孔子名言名句摘抄大全精辟104条

孔子名言及出处

1、孔子名言关于教育

(1)、(释义)孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

(2)、这句话出自《论语·阳货》，一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子与小人难养也”这半句话来忧伤感怀，坚决不承认自己的错误，但是，却没有几个男人能说出后半句：“近之则不逊，远之则怨“。

(3)、(译文)年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。

(4)、(译文)克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。

(5)、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

(6)、(释义)孔子说：“至于把我看成圣人和仁人，那我怎么敢担当！我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生从不感到厌烦，仅仅做到这些就是了。”

(7)、(语意)自己不想要的东西，切勿强加给别人。

(8)、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——《论语》

(9)、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

(10)、误解：“三十而立”这句话出自《论语·为政》，全文是“吾十有而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。”一般人都将文中的“立”理解为成家立业。十一长假又要到了，想必不少父母要拿出这句话来说事儿，下面小史来告诉你真相是什么。

(11)、(语意)人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

(12)、(译文)有道德的人是不会孤立的，一定会有志同道合的人与他为邻。

(13)、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

(14)、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。(语意)君子成全人家的好事，不帮助别人做坏事，小人相反。

(15)、(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)

(16)、子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”

(17)、(译文)君主按照礼来使用臣下，臣下用忠心来服侍君主。

(18)、孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式，于是用“愚不可及”这四个字给他以高度评价。下次再有人说你愚不可及，你就笑着给他讲这个故事。

(19)、“优”指的是悠闲，学有余力。孔子说过，“学而时习之”，“习”不是复习，而是演习，实习的意思。

(20)、(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)

2、孔子名言名句摘抄大全

(1)、孔子语录：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》

(2)、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

(3)、孔子的意思是：你以德报怨，那“何以报德”？别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；现在别人怨恨了你，你就应该“以直报怨”，以公平正直的态度去对待怨恨你的人。

(4)、(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)

(5)、译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗？

(6)、(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。)

(7)、(走着不同道路的人,就不能在一起谋划.比喻意见或志趣不同的人就无法共事.)

(8)、白话译文：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

(9)、贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!出处：论语

(10)、(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

(11)、(子张问：“什么是五种美德?”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用;使百姓劳苦，百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行?”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效，这叫粗暴;发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人;同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)

(12)、(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)

(13)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

(14)、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》

(15)、(译文)君子可以献身，但不可以被陷害；可以被欺骗，但不可以糊里糊涂地被愚弄。

(16)、(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

(17)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语为政第二》。君子会讲究团结，而不相互勾结。小人会相互勾结在一起，而不会顾全大局，讲究团结。

(18)、(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)

(19)、(译文)三人同行，其中必定有人可以作我的老师。

(20)、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》

3、孔子名言三十而立四十不惑

(1)、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑(今河南省商丘市夏邑县)，春秋时期鲁国陬邑人(今山东省曲阜市)。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

(2)、子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”

(3)、子曰：“吾十有五二志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”——《为政》

(4)、宁武子是春秋时期卫国很有名的大夫，经历诸多变故，却能够安然无恙。孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式，于是用“愚不可及”这四个字给予他高度评价。

(5)、  前因后果是，孔子的一个弟子在向老师讨教。弟子问他说：老师，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？”孔子就说：“你以德报怨，那何以报德？别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；可是现在别人打了你，你就应该“以直报怨”，以正直的态度去对待人，不卑不亢，事情该咋办咋办，以一个正确客观的态度去解决。

(6)、往者不可谏，来者犹可追。(论语·微子)

(7)、(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)

(8)、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。出处：论语

(9)、有德者必育言，有言者不必育德。 听其言而观其行。 君于不以言举人，不以人废言。 古者言之不出，耻躬不逮也。

(10)、(释义)孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗？而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗？而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析；或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。”

(11)、译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。

(12)、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)

(13)、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》

(14)、(释义)孔子说：“君子胸怀坦荡，小人经常忧愁。”

(15)、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

(16)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

(17)、· 子曰:&#学而不思则罔,思而不学则殆.&#

(18)、(译文)如果自身的行为端正，即使不发命令，下面的人也知道该怎么做；如果自身的行为不端正，即使三令五申也没有人听从。

(19)、(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)

(20)、(译文)奢侈了就会傲慢无礼，节俭了就会显得寒酸。与其傲慢无礼，我宁可寒酸。

4、孔子名言名句读书

(1)、(译文)中等智力以上的人，可以和他谈论高深的学问；中等智力以下的人，不可以和他谈论高深的学问。

(2)、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

(3)、子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”——《雍也》

(4)、白话译文：不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

(5)、(译文)不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。

(6)、(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)

(7)、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——《论语》

(8)、君子有诸已，而后求诸人。——孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)

(9)、孔子语录：君子求诸已，小人求诸人。——《论语》

(10)、(译文)贫穷低贱，这是人人都厌恶的，但如果不是用仁道的方式摆脱贫贱，君子是不会去做的。

(11)、(释义)孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”

(12)、(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)

(13)、 误解：这句话出自《论语·里仁》，不知道有多少父母现在还抱有孩子一定要待在父母近旁的思想，这种做法连孔子都不同意。

(14)、误解：这句话出自《论语·雍也》，全文是子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”我们现在所翻译的，把“知”(智)和“仁”分开来说，说什么智慧的人喜欢水，仁义的人喜欢山，智慧的人好动，仁义的人好静;智慧的人快乐，仁义的人长寿。

(15)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(16)、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

(17)、(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚;听，要考虑是否明确;脸色，要考虑是否温和;容貌，要考虑是否恭敬;言语，要考虑是否忠实;做事，要考虑是否认真;疑惑，要考虑是否求教;愤怒，要考虑是否有后患;利益当前，要考虑是否该伸手。)

(18)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》

(19)、(释义)孔子说：“处在上位而不宽宏大量，举行礼仪时不严肃认真，参加丧礼时不悲伤。这种表现，我怎么能看得下去啊！”

(20)、(译文)懂得了就是懂得了，没有懂就是没有懂，这才是真懂。

5、孔子名言名句100句及解释

(1)、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——《大学》

(2)、(释义)孔子说：“可以同他谈话，却不同他谈话，这会错过人才；不可以同他谈话，却同他谈话，这是错说了话。聪明人既不会错过人才，也不会错说话。”

(3)、(释义)孔子杜绝了四种毛病，做到：不凭空臆测，不肯定，不拘泥固执，不自以为是。

(4)、孔子语录：君子耻其言而过其行。——《论语》

(5)、译文：早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！

(6)、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

(7)、(译文)君子不要像定型的器皿一样，要博学多识，具有可塑性。

(8)、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。

(9)、孔子语录：执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?

(10)、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语·述而)

(11)、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》

(12)、(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

(13)、出自春秋孔子《论语》：子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

(14)、(释义)孔子说：“有志之士、仁德之人，不贪生怕死而损害仁德，肯勇于牺牲自己来维护仁德。”

(15)、孔子是当时社会上博学者之在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

(16)、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》

(17)、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

(18)、(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

(19)、孔子说：“君子矜而不争，群而不d。”——《卫灵公》

(20)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(1)、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——《论语》

(2)、子曰：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》

(3)、孔子语录：工欲善其事，必先利其器。——《论语》

(4)、(释义)孔子曰：“对于学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人，而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”

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