用归省造句
1、用归省造句子50字
(1)、归总笔画:5笔。丨(竖)、ノ(撇)、ㄱ(横折)、一(横)、一(横)。
(2)、“千声万声呼唤你,——母亲延安就在这里!”运用了夸张和比喻的修辞手法。“千声万声”是夸张,把延安比作“母亲”是比喻,抒发了诗人回到延安时无限欢喜、激动的感情。
(3)、锵然qiāngrán 褪色tuìsè 燎原liáoyuán
(4)、胡适的《红楼梦考证》:算得上新红学的“开山之作”,胡适先生不但确凿考证出前八十回和后四十回不是一个人所做,而且还纠正了在此前红学界过于追求“索隐”“探秘”、越跑越偏的风气,让大家研究的对象回归到原著本身;
(5)、下列词语中加点的字,注音全部正确的一项是( )。
(6)、一个寒冷的冬天,有个农夫在路上看见了一条冻僵了的蛇。农夫可怜这条蛇,就解开自己的衣服,把它放在怀里。蛇得到温暖,苏醒了。它一醒过来就咬了农夫一口。农夫中了毒,临死的时候说:“蛇是害人的东西,我不应该怜惜它。”
(7)、鲁迅,原名周树人,字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中华民族文化的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,小说集《呐喊》,杂文集《坟》《二心集》《华盖集》《华盖集续编》等。
(8)、悄怆幽邃(qiǎochuàngyōusuì)
(9)、闫红的《误读红楼》和《十年心事梦中人》:算得上是个人喜欢的年轻一代作家的红学作品,闫红从现代女性的视角解读红楼,很符合70后和80后对于书中人物的认知。
(10)、④人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。“遗落了一切冗杂”,打破人们身上层层坚硬的外壳,而不必计较功名利禄,不必患得患失。
(11)、马前卒zú:封建社会称武将、官吏出征出行在马前吆喝开路的兵卒差役。现指在前边摇旗呐喊、为人捧场的人物。
(12)、
(13)、(5)联系上下文,“我要一本书,爸爸,其他我什么都不要”这句话说明了什么?
(14)、归宿 (guīsù):指归,意向所归;止宿;结果,结局;终着落。
(15)、糜méi子:一种形状像小米、没有黏性的黍类谷物。
(16)、语文伴随我成长。通过学习,,我深深地感悟到徜徉于语文世界里是多么快乐。
(17)、给文中加点的字注音:——————。(1分)
(18)、用“√”选择带点字的正确读音。唱和(hè hé)
(19)、免费送:2019年教师招聘考试公共基础知识知识点汇总
(20)、对号入座,选词填空。 艰 坚()持 ()巨 ()固 ()险
2、归省造句和意思
(1)、盏zhǎn 登时dēngshí 糜子méizi 油馍yóumó
(2)、束缚shùfù 羁绊jībàn 闭塞bìsè 冗杂rǒngzá
(3)、她轻轻地哼起了《摇篮曲》:“月儿明,风儿静……”句中的省略号表示引文的省略。( )
(4)、鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,著名文学家、思想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响为广泛的笔名。著有小说集《呐喊》《彷徨》等,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《华盖集》等。
(5)、文章第1段叙写了小孩子喜欢火、光的情景,请说说这样写的作用。
(6)、第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红
(7)、示例:“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。”“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。”这两小节中“根”与“亲”、“妈”与“大”押韵,读起来朗朗上口,极具节奏感,形式也活泼。另外,诗人还运用了比兴手法写出了当年的延安生活,表现出诗人和延安、延安人民的亲密关系。
(8)、归省guīxǐng 行辈hángbèi 偏僻piānpì 照例zhàolì
(9)、狂风过去以后,父亲把他拉到身边,笑眯眯地说:“孩子,我奖赏你的勇敢,给你买件麂皮上衣,好吗?”
