画蛇添足的作者是谁简介精辟63条

画蛇添足的作者是谁

1、画蛇添足怎么画

(1)、下片写“意中人”去后，词人的凄凉处境。他想写一封信，却不知寄向何处，他站在高楼上望断天涯，依旧望不见意中人，看到的只是“梧桐叶上萧萧雨”。“高楼”是代表孤立、寂寥的意象；“黄昏”是代表希望落空的意象。

(2)、但胡卜的内心很不好受。他知道如果继续在这里呆下去，人们还会拿“画蛇添足”的故事说事。胡卜向县尹提出了辞去门客的职务，到外地谋生去了。

(3)、引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。且:将要

(4)、公元前74年，年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫，霍光与众臣商议，选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后，经常宴饮歌舞，寻欢作乐。霍光听说后，忧心忡忡，与车骑将军张安世、大司马田延年秘密商议，打算废掉刘贺，另立贤君。计议商定后，霍光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。杨敞一听，顿时吓得汗流浃背，惊恐万分，只就是含含糊糊，不置可否。杨敞的妻子，就是太史公司马迁的女儿，颇有胆识。她见丈夫犹豫不决的样子，暗暗着急，趁田延年更衣走开时，上前劝丈夫说；“国家大事，岂能犹豫不决。大将军已有成议，你也应当速战速决，否则必然太难临头。”杨敞在房里来回酸步，却拿不定注意。正巧此时田延年回来，司马夫人回避不及，索性大大方方地与田延年相见，告知田延年，她丈夫愿意听从大将军的吩咐。田延年听了后高兴地告辞走了。

(5)、陈轸见到昭阳以后，并没立即说明来意，而是问：“按贵国的规定，像您今天取得这样辉煌的胜利，应受到什么样的奖赏呢？”

(6)、这个画蛇添足的.人，不仅骄傲，而且愚蠢，弄巧成拙，到口的酒反被别人喝了。喝不成酒事小，害人害已事大。有的人办事，总是觉得自己高明，比别人了不起，于是不顾客观实际，主观武断，失败的，不论对国家、人民或自己，都具有危害性。这个故事的意义是深刻的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取

(7)、其中一人画得快，正打算拿酒来喝，因见其它人还未画好，他就再为蛇添上脚，此时另一人刚好画好了，便从他的手上把酒抢过来，并说：“蛇本来没有脚，你为甚么要为它添上脚呢？”说完就把酒喝掉了。

(8)、绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。

(9)、原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰："数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。"一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰："我能为之足！"未成，一人之蛇成夺取卮曰："蛇固无足，子安能为之足？"遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

(10)、战国时，楚国国君楚怀王派昭阳为将，领兵征讨魏国。昭阳英勇善战，他带领将士猛攻猛打，一举攻占了魏国八座城池，楚军大胜。但昭阳似乎意犹未尽，又想领兵乘胜去攻打齐国。齐王得到消息后，很着急。正巧秦国的使者陈轸出访到齐国，齐王就请他去见昭阳，说服他不要与齐国动武。

(11)、不论对国家、人民或自己，都具有安全性。这个故事的意义是肤浅的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。不要因为一个小小的错误而丧失了自己本该有的东西。"为蛇足者，终亡其酒。"，真是可惜!

(12)、(释义)画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。

(13)、开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”

(14)、本来一场成功的演讲，就败在结尾那画蛇添足的笑话。

(15)、文学常识 选自《孟子·公孙丑上》孟子(约公元前372年—约公元前289年)，名轲，字子舆。华夏族，鲁国邹(今山东省邹城市)人，中国战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物。

(16)、蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。

(17)、记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。《战国策》分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。

(18)、引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。

(19)、注释 ①范氏是春秋末期晋国的贵族，后被晋国的智氏、韩氏、魏氏 等贵族联合攻灭，逃往齐国。 ②得：得到。 ③钟：古代的打击乐器。 ④负：背、驮。 ⑤走：跑。 ⑥则：但是。 ⑦以：用。 ⑧椎：(chuí)槌子或棒子。 ⑨“况”(huàng)然：“况”地；况，拟声词，形容钟声。 ⑩遽(jù)：急速地

