有象征意义的诗句有哪些【100句简单文案】

一、有象征意义的诗句

1、而在大观园中，人物形象和性格都有了变化，每个人展现出的都是一定程度上的真实自我，或者至少是一部分的自我。

2、新诗赏析|舒婷：致橡树

3、今日关注｜汉语诗歌六言句式简论(谭汝为)

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5、杨《兰花》春到兰芽分外长，不随红叶自低昂。梅花谢后知谁继，付与幽花接续香。

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7、悲秋的琴声时时传来，使在座之人更加充满依依惜别之情。皎洁的月光从窗外照射进来，这情景就如同当年王子猷在会稽看到的雪景。为明日的分别而干杯，李凝兄弟就要回到我久久想念的长安。那里弥漫的尘埃使我惆怅不已，我只能望见长安的日色而望不见我所思念的人。

8、如曾巩《咏柳》：乱条犹未初变黄，倚得东风势便狂。——这是得志便猖狂的势利小人的写照。

9、如，周敦颐《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”

10、与之相对应的是，希腊神话中的神如“爱与美之神”“智慧之神”“胜利女神”等等都是以青年的形象出现的，尤其以女性形象出现为多，这是因为母性的色彩更加柔和，比起强暴的男性更具有代表美的特质。

11、此前，黛玉的玩笑话在书中明笔只有一处，即是元春命诗后与薛、宝二人的“相互讥讽嘲笑取乐”。由于她的性格较为内敛慢热，又因对宝钗的芥蒂，故而玩笑之言常常暗含机锋，单纯取乐之言极为少见。

12、有人说，青春是时间的种子，洒在人生的两岸。

13、冰雪，心志忠贞、品格高尚的象征。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。

14、审校：付婷婷、周敏璐/责编：杨衢

15、“露重飞难进，风多响易沉”，所说的是蝉的艰难处境，露水沾湿翅膀以致飞行困难，风大杂响把蝉的鸣叫声都淹没。既是咏蝉，也是咏自己身陷囹圄的困境。结尾两句“无人信高洁，谁为表予心”道出蝉的高洁品格和节操，托蝉喻己，为自己的高洁发出辩白之声。

16、从诗会看大观园的青春象征意义(范欣馨/徐有三)

17、燧石，是人类童年的取火工具，是人类文明发端的标志，它伴随着人类度过了漫长的岁月。以燧石为诗题，本身就具有一种追怀远古的深沉的历史感。同时，燧石作为人类长期对象化的工具和生活必需物，属于“人化的自然”。诗人在此基础上将它人格化，表现人的主题和生命的象征内涵。

18、即使一万年沉睡在沼泽山洼

19、黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。

20、(7)以丝喻愁：伤往事，写新词，客愁乡梦如乱丝。(孔尚任)

二、有象征意义的诗句有哪些

1、敲打吧敲打会重现那一片往事

2、造化神钟神秀：万物的主宰把大自然的神奇和美丽都集中在泰山。造化：创造化育，指自然。钟：赋予、集中、萃聚。神秀：秀美而有灵气。

3、或者在她们奶油般的脖子上悬挂

4、释义：斑竹枝啊斑竹枝，泪痕点点寄托着相思。

5、何日平胡虏，良人罢远征。

6、寻常绝醉困，卧此片时醒。

7、荣华富贵都只是短暂的时间，人生是相当短暂的，虚幻不实，犹如三更半夜的梦。所有的荣华富贵都象九月的霜，只要太阳一出就全部溶化，好似没有存在过一样。

8、虞世南身为凌烟阁二十四功臣之身居高位，咏蝉方才取其“高”，而骆宾王因反对武则天而被下狱，身陷囹圄，咏蝉自然表其“洁”。

9、释义：你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。

10、蝉，象征品行高洁。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的写照，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”“我亦举家清”。

