胡适是个什么人物形象精辟126条

胡适是个什么人物

1、胡适是个什么人物 知乎

(1)、1933年，他们的第二次重逢。这一次重逢，他们突破了矜持。

(2)、学霸、学者、高官胡适，一生却只与仅上过几年私塾的乡村小脚女人江冬秀厮守，并且甘得“妻管严”，还乐呵呵地总结了做“葩耳朵”的“三从四得”：”太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从；太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。”二人一辈子不离不弃，乃民国奇闻。

(3)、“自由主义的基础在个人主义”。胡适强调自由思想的核心是个人主义，并以易卜生的个人主义作为经典话语，鼓吹个性解放。

(4)、1917年1月，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，其后陈独秀高张“文学革命”大旗，由此二人成为文学革命的领军人物。在提倡白话文、反对文言文的文学革命中，胡适堪称开路的先锋，作出了重大的贡献，被誉为“中国文化革命之父”。胡适所发起的文学革命，包括诗歌、戏剧、小说几个方面。

(5)、   近代中国文化的张力，不是五四运动，也不是反五四运动，而是两者之间的辩论和互动，这是中国文化在现代重要的活力所在。

(6)、徐志摩出生富贵，家里世代经商，养成了徐志摩不可一世、恃才傲物的性格特点。

(7)、早年参加新青年运动，拜访过作为北大教授的胡适，但当时胡适没有把这个来自湖南的穷困的旁听生看在眼里。

(8)、胡适担任驻美大使后，竟一改平日谦谦君子之风，变得像一头野牛。有一次，美国国务卿赫尔受日本的欺骗，和日本签订了一份妥协性协议，并拿给胡适看。胡适认为这份协议牺牲了中国的利益，顿时怒不可遏，声言马上去见罗斯福。事后，赫尔在笔记中记录道：“这个小个子的中国人，愤怒得浑身颤抖，如果不是他那深厚的文学家的素养后拦住他一把，我恐怕早已挨上他两记响亮的耳光了。”

(9)、胡适(1891年12月17日～1962年2月24日)，男，曾用名嗣穈，字希疆，学名洪骍，后改名适，字适之。思想家、文学家、哲学家。安徽绩溪人，以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。幼年就读于家乡私塾，19岁考取庚子赔款官费生，留学美国，师从哲学家约翰·杜威，1917年夏回国，受聘为北京大学教授。

(10)、此中“症结”究竟在什么地方？岂是把全副责任都推在洋鬼子身上便可了事？(《胡适文存·第四集》,首都经济贸易大学出版社2013年版，第303页))

(11)、之后，胡适的父亲，双脚到了已经无法行走的时候，才被“放行”，渡海回到了厦门。没过几天，就悲惨地死在那儿，当时，年幼的胡适，年仅3岁半。

(12)、蒋介石这段日记透露的信息是：胡作为中国驻美大使，生怕得罪美国，连该说的话都不肯讲。以至蒋介石考虑要撤换胡适。其时，蒋介石的国民政府正与美英商议废除列强与清朝签订的不平等条约，蒋认为，若此时尚未将胡撤换，则胡适会把废约之功归之于自己，尾大不掉，那样的话要撤换他就更难了。

(13)、他被国际学者公认为「中国文艺复兴之父」。中国新文学、哲学、史学的开山之人。至今为止，国际影响力第一人。

(14)、▲1917年1月，胡适在《新青年》第二卷第五号上发表《文学改良刍议》1917年，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，首倡白话文，将文言文称作半死文字，白话文才代表了社会前进方向，并创作了一系列作品汇编为《尝试集》。在提倡白话文、反对文言文的文学革命中，胡适堪称开路的先锋，作出了卓越的贡献，被誉为「中国文化革命之父」。

(15)、余英时的《中国近代思想史上的胡适》称：“对于这样一个启蒙式的人物，我们既不能用中国传统‘经师’的标准去衡量他，也不能用西方近代专业哲学家的水平去测度他。”《〈中国哲学史大纲〉与史学革命》也说：“他没有深入西学固是事实，但也正因如此，他才没有灭顶在西学的大海之中。”在《从〈日记〉看胡适的一生》又称：“他在西方哲学和哲学史两方面都具有基本训练则是不可否认的。这一点训练终于使他在中国哲学史领域中成为开一代风气的人……我们也不能过分低估他的哲学知识，他在美国后三四年所受到的哲学训练已达到了当时的一般水平，足够他研究中国哲学史之用了。”

