诚信对个人作用精辟140条

诚信对个人的重要性有哪些

1、诚信对个人的重要性有哪些方面

(1)、它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范；不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的或源泉。

(2)、对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。

(3)、例如，芝麻信用的数据主要是基于天猫、淘宝的电商交易数据和蚂蚁金服的互联网金融数据(包括支付宝、余额宝、招财宝、蚂蚁小贷、蚂蚁花呗等)，并接入了公安等部门的公共数据。数据涵盖了信用卡还款、网购、转账、理财、水电煤缴费、租房信息等。信用评分“芝麻信用分”综合考察信用历史、行为偏好、履约能力、身份特质、人脉关系等五个维度的信息。

(4)、在中国历史上，就有“诚于中而信于外”的说法。诚信不仅是一种道德目的，是人们应当具有的一种信念，而且也是一种道德手段，是人们应当承担的一种社会责任和谋取利益实现利益的方式。

(5)、那么，想要信用状况良好需要怎么做呢？第一：了解个人信用记录“记”了什么信息那么，个人信用记录“记”了什么信息？

(6)、“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如这是做人的基本要求。

(7)、我们还有什么资格说与我无关?也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事?一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。如果我们每个人都把诚信的种子种在心里，它就会开出美的花，结出甜的果。所以，以史为鉴，以今为镜，诚信是当代大学生的立身、修德、处事的根本。作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，诚信考试，诚信待人，诚信处事，这是顺应时代的号召，是势在必行的。　　

(8)、诚信对于世界。世界由各个国家组成，如果在世界的生存中，有那个国家不遵守诚信，世界的规则也会被打乱，和平共处的美好世界也会荡然无存。

(9)、当然守诚信是要付出代价的，需要付出情感，物质，时间，甚至生命。

(10)、从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。

(11)、首先，我们来看看传统的央行征信报告包含哪些内容。如下表1所示，个人征信报告的主要内容就是个人在银行、互联网小贷机构等机构办理的信息，以及信用卡账户的相关信息。此外，央行个人征信报告还包括征信报告的查询信息，即什么时间什么机构查询了你的信用报告。

(12)、就社会而言，诚实守信是正常秩序的基本。公民道德建设以诚实守信为重点，既是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映。 诚实守信是构建社会主义和谐社会的助推器，是职业道德的一项基本要求，更是做人的一项基本道德准则。

(13)、我们青少年要做到恪守诚信，就要对自己讲的话承担责任和义务，言必有信，一诺千金。答应他人的事，一定要做到。同他人约定见面，一定要准时赴约。上学或参加各种活动，一定要准时赶到。要知道，许诺是慎重的行为，对不应办或办不到的事情，不能轻易许诺，一旦许诺，就要努力兑现。如果我们失信于人，就等于贬低了自己。如果我们在履行诺言过程中情况有变，以至无法兑现自己的诺言，就要向对方如实说明情况并表示歉意。这与言而无信是完全不同两件事,所以说树立诚信要从点点滴滴做起。

(14)、价值论和功利论的诚信观把诚信作为一种价值和实现目的的手段，认为人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善，也很难取得长久而真正的利益。

(15)、当前d和国家提出的“以德治国”，是诚信为政的体现，也是对我国优秀政治思想的继承和发扬。落实“以德治国”，贯彻《公民道德建设实施纲要》，在全社会倡导诚实守信的精神品质，是对优良传统的继承，也是时代的要求。

(16)、诚信是我国传统道德文化的重要内容之“诚信者，天下之结也”就是说讲诚信，是天下行为准则的关键。在我国传统儒家伦理中，诚信是被视为治国平天下的条件和必须遵守的重要道德规范。古代圣贤哲人对诚信有诸多阐述。比如：孔子的“信则人任焉”“自古皆有死，民无信不立”“人而无信，不知其可也”“民以诚而立”；孟子论诚信“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也”；荀子认为“养心莫善于诚”；墨子曰“志不强者智不达，言不信者行不果”；老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难”；庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人，这就把诚信提高到一个新的境界；韩非子则认为“巧诈不如拙诚”。总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬，生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。从古到今，人们这么重视诚信原则，其原因就是诚实和信用都是人与人发生关系所要遵循的基本道德规范，没有诚信，也就不可能有道德。所以诚信是支撑社会的道德的支点。

(17)、在企业方面，“诚实守信”是企业的镇馆之宝。香港首富李嘉诚先生，刚刚创办公司时，因一次意外而使企业蒙受重大损失，更是损失了客户的利益。在此关键时刻，他没像别人一样避而远之而是勇敢的面对。他亲自到每个客户家中致诚道歉，并承诺赔偿损失。

(18)、晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

(19)、价值观对人的行为和生活选择有着不可估量的影响，它在不知不觉之中就决定了我们选择以什么样的方式度过一生。

(20)、本次展览由县信用办主办，为期两天，重点展出全县各行业领域诚信体系建设情况，解读相关政策。县农业农村局、市监局、住建局、财政局等43家和企事业单位参加展出。

2、诚信对个人作用

(1)、“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。“言必信，行必果。”。着名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!不要漠然地说这些与我无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学，这些难道不是发生在我们身边的事吗?