11、迎寒早开，美丽脱俗，诗词中梅花常常是坚忍不拔、高风亮节的人格象征，是身陷逆境却勇往直前为理想而拼搏的勇者，是绝于尘世、清高隐逸、不随波逐流的孤高智者。

12、竹影和诗瘦，梅花入梦香。——王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》

13、在李商隐笔下，蝉身居高处却“难饱”，日日鸣叫却是“徒劳费声”。蝉餐风饮露，却吃不饱，鸣叫声都快嘶哑却得不到大树的同情。命运穷困、忧患、艰难，结合骆宾王的诗句，更兼有“露重飞难进，风多响易沉”，可见蝉的一生何其坎坷。这种艰难忧患的命运就是蝉的第三种象征寓意。

14、几千年来，人们与大象结下了不解之缘，人们喜欢大象，崇拜大象。在中国传统文化里，“象”与“祥”字谐音，故象被赋予了更多吉祥的寓意，如以象驮宝瓶(平)为“太平有象”；以象驮插戟(吉)宝瓶为“太平吉祥”；以童骑(吉)象为“吉祥”；以象驮如意，或象鼻卷如意为“吉祥如意”。古人云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”和“出将入相”。傣族人民历来把大象看成是吉祥、力量象征。由于云南西双版纳地区是大象的天堂，当地老百姓十分喜爱大象，以大象作为吉祥物放在家中寓意平安吉祥、。

15、这首小诗大意是：蝉在林间吮吸清澈的露水，鸣叫声从稀疏的梧桐叶中传出。它的鸣叫声之所以传得远，并非是借助秋风的推动，而是因为它身处树端，居于高处。

16、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫：语气词。

17、再如辛弃疾用比喻来描摹灵山胜景：争先见面重重，看爽气朝来三数峰。似谢家子弟，衣冠磊落；相如庭户，车骑雍容。我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。——用潇洒卓荦的谢家子弟比喻群山的峻拔气势，用倜傥儒雅的司马相如比喻山峰的雄奇意态，用太史公雄深雅健的文笔风格比喻灵山的宏伟气度，比喻之奇，涉笔之妙，令人击节！

18、这就是一所青春之园，它鼓励每一个灵魂自由生长，尊重每个人的独立性格。

19、抒发了诗人对故乡的无限牵挂。

20、——以桃花起兴，用桃花的艳丽娇美，象征新嫁娘的青春活力，并渲染婚礼喜庆欢快的气氛。《北风》讽刺卫国暴政，用“北风其凉，风雪其雰”起兴，启发读者从风雪寒冷暴虐联想到残暴的统治，烘托诗人悲怆的心境。

三、有象征意义的古诗句

1、凋零成熟美人迟暮新陈代谢

2、有一种美丽叫宽容(周炎彬/杨晨晨)

3、汉魏时期的诗人曹植曾写过一篇《蝉赋》，其中有句曰“吟嘶哑以沮败，状枯槁以丧形”，意思是鸣声嘶哑接近死亡、身形枯槁终丧生。寓意着蝉生存艰难，象征着穷困、忧患的命运。晚唐诗人李商隐的咏蝉诗所表达的就是蝉所象征的命运寓意——“穷”：

4、高度赞扬竹子不畏逆境，蒸蒸日上的秉性。

5、“兴”一般用在诗的开头。所谓“借物引怀”“托物兴辞”“触物起情”都是前人对“兴”法的总结。朱熹《诗集传》曰：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”据前人统计，《诗经》采用“兴”法的诗作有116篇，采用“兴”法共370处，占全部作品的38％。“兴”用在诗章开端处者居多，不仅破题、起韵，而且可以发挥寓意、联想、象征或烘托气氛、确定感情基调等多种作用。

6、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游/记承天夜游》

7、小楼周刊投稿格式，例：

8、秋风吹不尽，总是玉关情。

9、南浦，在中国古代诗歌中，是水边的送边之所。屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名。

10、它是生命初绽时的惊人芳华，饱含着纯真无邪的幻想与不知天高地厚的理想，它有着璞玉浑金的光泽，微露人生的韵味。

11、手植楩楠二千树，时当庆历五年春。还期莫道空归去，留得清阴与后人。

12、释义：淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。

13、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》

14、猝不及防的遇见，把心在无意中典当

15、少陵伤时泪成血，一点丹心不磨灭。

16、一个令人窒息的春节(戴天琪/徐迎梅)

