老子孝道名言名句大全精辟88条

老子孝道名言名句

1、老子孝道名言名句摘抄

(1)、二十五凡人事天地鬼神，不如孝其亲，孝亲神也。

(2)、天之道，是减损有余的来补充不足的。比如，山高就用风吹之，水多就有河流之。这就是科学所讲的自然生态平衡，像现在环境污染很厉害，到处在喊环保，其实不用喊，只要人什么都不做，让老天来做这个工作，想必用不了几年，大自然又能恢复到从前模样了。

(3)、子贡回答说：“不可以。使人家国内空虚，调动人家所有的人马，还要人家的国君跟着出征，这是不道义的。你可接受他的礼物，允许他派出军队，辞却他的国君随行。”吴王同意了，就辞谢越王。于是吴王就是调动了九个郡的兵力去攻打齐国。

(4)、没有阳光，就没有日子的温暖;没有雨露，就没有五谷丰登;没有水源，就没有生命;没有父母，

(5)、孟：晋朝的孟宗。吴：晋朝的吴猛。庾：南齐的庾黔娄。朱：宋朝的朱寿昌。

(6)、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

(7)、子贡口齿伶俐，巧于辞令，孔子常常驳斥他的言辞。孔子问子贡说：“你和颜回比，谁更加出色？”子贡回答说：“我怎么敢指望跟颜回相比呢？颜回听知一个道理，能够推知十个道理，我听说一个道理，也不过推导出两个道理。”

(8)、道常无为而无不为。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

(9)、孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，

(10)、仲弓父，贱人。孔子曰：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”

(11)、注：人应该懂得知足常乐，老子说，罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。

(12)、天地的大道是对人是没有亲疏之分的，它只会庇佑那些行善正道、顺应天时的大德之人

(13)、十夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。——《孝经》

(14)、鲁哀公问：“学生中谁是好学习的？”孔子回答说：“有个叫颜回的人好学习，从不把怒火转移到别人身上，不再犯同样的过失。不幸的是寿命很短，死了，现在就没有这样的人了。”

(15)、那些轻易承诺的，必定很少能够兑现，把事情看得太容易，势必会遇到很多困难。这个在我们的工作和人际交往中，真的很实用。真正想要帮你的人，会问清楚你现在面临的是哪些困难，需要帮到什么程度，会认真考虑自己能帮到哪些，而不是张口就说行行行，好好好，你尽管说，这种人往往是不靠谱的。

(16)、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

(17)、老子名言：慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

(18)、老子名言：夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

(19)、老子名言：甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

(20)、孔子所礼敬的人：在周朝是老子；在卫国是蘧伯玉；在齐国是晏仲平；在楚国是老莱子；在郑国是子产；在鲁国是孟公绰。他也经常称颂臧文仲、柳下惠、铜鞮伯华、介山子然，孔子出生的时间比他们都晚，不是同一时代的人。

2、老子孝道名言名句大全

(1)、曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——(春秋)《礼记》

(2)、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

(3)、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

(4)、一尺之棰，日取其半，万世不竭。——《庄子天下篇》

(5)、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。

(6)、老子名言：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

(7)、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

(8)、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”——(春秋)《孟子·离娄上》

(9)、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

(10)、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语为政》

(11)、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为

(12)、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》

(13)、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

(14)、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

(15)、说好听的话，是可以得到人的好感，但是只有把事情做得漂亮，才能真正得到一人的真心认同。

(16)、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

(17)、一年间，陈旧的谷子吃完了，新的谷子又成熟了，钻木取火的木材换遍了，守丧一年也就可以了。”孔子说：“只守丧一年，你内心安不安呢？”宰我回答说：“心安。”

(18)、老子名言：言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

(19)、注：这句话告诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。

(20)、老子名言：天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

3、老子关于孝的名言

(1)、二十六饮食及宝，未足报父母之恩，唯导父母向于正法，便为报二亲也。

(2)、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

(3)、塞其兑，闭其门;挫其锐，解其纷;和其光，同其尘，是谓玄同。

(4)、伯牛得了难治的病，孔子前去问候他，从窗户里握手住他的手，说：“这是命啊！这样好的人却得了这样的病，这是命啊！”

