形容英雄的经典名句精辟124条

关于形容英雄的佳句

1、形容英雄的语段

(1)、歌德说：“善于捕捉机会者为俊杰。”杜牧在《赤壁》中说周瑜的获胜是机遇所致，其中表达这种看法的诗句是:“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

(2)、?“强国有我”，要实现创新立我，做到以创新图未来。

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(4)、《离骚》中屈原以美女自比，用“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”两句表现自己遭人嫉妒、受人攻击的处境。

(5)、“至今思项羽，不肯过江东”，项羽壮烈之举当属因“无颜见江东父老”而自刎乌江边。在李清照看来，这种慷慨赴死的英雄正气正是南渡的宋廷所欠缺的。该词也是对不思进取的南宋统治者的讽刺，体现了作者虽为柔弱的红袖之身，却有颗凌然正义的心。

(6)、《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”两句，借助具体形象，运用夸张、想象的手法，把凄凉婉转、悲凉幽怨的箫声表现得形象真切，使人如闻其声，凄然下泪。

(7)、有时一转身就是一辈子，希望大家珍惜身边的那个人。让我们的生命充满阳光，温暖的活着!以敬慰英雄的在天之灵。

(8)、陆游在《游山西村》中，用“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”两句，描写了庆典将近，音乐不断的热闹景象，也反映了当时纯朴的民风。

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(10)、李白在《行路难》中用“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句象征了人生道路上的艰难险阻。

(11)、百余年前，五四先驱李大钊这样激励青年：青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。靠什么征服通往梦想的火焰山？拿什么安放我们心中如火的激情？奋斗，唯有奋斗。

(12)、这个人的眼睛真厉害，像个能摄人魂魄的无底洞，谁碰上这样的眼光都会掉进去。一双黑亮黑亮的大眼睛．凝眸时如波澜不兴的黑海，流动时如空中飞走的星星。眼睛里闪耀着智慧的光辉，又敏锐，又细致，让你几乎觉得他有妖法。他眼睛大大的，灰色的。透着一种苦思的神情。他的眼睛跟鸷鸟的眼一样锐利，像秋天的雾一样蓝。他的眼睛太小，一笑便变成一条缝了。他的淡蓝色的.玻璃似的眼睛像酒醉似地旋转又旋转，仿佛威势过盛似的。深邃的眼睛，眼珠儿像黑色的玻璃球浸在清水里。浓浓的眉毛下边摆着一对大眼睛，乌黑的眼珠，像算盘珠儿似的滴溜溜乱转。浓眉下面深藏着一对炯灼的眼睛，那里面饱含着无边的慈爱两只像海波一样蔚蓝，杏子一般的大眼睛。燃烧着荡动的火焰，发出使人不可抗拒的魅力。两只玻璃珠似的大眼睛里，闪动着青春热情的光芒。她那双绿色的眼睛虽然嵌在一张矜持的面孔上，却是骚动不宁的，慧黠多端的，洋溢着生命的，跟她那一幅装饰起来的仪表截然不能相称。她的眼睛．大而黑亮，眼波闪闪溜溜，十分动人。她的眼珠转动得生动自如，时时闪着睿智的光亮。本来那么明亮，蓝得那么澄净的眼睛，变得寒光闪闪，像钢铁一般。这一双眼睛像是苍山顶上的晨星，又圆又亮。这一双眼睛似乎是娇嫩的矢车菊的蓝色，眼神柔和而又温暖。这眼光斜挑暗视，好像能说话似的。这双眼炯炯有神，黑暗中真有点像两只小电灯泡似的。这是怎样的一双眼睛呵：冰冷，僵直，只有宰杀后的死羊眼才这样可怕。这黑眼珠定神时如一泓清水，顾盼时像星星流动。阴云遮住了她的眼睛，像是要落雨了。一双泉水般纯净的眼睛里，含着柔和的光亮一双浅蓝色的秀长的眼睛稍稍鼓起，和眼眶形成平面，有时因为心血上冲，眼神显得强硬。一双羚羊似的棕色眼睛，长着长长的腱毛。一双炯炯的有光的淡蓝色的眼睛，充满了人生经验.情感和火焰，当他很安静的时候，那对眼睛使他的脸流露出一种悲哀的善良的表情。一对尖利的眼光在这年轻人的身上霍霍地打圈。眼聚清波，轻盼曼顾．顿觉有情．原是无情。眼睛小，眼圈发红，眸子发灰．有种上了年纪的人褪尽光泽而黯淡的眼神。