(10)、危急——( ) 奖励——( )
(11)、渺远miǎoyuǎn 大彻大悟dàchèdàwù
(12)、D.“诺曼底”号上有28名船员,1名女服务员;31名乘客,其中12名是妇女。
(13)、以上这些章节是诗词比较集中、也比较精彩的地方。除此之外,第四十八回《慕雅女雅集苦吟诗》中,香菱拜林黛玉为师学习吟诗作对的那一段里面,林黛玉对于品诗、作诗的一番言论,堪称一堂生动的诗词教育课,也在一定程度上代表了曹公的诗歌观、创作观,值得每个爱诗之人品读。
(14)、A.至之市(到……去) 不亦惑乎:(糊涂) 项为之强(坚强)
(15)、《脂砚斋重评石头记》:脂砚斋和畸笏叟的点评是我们能够找到的为数不多的除了正文之外可以作为佐证的宝贵材料,也是推测八十回后故事的主要素材,值得一提的是,87版的电视剧的结局处理上,很多事借鉴了脂评的,我个人觉得在艺术性上要好于高鹗的版本;
(16)、多多益善(duō duō yìshàn)
(17)、惊心动魄pò:神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇,紧张到极点。
(18)、“绕堤”二句——水光澄碧,好象借来堤上杨柳的翠色;泉质芬芳,彷佛分得两岸花儿的香气。“绕堤”、“隔岸”,水在其中。“三篙”,从深度上说水,“一脉”,从溪形上说水。
(19)、打开《红楼梦》,就推开传统文学的艺术厅堂之门,它使我们了解传统文化,学会理解包容人性,进入美与诗的境界,学习遣词造句和写作技巧。但刚刚十几岁的中学生,望着厚厚的《红楼梦》,容易心生畏惧,被奉为经典的,却容易被束之高阁,越是老师家长板着面孔推荐的,越让人抵触。加之平日得来的刻板印象,好像贾宝玉就是个娘娘腔,林黛玉就是爱哭的小心眼,男生更不屑读。
(20)、另外,各人所抽花签的花名和人物品格对应。宝钗:任是无情也动人(牡丹)。探春:日边红杏倚云栽(红杏)。湘云:只恐夜深花睡去(海棠)。黛玉:莫怨东风当自嗟(芙蓉)。袭人:桃红又见一年春(桃花)。
3、用归省造句子不少于50字
(1)、麝兰、杜若——都是香草。霭,云气,引申为弥漫。
(2)、欺侮qīwǔ 宽慰kuānwèi 踊跃yǒngyuè 屹立yìlì撮cuō
(3)、通过这两篇文字可以窥见当时开沙(高桥)步步皆景,暮鼓晨钟,沙鸥翔集,烟霞绚烂,游人如织,令人留恋忘返的景象。虽为江中之沙洲却有别于其他茅草荒地,而教化敦睦、风俗淳朴。
(4)、B.“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”到现在我才知道,原来桂花的风骨,在于它的孤傲;桂花的品格,在于它的清幽
(5)、一( )圆月 一( )涟漪一( )画报 一( )石子
(6)、袖手旁观(xiùshǒupángguān)
(7)、熙熙然xīxīrán 暖融融nuǎnróngróng
(8)、瞳仁tóngrén 恬静tiánjìng 亢奋kàngfèn 晦暗huìàn
(9)、因为“崇光泛彩”用的是苏轼《海棠》诗:“东风渺渺泛崇光(增长着的春光)”,只说了海棠,漏了芭蕉,所以用“红”“绿”兼顾。
(10)、羞愧不以( ) 刻骨明心( )玻涛起伏( ) 留之大吉( )
(11)、中轩敞者(zhōngxuānchǎngzhě)
(12)、教材应体现时代特点和现代意识,关注人类,关注自然,理解和尊重多样文化,有助于学生树立正确的( )。
(13)、那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了。——鲁迅《社戏》
(14)、第三部分:(第31-40段):戏后余波。突出了六一公公的宽厚、淳朴,强调“好豆”“好戏”,表达了“我”对那夜经历的怀念。
(15)、檀越:即施与僧众衣食,或出资举行法会等之信众。
(16)、第二部分:(第5-30段):去看社戏。写“我”和小伙伴到赵庄看社戏的全过程。
(17)、归省xǐng:指出嫁的女儿回娘家看望父母。
