佛语名言名句
1、佛语经典名言
(1)、2十方如来邻念众生,如母忆子,若子逃逝,虽忆何为!子若忆母如母忆时,母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛,现前当来必定见佛,去佛不远。不假方便自得心开。
(2)、做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想,更不庸人自扰。
(3)、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
(4)、1佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
(5)、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
(6)、身安,不如心安;屋宽,不如心宽。以自然之道,养自然之身;以喜悦之身,养喜悦之神。有所畏惧,是做人基本的良心准则。所谓快乐,不是财富多而是欲望少。做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。人生要学会不抱怨,不等待,不盲从。
(7)、我无所事事地度过的今天,是昨天死去的人们所奢望的明天。
(8)、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
(9)、周小栀:为了庆祝林一同学考过四级,我决定给你做我男朋友的时间加四倍,再加上我今天心情好,再加一分钟。
(10)、对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解。真正的美,在于人心所营造的幻境。这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬。
(11)、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
(12)、学习并不是人生的全部。但,既然连人生的一部分学习也无法征服,还能做什么呢?
(13)、「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说
(14)、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
(15)、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
(16)、不因父母所生,且导你身何得,何必灵山烧甚香,只须堂上敬爹娘,
(17)、2病从哪里来的?心想生。念头不清净是疾病的根源,胡思乱想,生理组织排列发生了障碍。心要清净,一个妄念都没有,我们现在这个身体就是金刚不坏身,为什么?里面组织排列一切正常,一丝毫障碍都没有,他怎么会生病呢?
(18)、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
(19)、明明白白一条路千千万万不肯修急急忙忙苦苦求寒寒暖暖度春秋
(20)、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
2、佛语名言名句摘抄
(1)、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
(2)、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
(3)、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
(4)、2水边垂钓闲情逸致是以物命而为儿戏刺骨穿肠于心何忍愿发仁慈常起悲愍
(5)、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
(6)、经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
(7)、2信愿念佛即是无上菩提心,大悲大智大愿即菩提心,上求佛道下化众生即菩提心。
(8)、人生,该说的要说,该哑的要哑,是一种聪明;人生,该干的要干,该退的要退,是一种睿智;人生,该显的要显,该藏的要藏,是一种境界。
(9)、第十句佛语:有些人总是怨声载道,您怎样看?佛曰:许多人在重组自己的偏见时,还以为自己是在思考,思考如何拯救世界。
(10)、无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何愁不开悟。
(11)、起见生心,分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
(12)、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
(13)、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
(14)、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
(15)、之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。
(16)、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。佛经经典名句
(17)、在她逝世的头三天,我为她守灵,上香,为她送行。我坐在她的身旁,和着她的家人,和着她的子孙,还有我的妻子,我们一同守在她的旁边,坐在她的灵柩下。可是,已经是阴阳阻隔……
(18)、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
(19)、坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
(20)、佛语有云:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?
3、一句禅语道尽人生
(1)、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
(2)、再多的艰辛,也不是人生的所有,经历着人间的事和物,不过是生命的丰富多彩和厚重程度。
(3)、2疾则一日。迟则七日。念阿弥陀佛往生净土。即是八地菩萨。何以故。为乘阿弥陀佛本愿力故。阿弥陀经中。众生生者皆是阿鞞跋致。既是阿鞞跋致。即是八地菩萨。
(4)、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
(5)、2弥勒菩萨戒杀诗 劝君勤放生,终久自长寿。若发菩提心,大难天须救。
(6)、人生路上,可能春风得意,也可能坎坷不平,无论如何,我们都要一直走下去。荣耀也罢,屈辱也罢,都要以平和的心态去面对,少一些无奈与感慨,多一份从容和淡然。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,静观天上云卷云舒。”把心放平,生活就是一泓平静的水;把心放轻,人生就是一朵自在的云。
(7)、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
(8)、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
(9)、这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事佛说
(10)、愿以此功德普及与一切 我等与众生皆共成佛道
(11)、医师在开药方或进行调节以前,必须先确定病症。
(12)、2专念南无阿弥陀佛一佛,十方诸佛自然护念。护念即是守护忆念,令其安稳,无诸障难。故知:念阿弥陀佛,即是念十方诸佛;生极乐净土,即是生十方净土;能以此利,即能普利一切。不必改口另外称念十方诸佛名号。专念南无阿弥陀佛一佛,观音势至,自然相随;并有其他大菩萨不请自来,二六时中,欢喜拥护,令念佛人,离诸恼乱,常得安稳。故知:但念弥陀,即已通念诸大菩萨,观音势至,自在其中,不必改口另外称念其他菩萨。专念南无阿弥陀佛一佛,即是获得大利,具足无上功德,当然超胜任何咒语;何况一句弥陀是佛中之王,光中之尊。故念佛之外,不必改口另外称念其他咒语。
(13)、不管你有多不开心,我们都有责任先吃好一顿饭,睡好一个觉,打扮好自己。很多烦恼,其实都没什么大不了,只是你在那个情境下,在那种心情里,庸人自扰罢了。
(14)、佛语有云:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。
(15)、1回头好,回头好,世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙,我心清净无烦恼。
(16)、1青青翠竹,总是法身,郁郁黄花,无非般若。
(17)、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
(18)、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生人人皆是佛
(19)、愚人向远方寻找快乐,智者则在自己身旁培养快乐。
(20)、淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。
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