什么叫经商之道精辟98条

经商之道什么意思

1、经商之道一

(1)、什么叫诚信？你给人家报价两块后还价到一块你就卖了。这就是不诚信吗？！不是。这是商业智慧。这是智融于德，它不损德，成功的企业家在两个层次不可偏废，“小胜靠智、大胜依德”，“积小为大、聚少成多”，“智融于德，以德为本”，“上道有德，德中有巧”。成功道德里一定隐含着伟大的商业智慧和道理。

(2)、品从何来？品从口来；信从何来？信从言来，由口及言何以成品至信？“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。

(3)、景气的时候，胡雪岩钱庄不赚典当赚，典当不赚丝上赚，还有借洋债，买军火。

(4)、范蠡所追求的不是暴力，而是“什一之利”。薄利多销，细水流长，日积月累，则必成大富。这具有现实意义，符合中国传统儒家“义”的原理。

(5)、我们“剖析”胡雪岩59年的人生，被后人传为佳话的，也就是他非凡过人的智慧——堪称“经商三绝”的又是什么呢？人脉广。官场、商场广交朋友；“左右逢源”迎来贵人相助；借力通天下。有双敏锐的“火眼金睛”把握市场，把“借”字用得“游刃有余”；会处事。懂得察言观色，投其所好，急人所急，助人为乐。就这“经商三绝”，普通人“看来简单，做来不易”……你是怎么认为的呢？

(6)、因此，创造一种稳定的制度，让员工和股东、让劳方和资方和睦相处使社会受益，这是商业经营中之大德。经商者可以把握儒学，但不可以简单地套用。士、农、工、商，商是孔老夫子看不起的。今天有些人，还想搬着他的书挣钱，这是不可能的。“为富不仁”、“君子喻以义，小人喻以利”、“无商不奸”都源自于儒家的学说。现在不少商人和企业家，自己没本事、挣不着钱了，去孔夫子那儿磕头。我是个读书人，但是我不认为那些东西，会解决你企业遇到的问题。

(7)、熟人生意也要做精准与否的判断，不是所有熟人都是你的客人，把握不好这一点，生意做不成还坏了之间的感情，只找精准的熟人后，如果TA知道你在做TA需要的，关于价格，既然不好意思讨价还价，那就直接给出能够做的低一口价，并且直接告诉熟人这个产品现在的市场价，并截图网上同样产品价格展示给熟人，告知熟人附近店家卖的市场价格，我卖你这件产品我赚了多少钱，很多时候我们是优惠了，但是没有给熟人把这个价格分析透彻，导致熟人自己联想猜忌！以为赚了很多钱！

(8)、当我们成名富贵之后，一定不能忘记本心、为富不仁，而要懂得激流勇退、广结善缘。

(9)、雷履泰发现这是一个生财之道，于是改设“日升昌”，兼营汇兑业务，果然营业很旺盛。接着，他就放弃了颜料生意，专门经营汇兑业务，这就是中国历史上第一家票号。

(10)、白圭的经商原则和经验，都被后世商人所称道。他凭着自己的这套经营谋略，精心经营，以至家累千金。

(11)、认同文化：文化是思想的源泉，文化是发展的根本。

(12)、商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤，则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者。”

(13)、指桑骂槐。这一计用在做人上是指做人不能只顾自己，用在经商上是如何留住人才，胡雪岩对此有很实在的说法：“做人总要为人着想。”

(14)、他认为市场行情，如阴阳五行，轮回循环，变动不居；大地时旱时涝，谷物时丰时歉。旱时造舟船，涝时修车马，以备后乏，这是万物之理。

(15)、《史记·货殖列传》载，范蠡认为：夫粜，二十病农，九十病末，末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过下不减则农末俱利。平粜齐物，关市不乏，治国之道也。"上文的大意是说：谷物粜的价格太贱则损害农民利益，农民受损害不努力生产，农田就会荒废。谷物的价格太高则会损害工商业者的利益，工商业受损害无人从事工商业，就会使经济发生困难。谷价如果低至20就会损害农民，谷价如高至90就会损害工商业。如果把谷价限制在不低于不高于80的幅度内，就会对农业和工商业都有利。如能这样"平粜齐物"，关卡、市场都不匮乏，不就是治理国家的办法吗？