(18)、选择字的正确解释,把序号填入括号。绝:①断绝②穷尽③走不通的④的 ⑤极、伯牙绝琴( ) 斩尽杀绝( ) 绝处逢生( )美妙绝伦( ) 绝大多数( ) 悬崖绝壁( )善:①擅长、善于 ②好 ③善良 ④容易,易于⑤办好、弄好伯牙善鼓琴( ) 心怀不善( ) 多愁善感( ) 善始善终( ) 英勇善战( )望 ①向远处看 ②探望 ③盼望、希望 ④名望 一望无际( ) 喜出望外( ) 看望( ) 德高望重( )
(19)、读句子,给加点的字选择正确的读音。他沿着弯弯曲曲(qū qǔ)的小路向前走,忽然从茅屋里传来断断续续的琴声,弹得正是他写的曲(qù qǔ)子。盲姑娘从琴声中知道,给她弹曲子的(de dí)人的(de dí)确是贝多芬。盲姑娘从美妙的乐(yuè lè)声中感受到了快乐(yuè lè)。 参(cān cēn)加这次活动的人,文化水平参(cān cēn)差(chā cī)不齐,可动手操作能力却一个不差(chà cī)。我家尽(jǐn jìn)管没有什么奇花异草,但常见的花却是应有尽(jǐn jìn)有。
(20)、作者写“我”在剧场看戏的失望、无聊反衬了看社戏的美好;在剧场里看戏,“我”更多的感受到的是一种冷漠、隔阂的关系,而看社戏时所感受到的是互助、融洽、友爱的关系,这两方面的内容互相映衬,互相加强,紧密统十分鲜明地表达了作者的爱憎之情。
4、用归省造句子50字以内
(1)、兴高( )烈 和( )可亲世( )桃() 从( )而降
(2)、第五十一回薛小妹新编怀古诗,胡庸医乱用虎狼药
(3)、①民风淳朴、乡民善良的乡村,对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说,确实是自由快乐的天堂。“我”作为客人,在这里“得到优待”,钓到虾“照例是归我吃的”,小伙伴们对“我”的体贴照顾无微不至,在“看社戏”一节中这种友爱和照顾表现得淋漓尽致。
(4)、③更加重要的是,在农村可以亲近大自然,“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”,相对城镇宅院中那种苍白无味的生活而言,无疑是新鲜有趣、极具魅力的。因此“我”对这样的“乐土”、这样的童年往事,一直到长大也念念不忘。
(5)、吴伯箫(1906-1982),原名熙成,山东莱芜人,散文家、教育家。其代表作有《潞安风物》《黑红点》《北极星》《忘年》《烟尘记》等。
(6)、
(7)、归拢 (guīlǒng):指把零散的东西归并、聚拢在一起。
(8)、我们开沙八景之一是:古柏虬枝凌立霜雪严冬而不凋敝,实在足谓我的所爱,后来结庵舍。曾有年长者题注说,古柏相传大致有几百年到今天依仗它成为一方的福地。它刚刚建基所占地也只有小土丘方圆占地不过亩,庙宇不过几间屋子,当我们从小看到时并没什么改观。近几十年有藏道人畲江借这里做禅诵经,开始扩大地址而房舍也稍稍修葺扩建。但他的功劳未曾见到记载,长期游历在外的人才想到它的名字与树的品格能以善行得果报。恰逢大潮师从杭州回家看望母亲,因珍惜难得的福缘,各信众诚心请他作为清修之地,都乐意推举他为寺庵中主持。于是在古柏庵传法,顷刻信众聚集之里,庙宇道场庄严、宏伟、功德齐备古柏与之成为天人之观(和谐共生),巍峨高大是大沙一处胜境。往昔如此,待到癸丑年杭州的云栖寺瑾池大师讲律宗,后来大师曾往受戒,回到开沙。严律护威仪,静修禅观缘(佛法修持),以往一切都辞离苦集唯空相淡泊,自如是啊!就此全倾财力购买福田用来资助后人向道劝善,进而(古柏庵)在开沙之冠盖如云。德贤居士更重视做善事兴庙宇,以成寺庵胜境为乐事,总共募化得若干亩田宅永远作为这里长用之庙产。担心时间长了埋没在小人话语中,嘱托我作记,我因此叙述古柏庵始末。既用这彰显诸信从所施诸无尽功德与福田,并且用这明确好处、增益古柏庵,弘扬佛法永留后世也。大师俗姓于,法讳如通,大潮是他的道号。
(9)、蕴藻yùnzǎo 纠葛jiūgé 潺潺chánchán 漂渺piāomiǎo
(10)、如果我们高桥人也像古人一样爱护自己家园和环境,为高桥起这么多富于诗意的名字,开发风情文化旅游,何愁不成为江中的“伊甸园”或“桃花源(岛)”?又岂是农家乐可望其项背的?