(13)、仪表堂堂，器宇轩昂，如同三国吕布，列国子都。

(14)、长江以它的渊源流长、磅礴大气和它的风光万千，启发着一代又一代华夏儿女的激情与灵感，赢得世人发自肺腑的赞美和感叹。

(15)、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。——(中国)鲁迅

(16)、?“强国有我”，要明确责任在我，做到以铁肩担使命。

(17)、贯休《献钱尚父》，有花有酒有满腔热血，大展拳脚，霸凌江南十四州。

(18)、白居易《琵琶行》中，在琵琶声低沉徘徊，近似停顿之后，猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是：“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”

(19)、在《送东阳马生序》中，老师发怒，宋濂依然“　色愈恭　 ，　礼愈至　”，甚至不敢说一个字反驳。

(20)、(解释)正气:刚正之气。凛然:可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

2、形容英雄的经典名句

(1)、?赤胆忠心，中国青年要答好青春“信仰之卷，”以只争朝夕的精神状态担负新使命。

(2)、?奋发有为，中国青年要答好青春“担当之卷”，以敢于担当的责任意识争创新业绩。

(3)、宋濂的《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”两句表明自己在同学中虽然穿着破旧，但并不羡慕他们。

(4)、赏析：无情的时间带走岁月，带走英雄，此句感慨古今历史的兴亡盛衰，气势雄壮，意境壮阔，唤起人们对人生的思考，将人带入对历史的沉思中。出自宋代苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》

(5)、三国吕布，世之虎将，八面威风，有万夫不挡之勇。

(6)、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。(作者：贝多芬)

(7)、白居易在《琵琶行》中用“　江州司马青衫湿　”一句来含蓄表达聆听琵琶女歌唱后的悲伤之前，它在后世成了表达悲伤凄切的代名词。

(8)、《论语》中孔子所说的“　见贤思齐焉　，　见不贤而内自省也　”两句用在d员身上，就是要向先进典型学习，加强自身修养，而对于反面典型要对照反省，引以为戒。

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(10)、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“ 博学而日参省乎己”

(11)、在《念奴娇•赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感叹的句子是：　人生如梦　，　一尊还酹江月　。

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(13)、《荀子·劝学>中，“君子生非异也，善假于物也”两句表达了君子本性与普通人没有什么不同，只是他们善于借助外物的观点。

(14)、屈原在《离骚》中表示自己埋怨楚怀王行事荒唐，不能体察自己忧国忧民之情的两句是：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”

(15)、杜牧在《阿房宫赋》中痛惜后人不知汲取教训，必将让再后来的人为之扼腕叹息的句子是：　后人哀之而不鉴之　，　亦使后人而复哀后人也　。

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(17)、李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，以“杨花落尽子规啼”一句点明时令后，慨叹迁谪之荒远、道路之艰险，表达对友人牵挂不舍之情。

(18)、?青年人，要有“天下兴亡，匹夫有责”的担当。

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(20)、切实苦干的人往往是不高谈阔论的，他们惊天动地的伟业显示了他们的伟大，可是在筹划大的事业的时候，他们是默不作声的(克雷洛夫)

3、赞美英雄的金句

(1)、《师说》中以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，终导致的结果是：“小学而大遗，吾未见其明也”。

(2)、《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”形成对比，表现莲高洁品质的句子是“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

(3)、  "出师未捷身先死，长使英雄泪满襟"描写的是诸葛亮。

(4)、月是我国古典诗歌中的传统意象，意蕴丰富，以月烘托情思是常用笔法。《琵琶行》中，白居易与友人告别时吟唱：“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”借月抒发别离之情。

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(6)、李白的《蜀道难》中，“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”句描写了飞流直下，瀑布喧嚣，水石激荡的动人场景。

(7)、杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”

(8)、苏轼在《赤壁赋》中感慨“人生短促，人很渺小”的句子是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。

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(10)、苏轼在《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”用比喻手法感叹生命之短暂，个体之渺小。

(11)、崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”写出了桃花依旧，但人面不见的物是人非的情景。《虞美人》中，也有写出了这样物是人非之感的句子是：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”

(12)、施轩的脚步很均匀，双臂一前一后地摆动着，双脚越迈越快，身子向前倾斜着，像要倒下似的，奋力向前迅跑。跑到终点线处，她头一抬，胸一挺，终于取得了第一名。

(13)、《诗经·氓》中以比兴手法暗示自己愁思无尽，且对男子忍耐有限，心意已死的句子是“淇则有岸，隰则有泮”。

(14)、切实苦干的人往往是不高谈阔论的，他们惊天动地的伟业显示了他们的伟大，可是在筹划大的事业的时候，他们是默不作声的(克雷洛夫)

(15)、陶渊明在《桃花源记》中表现老人孩子都悠闲快乐的句子是“黄发垂髫，并怡然自乐。”

(16)、仇恨，像怪兽一般吞噬着我的心，使我不思饮食，坐立不安。

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(18)、解释：天天想念你总是见不到你，却共同饮着长江之水。