(16)、什么点：胡适幼年丧父，家庭关系复杂，童年生活除了看书之外，没有太多色彩。他之所以能成为一位博学多才的谦谦君子，全要感谢慈爱而刚强的母亲，是她的教育让胡适识大体、知进退，懂得与人为善。

(17)、后，她拒绝了求婚，决定单身一辈子，放不下胡适的她依然爱着。可在这份爱的背后，多少岁月的孤独和煎熬又有谁能体会呢？

(18)、   黄克武：JohnMorley是19世纪法国启蒙主义思想家，妥协是西方自由主义的主要观点之就是有商量、有退让。胡适喜欢这本书，也是受了韦莲司的影响，书是韦莲司借给他的，后来胡适在写给她的信中大量抄录了这本书里的内容。当时中文里找不到合适的词语来译，胡适译成“姑息”。我去查了严复的翻译，是“得半”，民国初年章士钊跟杜亚泉争论的那个“调和”也是Compromise，后来从日文引进了“妥协”这个词。

(19)、而今日满田满地的罂粟，难道都是外国为帝国主义者强迫我们种下的吗？

(20)、比如身边的哥哥、姐夫以及叔伯等喜欢“嗑药”(鸦片)，且好赌成性。

2、胡适是个什么人物形象

(1)、什么点：他曾说：“容忍，比自由更加重要。”因为容忍是自由的前提，他的一生都在践行这种理念，力求尊重他人“尝试的自由”。无论是面对论敌还是旧友，他始终以尊重为先，展现了和而不同的君子之风。

(2)、她能理解他但不代表她心里好受，他回到了妻子与儿女身边，留给她的只是满目的萧瑟与孤独......

(3)、宏国智库(HGT)，是一家以“坚持全球视野，贡献中国智慧”为宗旨、以高校研究资源为基础、以产业应用为依托、以服务新时代经济文化发展为导向的爱国智库。智库积极开展课题研究、建言献策、评估评价、学术交流、互访讲学等工作，为新时代的经济建设、文化安全、科技创新提供政策建议、业态规划、技术支持，推动智库研究与政府决策良性互动、研究成果与产业发展高度融合，着力搭建跨领域、跨行业、跨部门、跨国界的合作桥梁和互通网络。欢迎积极加入和投稿。智库邮箱：hongguozhiku@1com

(4)、胡适和江东秀相伴相守一生，是旧式婚姻中罕有的幸福的例子。

(5)、   黄克武：还是不行。政治的影响蛮大的：在冷战的架构之下，胡适和鲁迅长期以来是相对的。在大陆鲁迅是第一号人物，胡适却是第一号战犯；在台湾胡适是一等一的英雄，鲁迅却没有太多人注意。在我们成长的过程中，没有多少人读过鲁迅的东西，我一直到大学才开始偷偷看《阿Q正传》，两相对比很鲜明。

(6)、1946年7月胡适在美国学习后回到北平，任北京大学校长。但是以他当时的地位来说，作为一个刚刚从美国回来不久的人，不应该如此顺利的进入了北大，他能有这样的结果离不开一个人的帮助，这个人就是蔡元培。

(7)、胡适不仅是早用白话文讲义的教授，更是新文化运动和文学革命运动的倡导者和参与者，是文学革命和初期新文化运动中重要的代表人物。

(8)、这种事，按理说男方家庭不同意，女方家庭也就不再勉强了，但江母却是一个很执着的人，非得要一门心思地办成此事不可。为此，她请胡适的本家叔叔胡祥鉴做媒，要他多说好话，一定要把女儿江冬秀与胡适的亲事给订下来。胡祥鉴是教书先生，江冬秀是他的学生，在他看来，江冬秀没什么不好的。于是，他尽力促成此事，对冯顺弟说，咱胡家已经中落了，但人家江家还兴旺着呢，兴旺三代了，和这样的人家做亲家有什么不好的呢？冯顺弟觉得有一定的道理，这才勉强同意将江冬秀的“八字”开来看看再说。

(9)、   唐德刚先生有个比喻，说胡适先生的一生“就像金鱼缸里的金鱼，摇头摆尾大家都看得很一清二楚”，这话也对也不对，其实胡适私领域的部分是金鱼缸里看不到的，另有一方地盘。要“知人论事”，要看清楚作为思想史研究对象的胡适，这个疆界是必须打破的。

(10)、当时胡适在外国学习时，在新津新青年这个报上发表了一篇文章，而这篇文章正好被当时在新青年工作的蔡先生看到，认为胡适是一个有才能的人，所以立刻给了他北大这份工作。