(11)、黛玉的《葬花吟》暗合自身命运,宝钗的咏絮词“好风频借力,送我上青天”,体现自身追求。二十二回“听曲文宝玉悟禅机,制灯谜贾政悲谶语”中爆竹、算盘、风筝、海灯等物暗示家族人物命运。
(12)、散文素有"美文"之称,它除了有精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文,不仅可以丰富知识、开阔眼界,培养高尚的思想情操,还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧,提高自己的语言表达能力。
(13)、C.良多趣味(的确) 自非亭午夜分(自然) 岁以大穰(因此)
(14)、风口浪尖(fēngkǒulàngjiān)
(15)、请补写第二段横线处名句所缺的部分。(5分)
(16)、园中以“沁芳”命名的有泉、闸和亭,本是“一带清流,从花木深处泻于石隙之中”,渐平阔后,有桥,桥上筑亭,亭压水而成。
(17)、“东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书”这两句具体地写出了诗人在延安,学到了生产斗争的知识和本领,又学到了文化,学到了革命道理。延安的“小米饭”、延安艰苦奋斗的革命精神和革命传统,哺育着诗人长大成人,因此,诗人像吃奶的羊羔“眼望着妈”一样,对延安感激不尽;就像树根和树梢紧连一起一样,延安城与诗人,同样是血肉相连,那里是“亲山亲水有亲人”。
(18)、因为“我”所难忘的,是那里特有的乡村风光、自由的空气,以及人与人之间和谐亲密的关系,即人情、景物、回忆。(另外一个说法是:所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”,代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆,充满一种浪漫的理想色彩,表现对人生理想境界的渴望和追求。)
(19)、好歹hǎodǎi 嘱咐zhǔfù 礼数lǐshù 惮dàn 钳qián
(20)、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 , 。出自 的《芙蓉楼送辛渐》。
5、归省造句简单
(1)、相辅相成(xiāngfǔxiāngchéng)
(2)、①歌颂生命中奔腾的力量。这股力量由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。
(3)、《社戏》描写了“我”和小伙伴们夏夜乘船去看戏的经过,赞扬了农家少年聪明活泼、热情好客、憨厚善良的性格和劳动人民淳朴厚道的品质,同时也表达了作者对充满趣味的童年和景色秀美的故乡的热爱与怀念之情。
(4)、A.1--2 B.3--4C.②④D.③④
(5)、马前卒mǎqiánzú 人情世故rénqíngshìgù
(6)、对学生的发展有利的师生关系模式是( )。
(7)、红楼“草蛇灰线,伏延千里”,处处细节皆暗示着人物的命运,比较明显的有画册题诗、警幻歌舞、归省点戏、灯谜等,要注意人名、诗词、酒令、占花名、谶语(金钏、黛玉)。
(8)、但是,虽然87版《红楼梦》电视剧已经是当时条件下能做到的比较高的水平,也不能说是没有遗憾的。大的遗憾,我觉得是把红楼的故事拍得太“小”了——87版电视剧的故事脉络基本上围绕了宝黛钗三人之间的感情纠葛,很多书中精彩的大场面、性格丰富的配角都没有拍出来。
(9)、这些题园景的额对,内容上都是风月闲吟,但题额对的情节在小说中却是不可缺少的。
(10)、“有凤来仪”即潇湘馆,它的特征是“数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。”
(11)、A.“哎呀,真是美极了!”皇帝说:“我十二分地满意!”