17、今日关注｜第三届(人间要好诗)大赛获奖作品

18、《卫风·氓》“桑之落矣，其黄而陨”

19、原生态的汉字装订的葵花宝典

20、(3)梧桐根深蒂固，树干挺拔，传说中梧是雄树，桐是雌树，同长同老，同生同死，是忠贞爱情的象征。

四、具有象征意义的诗词

1、呼唤幸福时光(康若曦/张瑞芬)

2、梅花：代表高洁风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。松树：代表坚强大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。

3、青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。

4、龚自珍描写京都郊外的落花：如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。——真是想落天外，妙喻绝伦了！

5、于谦《石灰吟》：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。——抒写了诗人坚贞不渝，保持操守的志向。

6、如果说杜丽娘是青涩的青春象征，那么大观园就是达到完满的青春象征，尽管在美好之中也有烦恼，却也显得甜蜜。

7、一朵捧在手心，一朵供于佛堂

8、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

9、释义：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。

10、今日关注｜诗境泰斗，旧体巨擘——读聂绀弩诗札记(谭汝为)

11、诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。

12、如：李白《赠书侍御黄裳》“愿君学长松,慎勿作桃李”

13、在我的印象中，意境深远的诗句有：

14、用比喻手法，借物托意，拟物寄意，具有象征意义的诗，可称为“比体象征”，其特点是诗作具有一种典型的象征意义，发人深思。

15、——词作以女子口吻，写出她对常年在外，宦海漂泊的丈夫的深切思念。用同一喻体(江楼月)的不同侧面去比喻同一本体(君)，真切而巧妙地表达出抒情主人公盼待夫妻团圆、永不分离的热切愿望。

16、柳树，惜别的象征。如柳永《雨霖铃》，就以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。

17、从这两首唐诗中便可看出，“高”和“洁”，便是蝉的精神寓意，蝉象征着清白、清高、高洁的文人节操和品格。此外，从骆宾王的诗句“露重飞难进，风多响易沉”中，还可看出，蝉也象征着一种命运寓意。

18、荡胸生层云，决眦入归鸟。

19、推开一扇窗，让压抑已久的情感

20、本以高难饱，徒劳恨费声。

五、古诗中具有象征意义的词语

1、在欧洲，自古以来白鹳就被认为是“带来幸福的鸟”，是吉祥的象征，是上帝派来的“天使”，是专门来拜访交好运的人的

2、难以忽略的是，在大观园之外，这些少男少女各有各的苦楚。

3、尔从咸阳来，问我何劳苦。沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。

4、这一理想用西方语言来阐释，与古希腊人对神像的塑造有类似的特点。他们博采众人身上美的一部分来塑造神。

5、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》

6、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。

7、宅在家里静待春天(翟思洁/洪启华)

8、结合前文黛玉与湘云“丫鬟小姐”的争论与书后文中黛玉“炒颜料吃”和宝钗“狗嘴里吐不出象牙”的评价可见，黛玉在前期爱使性子、别扭的脾气逐渐在改变，而她慢慢打开心扉的过程，正是从这一次诗会开始的。

9、二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。

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11、屈平憔悴滞江潭，亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬，闻弦坠虚下霜空。

12、诗会起初是由探春兴办起来的，她念及古人从诗会里汲取力量，于名利场中寻一方山水怡情的事迹，大发雅兴，遂邀了一次海棠社。

13、把不敢触碰的心事，妥帖安放

14、明日斗酒别，惆怅清路尘。遥望长安日，不见长安人。

15、如：南朝乐府《西洲曲》“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”

16、即使以现代的标准来看，大观园也是理想主义者的圣地。给予青少年怎样的环境去生长，是一个难以给出确切答案的命题，而大观园恰是温柔的一个答案。

17、如李清照《点绛唇》：“倚门回首，却把青梅嗅”

18、等你，走入我的风景续写断章

19、蝉的寓意是高洁，虞世南独咏其高，而骆宾王的这首《狱中咏蝉》则侧重于其“洁”：

20、把流水的日子，排列成有型的文字

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