(11)、(帝国主义)为什么偏爱光顾我们的国家？岂不是因为我们受了这五大恶魔的毁坏，遂没有抵抗的能力了吗？故即为抵抗帝国主义起见，也应该先铲除这五大敌人。(《胡适文存•第四集》,首都经济贸易大学出版社2013年版，第289页)

(12)、明知待他学成归国，便从此相隔天涯，不知何日再见，但她还是义无反顾的爱上了。

(13)、显然，胡适如此胶柱鼓瑟、吹毛求疵，苛刻地将毛的《蝶恋花》贬得“没有一句通的”，不是他的水平高，而是他的器量小，实质上属于羡慕嫉妒恨。至于其“他当初在北大还不配上我的中国文学史班呢”这句话，则更属于一种虚妄无聊的自负。

(14)、简介:爱情是一件浪漫的事情，而婚姻是一件庄严的事情，守护一场婚姻，需要倾尽全力。婚姻文摘和你一起分享婚姻中的点滴哲学。

(15)、在这之前，鲁迅骂胡适还多少留有余力，以讽刺讥笑为主。

(16)、胡适，民国文人兼政客，解放后曾遭到批判，改革开放后又名声鹊起，被公知们捧上了神坛，简直奉若神明。例如有一个网名叫“摆古论今”的公知，在自己的微博中发了这样一个蛊惑人心的帖子：

(17)、当然，他不仅个性鲜明，思想上也比较自律。父亲过世后，胡适的童年成长环境对他并不友好。因为他的身边，充斥太多负面的东西。

(18)、胡适因为提倡白话文，遭受了很多的白眼和冷嘲热讽，即便面对人们的讥讽和谩骂，他总是回击的温文尔雅，从不对别人人身攻击。

(19)、为了要坚决捍卫自己“磕头的权利”，把自己整进监狱，你这不是蠢死吗？

(20)、   胡适对韦莲司早期是心灵之交，可后期由于他有了其他的星星跟月亮，对韦莲司有点不太理睬，而韦莲司却处处为胡适着想。所以相对来说，胡适是个自私的男人，谦谦君子，胆子小，不是敢爱敢恨那种，只想到自己怎么在情场中全身而退。对胡适来说，他需要的不是韦莲司这样刻骨铭心，为他牺牲一切的情人，他追求的只是短暂的浪漫的爱情火花。

3、胡适的一生概括

(1)、什么点：胡适所倡导的是直抒胸臆的痛快、是百家争鸣的繁荣。中国自古便有“文死谏，武死战”的传统，对于广大文人学者来说，笔墨文字便如冲锋陷阵的利剑，可以刺破黑暗、带来光明。

(2)、1937年8月初，蒋介石在庐山召见胡适等北方学者。陶希圣回忆说：“八月初，委员长约了张伯苓、蒋梦龄、胡适之、梅贻奇和我到黄埔路官邸午餐。……胡适之先生建议，请委员长指示南京上海的报纸，不可攻击张自忠。在国际法上，一个大都市被敌军侵入的时候，市长为了保全市民的生命财产安全，与敌军订立临时条款，是合法的。他相信张自忠是忠于国家的，二十九军是抗日的。委员长说：我立刻告知他们，不可攻击张自忠．张自忠是爱国的，二十九军是抗日的。”(摘自陶希圣《由牯岭到南京》)

(3)、胡适一生在政治上追求民主、法治、自由、人权等普世价值的实现。他反对暴力革命，坚持渐进的改革。他从“五四”时期提倡“德先生”(民主)到晚年在台湾领导《自由中国》。他的自由主义的友人(丁文江、蒋廷黻、吴景超等)在二十世纪三十年代《独立评论》时期都一度发生了动摇，主张“专制”是“建国”的有效方法，“建国”成功以后再建立民主不迟。在争论中胡适不肯退让，他坚信只有民主制度才真能造成一个稳定的现代国家。“专制”——即使是“开明专制”——后一定弄到强大的政府不受监督和制裁的地步。

(4)、她与他在这美景中，边行边谈，恍恍不知时间流逝。这日过后，二人相约频繁。他们谈文学、谈女子教育、谈婚姻、谈艺术等等。

(5)、此时的胡适，身份由学者变成了外交家。为了国家利益，他四处奔波演讲，揭露日本的罪恶和野心。《华盛顿邮报》发表评论说：“中国驻美大使胡适，近六个月来遍游美国各地，行程达三万五千里，造成外国使节在美旅行之高纪录。胡大使接受名誉学位之多，超过罗斯福总统；其发表演说次数之多，则超过罗斯福总统夫人；其被邀出席公共集会演说之纪录，亦为外交团所有人员所不及。”

