用愧怍造句子精辟97条

用愧怍造句

1、愧怍造句10字

(1)、明·曹雪芹《红楼梦》四十四回：凤姐儿正自愧悔昨日酒吃多了，不念素日之情，浮躁起来，听了旁人的话，无故给平儿没脸；今见他如此，又是惭愧又心酸，忙一把拉起来，落下泪来。

(2)、美有如夏日的水果，易于腐烂，难于持久；并且就其大部分说来，美使人有放荡的青年时代，愧悔的老年时代；可是，无疑地，假如美落在人身上落得得当的话，它是使美德更为光辉，而恶德更加赧颜的。弗兰西斯·培根

(3)、C、老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱；

(4)、老王在生命后的日子里,身子僵直,样子怕人,作者心里只有同情和悲酸.老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够.

(5)、他们全所是一九六九年十一月十七号走我们“连”是一九七0年七月十二日动身下干校的干校的地点在河南罗山，上次送默存走，有我和阿圆还有得一这次送我走，只剩了阿圆一人;王得一已于一月前自杀去世工宣队领导全系每天三个单元斗得逼他交出名单得一就自杀了默存烧锅炉，我种菜，第一项是建造厕所，挖井浇菜

(6)、师：啊！先你怎么不说，没好好看课文吧！课文还是要用心去看的！好！我们把这个部分认真地读一下，从“有一天”一直读到“我不能想象他是怎么回家的”。“有一天”，预备起。

(7)、师：请用一句话概括，老王过着一种怎样的生活？用一个字概括：苦

(8)、师：查一下字典“蹬”是什么意思？为什么只用“蹬”？

(9)、重点详写了老王去世前一天硬撑着带着香油和鸡蛋来“我”家致谢。因为这一片段能见出老王的心地善良。

(10)、师：“本文写于1984年，作者杨绛当时已是七十四岁高龄了，这么漫长的时间里，她一直记着老王，仅仅只是因为老王生活得很苦吗？”请用一个字回答。

(11)、有人问我怎样才能不浪费时间，我说忘掉时间才是真正的不浪费时间。如果做一件事情专注到忘掉时间，就意味着全心投入。只要这件事情本身是有意义的，就一定会有所成就。凡是我们每天赶时间的事情，大部分是没有意义浪费时间的事情。俞敏洪

(12)、师：(板书：镶嵌、直僵僵的、僵尸、骷髅、一堆白)我们现在来比较一下。友情提醒：阅读文本要善于比较，比较时要抓住文章中的关键词的变化；要养成讨论的习惯，要认真讨论一下。

(13)、(教师同步择要板书，后给学生时间来认真整理笔记。)

(14)、教与学是相长的，为了教师更好地教，学生更好地学，根据学生的情况，素质教育的要求，在学法方面采用“导-—思—点拨-—练”的过程，让学生自主参与知识的发生、发展、形成过程，在这过程中对学生进行以下指导：引导学生注意紧绕所设计的问题，扣住文中的关键语句，结合当时的时代背景，联系自身的生活，来体会理解文中的感情，指导学生注意体会文中语言特点，加以积累、运用，加强语言基础，指导学生把这种写法运用到具体写作中去，提高语文水平

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(16)、光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。

(17)、愧谢：谓对他人给予的照顾感到惭愧，并示感谢。

(18)、我以前写过，有个老主持很喜欢我，他说我有佛根，但没佛心。我总是在他的寺庙用手指佛像，问他这些菩萨叫什么名，要么直言不讳，要么毫不顾忌。有一次我问他：你是不是觉得我佛根在你之上？(其实这样说很不礼貌，他是个七十几岁的老人，我只是个半大的孩子，而且我说的，是他一辈子的信仰)他笑：从某些方面，我觉得是。我也笑：老主持你有的佛心，菩萨看得见。我有的佛根，菩萨不会收。你有归宿，这很好。好人就该有归宿。我那问题是不礼貌，但我尊敬他，并没有嘲讽的意思。后来老主持过世了，新主持陆续换了两个。我却越来越不爱去寺庙里了。因为那两个主持都会管我。说我不能这样做，不能那样做，对菩萨不能不敬。痛苦的莫过于徘徊在放与不放之间的那一段

