关于诚信的典故30字左右精辟128条

关于诚信的典故30字

1、关于诚信的典故50字

(1)、    诚信的表现就是老老实实做人，认认真真兑现诺言，但“老实”一度被赋予贬义色彩，是“傻”、“无能”、“死脑筋”的代名词。 其实“老实人”不傻，是执着，是认真，他们坚守在平凡的岗位上认认真真做事，杨善洲从事工作近40年，两袖清风，忘我工作，勤勤恳恳，一心为民，只为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，老实人用实际行动证明自身价值。“老实人”也不笨，那是超脱淡然的处世态度，老兵欧兴田，这位86岁老人为一句承诺守护战友陵墓30年的故事感动无数人，被网民投票选为诚实守信中国好人。《人民日报》曾发表了一篇文章《不能让老实人吃亏》，指出“早在延安时期，主席就要求全d同志当老实人，讲老实话，做老实事。”老实不是庸庸碌碌、无能无为，而是踏踏实实、兢兢业业，与投机经营的小聪明相比，老实更受尊重与器重，诚实守信就是老实人的大智慧。

(2)、言不信者，行不果————墨子民无信不立————孔子没有诚实哪来尊严————西塞罗真话说一半常是弥天大谎————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也————孟子失信就是失败————左拉真诚是一种心灵的开放————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

(3)、“与朋友交，言而有信”的近义词还有：言出必行、一诺千金、表里如一等；而它的反义词则有：出尔反尔、言而无信、信口雌黄、自食其言、食言而肥等等。《郁离子》中就记载了一个因失信而丧生的故事。

(4)、没过几天小白兔提了两个借油时一样大的油瓶来到狐狸家。狐狸一见就乐坏了。可他接过油瓶一看就傻了眼，只见瓶里只装了一丁点的油。气得直骂小白兔不讲信用，再也不和他交朋友了。“我说借一瓶还两瓶，但没说还多少呀!”小白兔笑着说。

(5)、李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”

(6)、淦者日，向许百金而今予十金，无乃不可乎？贾人勃然作色日，若，渔者也，一日之获几何？而骤得十金犹为不足乎？渔者黯然而退，他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石，又覆，而渔者在焉人日盍救诸？渔者日是许金而不酬者也。立而观之，遂没。

(7)、晋文公见城门大开，知道民心已顺，便告诉魏犨说：“尔可带兵先行入城，只拿太叔等一干逆首，其余从人一律不得冒犯，一切等寡人前来定夺。”

(8)、东汉时期，有个官员叫郭伋，他的德行很好，讲信用。他在担任并州牧时，曾经到民间巡视，很受百姓欢迎。

(9)、赵衰见对方负隅顽抗，打又不能打，一时急的不知该如何是好，副将栾枝这时来向他建议说：“阳樊守军据城固守，单凭几句言辞难以令之屈服，将军当用些手段。”

(10)、第二天清晨，晋文公坐着马车，在一众侍卫的保护下来到校场，此时三军早已奉命严阵以待，晋文公巡视了一圈，然后信步走上点将台，目光中带着几分威严和自信对众人说：“天子蒙难，屈尊郑国，寡人身为天子之臣，理应为天子奔走效劳，望尔等能与寡人同心协力、共赴王命。”

(11)、过了几年，张堪果然病逝。朱晖听说张堪的妻子儿女过得很贫困，便亲自去探望，送给他们许多财物。以后的日子里也对他们很关心，就像关心自己的妻子儿女一样。朱晖的儿子朱颉对父亲的这一举动很不理解，便问道：“父亲过去和张堪并没有太多的交情，他死之后怎么对他的家人关怀备至呢？”朱晖回答说：“张堪生前把妻子儿女托付给我，只有信得过我他才会这么做。我必须讲信用，不能辜负他的嘱托啊！”

(12)、鼎园不仅能让大家参观游玩，更重要的是能让大家了解到“诚信”的价值所在。

(13)、“鼎园”诚信主题公园，是省委宣传部巡视员、省文明办主任顾作义同志的点题之作，是鼎湖区委、区政府从“创文，让群众生活更美好”出发，着力于提升广大市民精神文明素养的又一成果体现。

(14)、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣--富兰克林

(15)、《左传·哀公十四年》：“小邾射以句绎来奔，曰:使季路要我，吾无盟矣。使子路，子路辞。季康子使冉有谓之曰:千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉?对曰:鲁有事于小邾，不敢问故，死其城下可也。彼不臣而济其言，是义之也。由弗能。"杨伯峻注:"季路即子路，