(6)、胡适与江冬秀夫妻相处中，有一点是好的，就是凡事都能敞开来谈，保持沟通。纵然是吵架，也比冷漠要好。胡适曾动情的说：

(7)、就这样，胡适在“趣闻”里与江冬秀结婚了。一个新文化运动的倡导者，竟娶了个乡村小脚夫人，成了民国史上的“七大奇事之一”，被人们所津津乐道。为此，胡适在婚后私下里对友人直言相告：我不过心里不忍伤几个人的心罢了。假如我那时忍心毁约，使这几个人终身痛苦，我的良心上的责备，必然比什么痛苦都难受。又说：吾之就此婚事，全为吾母起见，故从不曾挑剔为难(若不为此，吾决不就此婚)。可见，胡适是把坚守婚约看作是对母亲的回报，才不毁婚约，这中间多少一种殉道式的悲哀。

(8)、除了这两个儿子，胡适还有一个女儿，叫胡素斐，1920年出生，但6岁时就夭折了。

(9)、江冬秀是安徽旌德县江村人，1890年出生，父亲江世贤早年辞世，母亲吕贤英是庙首吕朝瑞(探花)、吕佩芬父子翰林的后裔。在当地，江家是旌德县的名门望族。江冬秀的舅母是胡适的姑婆，两家人还有一些亲戚。

(10)、“做梦尚且要经验做底子，何况作诗”，“醉过才知酒浓，爱过才知情重，——你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。”

(11)、学成归国后的胡适，思想活跃，1918年与陈独秀、李大钊、钱玄同、高一涵、沈尹默等六人轮流担任《新青年》编辑，提倡白话文，主张改良主义，成为新文化运动的旗手之是当时全国众多年轻学子崇拜的偶像。

(12)、胡适是民国少有的终身仍与包办婚姻原配一起生活的人，张爱玲认为，他和江冬秀结婚是旧式婚姻罕有的幸福的例子。可是，韦莲司和曹诚英呢？孔子有句话说是“己欲立而立人，己欲达而达人”，意思是：自己要站稳，才能扶起摔倒的人。自己要腾达，才能博施济众。胡适在江冬秀那里他是站稳了，但却扶不起因为爱他而摔倒的韦莲司和曹诚英；在江冬秀那里他是站稳后，他是“腾达”了，却无法“博施”韦莲司和曹诚英。也许，所谓爱情就是这样的，谁也无法“济众”——爱人之人，悲伤的故事终只能自己承受。

(13)、胡博士大为光火！蒋公也是你们能黑的？要黑也只能我来黑！蒋介石则大为着急！赶紧派人给胡适送上美元。拿了美元的胡博士不仅写信批评吴国桢，还大笔一挥，展开反击——闻名遐迩的洗地奇文《台湾是多么自由》出笼了！由此拿钱发帖之事例可见，在金钱利益与民主自由之间，胡博士完全站在了金钱利益一边；在政治需要与事实真相之间，胡博士完全站在了政治需要一边，一切都由着他胡喷！

(14)、胡适是个感情世界十分丰富的人，婚后对从前的情人虽不再卿卿我我，但也并非一刀两断、视同陌路，而是保持着一种知己般的友谊，这是江冬秀认可的底线，也算是对胡适情感生活的补偿，她太了解胡适了，她的分寸感拿捏得恰到好处，这是江冬秀的过人之处。

(15)、钱穆与胡适相识于1928年。其时，钱穆尚在苏州中学教国文，而身为北大教授的胡适早已名满天下。胡适曾得人叮嘱，来苏州有两人必见，其一便是钱穆。必见的理由可以想见：胡适的《中国哲学史》研究的对象是先秦诸子，而钱穆也正于此处用力，对诸子问题别有洞见。胡适往苏州中学演讲之际，校长招呼原本在台下落座的钱穆登主席台与胡适同坐。和真有学问的人一见，胡适即露了原形。

(16)、在鲁迅生前，苏雪林对鲁迅大加赞美，在鲁迅面前谦虚的称自己为“学生”。鲁迅去世后，苏雪林突然开始对鲁迅人身攻击，对他文学事业个人品德所有行为进行全盘否定。

(17)、可是，胡适之到了美国后怎么做的呢？日寇侵华采取了烧光、杀光、抢光的“三光”政策，胡适在美期间则采取了“四不”政策：不宣传、不借款、不购军火、不办救济事业。