(19)、“强”意为勉强；“强笑”准确而含蓄地表达了“我”心中说不出的感动和悲酸。

(20)、二是再读全文，想一想在老王眼里，杨绛是一个怎样的人？

2、用愧怍造句子

(1)、讨论一下。像这样的问题不能靠查字典解决，需要我们根据上下文来看。实际上，凌老

(2)、师：孩子们，不论何时，不论何地，请记住，让善良之心永存，让善良成为我们的一种习惯，你将是一个幸运的人。

(3)、师：哦，“蹬”是要用力，“骑”是跨在那里。你说这里为什么只用“蹬”？

(4)、(2)揣摩重点语句含义，体会作者遣词造句的匠心

(5)、我们的学生求知欲强，思维活跃，视野开阔，富有个性，并且具备了一定的语文素养，他们渴望学到更多更有趣的语文知识。在教学中为学生留出自由发挥的空间，能有效的提高学生的学习语文的兴趣。但是我们应当看到，虽然他们已有一定的感性认知和具备初浅的理性分析能力，但对于《老王》这篇人文性和社会性较强的散文来说，学生对文章内容把握的准确程度和主题的深度理解上有待提高，这就需要老师在理解和感悟方面多对学生进行指导。

(6)、从侧面再现了老王生活的艰辛，有病没钱治，只能承受眼瞎的痛苦，也表现了“我”善良的性格。

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(8)、柳青《狠透铁》：“他妈好歹没吱声，只是愧悔地笑着。”

(9)、⑩“这个人。”她说，“你刚才买我的茶蛋，我还没找你钱，一转眼，你不见了……”

(10)、莫泊桑不少短篇都是母亲为他提供的题材，即便在他成名以后，母亲仍是他的忠实的读者和直言不讳的批评者。

(11)、师：我们从这“一蹬一坐”上看出作者跟老王是什么关系？

(12)、结束第一个问题的思辨、探究，整理结论。作者认为自己幸运的理由：

(13)、(15)人心的尊贵，一旦近乎本能的，我们也就只有为之肃然了。我觉得我的类同施舍的行径，于那老妪，实在是很猥琐的……

(14)、我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然自己来了，就免得托人捎了。”

(15)、老王无名，三轮谋生，职业危机，生活惨淡，身体残疾，情感孤独。怎一个   字了得？(苦、难、惨……)

(16)、主旨表达的学习。大家之作，美点众多。文章“以立意为宗”，好多课文就是立意的典范，我们就可以引导学生学得大师立意之高。如《岳阳楼记》的豪迈心声“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，学生就可以举一反赞颂老师则为“予尝求师者之心，先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”，夸奖父母则为“予尝求父母之心，先孩子之忧而忧，后孩子之乐而乐”。

(17)、知识与技能：品味作者平淡简洁而富有表现力的语言，把握老王人物形象的刻画。

(18)、我们管理班级时，需要直言不讳的作风，更需要灵活运用各种方法解决问题。

(19)、你获得什么信息？(职业，与主雇的关系)有什么作用？(首段)

(20)、有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗?”他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

3、愧怍造句简单

(1)、Ppt出示：法国著名作家福楼拜对他的学生莫泊桑曾说过这样的话：“无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个。就是那准确的一句、准确的一个动词和形容词。”

(2)、《老王》其他精品教学资源(ppt课件、教案、学案、试题及素材)汇总

(3)、第⑨段中划波浪线的句子属于人物描写中的________描写。结合全文思考：这样描写老妪有什么作用？

(4)、愧悔：羞愧悔恨：～不及。提起这些事，～难言。

(5)、骆闻舟看了他一眼，突然问：“你没事吧？”费渡面无表情地反问：“我能有什么事？”骆闻舟想了想，直言不讳地指出：“那你怎么突然对我这么好声好气？”费渡无言以对片刻：“对不起骆队，我不知道你比较喜欢粗暴一点的方式。”随后，俩人同时沉默了下来，都觉出这话好像有点不对劲。----priest《默读》我欣赏你的直言不讳，但请管好你的小臭嘴

(6)、Ppt出示：伛偻的身躯，藏着金子般的心；不幸的命运，却掩藏不住人性的光辉。即使困苦的时候，他想到的也总是别人，直到生命的后一刻。这就是老王，他用言行诠释了善良，他用善良捍卫了尊严。