(16)、——孔子是谓是，非谓非，曰直。——荀子诚实是丰富的传代物。

(17)、僖负羁认为夫人的话很有道理，便派人给重耳送去了一顿精美的饭菜，并在饭里藏了一块玉璧。

(18)、春秋时代，吴国有个人叫季札，有一次，他代表吴国出使鲁国。途中经过徐国时，徐国的国君邀请他一起用餐。在进餐的过程中，徐国国君看上了季札腰间的宝剑，但没好意思说。季札从国君的眼神中，也知道他很喜爱这把宝剑。但按照当时的礼仪，代表国家出使时必须佩戴宝剑，所以他就心想：“等我完成任务后，再将这把剑送给徐国国君。”

(19)、关于诚信的三个典故，自古诚信就是中华民族的美德，是中华民族五千年文明史上为瑰丽和灿烂的文化遗产，所以一一直以来关于诚信的故事有很多，以下为大家分享关于诚信的三个典故。

(20)、朋友的儿子不愿平白无故地接受这千金之资，便说:“家父生前从未对我提及这件事情。蔡林听了，笑了笑说:“字据在我心里，不在纸上，这是因为你父亲了解我的缘故，所以他没告诉你。

2、关于诚信的典故30字左右

(1)、曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。

(2)、其实，不是重耳轻浮，非要说这种硬话，而是楚成王把重耳逼到了死角，在没有退路的情况下才讲出这种话的。因为重耳毕竟是一个大国的公子，是个诚实的人。他是讲了将来能够兑现的大实话。假设他说，“如果我将来回国当了国君，一定割让给楚国土地，向大王您表示感谢”，这在楚成王看来，一定是假话。因为各国诸侯的土地，初都是受周天子分封的，那是祖宗留下来的产业。重耳作为一个正直的、有作为的君王，他视土地为寸土寸金，不可能那么做。他实际上暗含着对楚王表了个态：今天，你楚成王就是把我重耳杀了，我也不会许下割地这种诺言的。否则，我就不是重耳，而是一个卖国贼了！

(3)、——孔子失信就是失败。——左拉言必信，行必果。

(4)、周襄王在朝中听完晋文公的汇报，对晋文公及其属下赞赏有加，并大摆筵席，将自己珍藏多年的甘甜美酒拿出来犒赏众军。

(5)、如今，信息社会，要认识一个人很容易。算算一年三百六十五天，与我们擦肩而过的人是太多了。然而从擦肩开始，要与一个人交往下去，无论是维持以书信或见面作客的形式，都可以敞开心扉，可就太少了。人们常说千金易得，知己难求。要在茫茫的人海中寻到朋友，觅到知已，除了那不可预料的缘分(即此时此地此人以及此机遇)外，重要的还是要靠自己的修养和努力。朋友不会自己毫无道理地来找你，也不会无缘无故地就与你成为知己。要得朋友，必须首先使自己成为一个讲诚信的人。

(6)、其实，人际关系的基本原则，古今相差不大。喜欢诈术的人，虽然能一时欺瞒别人，也能获得利益。但是，久而久之，就必定会露马脚，失去别人对你的信赖，终不但获利不多，反而损失更大。而拙诚的人也许不会一下子就抓住人心，但是时间一久，他的诚意就会渐渐深入人心，赢得大家的信赖，从而获得事业成功。

(7)、为鼎湖区2017年上半年诚实守信红榜企业家代表颁发诚信牌匾。图片来源：肇庆文明网

(8)、诚实的人必须对自己守信，他的后靠山就是真诚--爱默生

(9)、立一根柱子在城门前，让人搬，说谁搬了给10两金子，大家都不信，与是提高价格到20两，

(10)、周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

(11)、另一边的赵衰也如期来到郑国，见到周襄王后将晋文公讨伐温邑，并派他来迎驾之事一一说明，周襄王听罢喜不自胜，立即命赵衰为前导，带着毛伯等人前往洛邑，周公、原伯等得知天子还朝，早早领着大小文武官吏出城等候，等周襄王到达时，周公忌父跪在前面，拱手奉上天子大印，恭迎襄王归位。