(18)、两人从此彻底没有交往，而胡适也对这件事曾疑惑。

(19)、   人物周刊：看这些材料也得有些解密的技巧吧？

(20)、陈丹青说他「完全是学者相，完全是君子相。」

4、胡适个人简介及成就

(1)、1923年胡适到杭州养病，曹诚英全心照顾胡适的饮食起居，本就沾亲，又有一定的感情基础，两个婚姻不幸的人住在了一起，尝到了幸福的滋味，情感迅速升温，相处3个月，曹诚英怀孕了。胡适决定离了婚就娶曹诚英。

(2)、所以胡适并非狭隘的民族主义，他思索的是中国在世界的地位，中国应该拥抱世界。

(3)、胡适认为，法律应该对任何人都有约束的。需要依法而治，就需要法律的普遍性。

(4)、   他说，今日台湾，胡适仿佛一个“过气的英雄”，他的纪念馆，迎来送往的除了台湾中小学生，多是内地去的学者。

(5)、过了一段时间，冯顺弟见家中平安无事，就用筷子去夹竹筒里的“八字”，结果把江冬秀的给夹着了。这样一来，她认为江冬秀和儿子订亲是“天赐良缘”，迅速与江母一起决定了当时只有14岁的胡适和15岁的江冬秀的终身大事。

(6)、   近几年，耿云志编的《胡适研究丛刊》，李又宁编的《胡适和他的朋友》丛书，都对胡适研究有重要的推动；还有一本江勇振的《星星、月亮、太阳——胡适的情感世界》，很有意思，可以说第一次清理了胡适的情感世界，写得很精准。他花了10年以上的时间，去看那些耿先生没公布的一千多封英文书信。胡适很多女朋友都是洋人，所以他很多情书都是英文写的。

(7)、在抗战结束前，一直没有回过，更别说去太行山了

(8)、呦呦鹿鸣同情这位女读者，于是，他就说，反对集体磕头。

(9)、呦呦鹿鸣没有反对传统文化吧，你要想磕可以继续磕，磕出脑震荡来那也是你的自由。他反对的是把磕头集体化、扩大化。

(10)、什么事：他出生在战火纷飞的动荡年代，但其作品却并未因大时代的背景而沾染凝重的色彩。抗战时期，他就读于西南联大，那时校舍简陋、环境艰苦，还经常遭到轰炸，即使是在这样令人闻之色变的黑暗时期，汪曾祺也仍然能够苦中作乐。他在茶馆中写作，走上街头寻觅美食，写下了许多记录当地风土人情的佳作。

(11)、什么事：作为坚定的自由主义者，终其一生，胡适都坚持着与自由主义这一信仰相匹配的温和态度。晚年的他曾以北宋士大夫的事例来探讨中国士人追求真理、捍卫言论自由的传统。他认为在开明的宋代，“谏诤的自由”出自知识分子的责任与良知，“宁鸣而死，不默而生”正是文人风骨的真实写照。

(12)、国学大师、史学家钱穆和胡适为同代人，他对胡适第一印象即大不佳，胡的为人处世、待人接物令他反感，认为此人“是个社会名流式的人物，骨子里不是个读书人”，“以言以人，两无可取”。据了解钱穆的人说，钱先生对一个文人作出“不是个读书人”的评议，确是很严峻的判词了。钱穆对胡适的这种印象，后来只有加深，而无改变。其“世俗之名既大，世俗之事亦困扰之无穷”，正是钱穆对胡适乐于尘俗而无暇学问的判断。

(13)、你不能进行人身威胁和暴力恫吓吧，那已经涉嫌违法犯罪了。

(14)、1943年，应聘为美国国会图书馆东方部名誉顾问。

(15)、厚道如胡适，他一生遵循“己所不欲，勿施于人”的古训，他知道看人脸色的难受，所以从来不肯在人前甩脸子，让人难堪。

(16)、他在学术上涉猎甚广，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有研究。成名后，中外不少名校相继授予他博士称号，其数量之巨，恐怕现在都无人超越。当然，这里面绝大多数带有荣誉性质，有一定水分，但不可否认胡适的渊博和学术水平。

(17)、虽同鲁迅不和，胡适同鲁迅弟弟周作人却有交往。胡适给他的信写道：“生平对于君家昆弟，只有诚意的敬爱，种种疏卫和人事变迁，此意始终不减分毫。”也就是说，胡适对周家兄弟保持尊敬心理。