(12)、出自唐朝朱庆馀《送张景宜下第东归》诗:“归省值花时,闲吟落第诗。”
(13)、①“再回”,是紧扣开头和题目中的“回”字。从“回”开头,又回到“回”字,首尾呼应;②虽然诗人还未离开延安,但离开延安是势所必然。诗人怎能舍得呢?因此,诗人采用这样富有浪漫色彩的结尾,来表示与延安无法分割的感情;③这样的结尾,还包含了诗人对延安必定会与祖国各地一样飞速发展、大步前进的预见。因此,人虽未离,思想已飞到了未来,诗人顺着历史发展,预见了未来延安更为动人的情景,因此,到了那时,他希望“再回延安看母亲”。这样的结尾,正是言简意深,意深而情更深。
(14)、“我”真正怀念的并非是豆的味道及社戏的内容,而是与小伙伴们一起嬉戏玩乐,甚至偷豆的过程,所以那是无与伦比的“好豆”和“好戏”。更令“我”怀念的是平桥村的孩子、老人那种朴实、真挚的感情,他们劳动的本领、他们的淳朴善良,还有那农村特有的田园风光、自由的空气和人与人之间的和谐亲密。流露出“我”对美好生活的向往之情。
(15)、进大观园,迎面一山,遮住园中诸景,微露羊肠小道,山上有镜面白石一块留题。
(16)、大病( )愈 久( )重逢 不( )落后 千( )百( )
(17)、②表达想要冲破束缚和阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活,使生活在这里的人们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓表现了挣脱、冲破、撞开这些束缚和羁绊的力量。
(18)、会计(kuài)好高骛远(hào)B.毗邻(pí)干涸(gù)
(19)、争讼zhēngsòng 领域lǐngyù 斡旋wòxuán
(20)、判词比如“可叹停机德,堪怜咏絮才,玉带林中挂,金钗雪里埋”,暗示钗黛命运。
(1)、现在却说“茶闲”、“棋罢”之时亦复如此,正是为了写竹。翠竹遮映,所以疑尚有绿烟;浓荫生凉,所以似乎仍觉指冷。这一联与小说中提到的陆游诗句“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多”同属一路。
(2)、
(3)、★ 《钢铁是怎样炼成的》:百炼成钢,致敬英雄
(4)、结尾一部分,写到了杨家岭、宝塔山、枣园。想一想,这些内容为什么放在后一部分?
(5)、注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。
(6)、作者借此讽刺了一些装模作样、自命风雅,实际上不学无术、庸俗不堪的儒生清客。
(7)、第四部分:看延安。描绘延安城的崭新面貌,表达诗人对延安建设成就的赞美之情。
(8)、“母亲延安换新衣”这是一种怎样的写作方法?诗歌第四部分,是怎样具体表现“换新衣”的?为什么要写这些内容?
(9)、水( )石( ) 百( )不回大( )一惊 流( )忘( )
(10)、烧灼zhuó:动词。烧,烫。灼,火烧、火烫。
(11)、凡是遇到“甄宝玉”和“甄家”的地方,都当成是贾宝玉、贾家理解就可以了。如胡适先生所说,《红楼梦》是一部隐去真事的自叙,里面的甄、贾两宝玉,都是曹雪芹自己的化身。由于当时特殊的政治背景,文字狱的广泛存在,《红楼梦》得以存世已属不易,真假宝玉的设置,更多地是为了掩人耳目。所以,如果真真假假让人混乱的话,不如就将真假合一就可以了。
(12)、语言描写:“老爷爷进门气喘得紧:‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……’”前一句写老爷爷进门喘气的动作、神态,后一句写出老爷爷讲的话。“气喘得紧”表现出老人急于和诗人见面,匆匆赶来,心情激动;“梦见鸡毛信”“可真见亲人”表现出老人为见到当年共同战斗过的诗人而满心欢喜和亲切喜悦的感情。
(13)、一是制造波澜曲折,烘托了看戏的急切心情,二是初步表现了小伙伴们热情能干的特点。
(14)、马鸣风萧萧(mǎmíngfēngxiāoxiāo)