(12)、我要求别人诚实，我自己就得诚实。善良——这是天才者的伟大品质之一。

(13)、随着鼎园的开园，这里成为了鼎湖区诚信文化重要的教育基地，不仅为鼎湖的创文工作增加靓丽风景线，更将大大促进诚信意识、诚信文化在群众中扎根发展。

(14)、诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待。“诚”，是儒家为人之道的中心思想，立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：诚者，真实无妄之谓。“诚”是一种美德。

(15)、诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。

(16)、门德尔松并没有喜形于色，而是安详地对女王说："不，那是我妹妹的作品。"原来她妹妹芬妮亚也是个极有音乐造诣的作曲家，她写了这首曲子，几位兄弟不赞成署女人之名。

(17)、诚实守信与日常工作、生活息息相关，是每一个人必备的优良品格。一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人，讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在。此次的道德讲堂活动，教职工们真正感受到了道德的力量。他们表示要把诚信时时放在心中，处处维护好诚实守信这一重要的道德标准。而作为幼儿园教师，面对是非观还没形成的孩子，更需要自身的身传言教、潜移默化，给孩子创造一个诚实守信的氛围，培养他们正确的道德观。相信机幼每一位教职员工会践行社会主义核心价值观，做一名“爱国、敬业、诚信、友善”的现代公民，做传递正能量的实践者、社会文明的倡导者，让诚信永驻人间，让行动遍地开花!”

(18)、这时豫让又对赵襄子说：“据臣所知，一个贤臣不阻挡人家的忠义之行，一个忠臣为了完成志节不爱惜自己的生命。君王以前已经宽恕过我一次，天下没有不为这件事赞扬君王的。今天我到这里行刺，按理您应在这里将我处死。不过我想得到君王的王袍，准许我在这里刺它几下，我即使死了也没有遗憾了。不知君王能否成全我的愿望?”赵襄子为了成全豫让的志节，就当场脱下自己的王袍由侍臣交给豫让。豫让接过王袍以后拔出佩剑，奋而起身，然后用剑刺王袍仰天长叹：“啊!天哪!我豫让总算为知伯报了仇!”豫让说完话就自杀而死。赵国的忠义之士听说以后，都落泪惋惜不已。

(19)、结果等他出使归来时，徐国国君已经去世。季札就来到国君的墓前行礼，然后把剑挂在墓边的树上。他的随从看了，就问他：“主人，你当时并未答应要把剑送给国君，并且即使答应过他，现在人都去世了，也没有必要把剑挂在那里呀？”

(20)、12月18日，学校团委开展了“践行雷锋精神，争做环保卫士”主题团课，团课上，学生认为做好垃圾分类，守信践诺共创文明校园，就是发扬新时代的雷锋精神。为此，全体学生签下《垃圾分类投放承诺书》，决心守信践诺，履行公民义务，参与垃圾分类，从了解垃圾分类知识到熟练进行垃圾分类，再到小手拉大手，带动家庭、社区做好垃圾分类工作，为创建文明校园，创建绿色、和谐、宜居的美丽大连共同努力！

3、关于诚信的典故30字文言文

(1)、惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚--薛

(2)、余尝闻“大道之行，天下为公”，亦曾闻“大道至简”。此间深意，竟只可意会，不可言传。子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”国之兴亡，匹夫有责。兴国之举，在民风之正；民风之根，在社稷之信；社稷之固，在百姓之诚。百姓待人以诚，则父教子承，母慈儿孝，兄弟无阋，夫妻不疑，邻里友睦。百姓待人不以诚，如同小车无軏；社稷待民不以信，如同大车无輗，其何以行之哉？是故一国之信，大道为诚也。以此为引，民航事亦遵其道。余入民航奉国事已近十载，今恰逢有司行文昭告天下，实属幸甚。公文表意以“信用民航”为题，盼天下有识之士各抒己见，畅言胸怀。某虽才疏学浅，本亦无登雅堂之能，然每思及史载空难，久难释怀，遂决意厚颜疾书，以抒拙见。心有所想，文从心来，历时一日，小有所成，且命其名曰《三字新经》。恐贻笑于大方，絮叨之处，万望海涵。其文如下：

(3)、晋文公这时候已有些神志不清，听周襄王要赏赐他，便干脆提出：“臣为天子效力，本是分内之事，何需大王挂念，但要说到赏赐，臣别无所求，只希望百年之后能葬在隧道之内，让臣永沐天子之恩。”

(4)、——陶行知一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克你憎恨被别人欺骗吗？那就不要去欺骗别人。

