两句歌颂老师的古诗词精辟74条

两句歌颂老师的古诗

1、歌颂老师的句子古诗

(1)、释义：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。

(2)、因为颔联所描写的春雨是不求回报、不张扬的特点，正符合教师默默无闻、无私奉献的精神，也就成为了赞美教师常用的诗句。

(3)、惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈《师说》

(4)、这首诗一看题目和内容，就知道描写的是蜜蜂，诗人抓住了蜜蜂的特点，赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了对不劳而获的人的痛恨和不满。

(5)、好雨知时节，当春乃发生赞美老师的古诗词二十首赞美老师的古诗词二十首。

(6)、译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

(7)、上帝照临忠义胆，老师付授文章脉。——刘克庄《满江红·畴昔胪传》

(8)、夫师，以身为正仪而贵自安者也。——《荀子·修身》

(9)、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》

(10)、此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华(房子显眼气派)。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。

(11)、译文：绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？

(12)、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题·相见时难别亦难》

(13)、老师，感谢您用自己的生命之光，照亮了我人生的旅途。

(14)、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗·其五》

(15)、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

(16)、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐

(17)、真是应了那句古话“无巧不成书”，一是我国自古就有把学生比做桃李的传统，先也把孩子比喻成祖国的花朵。蜜蜂不辞辛劳地采花授粉，不求硕果累累的回报，这辛勤、无私的形象正符合人们对教师的赞美。

(18)、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐《蜂》

(19)、师严然后道尊，道尊然后民知敬学。——《礼记·学记》

(20)、其中颔联因为字面的意思，被后人引用为歌颂教师无私奉献的名句，人们也认为春蚕吐丝、蜡炬燃烧自己为别人带来光明，和教师的默默奉献、为学生传授知识、指引人生道路的形象相似，就常用这二者来赞美教师。

2、两句歌颂老师的古诗词

(1)、经师易求，人师难得。——《周书·列传·卷四十五》

(2)、释义：蚕一直吐丝直到死,蜡烛一直烧到成灰才不会流蜡烛油。

(3)、弟子事先生，于兹有年矣。——韩愈《进学解》

(4)、译文：是指家喻户晓的一个君臣际遇典故—“姜太公遇周文王”。

(5)、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》

(6)、教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》

(7)、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

(8)、释义：绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？

(9)、忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。——齐己《病中勉送小师往清凉山礼大圣》

(10)、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

(11)、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》

(12)、释义:全社会人都不当老师都不尊重老师，所以整个社会就愈加地背离道统。

(13)、北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》

(14)、释义：指单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人难遇到。

(15)、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

(16)、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 —— 郑燮

(17)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(18)、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，成功报师尊。

(19)、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易

(20)、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

3、歌颂老师的诗句或格言

(1)、本意为盛赞春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质。现在多用来赞扬老师，形容老师循循善诱，身教言传，像润物的春雨一样默默奉献，在潜移默化中教育学生。表达对老师的尊重和爱戴。

(2)、国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存。——《荀子·大略》

(3)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》

(4)、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。——韩愈《师说》

(5)、诗名《春夜喜雨》中的两句。抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。

(6)、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

(7)、令公桃李满天下，何用堂前更种花。白居易《奉和令公绿野堂种花》

(8)、赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。现在多形容老师无私奉献的品质。

(9)、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？——韩愈《师说》

(10)、爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。——韩愈《师说》

(11)、释义：从枝头上掉下来的落花不是无情之物，等到它化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

(12)、学问无大小，能者为尊。——《镜花缘·第二十三回》

(13)、这首诗的写作背景是：诗人因为不满于死气沉沉的礼部衙门生活，辞官离京，告别亲朋好友，准备回家乡杭州干一番事业。那句经常被引用来赞美教师的“落红不是无情物，化作春泥更护花”，是诗人抒发的报国之志。

(14)、释义：学习必须要有老师讲授,平时也要与朋友经常切磋，这样才能让学习水平提高。

(15)、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟枝残，种花容易树人难。

(16)、第一句写景抒情，黄昏日落，北京城已渐渐地隐没在落日余曎中，诗人回头望北京，一股强烈的依恋之情通上了心头。第二句“吟鞭东指即天滙”，进一步表明诗人此时抑部重的心情。“吟鞭东指”，说的是离开北京，向东走去。“即大涯”，指的是诗人此次离京就不再回来了、所以踏出北京也就等于到了天海角。这是诗人决心返回家乡隐居心情的反映。

(17)、孔子曰：三人行，则必有我师。——韩愈《师说》

(18)、原句本意描写了男女别离时的心情，后被人用来形容老师为学生操劳到老，死而后已的奉献精神。

(19)、出自李商隐的(无题，相见时难别亦难)，原比做爱情，现人常比做教师鞠躬尽瘁的一种精神。

(20)、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

4、写两句歌颂老师的诗句

(1)、因为颔联所描写的春雨是不求回报、不张扬的特点，正符合教师默默无闻、无私奉献的精神，也就成为了赞美教师常用的诗句。

(2)、此诗句比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩;用以表达新生力量将更好更强大。

(3)、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。郑燮《新竹》

(4)、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。杜甫《咏怀古迹五首·其二》

(5)、上帝照临忠义胆，老师付授文章脉。——刘克庄《满江红》

(6)、第一句是诗人杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”。这句诗的意思是，春雨随着轻风在春夜里悄悄飘洒，滋润着万物。这句诗赞美春雨的同时，也用来赞美教育工作者的无私奉献和默默无闻，赞美教育者春风化雨般润物无声的教育。

(7)、元老侑坐须眉古，虎臣立侍冠剑长。——苏轼《赠写御容妙善师》

(8)、(和蔼近人)和蔼：和善。态度温和，容易接近。

(9)、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》

(10)、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。——佚名《对联》

(11)、而当时诗人正是想回到家乡主掌书院，聚徒讲学，把自己的学业和思想传给生徒，以变革的热情和未来的憧憬启迪他们，为国为民尽自己的后一点力量。

(12)、天子号仁圣，任贤如事师。 ——杜牧《雪中书怀》

(13)、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

(14)、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者十万龙孙绕凤池。——郑燮

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