(7)、同学们可以联系当今社会农民工的现实状况，思考一下城里人和农民工的情感隔阂，或许有助于我们真正走进作者的心灵。

(8)、《老王》是作者回想旧交老王的善、苦，与自己交往的点滴，目的是想借此表达自己内心的愧怍，用“苦”中老王的“善”、对自己的信任、关心也不过还是想能换得杨绛夫妇同等的关心情谊而已，读罢全文，你觉得他们之间的关系是对等的吗？

(9)、人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，就是对的。走着走着，花就开了。

(10)、师：我想问一下，他都这样走路了，为什么还要到“我”家送鸡蛋？

(11)、街上的孩子很尖利，看出我的假发就伸手来揪，幸有大人喝住，我才免了当街出彩我托人买了一只蓝布帽子，可是戴上还是形迹可疑，出门不免提心吊胆，望见小孩子就忙从街这边躲到街那边，跑得一溜烟，活是一只过街的老鼠默存愿意陪我同走，可是戴眼镜又剃光头的老先生，保护不了我，我还是独走灵便

(12)、https://www.renjiaoshe.com/bubianchuzhongzhengzhi/

(13)、还有一辆破旧的三轮车        待人的热心肠

(14)、___________________________________________________________

(15)、   随文仿写，就是模仿课文练习作文。仿写是我国语文教育的传统方式。仿写要求学生在理解、把握范文的中心思想和写作方法的基础上，根据自己的生活经验和对事物的认识，写出在形式上与范文相似又具有个性的作文。学生从范文中学习到的各种写作知识及表达方法，都可在仿写练习中加以运用。仿写不是机械模仿，更不是抄袭。仿作中既要借鉴范文的写法，又要发挥独创精神。随文仿写，小到词语积累，大到篇章结构、风格意识，都可以作为写作训练点。教材是个“例子”，我们从中感受作者心灵的脉动，品析语句的巧妙，谋篇布局的匠心。这些都是我们学习写作的构成元素。模仿写作是写作过程中的一种客观心理需要，在这一活动中，学生把从大作家写的课文中学到的东西迁移到自己的写作中，能够产生愉悦感。在反复训练的基础上，学生就可以跳出模仿对象即课文，独立地写作。正如吕叔湘所言：“语文的使用是一种技能，一种习惯，只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。”这句话说明了仿写“课文”训练会成为提高学生写作水平的有效路径。

(16)、说话以新上岗初中语文教师10篇《老王》(杨绛)教学设计为例，全体培训教师围绕《老王》(杨绛)进行了深入阅读和学习。谈关于散文阅读教学的观课体会，分为观课议课正名、散文正名、例说新上岗教师教学设计的认识、对新教师观课议课提出自己的几点建议几个方面进行，取得了预期的良好效果。

(17)、人贵在真诚，贵在要活成个善良、淳朴、独立、高尚的真人。老王虽然贱为一个三轮车夫，生活在社会的底层，但他活成了这样的一个人，一个灵魂高贵的大写的人。他该得到尊重，该得到崇高的礼赞。今生遇到老王，作者感到幸运，尽管十年“文化大革命”使她和家人吃尽了苦头，但从老王身上，作者终于懂得了什么叫高贵的人生和崇高的人格，真正感受到了疯狂、麻木、冷漠中人性的光辉和温暖。所以，作者感到自己是心存愧怍的，愧怍于自己对老王的关爱严重不足，愧怍于没有同样真纯、平等地善待他那颗金子般的心，愧怍于自己当时没有给予老王人格上足够的尊重，没有真正认识到他那独立、伟大、崇高的人格，没有充分感受到老王身上所闪耀着的人性的光辉。好在作者终于坦诚地把这一切讲给了读者，向读者袒露了她那颗光明、坦然、超脱、纯真的心。同学们，你们今后的人生之路还很长，希望大家都能从杨绛的幸运和愧怍中悟得人生的真谛，努力做一个纯真、善良、独立、高尚的人。