(5)、于是晋文公让赵衰带着周襄王的诏书先后前往阳樊等三地，自己领着大军在狐偃、魏犨等人的辅佐下向原邑出发。

(6)、张良愣了一下，但是看他年老，就到桥下取回鞋子，递给他。

(7)、“诚信”是中华民族的美德，是师德的基本要求。一名教师的诚信与否会直接影响到学生的诚信观念及行为。所以，作为一名教师就应以身作则，用实际行动践行“言必信，行必果”，给学生做好榜样。

(8)、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚

(9)、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感--艾琳.卡瑟

(10)、她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。

(11)、北门广场的“诚信大鼎”，歇息亭的“诚信无价”和“诚信天下”两个绿端鼎，以中国传统礼器青铜鼎为主题设计元素，体现“诚信无价”的中华传统美德。

(12)、孟子十分高兴等待食肉，孟母为了不失信于儿子，忍痛在捉襟见肘的生活费中，

(13)、近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。

(14)、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。”

(15)、这样很快三天就过去了，晋文公见时候已到，立即下令退军，魏犨向晋文公建议说：“原邑守军如今已是强弩之末，主公若能再宽限半日，臣定能让主公在原邑城中高座。”

(16)、结果她回到家后，就看到曾参正在磨刀，准备杀猪，她就赶紧跑过去说：“我是跟儿子开玩笑，哄哄他而已，你怎么当真呢？”

(17)、译文：从前吴起出去遇到了老朋友，就留住他吃饭。老友说好。吴起说我等待您一起吃饭。老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭等待他。第二天早晨，吴起派人去找老朋友，老朋友来了，他才和老朋友一起吃饭。

(18)、诚信是朋友之间交往的基础。所谓“与朋友交，言而有信。”这句话出自《论语·学而》第七章：“子夏曰：‘贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学’。”意思是说同朋友交往，说话要诚实、恪守信用，不能说话不算话，要让朋友觉得你是个靠得住的人。

(19)、网格化管理使“民生微实事”落到实处、环境卫生进一步改良；

(20)、第二个故事讲的是：宋濂要去远方向一位著名学者请教,并约好见面日期,谁知出发那天下起鹅毛大雪。当时宋濂挑起行李准备上路时,母亲惊讶地说:“这样的天气怎能出远门呢?再说,老师那里早已经大雪封山了。你这一件旧棉袄,也抵不住深山的严寒啊!”宋濂说:“娘,今天不出发就会误了拜师的日子,这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大,我都得上路。”当宋濂赶到老师家里时,老师感动地称赞他说:“ 年轻人,守信好学,将来必有大出息!

4、关于诚信的典故30字免费

(1)、看夜宴了吗？现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本！”东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”，唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。

(2)、谁言寸草心，报得三春晖。真实的、十分理智的友谊，是人生美好的无价之宝。

(3)、孔子曰：“人而无信，不知其可也。”孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”

(4)、——《孟子.离娄上》如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。

(5)、陶行知先生说过“学高为师，身正为范”。作为教师首先要提高自身职业道德素养，热爱教育事业，教书育人，为人师表。把教育事业作为自己一生的追求。

(6)、西方人说：诚信是好的竞争手段。中国人说：无信不立。

(7)、——拉罗什富科真诚才是人生高的美德。——乔叟真话说一半常是弥天大谎。

(8)、等晋文公到达绛邑之后，立刻与狐偃等人商议接管四邑之事，狐偃将详细情况作了一番斟酌，然后向晋文公献策说：“天子所封四邑，温邑、阳樊、攒茅这三地皆为天子所属，只要天子旨意一到，我们就可顺利接手，却唯有原邑乃是原伯贯的封地，那原伯其祖上世代为天子近臣，如今天子夺其田而赠与晋，原伯必然有所抵触，所以肯定要费一番周折。”

(9)、胥臣完成了任务，骑着快马匆忙赶回绛邑，晋文公这时不知秦军动向，还不敢贸然行动，仍旧留在国中等候消息，听胥臣回来说秦军已退，晋文公大为满意，立即传令三军启程。

(10)、太叔带吓得语无伦次：“天子召我回京，还请将军行个方便。”魏犨冷笑一声：“我奉命捉拿逆d，要是给你方便，我恐怕就没了方便。”说完不等太叔带开口，便一刀将太叔带的脑袋砍了下来，红通通的鲜血顿时喷涌而出，溅了旁边的叔隗满身都是，叔隗被吓得花容失色，坐在地上早已没了生气。