(16)、自古就有“名不跟官斗”。这时廖化生心慌了，这个“慌”并非贪生怕死，只是同朝廷抗衡有些自不量力；恐怕会殃及无数兄弟为此而丧命。想到这些，廖化生禁不住长叹一声：“事到如今，也只有与之一拼了。”

(17)、另外，搞经营也需要用人得当， 用人不疑，让手下的经营者放心大胆去做事。

(18)、遂选陶地为营销点，果然，十九年间他三致千金，成为世贾，陶朱公的美称也由此而饮誉古今，留名青史。《史记·货殖列传》中所载，秦国灭了赵国以后，实行了移民政策，当时许多人贿赂官吏，不愿搬迁，要求留在原地，唯独富商卓氏要求迁往较远的纹山之下，他看中那里土地肥沃，物产丰富，民风淳厚，居民热衷于买卖，商业易于发展。

(19)、这里显示器问你白毛巾是什么颜色，你说显示器说什么颜色是什么颜色。

(20)、陶朱公在帮助勾践卧薪尝胆的时候，就提出农业和商业齐抓的政策，强调商业对于农业和农民收入的帮助。合理制定粮食价格，平和农民和商人的利益，充分利益价值规律和市场调节机制促进资金流动，让越国能够迅速积累财富。

2、什么叫经商之道

(1)、审贵贱是《价略》的核心，价格问题颇为复杂。范蠡主要强调：“论其有余不足则贵贱之。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。”范蠡说的价格原理，就是货物供求关系的有余与不足；他指出了价格变化中物极必反的规律，“贵出如粪土，贱取如珠玉”乃是范蠡经营商业的名言。

(2)、商於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道耕作田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然耕作不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人啊？宁先生回头对弟子说：“这个人应该是(对现实)有激愤的(那种)人。”

(3)、既然，熟人生意不好做，或者说不建议做，真正的生意在于做陌生人的生意，那么该如何做，答案是：不要吝啬你的广告费，广告必须做，广而告之，让更多在路上行走的、在网络里浪的陌生人知道你在从事什么。有的读者可能会说，那保险业做广告未必有用，不，保险业广告也很厉害，中国人寿都在做广告，只是说对于某个业务员而言去做广告未必对他有用，要的是他个人的人脉，但我们也不必去刻意过头做熟人生意，他们真的要买各类保险时自然不好意思不给你做，更要多争取参加一些社交聚会等活动获得更多的陌生人市场。至于其他行业，要想产品卖得好，广告必须领先跑，少不了各种渠道做推广去占领陌生人市场。

(4)、到位：任何组织和个人，做人、做事都要做到位，杜绝形式主义，每一次的事情都要做好。

(5)、按朝廷的规定，每年都必须按时按量将“漕米”运到京城，如果哪里没执行到位，哪里的官员就要倒霉；发生了“烧毁官方运粮船只”的这种事件，不仅关系到王有龄仕途命运，而且还关系到他的身家性命。

(6)、用人要正，忠奸定兴废。大事要慎，妄托受大害。待人忌躁，暴躁交易少。处事宜静，浮躁误事多。言行宜和，和气能生财。做事宜勤，懒惰百事废。

(7)、小李一听这还不简单，接过钱就兴冲冲地去了。

(8)、我们分析下，利大于弊的事我们可做，但反之，我们何必去做这块熟人生意呢，效果不好还坏了关系。其实，我们要有个觉悟：做陌生人的生意才是真正的生意，对于熟人只要让他们知道即可。

(9)、釜底抽薪。胡雪岩从不抢同行的饭碗，也就是说，他可能会抽非同行的 “薪”，但绝不抽同行的“薪”。

(10)、结交务存吃亏心，酬酢(音坐)务存退让心，日用务存节俭心，操持务存含忍心。愿使人鄙我疾，勿使人防我诈也。

(11)、要想用好陶朱公的心法秘籍，就要知道揣摩人心只是日常工作生活学习的手段，和人相处是为了合作共事，如果失去尺度，上演“宫心计”的话，那么消耗的是你自己的时间成本。

