舍生取义的诗句事例
1、舍生取义的名言和事例
(1)、他们一路急奔,遇见副将吴邦璇、何武两人。吴邦璇告诉他:“城虽破,而库存火药尚多,岂可资敌而杀同胞?不如付之一炬,又可作为我等殉国之所。”朱大典一听,不谋而合,便从袖中拿出导火索,与众人一起踏进了火药库。
(2)、朋友劝阻他说:“就凭你这些乌合之众,对抗蒙元,无异于‘驱群羊而搏猛虎’!”文天祥回答他说:“我当然知道这是不自量力。但是现在国家危亡,必须有人站出来,冲上去,这样才能引领更多忠臣义士奋起。”于是,书生文天祥带领义军日夜兼程赶赴临安“勤王”。
(3)、金圣叹见儿子无心来对,便笑:“娃娃,听着,还是老子来与你对上。”下联对为:“梨(离)儿腹内酸”。对联工整,且含父子生离死别之苦。儿子收泪对金圣叹说:“这都怪你老人家读书过多,才惹起惨遭杀身之祸。”
(4)、1934年2月21日,在临江县三岔子城墙砬子附近山林中,杨靖宇和其他16支抗日部队的首领共同商量,成立抗日联军总指挥部。杨靖宇被推为总指挥。
(5)、项羽飞驰而出,又斩杀一汉将,同时杀近百人,再会合骑兵,仅损失两骑,项羽问:“怎么样?”骑兵们钦佩地回答:“和大王说的一样”。
(6)、临行前,单于召见苏武说:“既然你不投降,那我就让你去放羊,什么时候这些羊生了羊羔,我就让你回到你的大汉去。”
(7)、依我个人狭隘的心胸看来,李芳老师,你有太多的理由本可以不必如此的!“你还有鬓发如霜的父母呢,你还要与爱人牵手白头呢,你还要穿上美丽的衣裙去游历呢!”李宝虹老师痛心的诗句你读到了吗?其实,有一句话憋在心里多日,今天我也含泪相问:李芳老师,你想过父母白发人送黑发人的痛心和凄苦吗?你想过女儿心事万千重,找不到母亲倾诉的心酸和焦虑吗?你想过爱人“尘满面,鬓如霜”,金山陵园成为他“年年肠断处”的痛楚和疾苦吗?
(8)、项羽被刘邦包围后,自忖不能脱身,就部下说:“我从起兵到现在已经八年,经七十余战,抵挡我的人都被我攻破,我打击的人都表示臣服,未尝败北,遂称霸天下,现在困于此,不是我不会打仗,而是天要亡我!
(9)、屈原本为楚国重臣,早年受楚怀王信任,任左徒,常与怀王商议国事,参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤, 屈原逐渐被楚怀王疏远。
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(11)、金圣叹(1608—1661),江苏吴县人,明末清初著名文学批评家。清顺治末年,金圣叹以抗粮哭庙案被牵连入狱,判决斩刑。在处决他的头一天,其子到狱中看望他,刚一见面,儿子就大哭不止。
(12)、几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。"
(13)、舍身取义的事例:清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。
(14)、自古以来,为了心中的正义,选择牺牲自己的英雄还有很多。清末的谭嗣同,在戊戌变法失败之后,拒绝逃往国外。他说:”外国的变法,没有不经过牺牲就能成功的,而中国还没有人为了变法而牺牲。那么,就让我谭嗣同来做第一个牺牲者把!“谭嗣同与其他五位维新派人士英勇就义,六人并称”戊戌六君子“。
(15)、当时,蒙元大军挥师南下,南宋政权危在旦夕。刚登基的宋恭帝才六岁,谢太后只好代为颁布《哀痛诏》,号召各地豪杰义士出兵勤王。
(16)、续范亭(1893年11月27日——1947年9月12日):西社村人,赞为“有云水胸襟,有松柏气节”的抗日名将。早年参加孙中山领导的同盟会。
(17)、苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。
(18)、敌人的机枪又慌忙朝他打过来,突然,董存瑞扑倒了,但是一会儿又猛然爬起来,一阵快跑跳进旱河沟里,进入了敌人的火力死角。
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(20)、文天祥在《正气歌》中高歌:“时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。”真是荡气回肠,可歌可叹!