(11)、学校是培养人才的摇篮，地位特殊，作用重大。作为教师应诚信立学，诚信立身，诚信立行，诚信立教，诚信育人。更应该从自身做起，以法律为基石，提升自己的道德修养，提升自己的个人修养，践行诚信于日常行为中。

(12)、——斯宾诺莎信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

(13)、通过“48中人，诚信典故学起来”活动，师生们深刻认识到诚信是中华民族的传统美德，对个人的成长、事业的成功、社会的发展极其重要。他们纷纷表示，要认真学习，主动弘扬和传承传统美德，并从自身做起，积极践行，为构筑全民诚信的和谐社会做出贡献。

(14)、做好教育工作关键要以身作则、率先垂范。教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响。因此，教师一定要讲诚信，守承诺，时时处处注意言行。要求学生也同样要求自己，甚至要求更高。要树立诚信示范，起到榜样作用。以诚信赢得学生尊重，成为学生真心敬佩的良师益友。

(15)、重耳掂量了一下，说：“倘若我将来托大王的福，回到了晋国，晋、楚之间不幸发生了战争，两国的军队在中原相遇，我一定让我的部队退避三舍(30里为一舍)，用来报答您的盛情。如果您还不肯谅解我，我只好握着弓箭与大王您周旋。”

(16)、译文：济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救．有个渔夫闻声而来，商人急忙喊：我是济阳大的富翁，你若能救我，给你100两金子，待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了，他只给了渔夫10两金子。

(17)、郭沫若与芭蕉花 郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让她伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。

(18)、原邑的百姓原本并没有把晋文公的许诺当回事，现在看到晋国在有利的条件下竟然真的放弃攻城，而且一些往来阳樊的商人进入原邑后也向原邑百姓诉说了阳樊并无屠城之事。

(19)、当孟家还在庙户营村市集旁居住时(后来孟母不是三迁了嘛)，东邻有人杀猪，

(20)、楚成王这句话很难回答，因为重耳的身份不一般，他是上任国君的公子，回到国内，对现在的国君必然构成威胁。换句话说，他要是能回国，那一定是当上国君后，才能回去。

5、关于诚信的经典故事50字

(1)、巨型的“一言九鼎”壁画，生动反映诚信故事自古至今源远流长，积极推崇诚信价值观；

(2)、——辛格甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。——米南德没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。

(3)、人，一撇一捺，写起来是极其简单的，可是做起来，难，做有道德的人，更难。如果你诚信，如果你懂得感恩，那么你一定是个不错的人，即使你没有聪明的头脑，没有强健的体魄，但是，你有美丽的人格，美丽的品质，而这会使你得到优质的情谊，给他人、给自己，带来温暖和舒服。

(4)、——克尔没有比正直更富的遗产。——莎士比亚真诚是一种心灵的开放。

(5)、第二天晋文公便传下指令，命赵衰领左路军到郑国去迎接周襄王，并护送他回洛邑复位，他自己则率右路军，以魏犨为先锋，星夜赶奔温邑，三日以后，大军顺利抵达温邑，晋文公命令军队在温邑城外十里下寨，任何人不得擅动，如有贸然攻城者定斩不饶。

(6)、古圣先贤在做一件事情之前，会首先思考，我这样说能不能做到？做的话，会不会有结果？如果他有把握，在有必要时就会说，说了就会做，做了就能做到。诚如孔子所说：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”古人不会轻易做出承诺，因为担心做不到，他以说了又做不到为耻辱。下面就讲两则我国古代君子“与朋友交，言而有信”的故事。

(7)、令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙，复曰能徙者予五十金，有一人徙之，辙予五十金，以明不欺，卒下令。

