一、屈原短的一首诗
1、也和农田一起开裂了……
2、哪怕他的胡子好久未刮了
3、扯回一艘失去航向的航船
4、汉江与丹江,当年为它们唱过歌的
5、“天问一号”的名字借用了屈原的作品《天问》实际上也是对我们中国古人思想的一个回溯,表达对未知宇宙探索的热情。
6、成礼兮会鼓,传芭兮代舞,姱女倡兮容与。春兰兮秋鞠,长无绝兮终古。
7、你秉性善良从不放纵,坚挺的枝干纹理清纯。
8、难道你的牢骚多得连云梦泽也盛不下了?
9、汨罗江为什么不平静?因为水底
10、扬枹兮拊鼓,(疑此处缺一句)
11、无处话凄凉,听杏花滴雨的泪
12、行比伯夷,置以为像兮。
13、是《怀沙》。《怀沙》是屈原作为临终前的所作绝命词,从诗章本身内容情感和《史记》所载屈原身世经历看,“怀沙”指“怀抱沙石以自沉”。
14、“楚国,我是爱你的……”
15、中年的我,来到中午的洞庭湖
16、可楚国的编钟,依然为他而鸣
17、杜甫有价值的一首诗,被人奉为真理
18、你选择了水葬:用江水来葬泪水
19、埋葬着水,用时间埋葬着时间
20、行比伯夷,置经为象兮。
二、屈原有名的诗句
1、沉入沙,沉入泥,生根发芽
2、那个落泪的子昂啊,曾经让年轻的我耿耿于怀。后来随着年岁逐增,我也在万丈红尘里一遍遍地品味孤独,终于渐渐明白了子昂的孤独和他的泪水。陈子昂后来被奸人陷害,只活到了不惑之年。我也是在人到中年之后,才读懂了陈子昂,读懂了他的孤独和泪水,读懂了他的《登幽州台歌》。所以当年我写过一篇小文章,题目就叫《落泪的子昂》。文曰:
3、后半生,云梦泽是一片桑叶
4、你的名字是汨罗江的一根刺
5、午后的阳光刺痛你的眼睛
6、伸展成河流,随一条浑身发痒的龙舟,走进航程。
7、故乡也在想:那个人怎么会
8、搁置许久的那一池方方正正的苍白
9、更老的父亲。我们的老家在水上
10、乘驾龙车上插五方之帝的旌旗,姑且在人间遨游观览四方。辉煌的云神已经降临,突然间像旋风样升向云中。俯览中原我目光及于九州之外,横行四海我的踪迹无尽无穷。思念你云神啊我只有叹息,无比的愁思真让人忧心忡忡!
11、万勿误会:“每日黄诗”的黄字,不是涉黄的黄,意思只是说,每日推送一首黄亚洲的诗作,或者是,每日推送一首黄亚洲举荐的诗作。
12、沾在衣襟上的灰尘可以掸掉
13、爱哭的湘夫人,你的泪流个没完
14、还在拼命挣扎。他的脸变成花
15、“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼余以善淫……”
16、我不是一条沉船。江水也没把我压垮
17、水就涨起来了,河流是另一顶帽子
18、天没塌下来,诗人的心却乌云密布
19、你不认识我,该认识正在我眼前汇合的
20、译文:吉祥日子好时辰,恭敬肃穆娱上皇。手抚长剑玉为环,佩玉铿锵声清亮。华贵坐席玉镇边,满把香花吐芬芳。蕙草裹肉兰为垫,祭奠美酒飘桂香。
三、屈原短的一首诗四句
1、不知不觉,把诗炼成一门的巫术
2、游着游着,就长出翅膀了
3、与女游兮九河,冲风起兮水扬波;
4、我捧着一本叫《离骚》的史记
5、此刻,我在燕国眺望楚国
6、吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;
7、传唱《离骚》,《楚辞》,《九歌》
8、执行│王慕道记者│乐水
9、《橘颂》后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。曾枝剡棘,圆果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。精色内白,类任道兮。纷緼宜修,姱而不丑兮。嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮?深固难徙,廓其无求兮。苏世独立,横而不流兮。闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。愿岁并谢,与长友兮。淑离不淫,梗其有理兮。年岁虽少,可师长兮。行比伯夷,置以为像兮。
10、(神女峰是他的梦中情人)
11、可不论怎样,即便沉重如子美(杜甫,字子美),浊了酒杯,也不肯落泪,豪侠的子昂却为何与他们都不一样呢?
12、在楚方言区,汨罗江倒着流的
13、《九歌·礼魂》是战国时期屈原所作的楚辞,一说礼魂为是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲,由于送的不只是神还包括人鬼,所以称礼魂而不称礼神。送神,在古代的祭祀中,是仪式的后环节,也是庄重的祭祀礼仪。礼魂,由美丽的女巫领唱,男女青年随歌起舞,还要传花伴歌伴舞。屈原记录了这个庄重的祭祀仪式。另一说礼魂为对英雄祖先的祭祀,不属于九歌之列。
14、他们说这是屈原流放的路线
15、这是感性的,也是纯粹的,就像人生本来应有的模样。
16、③姱(kuā夸):美好。④倡:同“唱”。⑤容与:舒缓。
17、边唱边叹气。你为什么沉默呢?