2、有关舍生取义的例子
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(2)、谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来",决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。
(3)、1934年11月9日,吉鸿昌在天津法租界被军统特务暗杀受伤,并遭逮捕,后引渡到北平军分会。
(4)、钱钟书在《宋诗选注》中犀利点评道:“他在这个时期里的作品可以说全部都草率平庸,为相面、算命、卜卦等人做的诗比例上大得使我们吃惊……大约那些人都要找状元来替他们做广告。”
(5)、幽默搞笑的成语嘻哈漫画,不仅帮助孩子加深理解,还大大增加了该书的趣味性。
(6)、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 ——鲁迅《自题小像》
(7)、悼念李芳|李宝虹:太痛心,以这样的方式认识你
(8)、孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
(9)、历史上,他曾被元军俘获。在做俘虏的第二年正月过零丁洋之时,元军元帅张弘范逼他写信招降南宋在海上坚持抵抗的张世杰时,他出示了此诗以明志节。他写下了著名诗篇《过零丁洋》:
(10)、连长和指导员商量了一下,对董存瑞说:“好,你去吧,千万要注意隐蔽。”董存瑞紧攥拳头说:“放心吧,不完成任务就不回来!”说着他从衣兜里掏出一个小纸包,递给指导员说:“如果我牺牲了,这就是我后的一次d费。”
(11)、但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。
(12)、2018年6月11日下午,信阳市浉河区董家河镇绿之风小学二年级语文教师李芳,像她从教29年来的每一天一样,放学护送学生回家。和以往不同的是,这竟然是李芳老师后一次护送学生!李芳老师再也无法重返她挚爱的三尺讲台,再也无法护送她亲爱的学生回家!危急时刻,哪容多想?面对急速驶来的三轮车,李芳老师挺身而出,一边大声呼叫学生避让,一边用自己柔弱的身躯挡住学生,并奋力将学生推开!
(13)、一般认为《石灰吟》的作者为明代的于谦。于谦,明朝浙江杭州府钱塘县(今浙江省杭州市)人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。
(14)、这时,金圣叹不但没有哭,反而很乐观地安慰儿子说:“别哭,别哭!来,我俩父子来对对联。”当场出一对联是:“莲(怜)子心中苦;”要儿应对,儿子哭得泪人儿一般,想到明日父子就要永别了,哪还有心思应对啊。
(15)、楚顷襄王即位后昏庸无道,听信令尹子兰的谗言,再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。顷襄王二十一年(前278年),秦国大将白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。
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(17)、苏武作为汉朝使节,被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。
(18)、文天祥在《正气歌》中高歌:“时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。
(19)、清末,戊戌变法失败后,康有为梁启超逃往日本。谭嗣同是"有心杀贼,无力回天"。他坚信"不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主",泰然赴死,留下"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑"的名句。
(20)、但不救朝鲜,擅杀大将仍触兵家大忌。后被崇祯帝以诛杀毛文龙、己巳之变护卫不力以及擅自与后金议和等罪名正法。
3、舍生取义的例子简短的例子
(1)、婺城被攻破之后,杜学绅、严万龄、朱万化等众将英勇带兵,在街巷中展开白刃战,使清兵每前进一步都须付出血的代价。但终因寡不敌众,节节败退。大典心知大势已去,怅然之余,找来一段导火索纳于袖中,领着其子万祚、万仍、万仂、万韧、万侍,和孙子朱禹及幕僚仆从共20余人,匆匆赶往八咏楼近处的火药库。
(2)、文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。终年47岁。
(3)、不料,就在苏武完成了出使任务,准备返回自己的国家时,匈奴上层发生了内乱,苏武一行受到牵连,被扣留下来,并被要求背叛汉朝,臣服单于。
(4)、突然,身后响起了嘹亮的冲锋号声,总攻的时间到了。惊天动地的喊杀声由远而近,威震敌胆。大批的后续部队像潮水般地涌了上来。
(5)、单于知道无论软的,还是硬的,劝说苏武投降都没有希望,但越发敬重苏武的气节,不忍心杀苏武,又不想让他返回自己的国家,于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带,让他去牧羊。
(6)、秦王政二十年(公元前227年),失去故国的荆轲正在燕国作太子丹的门客。为阻止秦国的进攻,燕太子丹请荆轲谋刺秦王赢政。