(12)、是故品、信皆出于天下人之口，天下之口即为天下人之求、天下人之欲、天下人之评，三者归于心。有道是得人心者得天下，为商之道盖莫能外。

(13)、首先是“先天之智”，其实就是经商的天赋，这个好理解，每个人都有自己的特长，没有对应的天赋，必然成就有限。要有足够的商机敏锐性，走在时代的前沿，包括现在的马云，马化腾都是很好的例子。如果没有经商的天赋，不懂得获取商机，抓住机会，你谈合成功。

(14)、陶朱公的经商方法很简单，选择交通发达便利的地方做生意；利用市场规律进行买入卖出的操作；注重信用，诚实经商。

(15)、胡雪岩和曾国藩都是晚清时代的重要人物，一个是政界大佬，一个商界第一。所以有人评价说：为官要学曾国藩，经商当学胡雪岩。

(16)、李嘉诚就是这么认为的，他说:“对人诚恳，做事负责，多结善缘，自然多得人的帮助。”在生意场上，如果你去找生意做，这是比较难的。如果生意跑来找你，那就容易做了。怎样才能让生意来找你呢？李嘉诚的观点是:善待他人，充分考虑对方的利益。

(17)、胡雪岩每天早晨起床，由佣人端上用翡翠盘盛着的青黄赤白各色宝石若干枚，让他“养目”。每日合家大小还要陆续去上房恭请晨安。至于唱戏祈福，摆酒张筵，无不穷极奢华。除了物质上的挥霍无度之外，胡雪岩还强买民女，欺压民众。

(18)、胡雪岩在短短几年之内迅速发迹，然后又在一夜之间破产殆尽，纵观他一生的大起又大落，大喜又大悲，我发现人的一生有3条红线一定不能碰。

(19)、一次，有人投诉到左宗棠那里“胡在上海、杭州各营大宅，其杭宅尤为富丽，皆规禁制，仿西法，屡毁屡造。厅事间四壁皆设尊罍，略无空隙，皆秦汉物，每值于金，以碗沙捣细涂墙，扪之有棱，可以百年不朽。”

(20)、老李好像看穿了儿子的心思，他环顾了一下四周，自言自语地说：“这些章鱼太脏，要想卖个好价钱，得给它们洗洗澡。”说着去旁边河里打来水，认真地清洗起这些章鱼来。

3、经商之道下一句

(1)、根据有关犹太人组织的统计，2007年全球犹太人总数约在1600万人左右，其中540万人定居在以色列，530万人居住在美国，其余则散居在世界各地。以色列是世界上一个以犹太人为主体民族的国家。

(2)、第二句话“诚信立身”，无论你的合作伙伴还是你的买家，都不希望和不诚信的人做交易。

(3)、基层管理者–干才，责任心。把领导下达的任务一丝不苟的完成好，团结基层的管理者，在任务交付前做好后的质量检查，任务交付时没有瑕疵。

(4)、古之名商儒商鼻祖端木赐富甲陶朱公范蠡智慧商祖白圭营国巨商吕不韦农商奇才桑弘羊富可敌国沈万三第一富翁伍秉鉴商业巨族乔致庸红顶商人胡雪岩一代钱王王炽五金大王叶澄衷晋商薛氏三兄弟开明富商渠本翘由商而官展玉泉独辟蹊径范世逵盐商祭酒杨继美崇尚仁德李明性远见卓识李宏龄票号始祖雷履泰雄才大略王海峰徽商张小泉在百度上搜素他们的名字可以得到他们的事迹记载有商人商事的书有《史记。

(5)、陶朱公知道和什么样的人做什么样的生意，勾践这种做生意想要黑吃黑的人，陶朱公只有一句话：惹不起还躲不起吗？

(6)、陶朱公知道商业讲究物资信息交流，有信息才有商机，什么是商机，简单的道理就是知道物资的差价，贱买贵卖。而消息灵通的地方就是人口密集且流动性大的地方，有了人的流动才有信息的流动。这样的地方不是港口，就是大集市，或者交通要道。

