唯有孤独永恒 范晔精辟93条

唯有孤独永恒原句

1、唯有孤独才是生命的永恒意思

(1)、走自己的路,看自己的风景,想自己的问题,不要总盯着别人如何,总是羡慕别人的辉煌,嫉妒别人的光鲜,阴暗的是自己的心,损耗的是自己的光阴,磨损的是自己的人格。

(2)、安德烈·纪德,法国作家,在早期已成为多产作家。在1947年,他获得诺贝尔文学奖。代表作《伪币制造者》,《如果种子不死》等。

(3)、他觉得再也无法忍受腰间冰冷和腹内的气流,无法忍受恐惧和迷乱的渴望,渴望逃走,又渴望永远留在恼人的静寂和可怖的孤独中。

(4)、人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。

(5)、来自372页后四行,前面几个位也说是这个页数,也说是黄版,可真的和我这个看着版本不一样,我也很懵,但不一样,就是不一样不是黄版的,不过有个南海出版社是黄单独译的,但我没有那个版本不能给你参考。

(6)、“我对死亡感到的痛苦,是没能为爱而死。” 

(7)、买下一张永久车票,登上一列永无终点的火车。

(8)、生活有一点我不是太喜欢,就是它总让更懂事的人来承担糟糕的感受和结果。

(9)、预感总是倏然来临,灵光一现,好像一种确凿无疑的信念在瞬间萌生却无从捕捉。

(10)、你是不是因为太懦弱了,才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲?

(11)、“夕阳要沉下去了,欣赏它的人并不因为它要没了就再也不欣赏它;昙花花期那么短,还是有很多人彻夜不睡,就为了守着它开花。这世上,很多美好的事物都消失得很快,但这不妨碍它们存在、也不妨碍大家去喜欢啊。”

(12)、“把被子裹了又裹,忽然就觉得被子比人是亲切多了:不会无缘无故的离开,抱紧了还很暖和,难怪从古至今,不管是逃难还是离家远游,都是卷铺盖离开。”

(13)、当你老了,头发白了,睡意昏沉,炉火旁打盹,请取下这部诗歌,慢慢读。

(14)、我不再强求委屈自己去踏入一个原本不想有交际的圈子,像是去卖笑也似是在捧场,而是告诉自己要努力变得优秀,去跳出有太多牵绊的人场,尽可能的再离远一点。

(15)、曾今的你,是我眼里的一滴泪,所以我选择永远不哭;不哭,那只因为我怕失去你!可如今,你已经由泪变成了累,你已经演绎成了我心中的一滴累,纵然我永远都不哭,可心却永远会痛!

(16)、表面是清晰明了的谎言,背后却是晦涩难懂的真相。  人永远都无法知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的,因为不存在任何比较。一切都是马上经历,,不能准备。  压倒她的不是重,而是不能承受的生命之轻。

(17)、◆过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使狂热坚贞的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。

(18)、人生到世界上来,如果不能使别人过得好一些,反而使他们过得更坏的话,那就太糟糕了。

(19)、我们无法做到,所以我评价一个人就看他在做不可能完成的事情时,失败得有多精彩。

(20)、乐观的人在每个危机里看到机会,悲观的人在每个机会里看见危机。

2、唯有孤独永恒 范晔

(1)、关于孤独对于心理健康的价值,书中还有一些有趣的谈论。例如,对外界刺激作出反应是动物的本能,"不反应的能力"则是智慧的要素。又例如,"感觉过剩"的祸害并不亚于"感觉剥夺"。总之,我们不能一头扎在外部世界和人际关系里,而放弃了对内在世界的整合。斯托尔的结论是:内在的心理经验是奥妙、有疗效的。荣格后期专门调节中年病人,他发现,他的大多数病人都很能适应社会,且有杰出的成就,"中年危机"的原因就在于缺少内心的整合,通俗地说,也就是缺乏个性,因而仍然不免感觉人生的空虚。他试图通过一种所谓"个性化过程"的方案加以调节,使这些病人找到真正属于自己的人生意义。我怀疑这个方案是否当真有效,因为我不相信一个人能够通过心理调节而获得他本来所没有的个性。不过,有一点倒是可以确定的,即个性以及基本的孤独体验乃是人生意义问题之思考的前提。

