王维的诗,诗中有画【100句简单文案】

一、王维的画是一首什么诗

1、李白“狂”的9句诗，只想跪下唱《征服》

2、孤独的诗：《竹里馆》

3、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

4、这首诗出自清·孙星衍：一窗美景王维画,四壁青山杜甫诗;重回江南乐天梦,千里乡思李白知。孙星衍(1753年～1818年)清藏书家、目录学家、书法家、经学家。字渊如，号伯渊，别署芳茂山人、微隐。阳湖(今江苏武进)人，后迁居金陵。少年时与杨芳灿、洪亮吉、黄景仁以文学见长，袁枚称他为“天下奇才”。于经史、文字、音训、诸子百家，皆通其义。辑刊《平津馆丛书》、《岱南阁丛书》堪称善本。著有《周易集解》、《寰宇访碑录》、《孙氏家藏书目录内外篇》、《芳茂山人诗录》等多种文集。

5、大漠孤烟直，长河落日圆。

6、源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这样心神和山水便靠近了。

7、译文远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。春天过去花仍在争奇斗艳，人走近鸟却没有被惊动。

8、出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。

9、色：颜色，也有景色之意。

10、看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。

11、《画》是宋代佚名诗人创作的一首五言绝句。此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。前两句写其山色分明，流水无声。

12、意思就是在9月9日的这一天重阳节的这一天，他在西安也就是当时的长安求学，然后一个人孤零零的想起了自己在山东的兄弟，也就是自己的亲人的意思。总的来说一个人在外求学，想家的感觉。这是王维在17岁，还是十几岁的时候在来求学时写的一首诗。

13、坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

14、一身转战三千里，一剑曾当百万师。

15、清新秀丽的秋日诗：《山居秋暝》

16、首句“远看山有色”，写因为距离而产生的画中美感，远山苍翠，峻拔峭立，让人感到无限风光，这里是静态描写，仿佛将读者的浮躁全都一扫而空，瞬间带入到了诗意中，伫立于大自然内。

17、荆溪水落，处处露出白石，天气越来越寒凉，树上的红叶也渐渐稀少了。一路走来，山上本来没有下雨，可是路旁松柏苍翠浓郁，水气氤氲，不知不觉间沾湿了衣裳，感到了深深的秋意。

18、“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

19、人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走；但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，把画景于实景对照描述，显示了画的形神兼备。

20、返景入深林，复照青苔上。

二、王维的诗,诗中有画

1、《画》为初唐诗人王维所做的一首五言绝句。

2、诗人不仅描写过秀丽，清明的风景，也有雄壮之篇，亦是如画一般。

3、一窗美景王维画,四壁青山杜甫诗;重回江南乐天梦,千里乡思李白知。这首诗出自清朝的·孙星衍。

4、众所周知，“诗中有画，画中有诗”是王维诗的特点，《山居秋暝》就是其中的代表作。

5、《画》是宋代诗人王维创作的一首五言绝句。此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。全诗对仗工整，韵味十足，读着琅琅上口。

6、当然，除了新奇的想象、优美的意境和的艺术手法之外，这首诗，还蕴含着引人深思的哲理思考。诗中的画，仿佛是只有心灵纯净的人才能欣赏其美，是在心静的情况下才能体会到的绝美，如果将这幅画，比作能够寄托情怀的事物，似乎也未尝不可，花永远不会凋谢、鸟永远不会飞走，人来人去，画中的花鸟依然如故，可这种永恒的美丽，却只能存在于画中的虚幻之中，这不是现实，却需要现实中的人去感悟。

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8、经典的词作：《桃源行》

9、但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。

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11、红豆生南国，春来发几枝。

12、从前，在遥远的地方，我给自己的竹马配上马鞍，骑上马，超森林奔去。在森林里足吃了一顿，然后……

13、他，是盛唐“佛系”的诗人；

14、明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。

15、王维诗中将“桃花源”中的云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园等描绘成一幅幅生动形象的画面，表现了桃源中人日出而作、日入而息的生活，处处洋溢着人间田园生活的气息。

16、他，半生纵游山水，留下众多经典的诗篇；

17、译文：在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却纹丝不动。扩展资料这是一首画作欣赏诗，从诗中的描述来看，画中有山、水、花、鸟都是典型的中国画题材，而且肯定是一幅画得相当逼真、传神的作品。

18、色：颜色，也有景色之意。惊：吃惊，害怕。

19、但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。

20、当然，关于这首诗的作者究竟是不是王维，是存在争议的，因为在王维的集子和《全唐诗》中，并没有这首诗，所以有人便提出了其他的说法，一说是南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，但究竟如何，尚无定论。我记得上学时，课本上便写着作者是“王维”，所以此处默认为王维的作品。

三、王维诗中有画的一句诗是什么

1、清·吴烶《唐诗选胜直解》：应制诗庄重典雅，斯为绝唱。

2、“近听水无声”源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远，和首句并无矛盾之处，动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余，是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。