(18)、这16年来他们之间只有互通信件以及一次6年前的短暂重逢。

(19)、传统文化是个好东西，但一旦到了蠢货那里，就被糟蹋了。原因无他，蠢货们并不理解传统文化的精髓，又动辄高举传统文化的大棒四处张牙舞爪，喊打喊杀。

(20)、1973年，曹诚英去世前，曾委托好友将她一直珍藏着的一大包与胡适来往资料，在她死后焚化。这段刻骨铭心的相思，让她珍藏了一辈子，在她去世死也随她带去了天堂。曹诚英的墓地在绩溪通往胡适故居所在的上庄村的杨林桥边，这是一条通过胡适故居所在的上庄村的必经之路——也许，她是还寄望于在路边与胡适生死相逢。但斯人已逝，只留下一段持续半个世纪的似断非断的恋情，引人长叹。

5、胡适介绍

(1)、胡祖望说：“这是我在美国听说的，怕您伤心，一直没敢告诉您……”原来，胡思杜已在1957年9月离世，距父亲胡适去世已经近5年时间了。江冬秀当场晕倒，经现场医生抢救才逐渐苏醒。见她的情绪略微稳定了一些，胡祖望问：“妈妈，爸爸去世前留下遗嘱，要将弟弟的遗体火化……你看怎么办？”江冬秀说：“不行！这件事，我活着，我说了算，我得让你弟弟陪着你爸爸！”

(2)、刚开始的时候，胡适是仰望韦莲司的，她在婚姻观念、女性教育上对胡的思想有很大影响。但相隔十几年，他们再见，韦渐渐觉得她的思想跟不上胡适了。这时的她开始把他当作像她父亲般的人物，从爱慕变成了仰慕。

(3)、之后鲁迅骂的话，就难听了：胡适博士不愧为日本帝国主义的军师；常发谬论，都和官僚一鼻孔出气，南方已无人信之；为虎作伥却又标榜仁义道德的帮忙文人；不但骗人，还骗了自己。

(4)、情不知所起，一往而深。韦曾拜访胡，有次他却叫上了另一个朋友一起，尽管她明白他这样做是在避嫌，也对他这种胆小谨慎的行为表示失望，可控制不住自己不去找他。

(5)、然而，你的爱却裹住了我......没想到，我会如此爱你......胡适......我崇拜你超过所有的男人......”

(6)、胡适曾执教高校，高徒中包括牟宗罗尔纲、顾颉刚、俞平伯、傅斯年等。 其中顾颉刚还表示他的整套治学方法是看胡适《水浒传考证》一文看来的。

(7)、1958年，他亲自将的《沁园春·雪》翻译成英文发表，并且四处推介，赞赏备至。然而，此举却遭到胡适的反对。在胡适的纽约公寓里，两人就此发生争执。

(8)、我d排在上海的地下d，有个重要的负责人叫做冯雪峰。大家也许不敢相信，鲁迅有些文章其实是冯雪峰写的，给鲁迅过目以后署名鲁迅而已。这些文章都是有着浓重政治色彩，换句话说鲁迅几乎成为我d的外围d员，低程度也是合作者。

(9)、1930年7月，梁漱溟给胡适发了一封公开信↓↓

(10)、如果谈到民国史，胡适是一个绕不开的人物。在《南渡北归》一书中，他也占有一定篇幅。他不仅是著名的现代学者，而且是卓有成就的外交家。他的一生充满了传奇，也充满了争议，但不可否认的是，他对中国近代思想文化界的影响是巨大的。

(11)、胡适曾执教高校，高徒中包括牟宗罗尔纲、顾颉刚、俞平伯、傅斯年等。其中顾颉刚还表示他的整套治学方法是看胡适《水浒传考证》一文看来的。

(12)、   但他的交际后来也带来相当多的局限，我总结了“四多”：一是客人太多。胡适家中就是聚会场所，礼拜天专门开放给他的学生朋友，就叫“胡适做礼拜”，谈学问谈生活；二是演讲太多。胡适是个琢磨演讲技巧的人，从美国开始就用英文演讲，每次都花很多时间准备。特别担任驻美大使期间，为了中国的宣传，做了好多演讲，占去了很多时间；三是参加宴会太多；四是兴趣太多：跟梁启超一样，他对人文世界的点点滴滴都感兴趣，比如他花了5年时间去考证《水经注》，《中国哲学史》的下半部分反而没有写成。