(2)、此刻您若听到一声轻轻的叹息,请莫要理会。那是我在回首遥远的美好岁月时发出的叹息。我们当时很幸福,却浑然不知。

(3)、我的灵魂与我之间的距离如此遥远,而我的存在却如此真实。

(4)、这世上只有一种成功,就是能够用自己喜欢的方式度过自己的一生。

(5)、“社会生活的症结在于学会控制胆怯,夫妻生活的症结在于学会控制反感。” 

(6)、有时候,我们做出的艰难的决定,终成为我们做过的漂亮的事。

(7)、凡事需多听但少言;聆听他人之意见,但保留自己之判断。

(8)、蒋勋说:“孤独和寂寞不一样,寂寞会发慌,孤独则是饱满的。”

(9)、不要在流泪的时候做任何决定,情绪负面的时候说话越少越好。

(10)、从心理学的观点看,人之需要独处,是为了进行内在的整合。所谓整合,就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程,外来的印象才能被自我所消化,自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以,有无独处的能力,关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界,而这又会进而影响到他与外部世界的关系。斯托尔引用温尼科特的见解指出,那种缺乏独处能力的人只具有"虚假的自我",因此只是顺从,而不是体验外部世界,世界对于他仅是某种必须适应的对象,而不是可以满足他的主观性的场所,这样的人生当然就没有意义。

(11)、人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。

(12)、优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。

(13)、我奔跑得像是一个孩子,是一个望着天空会泪流满面的孩子。

(14)、我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却从无停歇,我们苦,却无法回避。

(15)、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。

(16)、傲慢让别人无法来爱我,偏见让我无法去爱别人。  骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价,虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。  将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。

(17)、这里有你曾经的梦——作文复习之“当文字遇上了图片”

(18)、“死亡是一面镜子,反射出生命在它面前做的各种徒劳的姿态。”

(19)、所有人都显得很寂寞,用自己的方式想尽办法排遣寂寞,事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒,孤独才是寂寞的出口。

(20)、离你越远,我爱你越深。现在我不禁叩问自己,我所期望的究竟是幸福,还是走向幸福的过程。

3、唯有孤独永恒原句摘抄

(1)、 马尔克斯通过魔幻的情节,描述了拉丁美洲的历史和现实。以建村内战和屠杀作为三大情节,表现了拉美人的悲剧命运。

(2)、板壁那边,突然传来一声哭泣。那是她在哭,一边强抑制着又终于抑制不了的哭,一种撕裂人心的哭,哭在夜色笼罩的陋室里,哭在刚刚还充满欢笑的十平方米的小屋里。

(3)、在我的理想和我的栖息地之间,隔着我整整一生。

(4)、即使狂热坚贞的爱情,归根结底,也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。

(5)、对我来说,遥远的地方是你的心上,近的地方是你的身边。开心的是能陪着你,幸福的是你的心上也有我。

(6)、有些记忆,被永远定格在那些充斥着甜蜜的一颦一笑里。

(7)、一个要教育别人的人,有效的办法是首先教育好自己。

(8)、莫言被认为是中国作家中受马尔克斯影响大的一位,莫言听说马尔克斯去世时说:“我想起了上世纪八十年代中国作家几乎是集体阅读《百年孤独》的情景。我不能说马尔克斯是当代世界上伟大的作家,但自上世纪六十年代至今,世界上的确没有一本书像《百年孤独》那样产生广泛而持久的影响。我本来有过一次与他见面的机会,但因他生病错过了。感谢这个天才的头脑,他发明了一种独特的小说,他也发明了让自己永生的方式。”

(9)、这个世界如此美好,值得人们为它奋斗。我只同意后半句。

(10)、没风的时候抽烟惬意,不会因为突如其来的风陡然把烟吹散。一缕缕烟从烟头飘出,缱绻着向四处飘散,变成游向深海的鱼,变成飞往碧空的鸟。难怪古人总想着腾云驾雾,原是这云雾本来就动人。

(11)、相同的夜漂白着相同的树,彼时,我们将不复昔日。

(12)、一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。  我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。  你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起,就会想念起每一个人来。  快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤,请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你。

