回忆过去的成语是什么精辟146条

回忆过去的成语

1、回忆过去的成语

(1)、过眼烟云 ( guò yǎn yān yún )

(2)、(出自)：《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’” 

(3)、(出处)《论语·子罕》：“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”

(4)、自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

(5)、(出处)：唐·雍陶《忆山寄僧》：“新愁旧恨多难说，半在眉间关在胸。”唐·韩偓《三月》诗：“新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。”

(6)、(出处)《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”

(7)、不堪回首(bùkānhuíshǒu)堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。

(8)、(出处)《论语·子罕》：“夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”

(9)、(解释)：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

(10)、(解释)：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

(11)、刻写在心上骨上，形容记忆深刻，难以忘记镌心铭骨：镌：雕刻。意同“刻骨铭心”。形容永记不忘。

(12)、(解释)驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。

(13)、(出自)：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。” 

(14)、(出处)： 宋·袁去华《金蕉叶》：“行思坐忆，知他是，怎生过日。”

(15)、(出处)：宋·刘克庄《后村全集跋章南举千藁》：“仆曩官健上；多识其士；友去之数十年；犹记忆如新相知；今屈指故友存者十无一二。”

(16)、(睹物怀人)：睹：看见；怀：想念。看见死去或离去的人留下的东西就想起了这个人。形容深切的怀念。

(17)、(出自)：《论语·先进》：“子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”

(18)、(出自)：《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。” 

(19)、(出处)《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”

(20)、(解释)：刻写在心上骨上，形容记忆深刻，难以忘记。

2、回忆过去的成语是什么

(1)、(出自)：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。” 

(2)、(感今惟昔)：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。

(3)、一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。

(4)、出处：宋·袁去华《金蕉叶》：“行思坐忆，知他是，怎生过日(翻译：我总是在回想着那些事情，不知道他是怎么过日子的)。”

(5)、(解释)：指钻研和实行儒家以外的主张，也指斥责异端。

(6)、(解释)：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

(7)、(解释)：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及

(8)、(出自)：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’” 

(9)、(解释)：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。

(10)、原意是这样的事儿他都忍心干得出来，还有什么事儿干不出来呢。现指绝不能容忍。

(11)、(解释)：欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。

(12)、(出处)《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”

(13)、(解释)杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

(14)、念念不忘(niànniànbùwàng)：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。 

(15)、(出自)：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

(16)、(语法)：动宾式；作谓语、宾语、定语；含贬义，指回忆

(17)、(出处)《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”

(18)、刻骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

(19)、(出自)：《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。” 

(20)、读书“百变”，其义自见！居家像这位五年级小姐姐一样学古文，孩子喜欢得停不下来！

3、回忆过去的成语怎么说

(1)、(解释)：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

(2)、(示例)：开始写《第四病室》的时候，因为“记忆犹新”，我的确有“～”的感觉。——巴金《谈〈第四病室〉》

(3)、(出处)《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”

(4)、(出处)《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”

(5)、不堪：不能忍受。回首：回头，引申为回顾、回忆。不忍再去回忆往事。

(6)、(出自)：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！” 

(7)、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行，料得年年肠断处，明月夜，短松岗。

(8)、(解释)：中：正对上。指一说话就能说到点子上。

(9)、(出处)《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”

(10)、(解释)：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

(11)、手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。

(12)、(解释)：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。

(13)、(解释)：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

(14)、(解释)：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

(15)、(解释)：谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。

(16)、(出自)：《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。” 

(17)、(出处)《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”

(18)、(出自)：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安。” 

(19)、造句：他们那个种族的人昔日的遭遇，仍然历历在目。

(20)、(出处)《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”

4、回忆过去的成语有哪些

(1)、(出处)《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之曰：‘再，斯可矣。’”

(2)、(解释)：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

(3)、(成语释义)比喻不愿意再去回忆过去的不愉快的经历或情景。堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。

(4)、(解释)：犹：还。过去的事，至今印象还清楚，就像刚才发生的一样。

(5)、(出自)：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”

(6)、忆苦思甜(yìkǔsītián)回忆过去的苦难，回想今天的幸福生活。

(7)、(出处)《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”

(8)、(出自)：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

(9)、韩顺军，有“救命警察”之称，曾在特大泥石流灾害时疏散群众，2019年3月13日在侦办案件过程中突发胰腺炎去世。10月15日，人力资源社会保障部、公安部作出决定，追授四川省绵竹市公安局禁毒缉毒大队民警韩顺军“全国公安系统一级英雄模范”称号。

(10)、(出处)《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”

(11)、过去的事，至今印象还清晰，如刚发生过的一样。犹：还。

(12)、情随事迁 ( qíng suí shì qiān )

