭敬就显得虚浮。恰当的性情与礼仪,才是成熟的人该有的样子。

(9)、出自《论语·子罕》。彫:同“雕”,凋谢。到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是后凋零的。天气冷了,所有的草木都凋零了,只有松树与柏树永远是碧绿的。这句话说明在艰难困苦中才看得到品格的高低。

(10)、译文:我十五岁就立志学习,三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

(11)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

(12)、过去的事情已经无法挽回,未来的岁月还可以迎头赶上。

(13)、出自《论语·子罕》。孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”俗话说,青出于蓝而胜于蓝,一代更比一代强。社会在发展,人类在进步,后代一定会超过前人,这种今胜于昔的观念是正确的。

(14)、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

(15)、译文:不符合礼制规定的,不能看、不能听、不能说,不能动。

(16)、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

(17)、(译)孔子说:“君子之道有三条,我都没能做到:仁德的人不忧愁、智慧的人不迷惑、勇敢的人不畏惧。子贡说:“(这正是)老师您的自我表述啊!”

(18)、(注释)人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他有没有仁德了。

(19)、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

(20)、君子不以言举人,不以人废言。——《论语卫灵公》

4、论语中的一些名句

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(2)、(论语原文)子曰:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人.”

(3)、译文:君子只周济急需救济的人,而不周济富裕的人。

(4)、毋意、毋必、毋固、毋我。——《论语-子罕篇》

(5)、译文:已经做过的事不用提了,已经完成的事不用再去劝阻了,已经过去的事也不必再追究了。

(6)、(译文)孔子说:“年轻弟-子,在家孝顺父母,出门敬重兄长,言语谨慎守信博爱众人,亲近仁人。做到这些后还有余力,就用来学习文化典籍。”

(7)、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” ——出自春秋孔子《论语·学而》

(8)、益者三友:友直、友谅、友多闻。——《论语季氏》

(9)、译文:有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。

(10)、温故而知新,可以为师矣。——《论语为政》(温故知新)

(11)、《论语》是孔子智慧凝成的结晶,它使我们深深感受到了儒家思想的博大与精深,体会到了中华文化的深邃之美。

(12)、释义:这句话出自《论语·卫灵公篇》。俗话说:“磨刀不误砍柴工”,事先做好了应有的准备工作,自然顺风顺水,事半功倍。

(13)、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

(14)、译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

(15)、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语宪问》

(16)、译文:殷纣王的不善,不如传说的那样严重。因此,君子憎恶居于下流,(一旦居于下流,)天下的一切坏事(坏名)都会归到他的头上来。

(17)、译文:有德行的人居住在那里,有什么简陋的呢?

(18)、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·宪问》

(19)、译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

(20)、译文:一切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正。

5、《论语》中的名言名句

(1)、子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

(2)、君子和而不同,小人同而不和。——《论语-子路篇》

(3)、译文:君子的过错,如同日蚀月蚀:他犯了过错,人们都看得见;他改正了错误,人们都仰望着他。

(4)、“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”

(5)、子曰:“人而无信,不知其可也。”一一《论语:为政》

(6)、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——《论语·里仁篇》

(7)、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

(8)、译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

(9)、出自《论语·述而》。孔子在办丧事的人身旁,从来没有吃饱过。这是源于服丧者心怀恻隐之心,并不是饭菜不和胃口。

(10)、白话文释义:三个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师;选择他们的优点支学习,找出他们缺点加以改正。

(11)、子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知(zhì)?”

(12)、(论语原文)子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

(13)、知:了解、理解;愠:生气、怨恨、恼火、愤怒、埋怨;而:但是。人家不了解我,我也不恼恨,不也是道德上有修养的人吗?

(14)、译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

(15)、语出春秋·孔丘《论语·为政》。知道承认自己知道,不知道就说不知道,这便是智慧。

(16)、译文:可以把很小的孤儿委托给他教养,也可以托付一个百里大的诸侯国的命运给他,面对安危存亡的紧要关头,他能够保持大节不变,意志不可剥夺。

(17)、吾尝终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也。

(18)、译文:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

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