(15)、下句也是抄袭唐代徐坚《棹歌行》“影入桃花浪,香飘杜若洲”的。
(16)、作为一部小说本身,《红楼梦》是个好看的故事,里面有无数现代电视剧所热衷的元素:大到宫廷斗争、家族兴衰,小到婆媳妯娌关系,高雅如作诗联句,狗血如恶斗小简直是无所不包。但是,由于这个故事里人物太多,人物关系复杂,加之作者又用了很多春秋笔法,“将真事隐去”,所以看起来难免头疼。在这里,我教大家几个偷懒的方法:
(17)、从琐事细节上体察物性事理,以表现一种闲情逸致。
(18)、闪烁(lè)不无裨益(bì)D.隽妙(juàn)分歧(zhī)
(19)、杏帘在望、稻香村——因为此处“有几百枝杏花,如喷火蒸霞一般”,贾政等人想题作“杏花村”,还叫人做一个酒幌,用竹竿挑在树梢头,以凑合唐代杜牧《清明》诗:“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”
(20)、那么,我建议对于这本未完的《红楼梦》,我们的态度是,不看结局看过程,透过浮华看本质,重点看前八十回。
(1)、小说,以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。
(2)、作者热烈赞颂古代将军塞外点兵,挑灯看剑,英勇杀敌的气概;他们激发了作者的爱国情怀,作者热切地希望自己能冲上前线,奋勇杀敌,打击日寇;表达了作者对时局的担忧和对未来的期望,希望有更强大的力量、更具凝聚力的精神,团结抗战,打败敌人,保卫家园。
(3)、我记得《大家》的一位作者闫红说,她小时候看了家里一本没有封面的残书,兴趣盎然,后来才知道那是《红楼梦》。这样的偶遇难得,没有任何功利性地与一本书,一个作者相遇。可是现在这个资源丰富、信息爆炸的时代,早就不是七零后闫红小时候那种有字的都叫书,成语词典都能看得津津有味的年代了。那时相对匮乏,反而更好吸收,而现在资源丰富,反而容易倒了胃口。选择困难中,我担心你们错过了《红楼梦》,闫红的经历也说明了,《红楼梦》并不是一部板着面孔的道德文章,它是青春的文学,是美的挽歌,是反抗压制的离经叛道之文。少年可读,中年可读,老年还在读,《红楼梦》是可以读一辈子的书,因为它几近于人生本身。有太多人从《红楼梦》中汲取营养了,《红楼梦》也成了许多人创造的营养根基土,这些人常常是醉心于我们的民族文化的人,他们继承并发展着独特的东方文化。
(4)、
(5)、第一部分(第1-4段):写表演前宁静的氛围,为后面描写安塞腰鼓的表演蓄势。
(6)、《红楼梦》第三七回:“且说贾政自元妃归省之后,居官更加勤慎。”
(7)、(解释):逑,通“仇”。仇:配偶,故好逑即好配偶,原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。
(8)、思( )起( ) 可( )一( )碧( )如洗 波( )起( )
(9)、为什么作者说平桥村“在我是乐土”?“乐”主要表现在哪些方面?
(10)、哈达(hāhǎ)纤夫(qiān qiàn)
(11)、作者喜欢灯笼的过程是一个感情与认识不断深化的过程:①灯笼寄托着祖父、母亲等亲人的慈爱和牵挂,也寄托着作者对亲人的感激之情;②许多乡情民俗与灯笼结下太多的缘分,给作者留下很多美好的回忆;③灯笼能为夜行人指路,温暖他人;④灯笼记录、传承着家族历史;⑤灯笼引发作者联想起古代将领挑灯看剑,抗击敌人的情景,激发了作者的爱国热情。
(12)、 ,北风吹雁雪纷纷。 ,天下谁人不识君!出自高适的《 》
(13)、《尚书.益稷》:“箫韶(舜的乐曲)九成(一曲终叫一成),有凤来仪(呈祥)。”因为传说凤是食竹实的,所以借这一成语命名。
(14)、不禁(jīn jìn)地窖(jiàoyáo)
(15)、(以下所说的《红楼梦》,如无特别说明,一般指代通行本中的前八十回。至于后四十回,很抱歉,我也读不进去,就像张爱玲说的那样,从《占旺相四美钓游鱼》开始,天日无光、百般无味。所以,后四十回读过一次完整版之后就再也没有翻开过)
(16)、结合文意,分析结尾段表达了作者怎样的观点态度?