(18)、杨绛先生的作品，语言平和冲淡却字字含情。《老王》更是一篇足以体现她“朴素本色”却“别致耐读”的语言风格的佳作。

(19)、内疚是指对一件事情或某个人心里感到惭愧而不安的一种心情。

(20)、师：“本文写于1984年，作者杨绛当时已是七十四岁高龄了，这么漫长的时间里，她一直记着老王，仅仅只是因为老王生活得很苦吗？”请用一个字回答。

4、愧怍造句子8个字

(1)、贫贱的人，道德品质绝不输富贵的人。——杨绛《走到人生边上》

(2)、师：从中可以看出，老王是一个怎样的人？(用一句话概括)

(3)、不矛盾。因为前面说到“只好托他同院的老李来代他传话”，而现在老王竟然能来到自己的家门，可能是“好些了”，再说这也是对病人的正常问候。

(4)、生：周围的声响都是作者很陌生的，因而内心十分冷清、孤独。

(5)、幸福五大原则：心中无恨、脑中无忧、生活简单、多些付出、少些期待。

(6)、眼神纵然迷惘               把感恩送进他人的心房

(7)、孟子有言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这句话是说：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。我想，如果人与人之间有这样的和谐关系，社会就会充满了爱。今天我们就一起了解才女杨绛和她的布衣之交老王的故事吧！

(8)、“直”字表现出老王的行动之艰难，然而，行动如此艰难的老王，还给“我”送物品，表现出老王的善良。

(9)、作者从没有见过老王这样的姿态，况且他今天看上去骨瘦如柴，面如死灰，两眼结翳，状如僵尸，样子实在是古怪而可怕。而作者又是一个女人，看到老王这样的形象，“害怕”是本能的反应。 

(10)、手不停挥：手不停顿地挥写。形容不停地写作。

(11)、再是人道主义精神.这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展.作者一家对老王是怀有这种精神的.知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油.他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱.老王收钱常常客气,他们总是照原价付.平板三轮不敢坐了．还是关心老王是否能维持生活.总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人.

(12)、师：杨绛看似平淡的寥寥数语，把善良的老王牢牢地刻在我们心中，可能一辈子你都无法忘却。面对生活如此苦，心地如此善的不幸者老王，杨绛一家为他做了些什么呢？请大家回视课文，迅速找出杨绛一家为老王做的事。

(13)、说我们的课堂教学冷落了学生生命，首先需搞清楚这个“学生生命”究竟指什么。我认为，主要该指学生的生活阅历、思想深度、文化视野、人文积淀等。现在的在一些公开课上，学生合作探究后发表的所谓独立见解，或者低幼、肤浅地乱讲一气，或者远离甚至扭曲课文真魂浮躁、空泛地胡说一气，只为凑成个所谓的气氛活跃，有人气。这种虚假的热闹，是一种为探究而探究的作秀，是把学生当成道具来玩耍，实质上就是一种冷落甚至远离学生生命的伪探究。当然，大多数的课堂就是死盯着分数，从头到尾一通死教死练死考死讲评一通的，根本就不给学生任何自主思考、主动参与的机会，彻底冷落了他们的生命。请看笔者的一段课例(韩少功《我心归去》)：

(14)、我是一个爱说谎的人，直到你离开了，我哭了，我才知道，我说的大的谎话，就是我已放下他。

(15)、https://www.renjiaoshe.com/chuzhonghuaxue/

(16)、第16段中说“我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。”从这“抱歉”中可以看出“我”具有怎样的思想和品格？

(17)、男人的爱是俯视而生，而女人的爱是仰视而生。如果爱情像座山，那么男人越往上走可以俯视的女人就越多，而女人越往上走可以仰视的男人就越少。

(18)、从教学过程设计上看，大同小异，老师们对文本的解读方式或者教给学生的解读方式就是：读一读，整体感知下内容，重点研究下某些节点，找一找先前自己感受是不是有理有据。这也是一种解读方式。

(19)、赧王愧悔不及，又无可奈何，只好躲到宫后的一个高台上避债。

(20)、群谤丛集，众口铄金，曾氏愧悔无已，在写给朋友的信中说“外惭清议，内疚神明”。

5、愧怍造句二年级

(1)、老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说：“我送钱先生看病，不要钱。”我一定要给他钱，他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗？”我笑着说有钱，他拿了钱却还不大放心。

