论语原文完整版下载精辟71条

论语原文下载

1、论语全文免费下载

(1)、(译文)孔子说：“古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻啊。”

(2)、孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

(3)、(译文)孔子说：“不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。”

(4)、论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课，选自《论语译注》。

(5)、(原文)4-3子曰：“唯仁者能好(1)人，能恶(2)人。”

(6)、1-12有子日:“礼(1)之用，和(2)为贵。先王之道斯(4)为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节(5)之，亦不可行也。”

(7)、(7)人不知:此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。

(8)、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

(9)、(译文)孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”

(10)、原文：曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身，为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)

(11)、子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

(12)、相信陪孩子读完这套书，一定会受益良多，无论是气质、谈吐，还是人生格局，都会有大的改变。

(13)、「译文」孔子说：“为追求利益而行动，就会招致更多的怨恨。”

(14)、《千年之约》为文礼书院官方宣传片，全面地介绍了文礼书院的理想。

(15)、(译文)孔子说：“我整天给颜回讲学，他从来不提反对意见和疑问，像个蠢人。等他退下之后，我考察他私下的言论，发现他对我所讲授的内容有所发挥，可见颜回其实并不蠢。”

(16)、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。

(17)、这套书中的每一篇《论语》，都是这样一步一步带孩子理解的，有学有用，并且还能增加孩子古文知识的积累。

(18)、子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”

(19)、11-20 、子张问善人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”

(20)、孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。

2、论语原文完整版下载

(1)、《论语诵读本》是国学大师、清华教授钱逊先生专门为少年儿童编写的《论语》诵读学习读本。

(2)、译文：季康子问：“你的学生中谁是好学？”孔子回答说：“有颜回的好学，但他不幸早死！颜回死了。”

(3)、⊙每一册书开头都有思维导图，一张图总结出书中有几部分，分别讲了什么主题，有哪些成语考点。

(4)、(译文)鲁哀公问宰我，土地神的神主应该用什么树木，宰我回答：“夏朝用松树，商朝用柏树，周朝用栗子树。用栗子树的意思是说：使老百姓战栗。”孔子听到后说：“已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。”

(5)、11-德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、李路；文学。子游、子夏。

(6)、水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。

(7)、子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

(8)、「译文」孔子说：“如果立志于仁，就不会做坏事了。”

(9)、(原文)子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

(10)、孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，我所有的努力都废弃了；譬如填平洼地，虽然只倒下一筐，这时虽然只有一筐，但我也在前进。”

(11)、哀公问曰：“何为则民服?”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”

(12)、「译文」孔子说：“古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻埃”「评析」

(13)、原文：子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)

(14)、(原文)子曰：“非其鬼而祭之；谄也。见义不为，无勇也。”

(15)、(译文)孔子说：“(周君)以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”

(16)、子曰：“君子不重，则不威;学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”

(17)、子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。”

(18)、(译文)孔子谈到季氏，说，“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来呢？”

(19)、颜回请教问孔子如何才能达到仁的境界，孔子回答说：“努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求。如果能够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，这是要靠自己去努力的。”颜回又问：“那么具体应当如何去做呢？”

(20)、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

3、论语原文下载百度云

(1)、终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。

(2)、https://shop1128983taobao.com/?spm=a230r.719511997079hy0QHd

(3)、你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

(4)、子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”

(5)、11-颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣！”曰：“有恸乎！非夫人之为恸而谁为！”

(6)、(译文)孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”

(7)、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

(8)、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

(9)、(原文)子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

(10)、孔子在本章中所说的话，主要是对国家的执政者而言的，是关于治理国家的基本原则。他讲了三个方面的问题，即要求统治者严肃认真地办理国家各方面事务，恪守信用;节约用度，爱护官吏;役使百姓应注意不误农时等。这是治国安邦的基本点。

(11)、(原文)曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(12)、子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

(13)、(译文)曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”

(14)、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”

(15)、孔子说:“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?”

(16)、(原文)子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

(17)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政篇》

(18)、11-子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问闻斯行诸？，子曰：‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

(19)、(原文)4-13子曰：“能以礼让为国乎，何有(1)？不能以礼让为国，如礼何(2)？”

(20)、(原文)4-15子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

4、论语全文及译文下载

(1)、(译文)孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”

(2)、(8)为仁之本:仁是孔子哲学思想的高范畴，又是伦理道德准则。为仁之本，即以孝悌作为仁的根本。还有一种解释，认为古代的“仁”就是“人”字，为仁之本即做人的根本。

(3)、(译文)有人问孔子关于举行禘祭的规定。孔子说：“我不知道。知道这种规定的人，对治理天下的事，就会像把这东西摆在这里一样(容易)吧！”(一面说一面)指着他的手掌。

(4)、(6)乐:与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。

(5)、提取码: yt5n 复制这段内容后打开百度网盘手机App，操作更方便哦

(6)、孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”

(7)、(译文)孔子说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。”

(8)、(原文)子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。

(9)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(10)、高清版下载地址：http://pan.baidu.com/s/1jHYYXme

(11)、《论语》是一部语录体思想散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的辫子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，集腋成裘，终在战国初年汇辑论纂成书，因此称“论”。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

转载请注明出处阿文说说网 » 论语原文完整版下载精辟71条