(7)、邵亦波大家是否认识，一个哈佛天才生，马云曾说过：“自己的成功是因为站在了天才的肩膀上，要是邵亦波当年不是为了老婆(老丈人去世，老婆为了离开悲痛地方，劝说丈夫一起扑美生活)放弃他创立的易趣网，就不会有今天的淘宝”。后来易趣被eBay占股33%，更名为eBay易趣，在各大国内主要网站轰炸广告，当时三大门户网站的广告位都被易趣买断，于是马云剑走偏锋，在很多中小网站上投放了大量的弹窗广告。03年秋天，几乎所有的网站正苦于无生意可做，突然淘宝送钱过来，自然不遗余力到处吆喝。同时，马云瞄准我国几个亿还没有上网购物、没有上网开店的潜在人群，他不惜血本地在线下砸下几千万，将广告投放到人流集中的路牌、灯箱、车身及电视媒体，“买东西，上淘宝”成为一种时尚。在淘宝高密度广告轰炸下，很多人在2003-2004年间第一次接触到了淘宝网，从此就成了淘宝的忠实粉丝，淘宝大限度地抢占了增量市场。

(8)、晋商在福建、两湖、安徽、浙江、江苏一带购买茶山，同时收购上茶叶以后就地加工成砖茶，然后经陆路、水路两条路线运往他的各个分号。晋商的茶叶主要销往蒙古及俄国一带。在销往蒙古的时候要路过杀虎口。遗址在朔州的右玉县，当时运销茶叶艰险。

(9)、范蠡经商不仅是商业的头脑了得，其精神道德更是值得尊敬和学习。

(10)、这样的操作，陶朱公玩了三次。普通人一生能玩一次就感觉幸运到家了。

(11)、无中生有。胡雪岩认为，“做生意一定要活络，移东补西不穿帮，就是本事”，这其实就是对于这一计的运用。

(12)、面对廖化生诧异的眼神和不解，胡雪岩回答：“漕帮的兄弟，自古以来就是靠水吃水，养家糊口也全部依赖这个行业。如今朝廷居然全然不体恤大家，将漕运另外改成海运，大家突然之间被夺走了饭碗，怎么可能不生气呢？纵使漕帮兄弟有做出格的地方，官府也应该体察明情，怎么能用发兵围剿这样的手段？况且漕帮的兄弟就在江湖行走，多是刚强率直的热血男儿，一旦较量下来，不知要死伤多少人啊！”

(13)、山西商人资本中的货币经营资本形式，著名的是票号。票号又叫票庄或汇兑庄，是一种专门经营汇兑业务的金融机构。在票号产生以前，商人外出采购和贸易全要靠现银支付。

(14)、充满激情：激情是做事的动力，有激情才有上进心。

(15)、围魏救赵。胡雪岩经商的一个高明之处，就在于他能避开与强大的竞争对手的正面交锋，而是善于绕道进取，乘虚而入。

(16)、求商之道出处、白话文(翻译)商之道：人间凡事皆有道,商有商道,

(17)、眼看天快黑了，小李有点着急，只好也卖十五块钱一斤，后好不容易全卖出去了，可一算账，还倒赔了好几块钱，因为章鱼晒了一天，掉了不少分量。

(18)、第三叫做道德，可以称之为“德”。商家难以把握和学到的是什么？我以为是道德。只有德正了，术和理才不会歪。正所谓，酒肉穿肠过，佛祖心中留。经商之中怎样做人，什么是商业道德，是人们经常讨论的问题。有些人理解商德是不爱财，是仗义疏财，这是片面的。商德若仅仅是不爱财，你把钱都分给别人，公司垮了，你还有德吗？你是有小德而无大德。

(19)、顺手牵羊。这一计讲的是顺势而为的道理，胡雪岩认为英雄都应看透人情世事，善于借势、取势，做到顺势而为。

(20)、①茫——迷茫：无目标、无方向、无思想、无梦想;要有先知能力，看清前方的道路，做到心知肚明。

4、经商之道怎么组合

(1)、商业道德全盘西化是不对的，复古也是不对的。注意，企业家追寻商业道德的目的，不是让自己成为“圣人”，而是让这种成功的德，把握企业的方向，使商业在更文明的层面传承下去。如果说这个商业道德只是让利给别人，自己不挣钱，我不认为它是商业道德，那只是一种空泛的慈善。这种空泛的慈善离开企业的成功，是无法长久的。好的商业道德体现在，我挣了大钱，跟我合作的人挣了大钱，我给社会交了更多的税。所有的商业道德，不排斥商业中的技巧，更应包容商业竞争中残酷的一面。比如让有劳动能力，不愿好好干活的人挨饿，也应该是商业文明的一部分。让失败者自杀是残酷的，但用生命去承担自己财产上负不了的责任，也是现代商业文明的一部分，尽管它很不人道。只是在许多人的理解中，往往把这两个东西对立起来。现在一说德，就都是美好的东西，就是扶弱济贫，就是要把挣的钱回馈社会。那不就等于要求企业家把挣的钱都要捐出去吗？这叫德吗？这个时代大的德，就是办好你的企业。把你挣的钱，再投到企业里去，多解决十个二十个甚至—百个大学毕业生和农民工的就业。这就是这个时代的大的德。再过几十年，中国实现工业化了，那个时候社会自然就会对企业家提出一种新的商德要求。