(2)、从教学过程设计看教师对文本解读的认识：语文学习是一种附着于语言文字的贴地行走的思维训练过程；

(3)、一个既能俯视，又能仰望的大人物，用她的简笔、繁笔、情笔描绘了一个活得苦、心却善的小人物的故事，他们两个都有一颗高贵的灵魂。“他们”其实就是“我们”，他们能做到的，我们也能做到；他们所具备的，我们也应具备！

(4)、师：(重复回答)下面我们再读一下那两个句子“我不是……”

(5)、从教学目标设定看教师对散文文类的认识：文本解读，文类意识需要重视；

(6)、我们想抓住的东西总是太多，抓住了就舍不得放下。你能拥有的毕竟是有限的，你放不下这样，就必定要舍弃那样。放弃，并不代表你软弱，它是一种智慧，让你洞察人生万相，有足够放下的勇气。我们提升生命的质量，不在于你活了多久，抓住了多少，而是你把握了多少精彩瞬间，放弃了多少不属于你的东西。

(7)、时间回不到开始的地方，对于已经错过的，不用再试着去挽留，错过了就错过了。有些东西原本就是让我牵挂而不是获取的。难忘的人，做过的梦，有过的期待，走过的路，有一些自己认为该珍惜的，现在又如何呢！收拾一下心情扔掉旧的才能有地方放新的。

(8)、   苏雅梅，龙华区第三实验中学语文高级教师，市优秀教师，市优秀班主任，市级骨干教师，省级赛课二等奖，赛课一等奖指导教师，多次荣获市级赛课一等奖指导教师奖。

(9)、那位朋友看到的节目中，我采访的官员批评上级政府财政决策失误，说了四十五分钟，很坦率。采访完我问他：“你这个性怎么生存？”他说：“官僚系统是个复合机构，只有一种人就玩不下去了。”“那你靠什么直言不讳还能让人接受？”他说：“准确。”我想起问过Ann，如果你认为安娜的方式并不是好的方式，那什么是？Ann说：“Doingtherightthingisthebestdefence.——准确是好的防御。----柴静《看见》世界上没有什么比直言不讳更难，也没有什么比阿谀奉承更容易的了。直言不讳，即使其中只有百分之一的音调是假的，那么立刻就会产生不和谐，随之而来的是争吵。而阿谀奉承，即使从头至尾全部音调都是虚假的，可还是让人高兴，听着不会觉得不愉快，哪怕这愉快有点儿肉麻，可还是感到愉快。而且不管阿谀奉承多么肉麻，其中却至少有一半让人觉得好像是真实的。----陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

(10)、在模仿写作中，提升学生的审美鉴赏与创造能力。正如前文所说，模仿写作的过程，无论是在内容还是形式方面，都是一次对作品深入感知的过程，也是一次与经典作品充分对话的过程。仿写的例文首选课本中的经典课文，这些在历史的大浪淘沙之中留存下来的名篇佳作，他们的价值是经过世世代代读者的认同、继承和弘扬的，无论是遣词造句、谋篇布局、表现手法，还是在情感立意上，都饱含着文学之美。随文仿写，渗透审美教育，把写作训练与审美教育相结合，以期实现学科教育与人格培育的相融相生。

(11)、Ppt出示：法国著名作家福楼拜对他的学生莫泊桑曾说过这样的话：“无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个。就是那准确的一句、准确的一个动词和形容词。”

(12)、(1)教读策略生活化，(2)提炼整理生活化，(3)思辨训练生活化，(4)学文悟写生活化。

(13)、第三部分(8—22)：详写老王临终前赠送香油和鸡蛋，既表现了老王的深厚情意，又抒发了作者的感念和愧疚之情。

(14)、我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他，他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了，那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。

(15)、当你爱上一个人的时候，你就会情不自禁的使出各种手段讨他的欢心，用你的卑微换取他哪怕是片刻的笑容，我们愿意在一个人面前卑微，可是，如果你一直在无私的付出，对方一直在坦然的接受，你一直在委屈自己，对方一直无视你的尊严。这样的爱情，恐怕算不得爱情。

(16)、想下，《老王》值得借鉴的，其实，首先，不是写作技巧与方法，而是作者敢于自省、担当的勇气；其次，才是人间至善与爱；至于为文技巧、遣词造句之妙处，那是情绪支配思想为文后自然而成的副产品而已。 

(17)、以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

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