(8)、顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。

(9)、重耳只好逃往齐国，又从齐国逃到曹国，目光短浅的曹国国君对重耳很不礼貌。

(10)、长廊花基侧的石刻醒目地展示了各种诚信典故。图片来源：肇庆文明网

(11)、——陶觉信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。

(12)、)我们呼唤诚信>参天大树挺拔耸立；靠的是深扎大地的跟默默支撑；凌云高楼气势撼人；靠的是厚重坚硬的基石无语的支撑；那么，人又是靠什么来支撑无比睿智的人生呢？那就是-----诚信！诚信是一朵馨香的花朵；让他人快乐，使自己陶醉；诚信是一首古老的诗歌；让他人品味，使自己高尚；面容上有自尊；眼睛里有自信；行动中有把握；生活中有朋友；一个人可以没有财富，只要他活得坦荡；一个人可以没有名望，只要他问心无愧；但一个人不能没有诚信，否则一无所有；学习，因为诚信而进步；工作，因为诚信而成功；人生，因为诚信而精彩；社会，因为诚信而和谐；莘莘学子，诚信为本；言而无信，不和其可；诚自心，信自行，心行合一；让我们用心灵呼唤诚信；让我们的人生以诚信为基石；让我们的风采以诚信为旗帜；让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火；让诚信成为烈日下你同顶的一片绿荫；身沐一片灿烂；心系一份执着；带着诚信上路；踏着一路风光；我们呼唤诚信，拥抱诚信，坚守诚信！(2)诚信的人呀就在我心中。

(13)、公曰：“是食言多矣，能无肥乎?”饮酒不乐，公与大夫始有恶。

(14)、这件事情就这样过去，后来晋文公又在洛邑住了三天，然后才启程返回了晋国。

(15)、有一天，张良悠闲地在桥上散步。有位老人，穿着粗布短衣，走到张良跟前，故意把穿在脚上的草鞋丢到桥下，并且看着张良说：“小子，去把鞋给我捡回来！”

(16)、译文：曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去，曾子的妻子没有办法，对儿子说你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃，曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说，我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。

(17)、先说晋文公这边，他从简父那里了解了事情的经过后，马上将狐偃和郭偃等人叫到自己的书房中商议。

(18)、随着鼎园的开园，这里成为了鼎湖区诚信文化重要的教育基地，不仅为鼎湖的创文工作增加靓丽风景线，更将大大促进诚信意识、诚信文化在群众中扎根发展。

(19)、席间晋文公受到天子恩遇，频频起身向周襄王敬酒，襄王也破例予以回敬，晋文公不知不觉之间竟已有了些醉意。

(20)、晋文公这时也意识到自己刚才的失礼，见周襄王并无怪罪之意，赶紧起身跪在周襄王面前谢恩说：“承蒙天子厚爱，臣不胜感激。”

(1)、之后老人又从怀里掏出一本又薄又破的书，说：“读了这本书，就能够成为皇帝的老师。这话会在十年后应验。十三年后，你会在济北见到我，谷城山下那块黄石就是我。”说完之后，老头儿就离开了，以后再也没有出现过。

(2)、鼎湖区以“鼎园”的开园为引领，全区广大干部群众迅速行动，自觉讲诚信，积极参与到诚信鼎湖建设中，为全市的创文工作增光添彩。活动中，还对10家诚实守信红榜企业颁发牌匾以及对10名美德少年颁发证书，以此推动诚信企业向前发展，营造学校美德少年良好氛围。

(3)、大家都知道了商鞅讲诚信，变法也就方便多了。

(4)、顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。

(5)、——孔子一言九鼎重千秋。——守信用胜过有名气。

(6)、张良，汉代人，从小就是尊敬老者、信守约定的好孩子。

(7)、我们作为教师，教书育人，做好诚信教育，要从自身做起，以自身言行作为样本，给学生树立好诚信样板，在日常的生活工作当中，对上级领导，踏实完成部署工作，如实向校领导反馈教学进度与学生状况；对班级学生，尽心尽力，认真履行教育义务，答应学生的事情，一定要兑现，树立好学生心目当中的“诚信模范”，做好日常教学工作，与学生认真沟通，帮助学生解决学习过程中所遇到的问题；另外，在与家长沟通方面，要做到如实反映学生情况，不能为减轻自己的工作压力，避而不谈学生的缺点，更不能轻言放弃暂时落后的学生。

(8)、如果要别人诚信，首选自己要诚信--莎士比亚

(9)、季札回答说：“始吾已心许之，岂以死背吾心哉。”就是说在我的心里，已经承诺要送给他了，怎么可以因为他死了，就违背我内心的承诺呢？

(10)、示例此事君亲见之，惟季路一言，无他言也。(清·蒲松龄《聊斋志异·李伯言》)

(11)、晋文公听了这个情况，独自来到狐偃房中，狐偃闻讯匆忙出来相迎，晋文公缓步走进帐内，坐定之后对狐偃说：“甘昭公仓皇之下出奔温邑，左右防备定然很不充分，我军应抓住时机，杀他个措手不及，如果先去郑国见驾，再行用兵，难免会生变故。”