(19)、刘禹锡在《陋室铭》中表现“自己所交往的都是有修养的饱学之士，没有无学之辈”的两个句子是：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”

(20)、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用典故，表达对老友的怀念隐含对当时统治者迫害旧友的不满的句子是：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”

4、关于形容英雄的佳句

(1)、英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。

(2)、沉寂了八百年的思索，长空里似乎还回响着金戈铁马的啸杀声，旷野里仿佛还回荡着烽火焰焰的劈啪声。

(3)、荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“积善成德，而神明自得，圣心备焉”可见。

(4)、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。——(英国)拜伦

(5)、陆游的“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”，岳飞的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，戚继光的“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮”，孙中山的“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死”，家国情怀无一不在这一声声于无声处听惊雷的呐喊中展现地淋漓尽致。

(6)、   1911年冰心入福州女子师范学校预科学习。1914年就读于北京教会学校贝满女中。"五四"时期，在协和女子大学理科就读，后转文学系学习，曾被选为学生会文书，投身学生爱国运动。1921年参加茅盾、郑振铎等人发起的文学研究会，努力实践"为人生"的艺术宗旨，出版了小说集《超人》，诗集《繁星》等。1923年赴美留学，专事文学研究。曾把旅途和异邦的见闻写成散文寄回国内发表，结集为《寄小读者》，举世为之瞩目，至今仍然声誉不衰。1926年回国后，相继在燕京大学、清华大学女子文理学院任教。1929年至1933年写有《分》、《南归》等。还翻译了叙利亚作家凯罗·纪伯伦的《先知》。抗战期间，在重庆用"男士"笔名写了《关于女人》。抗战胜利后到日本，1949-1951年曾在东京大学新中国文学系执教。1951年回国后，除继续致力于创作外，还积极参加各种社会活动，曾任中国民主促进会中央名誉主席、中国文联副主席、中国作家协会名誉主席、顾问、中国翻译工作者协会名誉理事等职。

(7)、?青年人，要有“数风流人物还看今朝”的豪情。

(8)、我们不可能全都做英雄，总得有人坐在路边，当英雄经过时为他们叫好。——(美国)威尔·罗杰斯

(9)、中华民族能够经历无数灾厄仍不断发展壮大，从来都不是因为有救世主，而是因为在大灾大难前有千千万万个普通人挺身而出、慷慨前行！

(10)、一袭青衫布衣，披肩长发随风肆意飘舞，神色落寞根本就没有看任何人，仿佛天地间惟有一人可以让他动容，背负一古朴长剑，如神般立在栏杆之巅。

(11)、  家里只有小姑娘和她妈妈两个人，作者要离开了，小姑娘做了一盏"小桔灯"送给作者，并鼓励她以后都会好的!

(12)、在这场同严重疫情的殊死较量中，中国人民和中华民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概，铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。

(13)、牙齿咬得“格格”作响，眼里闪着一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的狮子。

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(15)、绿水本无忧，因风皱面;青山原不老，为雪白头。水火总无情，英雄的长存浩气，让人动容。

(16)、黄巢《不第后赋菊》，一个落榜生，硬是用生命放了一场焰火。

(17)、为人处世很难做到两全其美。《鱼我所欲也》中，孟子认为在处理“生”和“义”两者的关系时，我们应当做到“　二者不可得兼　，　舍生而取义者也”

(18)、《爱莲说》中作者以菊花与莲花作对比，指出莲花是花中君子，描写菊花的句子是：“菊，花之隐逸者也。”

(19)、(解释)头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。

(20)、王昌龄《从军行七首》，百战沙场，铠甲磨穿，不把敌人打趴，誓不归乡。

5、关于形容英雄的佳句摘抄

(1)、三爷真不愧为种瓜能手。你看他不紧不慢地在瓜地里穿梭，挑着好瓜，瞧，他用手轻轻托起一个黄绿相间的大西瓜，用手拍了拍，又用指肚摸了摸，然后用食指和中指有节奏的敲着，瓜便发出“嘭嘭”的声音。他满意的点点头，用手一掐瓜柄，瓜便离蔓到手了。他把瓜放到了筐里。他脸上带着笑容，微微张开的口里露出不齐全的牙齿。接着，又挑起别的瓜来。

(2)、这是一个人人可以追梦、圆梦的时代，不论是风和日丽还是狂风暴雨，不论是顺顺利利还是磕磕绊绊，只要你拼尽全力、勇往直前，就一定会与心中的梦想不期而遇。 

(3)、杜牧在《阿房宫赋》中“各抱地势，钩心斗角”两句描写宫殿、楼阁随地形而建，彼此环抱呼应，宫殿结构参差错落，精巧工整。

(4)、在《阿房宫赋》中，作者用比喻的修辞手法生动地描写了走廊像腰、屋檐像鸟嘴的句子是“廊腰缦回，檐牙高啄”。

(5)、如果说英雄是真诚的人，那为何我们不能成为英雄呢。——托·卡莱尔

(6)、苏轼在《赤壁赋》提出与“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”相对的观点是“(盖将)自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。”