(2)、国人为商，万不可弃古去外，背大道而径行，必当求一而守，方可成就大业。为商之道全在乎守一。

(3)、原来楚王大赦，是庄生的建议，他本是高义之士，千金本来就没想要。然而陶朱公大儿子突然索回千金，让庄生生气，直接建议楚王把陶朱公的二儿子杀掉了。

(4)、所谓：成也萧何，败也萧何。胡雪岩成功于靠山，败也败在靠山。

(5)、大儿子是我大富之前出生的，知道金钱难挣，去找庄生肯定吝惜金钱，结果必然是二儿子被处死，大儿子白跑一趟。

(6)、纵观今日头条的诸多信息，智慧阅读的你一定喜欢轻松听故事！关键——从故事中，我们不知不觉就学到了从“讲道理”的“生搬硬套”都学不到的”智慧”。今天蒋老师又分享《胡雪岩做事先做人》的故事。

(7)、管理是一门科学，也是一门艺术，有效的管理可以促进事业的成功。企业家不是经济学家也不是哲学家，但应懂得如何从人性的角度去经营企业、管理企业。在企业与员工之间、企业与社会之间树立一个共同的价值观，从而促进企业的稳定、快速发展，这是企业家应有的共性。

(8)、所以就要讲究义和信，义者，顾名思义是指义气；而信，则为诚信，做到了这两点，利就会滚滚而来如滔滔黄河之水。

(9)、胡雪岩历来的经商理念，具有一种冒险性的接近赌徒赌博的性质。

(10)、中层管理者–专才，进取心。把握自己的专业知识，挑战自己的专业极限，发挥自己的专业才能，做好自己的本质工作。

(11)、欲擒故纵。胡雪岩经商善于先放后收，在虚虚实实中赢得胜局。

(12)、善于思考：人的成功85%靠智慧，15%靠技术和能力。思考是发挥智慧的源泉，有了思考智慧才得以发挥。

(13)、切忌轻信，每一次生意都是初交。在犹太人的生意经中有条叫做“每一次都是初交”，讲的就是“切忌轻信”，意思是要把每一次生意都看作与对方第一次交道，不要因为对方先前与你有来往就放松警惕，更不能被对方表现出来的真诚所迷惑。

(14)、关注“无意识成交创始蒋明红”，你会不定期收到“悟透人性”的原创文章。蒋老师专注研究“人性营销”15年，作为中小企业老板/创业者，让你弛骋商海，并悟透“成功商人的经商之道”。

(15)、李代桃僵。“李代桃僵”讲的是一种得失观，胡雪岩做生意懂得丢芝麻保西瓜，正暗合这一计。

(16)、候时转物的意思是范蠡搞经营不仅看地域、经营的品种，还需要看经营的时机。

(17)、瞒天过海。胡雪岩认为，生意人不管本事多大，假如到处显摆，不善于“瞒”住别人，那么生意也很难做大。

(18)、陶朱公告诉文种，越王勾践为人只可以同苦不能同甘。飞的鸟都射完了，还要好弓干什么？兔子都逮起来了，还要好猎狗干什么？你好自为之，我去旅游了！

(19)、得是精神，舍是智慧，更是一种人生境界。我经常对员工讲，懂得舍得，人生的运气就不会太差。

(20)、白圭正是读过“陶朱公”范蠡弃官从商成为巨富、孔子的弟子子贡经商成为巨富才受到启发而从商的。白圭经商过程中也未停止过读书，他成为巨富后更是阅读了大量的书籍。他于兵家、法家、阴阳家乃至神巫占卜之事无所不读。他用天文学和占星术来预测来年年成的好坏，以此来决定下一年的经商项目。因此白圭的决策很少失误。