(7)、1953年8月30日被追认为中国共产dd员。1953年6月25日朝鲜民主主义人民共和国高人民会议常任委员会授于他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。
(8)、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
(9)、1278年,文天祥被俘,元将张弘范逼迫文天祥写信招降张世杰,文天祥不肯背叛宋廷,于是写下那首千古绝唱《过零丁洋》——“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”
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(11)、他的腿受了伤,鲜血直流。他抱着炸药包迅速猛冲到桥下。这桥离地面有一人多高,两旁是砖石砌的,没沟、没棱,哪儿也没有安放炸药包的地方。
(12)、董存瑞趁这机会,冲进了开阔地,敌人的机枪更疯狂地朝这边射击,子弹打得他身边的尘土直冒烟。董存瑞沉着机智,他忽左忽右地爬着。敌人的机枪打紧了,他就伏下不动。敌人的机枪稍一停,他就飞也似的向前跃进几米。
(13)、文天祥的家族有着深厚的文脉传承,历代文人辈出,形成了忠义、好学、正直的浓郁家风。文天祥的父亲文仪学识渊博,生平酷爱竹,在院子里种了几百棵竹子,把书房命名为“竹居”。他教导文天祥,做人要像竹子一样坚忍不拔、硬朗有节,面对挫折,不忘初心。文天祥的母亲曾氏亦出身书香门第,常给他讲故乡先贤的故事。
(14)、展示了英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。
(15)、世世代代,文天祥已经成为忠义的化身,永远受到人们的尊敬。
(16)、1948年5月25日凌晨,天还没亮,阵地上一片寂静。战士们焦急地等待着总攻的信号。随着三颗红色信号弹腾空而起,我军强大的炮火,把苔山上的敌人火力全给压住了。
(17)、“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得(通“德”感激)我与(通"欤"语气助词)?乡(xiàng通:向"过去,从前.下同)为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。”
(18)、他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。
(19)、后来,南宋统治者投降了元军,文天祥仍然坚持抗战。他对大家说:“救国如救父母。父母有病,即使难以医治,儿子还是要全力抢救啊!”不久,他兵败被俘,坚决不肯投降,还写下了有名的诗句:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降,终于实现了舍身取义的理想,慷慨就义。多少年来,文天祥的救国精神,代代相传,已经成为中华民族共同的精神财富。
(20)、《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
4、舍生取义的诗句事例有哪些
(1)、原名马尚德,字骥生,河南省确山县人,中国共产d优秀d员,无产阶级革命家、军事家、著名抗日民族英雄,鄂豫皖苏区及其红军的创始人之东北抗日联军的主要创建者和之一。
(2)、于是,他命令骑兵们分四面向山下冲,约在山东面会合。项羽大呼驰下,斩杀一汉将。赤泉侯杨喜追项羽,项羽大喝一声,杨喜的人马俱惊,退后数里!项羽与骑兵分为三队,汉军不知项羽在哪队,就也分三队包围。
(3)、在硝烟弥漫、烈火滚滚中,苔山顶峰的砖塔,被我军的大炮轰倒了,炮楼也被打掉了,不一会儿,胜利的红旗就插上了苔山的顶峰。下午3点30分,第二次总攻开始。
(4)、后世不乏有人谴责文天祥早年的奢侈风流,或指责文天祥军事能力的薄弱。但是平心而论,未免过于苛刻。何求英雄皆是完人?借用电影《无问西东》中为国捐躯的飞行员沈光耀的台词——“这个世界缺的不是的人,而是从心底给出的真心、正义、无畏与同情”。
(5)、过去,我们总是习惯将英雄神化。但很多时候,与其仰望一个难以企及的符号,不如走进一段有血有肉的人生。然后你会发现,英雄也有迷失,也有软肋,也有七情六欲,跟普通人不同的是,他们在危难时刻,选择了逆流而上。
(6)、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
(7)、苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人
(8)、这是谭嗣同就义前题在狱中壁上作的诗。1898年6月,光绪皇帝颁布“明定国是"诏书,宣布变法。八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。
(9)、1274年7月,南宋朝廷的一纸《哀痛诏》,成了文天祥命运的转折点。
(10)、谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走,而是选择了舍身取义,准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”!有人说他愚昧,而事实上,谭嗣同的死,对后世的影响及其长久深远,如他自己所说,是死得其所!这也是大义,不是一般人的大义,也更值得人们尊重和景仰!