(20)、译文：贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘 边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。”开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“还是用R敲R字更好啊。”于是与贾岛并排骑马而行回到官府。很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。 《刘公嘉话》云：岛初赴举京师，一日驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。”遂与并辔而归。留连论诗，与为布衣之交

2、画蛇添足的作者是谁简介

(1)、译文 谢太傅在一个寒冷的下雪天召开家庭聚会，跟子侄辈的人讲论诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的样子像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风起舞。”谢太傅听了高兴得笑了起来。(她)(谢道韫)就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

(2)、原文 蜀中有杜处士(1) ，好书画，所宝(2) 以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊 (3) 玉轴，常以自随.。一日曝(4)书画，而一牧童见之,拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐(5)入两股间。今乃掉(6)尾而斗，同谬矣！” 处士笑而然之。 古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

(3)、古时候，楚国有一家人，祭完祖宗之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给帮忙办事的人员喝。参加的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝个痛快。这一壶酒到底给谁喝呢？

(4)、正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇么？蛇是没有脚的，你为什么要给他添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"

(5)、1：做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。

(6)、战国时楚国有位管祠堂的人，在祭祀后把酒分给底下办事的人，但酒不够分，于是他们想出一个办法来：大家在地上画蛇，画得快的人就可以喝酒。

(7)、这让我明白了一个道理，做事情要适可而止，不能画蛇添足。

(8)、注释 北人：北方人。 识：知道。 菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以煮着吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于我国 中部和南部。果实有硬壳。 仕于：(仕途)在……做官。于， 在。 席：酒席。 啖：吃。 并壳：连同皮壳。 或：有人。 9曰：说。 食：食用，在这里可以指吃。 去：去除，去掉。 护：掩饰。 短：缺点，短处,不足之处。 并：一起。 欲：想要。 以：用来。 答：回答。 何：哪里。 而：表示转折，此指却 坐：因为，由于。 强(qiǎng)：本文中指“勉强”

(9)、这篇文章的后一段议论没必要，简直是画蛇添足，多此一举。

(10)、那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。

(11)、楚国有一个人举行祭祀典礼。行完了礼，把一壶酒赏给他家里的几位客人。客人们商量道"这酒几个人喝嫌少，一个人喝，有余。咱们在地上画蛇，谁先画成了谁就喝酒。"有一个人先把蛇画成了，拿过酒来将要喝，却又左手举着酒壶，右手又画着蛇说："我还能给蛇添上脚。"脚还没画成，另一个人又把蛇画成了。这人把酒壶夺过来，说："蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚？"于是他就把酒喝了。

(12)、李白上前细细品读，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”

(13)、当然从某种意义上讲，提升后与原文来比，确实有一些画蛇添足。但也是为了让大家体会到文字押韵的魅力。

(14)、胡卜的。蛇脚还没画完，另一个人已经把蛇画好了。那人一把夺过酒壶说：“你这画的是什么玩意，有谁见过长脚的蛇？没说的，这酒应该是我的了。”说完，一仰脖子，痛快地把一壶酒喝了个底朝天。

(15)、原文 宋人有闵①其苗之不长②而揠③之者，芒芒然④归，谓⑤其人⑥曰：“今日病⑦矣！予⑧助苗长矣！”其子趋⑨而往⑩视之，苗则槁]矣。天下之]不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗]者也；助之长者，揠苗者也；非徒]无益⑸，而又害之。

(16)、晏殊一生位居高官多年，作风严谨，很少流传什么风流韵事。但受当时风气的影响，家中少不了蓄养几个歌妓。他与歌姬生情，也在情理之中，与之相守，似乎也并非难事。然而，他似乎有点“惧内”，对于自己喜欢的人，他往往要忍痛割爱，可事后又往往后悔。

(17)、《踏莎行·碧海无波》是宋代词人晏殊的作品，大概作于词人被贬知宣州的途中。这是一首抒写离愁别恨的小词，上阕回忆往事，充满了悔恨；下阕写别后思念以及凄凉的处境。全词深婉含蓄，细腻缠绵，不脱大晏词风。