5、经商之道有什么用

(1)、根据有关犹太人组织的统计，2007年全球犹太人总数约在1600万人左右，其中540万人定居在以色列，530万人居住在美国，其余则散居在世界各地。以色列是世界上一个以犹太人为主体民族的国家。

(2)、商於子家贫无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。大豕不肯就轭，既就复解，终日不能破一畦。宁毋先生过而尤之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。豕纵大，安能耕耶？”商於子怒而弗应。

(3)、水纳百川，奔流不息，方能汇成大江大河。货币也是一样，如果让资金积滞不用，就会成为一堆死钱。只有使它周转不息，才能变成与日俱增的利润。

(4)、第二天，老李又带儿子来到这个市场。他先在市场上转悠了半晌，后问一个卖章鱼的摊贩：“你这章鱼是三天前的货吧？”小贩看了看他，笑了：“看来你是行家，不瞒你说，这确实是三天前上的货，卖得就剩下这么点了。”老李又问：“如果我全要了，你能便宜点吗？”小贩盘算了一下，说：“也不能便宜太多，顶多一斤便宜一块钱。”老李点了点头：“好，我全要了。”

(5)、关于胡雪岩为什么要管这等事情？为什么要资助“漕帮”？又为什么作为商人却淡薄钱财？这些疑问恐怕只能用胡雪岩自己的话来回答。他说：“人在江湖走，全靠互相支撑。金钱乃是小事。”一句话，多么中听，多么真诚！也表现了他为人的一项重要原则——“待人真诚”。就这样，胡雪岩的“重情重义，待人真诚”，不仅化解了“漕帮”对海运局的仇恨，而且还利用“漕帮”把粮食生意做到了乡间，不但解决了“漕帮”兄弟的吃饭问题，更为自己以后的事业打下了坚实的基础。

(6)、候时转物的意思是范蠡搞经营不仅看地域、经营的品种，还需要看经营的时机。

(7)、定位：管理者既要明确和摆正自己的位置又要努力发挥个人专长，创造更多的人生价值。

(8)、借刀杀人。这一计说的是借力、借势，胡雪岩曾说：“许多看起来难办的大事，居然顺顺利利地办成了，就因为懂得乘势的缘故。”

(9)、小李给他从车上拿下秤来，存心想看他的笑话，心想，这次看你怎么能赚到钱？

(10)、至于他据战国未以来的习惯用"末"来代替"工商"，则是他自己的改动。这点前人已经指出①。还要说明的是，把谷价限制在不低于不高于80的幅度内，《越绝书·计倪内经》所载，"籴石二十则伤农，九十则病末"。这样的谷物每石的价格与战国时李悝所说的粟石价30和汉代谷价大体相合。这可能也是汉代人用当时的习惯来表达范蠡思想的例证。虽然如此，这些小的改动并无损范蠡"农末俱利"思想的光辉。

(11)、上房抽梯。这一计强调先藏住念头，等待时机再出手。用胡雪岩的话诠释，就是做人做事做生意都要不落痕迹，不招妒忌。

(12)、正如高手出招，必然是内外兼修的。既有令人拍案叫绝的买进卖出的操作手法，又有诚信经营的商业理念。

(13)、它给我们的启示是：生活是人生的创造，不能抹平重建，即使还能活一天，也要活得有意义，有价值，赢得人们的尊重。

(14)、范蠡是春秋末年杰出的政治家、大商人。他还有一些值得注意的如农末两利的经济管理思想值得注意。

(15)、所以，胡雪岩才会接着对廖化生说：“如今运河失修，战事频繁，漕运不畅，海运颇见成效，此也是大势所趋，所以皇上才下了圣旨。‘漕帮’弟兄只有想办法另谋出路，才是长久的良策；否则，一味破坏，只恐逃脱这次，难逃下次啊！”

(16)、意思是说，货物的品质要，要注意价格变化规律，莫要使货币停止流动。

(17)、范毓宾时期，范家的商业发展到了鼎盛时期，被人们称为著名的"洋铜商"。晋商在利用"驼帮"、"船帮"经商的过程中，真可谓是"船帮乘风破浪，东渡扶桑，商帮驼铃声声，传播四方。"

(18)、帐目要清，糊涂弊端生。查帐要勤，懈怠滞本金。

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