18、哎呀,对于这样一首千古名作,清初的诗人黄周星(黄周星,明末清初上元(今江苏南京)人,字景虞,崇祯进士。官户部主事。入清后不仕,以授徒为生。工诗文,通音律,擅作戏曲。康熙间,拒应博学鸿词试,投钱塘江自尽。)在《唐诗快》里曾经评价说:“胸中自有万古,眼底更无一人。古今诗人多矣,从未有道及此者。此二十二字,真可以泣鬼啊。”也就是说,陈子昂的这首仅二十二个字的《登幽州台歌》,真可以算是“惊天地,泣鬼神”。
19、他也站得笔直,似乎还踮起脚
20、它们只承认你是惟一的诗人
四、礼魂
1、《橘颂》后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。曾枝剡棘,圆果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。精色内白,类可任兮。纷緼宜修,姱而不丑兮。嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮?深固难徙,廓其无求兮。苏世独立,横而不流兮。闭心自慎,不终失过兮。秉德无私,参天地兮。愿岁并谢,与长友兮。淑离不淫,梗其有理兮。年岁虽少,可师长兮。行比伯夷,置以为像兮。
2、只能在别人的屋檐下,唱歌给自己听
3、雾大了,就骗一骗自己吧
4、成礼兮会鼓,传芭兮代舞;
5、你把自己关在牢房里面了
6、汉江是长江大的一条支流
7、只有涛声还在,还在朗诵着
8、我抬头,看了一眼从天上飞过的鸟
9、在一座山的那边,流成宋词
10、就像月亮一样,怎么追也追不上
11、岸芷汀兰编织一层又一层的花边
12、楚国在大地上游着,游着游着就游不动了
13、你胸前的波涛还是无法恢复平静
14、译文:手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
15、无处不在的谣言掸不掉:
16、但是古体是和近体诗相对的,相对而言的,这样分诗歌体裁的话,太过笼统。我个人认为呢,陈子昂的这首《登幽州台歌》应该可以算是短的歌行体。我们知道,所谓古体、近体是一种较为宽泛的分法。那么近体诗其实指的就是格律诗,包括律诗、绝句、还有排律;而古体呢又可以分为楚辞体,也就是骚体诗,还有乐府体和拟乐府体,还有就是歌行体。
17、那哪是钟啊,分明是一颗伤了的心
18、楚歌悠悠,弄得你心乱了
19、曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇,谁能极之?冯翼惟像,何以识
20、久旱的南方下雨了,屈原的楚国下雨了
五、离骚
1、九歌·国殇朝代:先秦作者:屈原原文:操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
2、我的眼睛,也变成了入海口
3、楚国大旱,仿佛整整两千年
4、获中国散文学会冰心散文奖、中国诗歌学会徐志摩诗歌奖、老舍文学奖散文奖、路遥青年文学大奖、电视诗歌散文大赛一等奖,2008年中国散文年度金奖,2013年《海外诗刊》年度诗人奖,《萌芽》文学奖及《中国青年》《诗刊》《星星》等奖项。
5、后来,年轻的陈子昂受到武则天的重用,而他自己也燃烧起极高的政治热情,说:“感时思报国,拔剑起蒿莱。”于是我们不禁要问,这样一个意气风发、这样一个志气昂扬、这样一个智商与情商都臻至绝顶的陈子昂,在幽州台上为什么会因孤独而“怆然涕下”呢?
6、“他诅咒了一切,却从来不曾
7、瘦得不能再瘦的诗人啊,你也渴了吧?
8、你的歌声不仅从上游流到下游
9、河伯把楚辞唱个没完没了
10、把水当船,把水当成岸……
11、古老的诗人在我眼中年轻
12、在别人眼里,这是一条死路,一条不归路
13、哪怕他已失去了双手,失去了耳朵
14、当然这种喜欢不仅源于对史实的一种感慨,也源自于他亲自的登台。陈子昂写《登幽州台歌》的时代背景,是万岁通天二年,也就是公元697年,武后派这个武攸宜北征契丹,陈子昂呢随军做参谋。武攸宜呢是出身亲贵啊,根本就不懂军事,结果与契丹一战则败。陈子昂屡献奇计却不被理睬,子昂又剀切陈词结果反遭贬斥,被降之为军曹。陈子昂悲愤莫名啊,在此登上幽州台,有感于燕昭王招贤纳士、振兴燕国的故事,遂有“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”的千古浩叹。
15、“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”
16、唉,今天我给你送一件纸做的寒衣
17、《晏子春秋》所记“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,说的就是这种情况。这不是一大缺憾吗?但在深深热爱故国乡土的屈原看来,这种“受命不迁,生南国兮”的秉性,正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间,即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样,深情地写下了这首咏物名作——《橘颂》。
18、我一直害怕写一首关于你的诗
19、我不知道。在屈原之前汨罗江无名
20、你没有认出故乡,因为故乡也认不出你了
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