(18)、文学常识 《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。

(19)、白话释义：楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。”有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够给它画脚。”

(20)、祠(cí)：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。

3、画蛇添足读书笔记摘抄

(1)、《战国策》曾被斥之为“邪说”、“离经叛道之书”。“《战国策》基本上自成一家。其道德哲学观多取道家，社会政治观接近法家，独与儒家抵牾不合，因而为后世学者所诟病 (1)  。”

(2)、原文 范氏之亡也①，百姓有得②钟③者。欲负④而走⑤，则⑥钟大不可负；以⑦椎⑧毁之，钟况⑨然有音。恐人闻之而夺己也，遽⑩掩其耳。恶人闻之，可也，恶己自闻之，悖矣。

(3)、从这以后，胡卜都害怕出门了，出门就会有人笑他。有时上街为县尹采买物品，认识他的人就会装着郑重其事的样子问他：“兄弟，还在画蛇吗？”

(4)、原文 北人①生而不识②菱③者，仕④于南方，席⑤上啖(dàn)⑥菱，并壳⑦入口。或⑧曰⑨：“食⑩菱须去(11)壳。”其人自护(12)所短曰：“我非不知，并(14)壳者，欲(15)以(16)去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答(17)曰：“前山后山，何(18)地不有？” 夫菱生于水而非土产，此坐(20)强(21)不知以为知也。

(5)、译文 释文：范氏灭亡了，有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，但是，这口钟太大了，背不动；于是用槌子把钟砸碎，刚一砸，钟锽锽的响声很大。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。

(6)、楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”

(7)、一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的`酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。

(8)、田延年回报霍光，霍光十分满意，马上安排杨敞领众臣上表，奏请皇太后。第二天，杨敞与群臣遏见皇太后，陈述昌邑王不堪继承王位的原因。太后立即下诏废去刘贺，另立汉武帝的曾孙刘询为君，史称汉宣帝。

(9)、可是出人意料的是胡卜照样参与其中。通过一个多小时的现场角逐后，比赛结果当堂公布，人们惊奇地发现，获奖者竟然是胡卜，更令人们惊奇的是，胡卜画的仍然是一条有脚的蛇。这就很令人不可思议了，当年的门客们在想：“胡卜这家伙，莫不真是缺心眼，他难道忘记了10年前画蛇添足的故事吗？这脱离实际的有脚之蛇怎么偏偏就获了奖呢？难道评委们的脑袋都进了水不成？”

(10)、大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个方法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。

(11)、有些人自以为就是，喜欢节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗？

(12)、一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

(13)、有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可就是到底给谁好呢？于就是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

(14)、一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

(15)、楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

(16)、注释 (1)某:某个人；有一个人。 (2)恶：讨厌；厌恶。 (3)破家：拿出所有的家财。破：倾尽 (4)厌：满足。 (5)以：用。 (6)腥膏：鱼和肥肉。腥：代指鲜鱼。膏：肥肉。 (7)罽：(jì)(罽蒘)古书上说的一种植物，似芹，可食，子大如麦粒。俗称“鬼麦”。毡罽：毡子和毯子。 (8)且：并且。 (9)率：大都。 (10)故：缘故。 (11)益：更加。 (12)暴：凶暴。横行不法。 (13)遂：于是；就。 (14)逐：驱逐，赶走。 (15)蓄：养。 (16)以为：认为。

(17)、楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

(18)、蛇本来没有脚却被人给它强行加上脚，比喻做事多此一举，反而坏事 。

(19)、译文 有个人憎恨老鼠，倾尽所有的财讨得一只好猫。用鱼肉喂养，用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此更加凶暴。这人十分生气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。

(20)、孔子犹江海 赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说③曰：“夫子事孔子数十年，终业④而去之，寡人问子，子曰R不能识何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”

4、画蛇添足的作者简介

(1)、赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。

(2)、在古代的楚国有一个人在祭过祖宗以后，把一壶酒赏给了来帮忙祭祀的门客。门客们在互相商量说：“大家一起来喝这壶酒不足够喝，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，首先先画好的人喝这壶酒。”

(3)、本书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》一书的思想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。

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