3、渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。

4、王维是唐代有名的诗人，他的诗浅显而有深意，简洁却余味无穷。北宋文学家苏轼点评道：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。王维融诗入画，又作诗如画，带给人清新独特的美感。读王维的诗，就像展开一幅幅唯美的画卷，让人沉醉。

5、愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吾君。

6、樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。

7、春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

8、田园风光使人忘忧，使人沉醉，怪不得诗人总是流连。

9、看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。

10、当时只记入山深，青溪几度到云林。

11、人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

12、这是一首画作欣赏诗，从诗中的描述来看，画中有山、水、花、鸟都是典型的中国画题材，而且肯定是一幅画得相当逼真、传神的作品。作者通过文字的描述，把一幅本是静止的画变成了一幅美丽的风景卷轴展现出来：苍翠的山，流动的水，绽放的花，欢鸣的鸟，一派鲜活的景象，把读者引入了无限的遐想之中。当读者从遐想中回到现实的时候，才发现，画中的一切不过是一个个无生命的静物。

13、王维的眼里与心里，总有那么多美丽的风景，与繁华无关，却悠然而清淡，宛若他的心境。

14、试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。

15、春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，

16、王维喜爱亲近自然，在他的眼里，每个季节皆有不同的美。

17、野老念牧童，倚杖候荆扉。

18、王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。

19、不知道香积寺在什么地方，攀登数里，直到进入云雾缭绕的山峰。古木参天却没有行人可以走的地方，深寂的山间传来了古寺鸣钟，山中泉水撞击危石，发出幽咽阵阵，松林间即使是日光照射也觉寒意沁人，黄昏时来到空潭阵响之地，安然地修禅以克制心中毒龙。在这种清幽宁静之地，自然心中也更为沉静。

20、泉声咽危石，日色冷青松。

四、王维的诗,画

1、此诗为诗人赞画之作。关于这首诗的作者，有多种说法。一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

2、红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。

3、是王维写的一首描写山水的诗。画唐代：王维远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。译文远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚。在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了；而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，把画景于实景对照描述，显示了画的形神兼备。

4、昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。

5、只有真正热爱生活的人，才能观察到生活中那些细致而美好的地方，王维就是这样的有心人。

6、诗人像高明的摄影师，摄下了富表现力的镜头。

7、这是一首和诗，中书舍人贾至写了一首诗，歌颂新朝新气象。

8、点上方绿标即可收听诗朗诵

9、边塞艰苦，漂泊天涯，固然是悲壮与孤寂的。

10、前两句，为我们表现了一幅“动静结合”的大自然无声之图，虽然是在观画，但却构建了一个画中的自然之美，虽然是无声，却让读者更接近山水。

11、绝的马屁诗：《和贾舍人早朝大明宫之作》

12、中国古代10篇美的古文，一生至少要读一次

13、相思，从不只存在于爱情中，还有友情，还有亲情。

14、此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。前两句写其山色分明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。

15、不到东山向一年，归来才及种春田。

16、“远看山有色，近听水无声”：这两句讲的是画上的山和水。

17、春去花还在，人来鸟不惊：

18、家住水东西，浣纱明月下。

19、《作家美文》小作家学生专栏征稿

20、苍凉爱国的诗：《老将行》

五、画是王维的诗吗

1、山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。

2、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

3、路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。

4、读他的诗，如沐春风，如听风鸣；

5、王维(701—761年)，唐朝诗人。外国的研究者总怀疑王维绘画的真实性，但是中国人一直以来都认为他是诗画结合的鼻祖。虽然王维画真迹已经是无迹可寻，但是他的诗仍在，读他的诗，无论何时地，都能想象那种4有中国人能体会的美妙境地。

6、《画》为初唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。全诗语言清新朴素而韵味无穷，历来为人传诵。

7、王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

8、“每逢佳节倍思亲”是其中的千古名句，更是道尽中国人在节令时思乡的共通情绪，所以，受到人的喜爱。

9、清清浅浅的白石滩，水里嫩绿的蒲草可以满把采摘。一群少女住在绿水的附近，趁着皎洁的月色洗衣浣纱，宁静却又热闹，泛着如水的欢快！

10、《画》描写的内容如下：

11、远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

12、简体：远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

13、明末清初邢昉《唐风定》：质素天然，风流嫣秀，开千古无穷妙境。

14、王维的诗与画的特点是"诗中有画,画中有诗".他是中国山水画派的创始人.王维的《山居秋暝》

15、愿君多采撷，此物相思。

16、我磨了一个骰子，安了一颗红豆，想送给那个人，后挂在了我的床头。

17、从诗中来看，画中有山、有水、有花、也有鸟，这都是典型的国画题材。至于画作怎样？通过王维的描述，可见它肯定是一幅逼真至极，极为传神的佳作。无论是画中青翠的山，流动的水，绽放的花，以及那欢快的鸟，这样一派生动愉悦的景象，足以让我们为之无限的遐想。

18、远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

19、如果陶渊明的《桃花源记》变成事实会是怎样，一定如王维笔下这样吧。

20、山水风光，也是王维所钟爱的，游山玩水间，自成诗画，浑然出意。

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