(7)、《荀子·劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”

(8)、在全人类之中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——(德国)贝多芬

(9)、《诗经·氓》当中，女主人公追述婚后生活，认为错不在己，于是用“士也罔极，二三其德”两句谴责男子没有准则，反复无常，感情不专。

(10)、英雄并不比一般人更勇敢，差别仅在于，他的勇气维持了五分钟而已。

(11)、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——(法国)罗曼·罗兰

(12)、我的祖国依旧是五岳向上，一切江河滚滚东流，民族意识永远向前。

(13)、范仲淹在《渔家傲•秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是：“浊酒一杯家,燕然未勒归无计”。

(14)、在墨西哥参议院发表演讲时引用庄子《逍遥游》中的两句话“水之积也不厚，则其负大舟也无力”强调，我们要让中墨两国人民友情汇聚成浩瀚的大海，让中墨友好合作的大船不断乘风破浪前进。

(15)、(出处)《隋书·史祥传》:“公竭诚奋勇，一举克定。”

(16)、解释：山随着平坦广阔的原野的出现逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。

(17)、《离骚》中，面对污浊的、看不到希望的环境，世俗皆“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，诗人却选择“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。

(18)、优雅，高傲而镇定，仿佛一切尽在他的掌握之中，他甚至看除了像贵族一样的叶无道的嘴角笑意的轻蔑、不屑，还有不可一世的自负!那一刻，他的脑海深深烙印下叶无道的`形象--像那古代皇族王裔，高高在上!

(19)、李煌《虞美人》词中将愁思形象化的两句是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。

(20)、 庄子《逍遥游》通过舟对水的依赖来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖的句子是“风之积也不厚，则其负大翼也无力”。

(1)、诸葛亮《出师表》中，表明作者无意功名、淡泊名利的句子是“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”

(2)、赏析：大江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影，此句豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。出自明代杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》

(3)、无论是袅袅炊烟，小小村落，还是崇山沃野，大江大河，我站立的地方，就是我温暖的国。

(4)、荆轲或许并不清楚，但他心中有一种不可推卸的责任，如巨大的磐石深深压在心底。

(5)、白居易在《琵琶行》中写自己被贬后，无论春天江花盛开还是秋天美好的夜晚，都独自一人喝酒的两句是：“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

(6)、屈原《离骚》中的“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”两句表明自己追慕先贤、愿保持清白献身正道的决心。

(7)、诗人爱长江，杨慎说“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，壮怀激越；杜甫言“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，凄凉感伤；李白道“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，气势磅礴。长江是华夏民族的发源地，炎黄子孙如何能不爱大江，更爱描写大江的古诗词！接下来和小宣一起欣赏古代文人对长江的描写吧!

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(9)、杜甫《望岳》中点化孔子“登泰山而小天下”的诗句是：“会当凌绝顶，一览众山小”。

(10)、《小石潭记》中“　俶尔远逝　，　往来翕忽　”两句写出游鱼自由自在轻灵游动的姿态。

(11)、王维在《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光的句子是：“大漠孤烟直，长河落日圆”

(12)、在《离骚》中，屈原在投机取巧、违背准绳的世俗面前，内心烦闷失意、走投无路，却表示“　宁溘死以流亡兮　”，不肯做出世俗小人的这种丑态。

(13)、真伟人不是无过失，而是知过即改，所以革命光华常在。(作者：爱默生)

(14)、《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：“　入则无法家拂士　，　出则国外患者　。”

(15)、?青年人，要有“大人不华，君子务实”的态度。

(16)、欧阳修《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”两句，表达了“言在此而意在彼”的意思。

(17)、在《诗经•氓》中，女主人公遭到了氓在心愿满足之后粗暴无礼的对待，自己的家人不仅不同情，反而还讥笑她，她却只能“　静言思之　 ，　躬自悼矣　”。

(18)、屈原在《离骚》中用“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”两句直抒胸臆，表明自己坚持对美好德行的追求，至死不悔的心志。

(19)、解释：滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。

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(1)、《登高》中寄寓了作者飘零之感和伤逝之情的诗句是：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”

(2)、杜牧在《阿房宫赋》中用比喻和反问的手法描写楼阁之间通道壮丽之美的句子是：“复道行空，不霁何虹”

(3)、?勇于担当作为，引导青年增强实干笃行的骨气。

(4)、人不论大小，马不论高低，有志不在年高，无志空活百年，竹子倒高，节节是空的，金钢石倒小，可捻瓷器。

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