(13)、胡适就这么走了，很隆重，有着深深的情爱故事的三个女人，各自悲伤的反应也很不同。

(14)、关键是鲁迅要求罢课甚至解散女师大，胡适却不认可。胡适认为这10年学生在四处搞运动，搞得大学一片混乱，连基本的教学都难以开展。

(15)、什么人：胡适是我国著名的文学家、思想家，新文化运动的领导者。

(16)、如今，90年过去了，胡适的这一思想过时了吗？

(17)、面对日寇侵略中国的暴行，胡适作为学界领袖，不主张抵抗，反而呼吁妥协。1933年，长城抗战失败，国民政府与日寇签订屈辱的《塘沽协定》，变相承认日寇对中国东北的侵占，遭到爱国民众的谴责，而胡适却为之辩解，声称“非如此不可”。

(18)、胡适曾经向夫人江冬秀有过“不从政当官”的承诺，如今却违背诺言，他给江冬秀写信解释道：“我二十一年做自由的人，不做政府的官，何等自由？但现在国家到这地步，调兵调到我，拉夫拉到我，我没有法子逃，所以不能不去做一年半年的大使。我声明做到战事完结为止，战事一了，我就仍旧教我的书去”

(19)、《胡适的时论一集》、《我们必须选择我们的方向》、《 齐白石年谱》、《丁文江的传记》

(20)、1934年，曹诚英远赴美门康奈尔大学去深造，胡适写信给韦莲司希望她能帮助曹诚英，韦莲司做到了。同时胡适也不忘在经济上资助远在异国他乡的曹诚英，让她顺利地完成学业，为日后的事业打下了坚实基础。

(1)、1949年，胡适不听曹诚英的劝阻流亡到美国，从此两人鸿雁断绝，留下的是无尽的怀念。1952年，全国大学院系调整，曹诚英调到沈阳农学院任教，成为了我国著名的马铃薯专家。1958年退休。

(2)、胡适是上个世纪中国有影响的思想家和学者之一。他的影响，虽然也有消极的负面的成分，但其主要方面是积极的、进步的。这是因为他毕生着力提倡的是民主、自由思想和理性主义。正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。可以说，对于“五四”后中国民主力量的成长，胡适功不可没。

(3)、胡适发现中国民权保障同盟的情况不对，开始有所批评。

(4)、牛兰知道共产国际很多秘密，以及在上海的乃至半个中国的谍报网。如果牛兰被捕后叛变，共产国际必然受到惨重打击。

(5)、很多年轻男性都做不到的是，在胡适似乎爱上漂亮的美国小姐韦莲司的时候，并没有向她隐瞒自己在祖国的婚约，他曾向她谈到过自己的未婚妻：“她(指江)对我的思想全然一无所知，因为她连写封短短问候的信都有困难……我早已放弃让她来做我知识上的伴侣了。这当然不是没有遗憾的。”显然，胡适对自己和江冬秀的婚事是失望的，但他依然对此采取了迁就与容忍。

(6)、胡适如此之多的不堪，让公知也深感难堪。于是有人提出，抗战时期胡适出使美国，为抗战做出了贡献。真是这样吗？且看历史真相：

(7)、   黄克武：胡适有很多女朋友，就像江勇振书中所写的，3个月亮，好几个星星，都围绕着他这颗太阳。但有个基本模式，胡适在情感上放得不多、收得很快，一旦发现这些女子陷得太深、有点纠缠的时候，他马上打退堂鼓，这就是胡适，在情感上相当内敛，保守，在各种各样的文件中尽量隐藏，蒋介石说他是“新文化中旧道德的楷模”是有道理的，他受这种旧道德的束缚相当大。

(8)、当时胡适还是同盟一员，接到了同盟要求控诉北平监狱的信件。但胡适认为他看到的现实并不值得控诉，犹豫不决。

(9)、治学方面,志业高远,涉猎广泛,在很多方面都大胆尝试,例如他积极倡导传记文学,并身体力行地...

(10)、胡适是上个世纪中国有影响的思想家和学者之一。他的影响，虽然也有消极的负面的成分，但其主要方面是积极的、进步的。这是因为他毕生着力提倡的是民主、自由思想和理性主义。

(11)、“冯顺弟(胡适的娘)，23岁守寡，不识字，但对的儿子悉心教育，从不在别人面前批评儿子，以免伤到儿子自尊心。但每天早晨，都要对儿子晨训，儿子说错的话，做错的事，全都跟儿子讲清楚道理，告诉儿子错在哪里。不管家境多么窘迫，也要为儿子买书。她的儿子是胡适，后来成为大思想家，一生得过35个博士头衔。”