(5)、在幼童的心和口里，母亲就是上帝的代名词。——威廉·柴克莱

(6)、“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”(天下人都知道怎样才算美，这是坏事；天下人都知道怎样才为善，这是恶事)——老子憧憬的是人们不辩美丑、善恶的浑沌之世，这是倒退的思想。

(7)、妈妈，我庆幸您是我的妈妈，因为我从来没有像您这样长久的朋友。

(8)、《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚福兮祸之所伏”.又以为世间事物均为“有”与“无”之统一“有,无相生”而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之?”。

(9)、八一家人能够相互密切合作，才是世界上的真正幸福。——居里夫人

(10)、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——李毓秀《弟子规》

(11)、老子名言：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

(12)、七父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基

(13)、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

(14)、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

(15)、子贡就出发了，来到齐国，游说田常说：“您攻打鲁国是错误的。鲁国，是难攻打的国家，它的城墙单薄而矮小，它的护城河狭窄而水浅，它的国君愚昧而不仁慈，大臣们虚伪而中用，它的士兵百姓又厌恶打仗的事，这样的国家不可以和它交战。您不如去攻打吴国。

(16)、子路为蒲大夫，辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。”

(17)、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

(18)、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯

(19)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

(20)、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》

4、老子说过的孝敬父母的名言

(1)、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯

(2)、二十四世间人民，父子兄弟夫妇亲属当相敬爱，毋相憎嫉。有无相通，毋得贪惜。言色常和，莫相违戾。

(3)、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——〖春秋〗孔丘

(4)、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

(5)、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

(6)、老子名言：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

(7)、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”——(春秋)《孟子·梁惠王上》

(8)、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂

(9)、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸

(10)、“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉”——老子此话的意思是，了解我的人太少了，能效法我的人更难遇到。因此，圣人往往是穿着粗衣，却怀揣着美玉，有货不能为人所识。的确，老子提出以柔克刚、无为而治，很少有人能理解，尤其是接近于自由主义、市场经济的无为而治思想仅为统治者暴政过后的与民休息政策的依据。

(11)、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》

(12)、老子认为“人法地，地法天，天法道，道法自然”,“无为”的终要求的是遵循自然规律办事,也就是所谓的“顺其自然”、“因势利导”。

(13)、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》

(14)、老子曰：管理治理众人并有事于天地，好的办法莫如农耕那样。也就是说应当顺着作物生长的规律，不要强制它，顺从它发展的需要而照顾它、灌溉它、扶助它，这样作物必然成长得很好，能够获得丰收。因此,管理者带领众人去完成事业,同样也要遵循这个原则，才能够获得丰硕的成果。

(15)、回年发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”

(16)、十六世俗所谓不孝者惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

(17)、老子名言：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

(18)、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。

(19)、老子名言：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

(20)、“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱”——-此话意即：知道雄大的一面，但自己谨守雌弱的一面；知道光彩的一面，但自己安于暗昧的一面；知道荣耀的一面，但自己宁守卑辱的一面。中国人以柔克刚，太富有计谋了。

5、老子孝道名言名句有哪些

(1)、天”的大道，是利用万事万物，但是不要伤害它们的根基，跟如今的“可持续发展”是一个道理。圣人的行为准则是，要把事情做好，但是不要跟人争名夺利，这样才能真正的长久。

(2)、老子名言：无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

(3)、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

(4)、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

(5)、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，

(6)、父母和子女，是彼此赠与的佳礼物。——维斯冠

(7)、三十一父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

(8)、他说“无为”是天道道体的境界。“无不为”是道体，虽然“无为”，但即具有生生不已的功能和作用。所以便有“有无相生”、“动则愈出”等对于道体功用的说法了。他提出天道的“无为”而“无不为”，也是说明人应效法天地，行其所当行，止其所当止，做到真能无私而大公的标准，才是天理的固然。

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