(13)、(解释)：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

(14)、(解释)：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

(15)、(出自)：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”

(16)、(出处)《论语·子路》：“刚、毅、木、讷，近仁。”

(17)、(出自)：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。” 

(18)、(出自)：《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。” 

(19)、(解释)：抚：拍，摸，引伸为注意，注视；追：回想；昔：过去。看看现在，想想过去。

(20)、指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏实用的生活知识。

5、关于回忆过去的成语

(1)、(出处)《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”(共，同“拱”。)

(2)、(出自)：《论语·公冶长》：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”

(3)、(出自)：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’” 

(4)、(出处)《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’” 

(5)、历历：清楚分明的样子。在目：出现或重现在眼前。指远处的物体或景象看得很清楚，或过去的情景很清晰地呈现在眼前。

(6)、意思：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物

(7)、(解释)：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

(8)、(示例)：～，低徊不已，恭王不由得痛哭了一场。——高阳《慈禧前传》

(9)、(出处)《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”

(10)、造句：仿佛未行,故瞻弗获;伏膺饮泪,感今怀昔

(11)、(解释)：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。

(12)、(解释)循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。

(13)、(解释)成：成全；仁：仁爱，儒家道德的高标准。

(14)、记忆犹新(jìyìyóuxīn)：犹，还。过去的事，至今印象还清楚，就像刚才发生的一样。

(15)、(出自)：《论语·乡d》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”

(16)、(解释)：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。 

(17)、温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去的经验，能更好地认识现在。

(18)、(出自)：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”  

(19)、触目伤怀(chùmùshānghuái)：看到眼前景物而引起内心的悲伤和回忆。

(20)、思绪：思考的头绪。形容想法很多，许多事情一下涌上心头。

(1)、(解释)刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。

(2)、等有了好价钱才卖。比喻有才能的人等待机会才肯出仕效力。

(3)、(出处)《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”

(4)、(解释)：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。 

(5)、(解释)：是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。

(6)、(出处)《论语·卫灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

(7)、造句：无论何时,来到这座老屋,我总会睹物伤情地流下眼泪

(8)、(解释)：敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。

(9)、(出处)《在全军政治工作会议上的讲话》：“忆苦思甜当然要搞，但只搞忆苦思甜就不够了，要研究如何在新的历史条件下提高战士的政治觉悟

(10)、路上听来的，又在路上传说的话。泛指没有根据的传闻。

(11)、事过境迁 ( shì guò jìng qiān )

(12)、(出处)《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”

(13)、谓彰明往事，考察未来。语本《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”孔颖达疏：“往事必载，是彰往也；来事豫占，是察来也。”高亨注：“彰往，表明往事也。察来，观察来事也。”

(14)、语法)：动宾式；作谓语、定语；用于感慨的语句

(15)、朝思暮想 ( zhāo sī mù xiǎng )

(16)、(出自)：《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”

(17)、(出处)《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”

(18)、(解释)活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

(19)、(出处)《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”

(20)、造句：我们学校进举办了一次忆苦思甜的活动。

(1)、(解释)：指不偏不倚，折中调和的处世态度。

(2)、(解释)：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作重要。 

(3)、10分钟读完《红楼梦》：100个人物简介及终结局！

(4)、思想感情随着事物的变化而变化：～，该忘却的就让它忘却吧！

(5)、(出自)：《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。” 

(6)、(解释)：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

(7)、造句：他本是曲园太史的女公子，凡属诗词歌赋，无不家学渊源，因此春露秋霜，益增感慨

(8)、(出处)《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。” 

(9)、(解释)已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

(10)、(解释)：昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。

(11)、(示例)：诚有令人～者，则我今日之临眺于此，虽百年之久，曾不能以一瞬尔。——清·无名氏《杜诗言志》

(12)、(出自)：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 

(13)、原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。

(14)、(出自)：清·丘逢甲《岭云每日楼诗钞·重过感旧园二首》诗：“水木清华负郭园，三年客梦此重温。眼中故物诗留壁，身后浮文酒满樽。”

(15)、书中的许多警句格言，被广为流传；而你可知道，出自《论语》的成语竟有115个之多，一起来学习吧！

(16)、(出自)：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”

(17)、(出自)：《论语·子罕》：“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。” 

(18)、(出处)《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”

(19)、(出处)《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

(20)、(出处)《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

(1)、成语释义：形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。

(2)、(出处)：《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共(拱)之。” 

(3)、温故知新(wēngùzhīxīn)：温，温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。 

(4)、人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

(5)、(出处)《论语·宪问》：“以直报怨，以德报德。”

(6)、(出处)《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”

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