(12)、胡词气势孱弱，想象乏力，文辞生硬。其词既无“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的雄伟意象，也不具有“书生意气”，无力“挥斥方遒”，更不配“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”。而早年的这首《沁园春》却意象雄伟，意味深长，“栖凤枝头犹软弱，化龙形态已依稀”。胡适与青年欲主宰历史沉浮的气魄根本不可同日而语！

(13)、   胡适没什么艺术天分，音乐美术都不行，基本上他是个实事求是理性思维的人；韦莲司是艺术家，而且她有美国东岸好大学里的古典训练，这是吸引胡适的。从1914年他们结识后，双方有50年的书信来往，其中谈到各种各样的问题，像中西文化的对比等，所以胡适说韦莲司是有思想力有视野有魄力有阅历的女子，还说在两人的通信中才能看到“真我的真相”。在胡适赴美的早期，韦莲司是带领他走进西方文化的关键人物，胡适的心灵成长，其中一部分就是伴随着韦莲司而展开的。可惜周质平只把胡适写给韦莲司的信翻译出来了，没把韦写给胡的译出来，所以缺了一半。

(14)、当时“中国民权保障同盟”推出一个运动，就是“无条件释放一切政治犯”，理由是政治犯在监狱中遭到恶劣待遇，目的就是为了营救牛兰。

(15)、另一段是胡适与曹诚英的恋情。曹诚英，我国第一位女性农学教授。安徽绩溪人，是胡适三嫂的妹妹，胡适结婚时的伴娘，比胡适小11岁，两人一见倾心。曹诚英与胡冠英结婚后不久，因丈夫纳妾而离异，从此终身未嫁。

(16)、听到消息，江冬秀赶到了灵堂，心情完全可以用这样8个字来形容：伤心之极、痛不欲生。即使医生给她打了两针大剂量的镇静剂，也未能抑制她那悲痛的激奋情绪。

(17)、是否真的主张民主自由，更重要的是看他对待现实政治的态度。铁的事实是，胡适是《动员戡乱时期临时条款》的始作俑者之又是第一个在《台湾戒严令》这个毁灭民主、自由、宪政的文件上签下自己大名的人。在台湾，胡适自己可以“批判”一下蒋公，但不容许别人也如此做，别人谁批判蒋介石那胡适就批判谁。以致美国人都调戏胡博士说：“台湾言论自由，只有胡适一个人的自由”。(智效民：《胡适与蒋介石的交往》)

(18)、相貌出众、气质的曹诚英对胡适一见钟情，在江冬秀的身后默默地注视着胡适。但说来就来的爱情不是在任何时候都能说扑就扑过去的，想到胡适已成江冬秀的丈夫，曹诚英也只能将自己的情感埋在心里。婚礼结束后，胡适礼节性地送了曹诚英一块梅花手绢，曹诚英带着这块手绢，于随后不久嫁给了父母为她指定的那位富家的公子，开始了一段短暂的婚姻。

(19)、是独立思想，不肯把别人的耳朵当耳朵，不肯把别人的眼睛当眼睛，不肯把别人的脑力当自己的脑力。

(20)、陈之藩与胡适为忘年之交，赴美留学得到胡适赞助。致胡适信件收入《大学时代给胡适的信》。季羡林虽不是胡适的学生，但归国初期也受到胡适提拔。

(1)、留美归来的胡适提出“二十年不谈政治”，希望科学救国，专心学术研究，不走从政之路。卢沟桥事变后，中日军事力量悬殊，中华民族面临危险的时候，急需国际上的支持。胡适虽然在抗战之初，曾误判形势，幻想与日和谈，但随着日军的步步进逼，胡适的主和思想发生了转变。胡适留美8年，是个美国通，在美国有一定人脉，和美国总统罗斯福是哥伦比亚大学的校友，而且学识渊博，口才极好，是驻美大使的理想人选。出于蒋介石的敦请和民族大义，胡适违背了自己“二十年不谈政治”的誓言，他在日记中写道：“放弃二十一年的独立自由的生活，今日起，为国家牺牲了。”

(2)、关于他的这段“感悟”评价，不少人看了都默默笑了。

(3)、相反，鲁迅是我们树立的一个文化标杆，说他是反抗旧社会的文化斗士。

(4)、可这次胡适的回信让韦伤心了，回信中她一改往日的温情第一次采用了犀利而尖锐的话语。

(5)、此举捅了马蜂窝，一周后胡适就被开除出同盟，鲁迅不但投票同意，随后开始对胡适的各种大骂。

(6)、梁漱溟是国学大师，现代新儒家的早期代表人物之又是比胡适仅小两岁的北大同事。对于这样一个重量级人物的发问，于公于私，胡适都不能假装没看见。

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