楚辞全篇带译文精辟80条

楚辞全篇

1、楚辞全篇多少首

(1)、在如此尖锐的对立中，屈原的选择是孤傲而又坚定的：他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路，愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥，而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”！但这选择同时又是严峻和痛苦的，因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野，邪佞弹冠相庆，楚国的航船触礁桅折，楚怀王也被诈入秦身死！处此“溷浊而不清”的世道，诗人能不扼腕啸叹？文中由此跳出了愤懑、奇崛的悲呼之语：“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱，用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比，真是形象得令人吃惊！全篇的卜问以此悲呼之语顿断，而后发为“吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂，又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士，卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤！

(2)、玉瓒。《文王之什·旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中”，玉瓒：天子祭祀时用的酒器。

(3)、菌桂掩亭阁蕙草饰高楼，观道纵横交错密织如网。

(4)、伏羲氏的乐曲《驾辩》，还有楚地的乐曲《劳商》。

(5)、二八：女乐两列，每列八人。接：连。接舞，指舞蹈此起彼伏。

(6)、分公司地址：临西二路与红旗路交汇处南100米路东

(7)、启158《九辩》与《九歌》兮，夏康159娱以自纵。

(8)、面额饱满耳朵匀称，弯弯的眉毛似用圆规描样。

(9)、安歌。《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。安歌：神态安详地唱歌。有一句唐诗说：“安歌送好音”。

(10)、学生的想象力丰富，可以想象“君住长江头，我住长江尾”！那么的“道阻且长”！

(11)、昔三后36之纯粹兮，固37众芳38之所在。

(12)、正则、灵均。《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对“平”字进行的解释，灵均是对“原”字进行的解释。　

(13)、路漫漫205其修远206兮，吾将上下207而求索。

(14)、《大招》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡，但仍以其华丽多采的语言，给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段，不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰，而且深入展现其心灵性情，不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相，具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句，显得简洁整齐、古朴典雅，反映了屈原早年的创作风格。

(15)、翕(xī)。单名一个“翕”字，取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》：“兄弟既翕，和乐且湛”。翕：和顺。以读音xī为名的人很多，但该字却不常见。《易经·系辞上·第六章》曰：“夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉”，“静翕”也是一个文静内敛的名字。

(16)、恐鹈鴃之先鸣298兮，使夫百草为之299不芳。”

(17)、遽(qú)：通"渠",如此。爽存：爽口之气存于此。

(18)、宝璐。《九章·涉江》：“被明月兮珮宝璐”。宝璐：美玉。

(19)、兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。

(20)、如云。《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。

2、楚辞全篇带译文

(1)、柔嘉。《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。

(2)、===小===雅===的===分===界===线===

(3)、陆离。《离骚》：“斑陆离其上下”。陆离：光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”，意指色彩繁杂、变化多端。

(4)、翼遥。《九章·悲回风》：“翼遥遥其左右”。翼：飞动；遥遥：摇摆。

(5)、汤、禹俨175而祗176敬兮，周论道而莫差1

(6)、溱溱(音真)。《鸿雁之什·无羊》：“旐维旟矣，室家溱溱”。和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思，表众多。五行缺水的话可以用“溱”。此字多音，也读秦。

(7)、金玉。《鸿雁之什·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心”。金玉：比喻珍贵和美好。这里用作动词，指珍惜。

(8)、四上：指前文代、秦、郑、卫四国之鸣竽。竞气：竞赛音乐。

(9)、苟余情其信姱80以练要81兮，长顑颔亦何伤。

(10)、分公司地址：清河南路与祝丘路交汇处(香槟城沿街楼)

(11)、秉德。《九章·橘颂》：“秉德无私，参天地兮”。秉德：秉持道德。

(12)、当时，君主昏庸，朝政紊乱，而忠贞之言不被采纳，愤懑之情充斥胸间，时或喷薄而出，于是又作《九歌》及其以下25篇。楚国人民为屈原的高风亮节、瑰丽文采所折服，因而将其作品辗转传播。

(13)、视民不恌，君子是则是傚。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

(14)、楚楚。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。

(15)、本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶，呼唤魂不要向东、向南、向西、向北，然后即写楚国宫廷的美味佳肴，音乐舞蹈美女之盛，宫室之富丽堂皇，苑圃禽鸟之珍异，后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写，实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想，正由此而来，且一脉相承。全篇末尾云：“魂乎来归，尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”，《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样，都反映出屈原作为楚三王的后代，追念楚国强盛的时代，既要尊称国君先祖，又要光耀自己始祖的心情。因此，《大招》已不是单一的招魂祝辞，而是于其中蕴含了一定的思想。一方面，通过极言东南西北四方环境的险恶，极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽，来招唤楚威王的亡魂，表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情；“自曼泽怡面以下，皆帝王致治之事。永宜厥身，则本身之治也。室家盈庭(廷)，则劝亲之经也。正始必自孤寡，文王治岐之所先也。阜民必本田邑，周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴，省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲)，举直错枉之效也。直赢者使近禹麾，所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施，所以阜成兆民也。末章归之射礼，则深厌兵争之祸，而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远，学术之醇，迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样，作品的现实意义和战斗性便大大加强了。

(16)、鵾鸡鸿雁在清晨啼叫，水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。

(17)、琼琚。《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。

(18)、骐、骥。《离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥：骏马。　　

(19)、忽反顾以游目132兮，将往观133乎四荒。

(20)、灵雨。《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了。

3、楚辞全篇原文及翻译

(1)、清馨。《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。

(2)、王逸(生卒年不详)，字叔师，南郡宜城(今湖北襄阳宜城县)人。东汉著名文学家。官至豫州刺史，豫章太守。所作《楚辞章句》，是《楚辞》中早的完整注本，颇为后世楚辞学者所重。