(13)、生活往往就是这样。匆匆忙忙,匆忙中失去了自己,为的只是不停地向前,不停地自我延伸。为了不断求新,许多事情在被遗忘。

(14)、不过,对于大多数天才来说,他们之陷于孤独不是因为外在的强制,而是由于自身的气质。大体说来,艺术的天才,例如作者所举的卡夫卡、吉卜林,多是忧郁型气质,而孤独中的写作则是一种自我调节的方式。如同一位作家所说:"我写忧郁,是为了使自己无暇忧郁。"只是,一开始作为一种补偿的写作,后来便获得了独立的价值,成了他们乐在其中的生活方式。创作过程无疑能够抵御忧郁,所以,据精神科医生们说,只有那些创作力衰竭的作家才会找他们去治病。但是,据我所知,这时候的忧郁往往是不治的,这类作家的结局不是潦倒便是自杀。另一类是思想的天才,例如作者所举的牛顿、康德、维特根斯坦,则相当自觉地选择了孤独,以便保护自己的内在世界,可以不受他人干扰地专注于意义和秩序的寻求。这种专注和气功状态有类似之处,所以,包括这三人在内的许多哲学家都长寿,也许不是偶然的。

(15)、不是忘不了,而是不能忘;不是伤不起,而是一直在习惯里,在生命里。彼此,是彼此岁月里诚恳的遇见,那刹那的悸动,尽情演绎,已成为习惯;彼此,是彼此心中的一杯清茶,那瞬间的融化,尽情流转,已化为眼泪;彼此,是彼此梦里永恒不变的主题,那刻骨的情怀,尽情澎湃,已凝成生命。

(16)、引导语:人永远都无法知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的,因为不存在任何比较。一切都是马上经历,,不能准备。

(17)、《百年孤独》被认为是拉丁美洲文学爆炸时代的代表作品,在世界文学史上占有极其重要的地位,在拉美世界只有博尔赫斯等少数作家可以媲美,而且在世界各地掀起了拉美文学风。魔幻现实主义也被认为是具有创意的写作手法之一。

(18)、如果今天不比昨天多做一点什么,那么明天还有什么意义。

(19)、从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去,我要向前走。

(20)、我以为逆着风奔跑,跑得够快就可以让时光倒流,就可以回去找到第一次遇见的你。

4、唯有孤独永恒 英文原文

(1)、阿玛兰塔的孤独是一种感情上的孤独。她心里有着炽烈的感情,但每次都坚决地拒绝,让自己陷入深深的孤独中。在怨恨与诅咒中,在拒绝与渴望中结束了自己的一生。

(2)、1982年,瑞典文学院认为,马尔克斯在《百年孤独》中“创造了一个独特的天地,即围绕着马孔多的世界”,“汇聚了不可思议的奇迹和纯粹的现实生活”,因而授予他诺贝尔文学奖。

(3)、熬夜早起复习的效率不比早睡早起复习的效率高;发疯跑二十圈减肥的效率不比循序渐进细水长流的效率高。

(4)、“很多人认为我是一个写魔幻小说的作家,而实际上我是一个现实的人,写的是我所认为的真正的社会主义现实主义。”

(5)、乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

(6)、阳光温热,岁月静好,你若不来,我怎敢老去。

(7)、若非群玉山头见,会向瑶台月下逢,她的眼睛像黄昏里波光潋滟的湖。

(8)、亨利·柏格森,法国哲学家,文笔优美,思想富于吸引力,1927年曾获诺贝尔文学奖。从中学时代起便对哲学、心理学、生物学发生兴趣,尤其文学。其写作风格独特,表达方式充满诗意。代表著作有《创造进化论》、《直觉意识的研究》、《物质与记忆》等。

(9)、他隐约知道,幸福生活的秘诀不是别的,而是与孤独签一个体面的协定。

(10)、决心不过是记忆的奴隶,它会根据你的记忆随意更改。  生存还是毁灭,这是个问题。  成功的骗子,不必再以说谎为生,因为被骗的人已经成为他的拥护者,我再说什么也是枉然。  凡事需多听但少言;聆听他人之意见,但保留自己之判断。  当悲伤来临的时候,不是单个来的,而是成群结队的。

(11)、我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。

(12)、真的不敢相信我居然可以爱到,就算你对我敷衍,我也会依然让你明白我的真心

(13)、假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格,那么传统就一无可取。

(14)、美的你不是生如夏花,而是在时间的长河里,波澜不惊。

(15)、其实,对孤独的贬损并不限于今天的精神科医学领域。早在《伊利亚特》中,荷马已经把无家无邦的人斥为自然的弃物。亚里士多德在他的《政治学》中据以发挥,断言人是合群的动物,接着说出了一句名言:"离群索居者不是野兽,便是神灵。"这话本身说得很漂亮,但他的用意是在前半句,拉扯开来大做文章,压根儿不再提后半句。后来培根引用这话时,干脆说只有前半句是真理,后半句纯属邪说。既然连某些大哲学家也对孤独抱有成见,我就很愿意结合着读斯托尔这本书的心得,来说一说我对孤独的价值的认识。