(11)、敌人的桥型暗堡被炸得粉碎。“为了新中国,冲啊!”董存瑞的战友们高喊着这震撼山河的口号,冲进了隆化中学。血一样鲜艳的红旗,升起在隆化城上空,高高飘扬。
(12)、文天祥的这句爱国名言,数百年来,不知振奋了多少中华儿女,激励了多少仁人志士。在很多人心目中,文天祥是一个英雄。因为他一身正气、伟大无私、杀身成仁、视死如归……可是有时候,当我们为英雄贴上这些标签时,便在无形中将英雄与我们的距离拉远了。
(13)、文天祥出生于1236年。在他出生前两年,南宋联手蒙古灭金,随后陷入“唇亡齿寒”的境地,与蒙古之间交火不断。
(14)、1937年9月,任第二战区民族革命战争战地总动员委员会主任委员,与共产d人合作创建山西新军。
(15)、1951年3月参加中国人民志愿军赴朝作战,1952年10月12日因美军燃烧弹发落在邱少云潜伏点附近,火势蔓延全身,为避免暴露,放弃自救壮烈牺牲,年仅26岁。
(16)、金圣叹摇头道:“非也,非也!儿今后书可读,官不可做也。”斩首前,按规矩要先赏犯人酒饭,以便死去做一个饱死鬼。金圣叹饮酒时,边饮边说:“割头,本痛事也;饮酒,本快事也,今割头而先饮酒者,痛快,痛快也。”
(17)、时代呼唤这种精神。只有这种精神在每个人心中牢牢的扎根,我们的国家才有希望,我们的民族才能崛起。
(18)、自7月3日起,金华市纪委市监委、金华市民政局、金华市地名文化研究会、金华晚报联合推出“清廉金华·映象2020”金华地名中的清廉故事专版,着力挖掘八婺文化精髓,讲述小邹鲁神韵,讲好为官做人道理,传播清廉文化,弘扬新时代地名文化建设成就,引领提升社会风气,打造“清廉金华”映象。本期推出
(19)、我们研读圣人贤士的著作,要从中学习什么东西,从今往后,我没有什么可惭愧的。这表明他舍生取义、视死如归的人生观,用实际行动实践他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮志和节操。
(20)、吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。
5、舍生取义的诗句事例50字
(1)、大军压境,清兵主帅博洛原以为可以像安抚方国安、阮大钺等叛军一样,只要诱以功名利禄,便可收买大典。当叛臣屡次前去招抚、劝说朱大典,他均不为所诱,并当堂刀斩前来的说客叛臣,又将其首级高悬辕门示众,以表为国守土之忠心不移。
(2)、1911年辛亥革命时,任革命军山西远征队队长。后组织西北护国军,讨伐袁世凯。1935年在南京中山陵前剖腹自戕,逼蒋抗日。被救后继续奔走,呼吁抗日。
(3)、袁崇焕字元素,今广东省东莞市人。万历四十七年(1619年)中进士。明末著名政治人物、文官将领。入兵部,守卫山海关及辽东;指挥宁远之战、宁锦之战。
(4)、此时,明朝政权已是摇摇欲坠。朱大典临危受命,决心领兵誓死捍卫国家。他为国纾难,拿出全部家产和地方国库积蓄,大力招募乡勇,添置兵器弹药,加固城防设施,准备与入侵清军长久作战。鲁王喜悦,加封大典为婺州伯,并节制金华诸县。
(5)、舍身取义的事例:苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
(6)、春秋时期,晋国有个叫豫让的勇士,投靠到大臣智伯的门下。智伯对豫让很是尊敬,二人关系密切,如同知己一般。后来,智伯被韩、赵、魏三家攻灭,赵襄子还把智伯的头盖骨做成了酒杯。豫让十分愤怒,下定决心要魏智伯报仇。
(7)、被李芳老师推开的4名学生终于与死神擦肩而过,李芳老师却倒在血泊之中,再也没有醒来。
(8)、1940年任山西新军总指挥、晋西北行署主任、晋绥军区副司令员。1947年9月13日,中共中央致电晋绥d政军领导并转续范亭的家属,接受续范亭的要求,追认他为中国共产d正式d员。
(9)、元朝派出大军,要消灭南宋,文天祥听到消息,拿出自己的家产,召募起3万壮士,组成义军,抗元救国。有人说:“元军人那么多,你这么点人怎么抵挡?不是虎羊相拚吗?”文天祥说:“国家有难而无人解救,是我心疼的事。我力量虽然单薄,也要为国尽力呀!”
(10)、渴了,他就吃一把雪,饿了,就挖野鼠收集的野果充饥,冷了,就与羊取暖。这样日复一日,年复一年,使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了,苏武的头发和胡须也都变花白了。
(11)、1276年正月,元军来到临安城外,逼迫南宋朝廷投降。文天祥挺身而出,自愿前去与元军交涉,被任命为右丞相。怎奈南宋朝廷受不了元军的威胁,主动派人求降。文天祥成功出逃后,组织军队与元军进行了3年的交战,终因寡不敌众被俘。被囚元大都3年,他任凭元军巧言与酷刑并施,决不投降。元世祖忽必烈只好下令处死文天祥。就义时,文天祥面向南方跪拜,慷慨从容,“我能为大宋做的事情都做完了,此生无悔。”
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(13)、文天祥,初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
(14)、生命是可贵的,但生命的价值和意义决不仅仅停留于“健康”和“活着”。当面临生死抉择时,该怎样做出自己的决定?李芳老师那奋力一推,留给我们的是舍生取义的标准答案!
(15)、(出自):《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
(16)、怀王二十四年,屈原被逐出郢都,流落到汉北。流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。后来曾经被召返。怀王三十年,楚怀王不听屈原劝阻,执意入秦,被扣留,后来客死秦国。
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