(2)、对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。

(3)、过去2年内，何人何时因何事查询过信息主体的信用报告；第二：按时还款，而且负债可控可以通过信用卡消费的方式或者水电费缴费的方式，准时去还款，不要造成任何的逾期情况就可以了。即便是还不到，也要先通过的方式，先把账单稍微往后推后，给自己一点时间。总的来说，就是记清日期，按时足额还款，认真履约，保持良好记录。第三：不要短时间内频繁查询征信通常情况下，放贷机构认为个人一般有借款需求才会查信用记录。如果短时间内频繁查询，就容易被认为紧急用钱，那么，既然选择大额借贷的话，能够准时还款的概率也会比较低。这样的话，既不能借到钱，而且信用查询记录查询次数太多，也是有影响的。第四：一旦逾期，需要继续使用，保持良好的征信记录一旦有信用逾期，就会记录在征信记录里面。但是不用担心。征信记录会保持5年的期限，你还需要继续使用，保持使用5年，同时保持良好的记录，这样的话，之前的记录也是会被删除的，所以不要因为出现逾期，就不管不问，随着情况越变越差，一定要及时修补好这个错误。不良记录在不良行为终止后，在信用报告中保存5年后删除，可以重新积累好记录。

(4)、一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，当代大学生更应身体力行，从我做起，从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。

(5)、诚信是植根于一个人灵魂深处的价值观的一种。价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但引导我们追寻自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择。在这个意义上，我们的任何行为，都是自身价值观的流露。

(6)、这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任，追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。

(7)、责任有大有小，这是相对而言的，这是一个人在社会活动中其地位高低决定的，地位越高，责任越大。

(8)、信易医、信易阅、信易行——诚信民众获取更多便利

(9)、诚信是行业立身之本诚信是为人之道，是立身处事之本，是人与人相互信任的基础。讲信誉、守信用是我们对自身的一种约束和要求，也是外人对我们的一种希望和要求。如果一个从业人员不能诚实守信，那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任，无法与社会进行经济交往，或是对社会缺乏号召力和响应力。因此，诚实守信不仅是社会公德，而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。诚实守信作为职业道德，对于一个行业来说，其基本作用是树立良好的信誉，树立起值得他人信赖的行业形象。它体现了社会承认一个行业在以往职业活动中的价值，从而影响到该行业在未来活动中的地位和作用。“人无信不立”，对一个行业来说，同样只有守信用、讲品德，才能从根本上做好行业品牌、树立良好的行业形象。 曾子杀猪 曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

(10)、性格是十分复杂的心理现象，包含着心理活动的各个侧面，具有各种不同的性格特征，这些特征在不同人身上，都以一定的独特结合而成为有机的整体，一般认为性格有如下四个方面的心理成分所构成。

(11)、诚信从不排斥利益，关键是如何取利以及合理的取利。

(12)、具备所参加志愿服务项目及相适应的基本素质；

(13)、讲诚信不是不谈利，要打破这个误区。诚信要求合理合法合情去取利，这是一种高尚的取利方式，也可靠、长远、稳妥。诚信的有形价值，就是可以终获得大的利益，但是要有一个长远的眼光。

(14)、讲信用才能教育下代成为堂堂正正的人。父母是孩子好的老师，在孩子身上，总能看到父母的影子。一个人的言行举止，潜移默化地熏染着孩子。一个人不讲信用会影响到孩子不讲信用。一个不讲信用的孩子没有前途，没有未来。一个人失德不讲信用，可能会毁掉孩子的一生。为了孩子的未来，为了家族的前途，一个人务必要讲信用。

(15)、先消费后付款形成的信息，如电信缴费信息等；

(16)、地址：北京市朝阳区光华路7号汉威大厦东区26A1

(17)、《刑法修正案》在第二百八十四条规定：“在法律规定的国家考试中，组织作弊的，处三年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金；情节严重的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金”“为他人实施前款犯罪提供作弊器材或者其他帮助的，依照前款的规定处罚”“为实施考试作弊行为，向他人非法出售或者提供第一款规定的考试的试题、答案的，依照第一款的规定处罚”“代替他人或者让他人代替自己参加第一款规定的考试的，处拘役或者管制，并处或者单处罚金”。

(18)、在商业社会里，诚信的价值本质是一种在将来能够获得收益的预期。比如，你看到一个商人获得广大消费者的回报，并不等于商人正在诚信经营，而是这个商人在收获昨天投入的诚信。所以给予商人不诚信的惩罚一定要远远超过他可能获得的利益，诚信才会成为商业活动的准则。

(19)、为什么?老实的人总是爱吃亏，说假话的人当道，是大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了大学生的投机心理。考试除了衡定、评判大学生的学业成绩外，在选拔性的考试中，更是一种竞争。社会普遍的浮躁心理，使得我们大学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，静不下心。平时不努力，临时抱佛脚，作弊时有发生。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有体积，可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。

(20)、中国古代有商鞅立木树信的佳话，也有不讲诚信而自食恶果的烽火戏诸侯。中国古代思想家更是把“诚信”作为统治天下的主要手段之一。唐代魏征把诚信说成是“国之大纲”，可见“诚信”之重要。