(12)、早在赵衰出征之时，晋文公就对他有过明确指示，此次收服四邑是奉了天子之命，因此能不用兵坚决不可用兵。

(13)、社会主义核心价值观主题壁画。图片来源：肇庆文明网

(14)、鲁哀公听了，很觉厌恶，便代替郭重答道：“食言多也，能无肥乎!”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数，而且在宴会上当着群臣之面，出于国君之口，孟武伯顿时面红耳赤，感到万分难堪。

(15)、东汉时期，朱晖和张堪都是南阳人，张堪早就听说朱晖品德高尚，讲信用，对他十分仰慕。有一次，两人在太学里结识，分手时，张堪对朱晖说：“我有一要事相托，我身体多病，恐怕不久于人世，我死后希望你能对我的妻儿多多给予照顾。”朱晖认为张堪比自己先在朝廷做官，资格比自己老，怎么敢受此重托呢？于是只是笑着拱拱手就道别了。自此两人再也没有见面了。

(16)、正当晋文公准备发出启程的号令时，突然有一名哨探快马冲进校场，一直来到晋文公面前汇报说：“边境传来急报，秦伯已经亲率大军向东进发，如今已到渭水下寨。”

(17)、晋文公让人将太叔带和叔隗二人的遗体收殓入棺，又下令开仓放粮，以彰显天子爱民之心，然后留下狐毛在温邑善后，他便带着狐偃等人到洛邑去朝觐天子，备述平叛的整个过程。

(18)、妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。

(19)、——斯坦尼斯拉夫斯基世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

(20)、晋文公当国君后，下令攻打曹国，俘虏了曹国国君。他下令军队不许侵犯僖负羁及其家人，以报答僖负羁当年对他的款待。重耳的两名大将魏犨和颠颉擅自进攻僖负羁，并纵火烧掉他的家。重耳杀掉了颠颉，而饶恕了勇猛的魏犨。

(1)、既然选择了教师这一职业，就要认真履行教师的职责，热爱学生，热爱教育事业，牢记为d育人、为国育才的使命，并将其自觉落实到每一天的教育教学中去。做到认真备课，认真批改作业，认真辅导答疑，认真钻研业务，体会新课程理念，把握学科素养，积极开展教学研究，研究新的教育技术和教学方法，在教学过程中不断总结、提升，不断提高自身的业务水平，适应新时代对教师的要求。

(2)、这下百姓们对于晋文公的诚信更加任何，竟自发出城沿着晋军撤退的路线一路追上去向晋军投降，原伯贯在城中本想阻拦，但见民意难违，他自己也只得写下降书，将原邑的牌印户籍亲手交给了晋文公。

(3)、华盛顿与樱桃树这是一个流传很广的故事，华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树，华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解。宋庆龄 宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动。

(4)、曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰女还，顾反为女杀彘，妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰特与婴儿戏耳，曾子曰，婴儿非与戏也，婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也．母欺子，子而不信其母，非所以成教也，遂烹彘也。

(5)、重耳离开曹国后，经过宋国、郑国来到了楚国。楚成王热情接待了重耳。

(6)、符丛杰以《信用民航，大道为诚》为题以三字新经的形式例举了从古至今广为人知的诚信典故，借古喻今，继而又例举了因不诚信行为导致的空难事故，后将全文焦点引申至疫情期间公司诚信保障疫情运输的好人好事。全文通篇采用文言体裁拟写，层层递进，构思新颖，令人眼前一亮，深受华东民航局征文评审工作组青睐。

(7)、徐雅雯作为公司安全管理部门的一员，她深深地认识到诚信、作风是安全工作的基石。她坚守在自己的岗位将职责落到实处，做好保障工作和安全信息分析，为一线提供支持，把“信用民航”带到生活，为“信用民航”建设跨出一小步。周雨轩则在文中提到作为民航工作者应时时“懂信用”，刻刻“守信用”，鼓励乘客与民航从业者共同维护民航业健康发展，倡导诚实守信、文明出行的理念和氛围。

(8)、忠诚于d的教育事业，无论什么时候都要“不忘初心，牢记使命”。不计名利，积极进取，开拓创新，尽心尽责地完成每一项教学工作，对得起每一个学生，对得起每一个家庭。

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