(16)、这个世界如此美好,值得人们为它奋斗。我只同意后半句。

(17)、假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格,那么传统就一无可取

(18)、生命中,,真正重要的不是你遭遇了什么,而是你记住了哪些事,又是如何铭记的。

(19)、难道你的人生你的幸福,真的在于装出你没有的身份,花费你担负不起的金钱,浪费你宝贵的求学时光,去见识那个社会吗?

(20)、作为书中的主角,家族的第二代人奥雷里亚诺上校的传奇故事贯穿始终。“奥雷连诺上校发动了三十二次武装起义,三十二次都遭到了失败。他跟十六个女人生了十七个儿子,这些儿子在一个晚上接二连三被杀死了,其中大的还不满三十五岁。他自己遭到过十四次暗杀、七十二次埋伏和一次枪决,但都幸免于难”,终在革命与无休止的战争中,上校杀死了自己的亲密战友,不可避免的使革命走向了停滞和反动。奥雷连诺上校终远离尘嚣,又躲入了小屋,度过了后来无用的数年岁月。这同样也是美洲轰轰烈烈的革命沉寂之后,那些昔日的英雄无奈选择。

5、唯有孤独永恒原句英语

(1)、一些该拿起的要拿起,一些该舍弃的要舍弃。让该结束的结束,该开始的才能开始。

(2)、我们无法做到,所以我评价一个人就看他在做不可能完成的事情时,失败得有多精彩。

(3)、世界上没有任何东西可以永恒。如果它流动,它就流走;如果它存着,它就干涸;如果它生长,它就慢慢凋零。

(4)、布恩迪亚家族的人始终没有摆脱孤独,时间在一百年之后仿佛第一代先祖发现的那样永远停留在星期马孔多的一切都陷入停滞不前。直到家族中的后一代人被刚一出生就被蚂蚁吃掉,马孔多消失在一阵飓风之中。

(5)、你必须要开始梦想。从此以后,你必须堵上你的耳朵,别听那些吵吵嚷嚷的声音。

(6)、岁月流逝,她却永远停留在天真烂漫的童年,对各种人情世故越发排斥,对一切恶意与猜疑越发无动于衷,幸福地生活在自己的单纯的现实世界里。

(7)、让我回到前面所引的亚里士多德的名言。一方面,孤独的精神创造者的确是野兽,也就是说,他们在社会交往的领域明显地低于一般人的水平,不但相当无能,甚至有着难以克服的精神障碍。在社交场合,他们往往笨拙而且不安。有趣的是,人们观察到,他们倒比较容易与小孩或者动物相处,那时候他们会感到轻松自在。另一方面,他们却同时又是神灵,也就是说,他们在某种意义上已经超出和不很需要通常的人际交往了,对于他们来说,创造而不是亲密的依恋关系成了生活意义的主要源泉。所以,还是尼采说得贴切,他在引用了"离群索居者不是野兽,便是神灵"一语之后指出,亚里士多德"忽略了第三种情形:必须同时是二者--哲学家……"

(8)、这是一部深入剖析贝多芬、维特根斯坦、卡夫卡等天才隐秘心理的惊世杰作,一部大胆矫正弗洛伊德、温尼科特、科胡特等人精神分析传统的罕见巨著,心理分析、迷人哲思、诗性光辉融合的永恒经典。在豆瓣上还获得了1高分评论,更有哲学家周国平、心理学家张海音作序推荐。

(9)、真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。

(10)、爱他脚下的土地,头顶上的空气,他触摸过的每一件东西,他说过的每一句话,我爱他所有的神情,每一个动作,还有他整个人,他的全部。

(11)、安全感、和谐和幸福,这些东西一旦相加,或许看似爱情,也几乎等于爱情。但它们终究不是爱情。

(12)、我坚强惯了以至于我从不会把自己卑微的那一面给别人看。心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。花心被人骂,专心被人耍,真心被人骗,好心被践踏。我们一路奋战,不是为了改变世界,而是为了不让世界改变我们。

(13)、对正在寻找真理的人,相信他们;对已经找到真理的人,怀疑他们。

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