(3)、乐康。《九歌·东皇太一》：“君欣欣兮乐康”。乐康：安乐貌。

(4)、攸宁。《鸿雁之什·斯干》：“君子攸宁”。

(5)、逴(chuò绰)龙：即"烛龙",神话传说中人面蛇身的怪物。逴，古音同"烛"。赩(xì戏)：赤色。

(6)、索琼茅266以筳267篿兮，命灵氛268为余占之。

(7)、乘驾日月飞上朗朗天空，顾念追思周代丰都镐京。

(8)、珵美。《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。珵：美玉。

(9)、伯庸。《离骚》：“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸……　　

(10)、扬灵(扬舲)。《九歌·湘君》：“横大江兮扬灵”。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。　　

(11)、哲成。《荡之什·瞻卬》：“哲夫成城”。

(12)、鹰扬。《文王之什·大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌。《后汉书·刘陶传》：“鹰扬天下”，霸气外露有木有！但该词极易被读成“阴阳”，登时霸气侧漏了。

(13)、作者把悲秋题旨发挥得淋漓尽致，成为后代人们学习的典范。从此，在中国文学中，悲秋一直是诗文家喜爱的题材，汉武帝有《秋风辞》，曹植有《秋思赋》《遥逝》，曹丕有《燕歌行》。

(14)、遍观天下九州山川形势，徜徉在香洁高雅的兰宫。

(15)、峻茂。《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂：犹繁茂。

(16)、惟此d人之不谅301兮，恐嫉妒而折302之。

(17)、匡机极运兮不中，来将屈兮困穷。余深愍兮惨怛，愿一列兮无从。乘日月兮上征，顾游心兮鄗酆。弥览兮九隅，彷徨兮兰宫。芷闾兮药房，奋摇兮众芳。菌阁兮蕙楼，观道兮从横。宝金兮委积，美玉兮盈堂。桂水兮潺湲，扬流兮洋洋。蓍蔡兮踊跃，孔鹤兮回翔。抚槛兮远望，念君兮不忘。怫郁兮莫陈，永怀兮内伤。

(18)、宁溘死以流亡107兮，余不忍为此态108也。

(19)、洵美。《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

(20)、维桢。《大雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系；桢：支柱，栋梁。后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”，祯是吉祥的意思。

4、楚辞全篇取名

(1)、⑦灵：楚辞中“灵”或指神，或指巫。王国维在《宋元戏曲史》中说：“谓巫曰灵，谓神亦曰灵。盖群巫之中必有像神之衣服形貌动作者，而视为神之所凭依，故谓之灵，或谓之灵保。”这里指女巫。偃蹇(yǎnjiǎn)：舞貌，谓舞姿袅娜。姣服：美丽的衣服。芳菲菲：香气浓郁。

(2)、天保定尔，俾尔戬谷；罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。

(3)、淑离。《九章·橘颂》：“淑离不淫，梗其有理兮”。淑离：鲜明美好的样子。BUT谐音疏离。　　

(4)、有的姑娘长着黑色直眉，美丽的眼睛逸彩流光。

(5)、美：指美善的教化。冒：覆盖、遍及。众流：指广大人民。

(6)、诚勇。《九歌·国殇》：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”。诚勇：内心勇敢。《大戴礼记·文王官人》：“诚勇必有难慑之色”。

(7)、芃芃(音朋)。《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。

(8)、夕归次241于穷石兮，朝濯发242乎洧盘。

(9)、信芳。《离骚》：“苟余情其信芳”。如京剧表演艺术家周信芳。　

(10)、《离骚》是《楚辞》中重要的作品，经常被用作《楚辞》的代名词。它集中反映了屈原两个意义上的斗争与挣扎，一则与楚国群小d人激烈的冲突，二则在困境中与自己犹豫一面的冲突，两种冲突激起的感情强烈燃烧，以至于使他的苦闷、哀伤不可遏止的更番迸发，从而形成他诗歌形式上的回旋复沓。长诗的后一部分记述屈原驱使龙凤，挥斥云霓，遨游于广阔无垠的幻境之中，他的精神超脱了现实的羁绊，离开了人间苦痛的深渊。

(11)、自2021年起，人民文学出版社陆续推出一套古典文化普及丛书——“人文传统经典”。本套丛书萃取古代经、史、子、集四部精华，选书皆为全本，并加以完备的注释和解析，旨在为读者提供更优质的阅读版本。经典作品百读不厌，常读常新。2022年新春之际，我们特别开启“人文传统经典”荐读专栏，希望能够让读者更好地领略优秀传统文化的魅力，亲近经典，汲取智慧，并从中获益。

(12)、香芷的屋子，白芷的住房，百花蓬勃开放，四处飘香。

(13)、迷雾阵阵淫雨绵绵，白茫茫像凝结的胶冻一样。

(14)、修能。《离骚》：“又重之以修能”。修能：即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。

(15)、柔惠。《荡之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔和仁惠。

(16)、德音。《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。这个词在整本诗经里多次出现，此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大，一般人hold不住吼吼

(17)、炎火千里：据《玄中记》载，扶南国东有炎山，四月火生，十二月灭，余月俱出云气。

(18)、翰飞。《节南山之什·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。翰飞：高飞。

(19)、宝璐。《九章·涉江》：“被明月兮珮宝璐”。宝璐：美玉。　　

(20)、夫孰非义186而可用兮？孰非善187而可服？

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