(17)、《开沙八景序》说明了作者身份、八景特色、诗歌创作缘起及和诗来源;《古柏庵置香火记》交待了古柏庵兴盛过程及禅师功德和信众之愿。
(18)、坟衍:水涯曰坟,下平曰衍。水边和低下平坦的土地。
(19)、快乐选择。下列句子中没有错别字的一项是( ) A.这一代山青水秀,是人们度假休闲的理想场所。 B.炎黄子孙,中华儿女。 C.我听得出他言外之意对我有些报怨。 D.他们的青春岁月曾以连环画为起蒙,以连环画为安慰。下列词语中没有别字的一组是( )A.施工 寝不安席 悬崖峭壁 狂风怒号 B.朦胧 惟妙惟肖 举一返三 溜之大吉C.潮讯 莫名其妙 芽芽学语 食指连心 D.分亨 水落石出 波涛起伏 碧空如洗依次填入下列句中横线处的词,恰当的一组是( ) 一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说 ,常常 书中的学说,常常 书中的学说。 A.修正 评判 辩论 B.辩论 评判 修正C.评判 修正 辩论 D.修正 辩论 评判下面句子中加点成语使用恰当的一项是( )A.巍峨的埃菲尔铁塔,雄伟的凯旋门,庄严的巴黎圣母院,这些名胜古迹令人流连忘返。B.北京电视台的几个经济类节目都办得栩栩如生,显示出编导很有水平。C.这家伙明知罪行严重,却在从容不迫地抹桌子,好像什么事也没有发生。D.我们不要妄自菲薄自己的成绩,也不要轻易满足自己的成绩,而应当正确地对待自己。下列词语中没有错别字的一项是( ) A.演秦 德高望重 意味深长 庞然大物 B.清脆 小心翼翼 不拘一格 奇妙无比C.精致 津津乐道 形色匆匆 思潮起伏 D.瞻仰 可见一斑 惹人讥笑 百拆不回用词造句不恰当的一项是( )A、和睦:老师的脸上总是带着慈祥和睦的笑容。B、诧异:听了这突如其来的消息,大家都很诧异。C、蹒跚:望着蹒跚远去的父亲,我的泪水涌了出来。D、肆虐:我国北方大部分地区今春风沙肆虐,再次引起人们对环保的重视。下面句子的空白处,应填入的一组汉字是( ) 然他已经丧失了明 是非的能力,那么 使跟他争 得面红耳赤,恐怕也无济于事。A.即 辩 既 辨 B.既 辩 即 辨 C、既 辨 即 辩 D.即 辨 既 辩
(20)、第七十回 林黛玉重建桃花社,史湘云偶填柳絮词
(1)、惊讶——( ) 英勇——( )
(2)、如第六回都是王熙凤的“侄儿”,王熙凤对待贾蓉与板儿,前后对比,耐人寻味。第二十九回贾珍教育儿子与贾母对待十二三岁的小道士形成对比,在说贾府的第四代对待第五代的教育问题,对比出贾母的慈爱和贾珍的专横和贾蓉这样的公子哥成长的背景,亦有其可悲可怜处。第三十六回凤姐回王夫人的话,其中一两银子的大方,半吊钱的克减,形成对比。第七十八回前后诗词都在“恳切”二字。贾政“终不恳切”、“到底不大恳切”,宝玉心思祭奠在诚敬,挽词“宁使文不足悲有余”,文脉似断实连。
(3)、“睡足”句——荼蘪,蔷薇科植物,春末开花。
(4)、身( )分( ) 溜( )大吉 十指( )心 ( )目( )睁
(5)、《灯笼》是一篇可以引领我们回望传统的散文。当代的莘莘学子能见的灯笼大概也只在古装剧中,至于灯笼所承载的文化意义,更是无从感受到的了。还好吴伯箫的这篇文章可以带我们寻到文化的根,感受到我们血液中流淌着的传统文化和民族精神的基因。
(6)、船篷péng:覆盖在小木船上的拱形物,用来遮蔽日光和风雨。
(7)、花香鸟语(huā xiāngniǎoyǔ)
(8)、斡wò旋xuán:调停,调解。静穆mù:安静而严肃。
(9)、②也因为在这里,“我”可以免念那些陈腐无用的经书,而且也没有那么多规矩可循,即使“打了太公”,全村“也绝没有一个会想出‘犯上’这两个字来”,对自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言,这样的自由是一种多么宝贵的享受。
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