3、诚信对于个人的重要性

(1)、商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。民间也常说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。

(2)、诚信对于国家。一个国家，一个政府，如果对自己的公民连起码的诚信都不了，人民恐怕也会放弃这样一个国家，寻求新的诚信政府。

(3)、在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的金质名片。

(4)、前不久有个朋友对我说了这样一个事情，他说之前上大学的时候在宿舍有个男孩子，刚刚接触时感觉还挺好，后来接触的时间久了就发现，这个男生什么事情都是嘴上靠得住，办事情又是另一种，人品不行！情叔问他怎么回事？

(5)、征信中心未授权任何第三方应用程序(APP)提供个人信用报告查询服务。

(6)、以真诚为骨 其实做文章也和做人一样，要以诚信为本。一位老作家写道：“写文章以天地为心，以真诚为骨。”他把真诚无散和为他写作的准则，他把自己内心的真实感受呈现在读者面前，但求无愧于读者，更无愧于自己的良心。 现在有些人为了赚稿费，提高自己的知名度，扩大自己在社会上的影响，就弄虚作假，胡编乱造地写一些文章。这其实是在欺骗读者，同时也是对自己的欺骗。

(7)、目前，我国的个人信用主要有两方面体现：一是传统的个人征信；一是市场化的个人征信。

(8)、对企业而言，诚信是黄金资产。市场经济是信用经济、契约经济。企业作为市场经济的主体，诚信是其生存发展的“通行证”，是至关重要的无形资产。百年老店同仁堂恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”，以诚信铸造金字招牌，历经沧桑而常青不衰。“晋商”“微商”以信用为上，各领风骚数百年。今天中国的电子商务，每日达成上亿笔网上交易，每笔交易都是信用在流动。在市场经济大潮中，那些诚信经营的企业，客户主动上门、银行主动上门、合作伙伴主动上门，优质资源汇聚，发展如鱼得水。反观那些不讲诚估、不守信用的企业，即使退一时之势、得一时之利，也终将因信用“亏空”而被淘汰出局。现在，注册一家企业门槛很低，但要发展壮大，信用的标准不能降低，必须坚持以诚兴业、信誉至上、履约践诺，擦亮企业的诚信“名片”，靠信誉打造品牌、占领市场，赢得发展优势。 

(9)、测试了没有，你多少分呢？在视频中，小张和小李都因失信影响了正常的生活。那信用不良对生活的具体影响有什么呢？跟黔小青一起来了解一下。

(10)、性格的理智特征是指人们在认识过程中所表现出来的性格特征，具体表现在： 在感知方面有被动感知型(易受环境刺激的影响，易受暗示)、主观观察型(自己有主见且不易被环境刺激所干扰)；详细罗列型(特别注意细节)和概括型(更注重事物的一般特征和轮廓)等等。在想象方面有幻想型和现实型，主动想象型(力图用想象打开自己活动的领域)和被动想象型(以想象来掩盖自己的无所作为)等等。在思维方面有独立思考型和盲目模仿型，灵活型与刻板型，创造型与保守型等等。

(11)、中国古代诚信故事皇甫绩守信求责 皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。 外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。 外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。 有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。 第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。 外公看皇甫绩年龄小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？” 皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。 于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。” 表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。 后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。

(12)、诚信不仅是企业生存和发展的基础，还是企业树立品牌的过程和企业不断自我提升的过程必须遵循的准则。

(13)、诚信是立足社会利益之源。在商场上，诚信是各种商业活动的佳竞争手段，有诚信才能赢得客户，签订合约；从政为官，亦需要诚信。若失信于民众，国家朝政便立不住脚。古人云：“马先驯而后求良，人先信而后求能。”诚信不是财富，但却往往赢得比财富更多更珍贵的东西，例如尊重、信任、机会、力量、成功等。

(14)、其实不然，记录空白只是表明你没有资金方面的需求，而并不能说明你是自己一个能够按时还款的人。因此，信用记录空白不代表信用状况良好。

(15)、这一举动在当时的商界引起了巨大的反响，订单如雪纷至沓来，企业在客户的帮助下度过难关。企业良好的信誉为企业的飞黄腾达奠定了基础。诚信挽救了李氏企业，也成就了商界神话。

(16)、在履约环节的不诚信情形主要表现为：考生已经确认参加面试却在面试当天无故弃考的行为；

(17)、在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。

(18)、法院信息、税收信息、行政执法信息、社保公积金信息等；

(19)、诚信对于世界。世界由各个国家组成，如果在世界的生存中，有那个国家不遵守诚信，世界的规则也会被打乱，和平共处的美好世界也会荡然无存。

(20)、“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”

4、诚信对个人的重要性有哪些表现

(1)、性格的意志特征是指人在意志行动中所表现出来的性格特点，表现在一个人习惯化的行为方式中如下四个方面的特征：一个人是否有明确的行为目标方面的性格亥胆忿感莜啡冯拾辅浆特征。例如，是具有明确的目的还是盲动蛮干；有主见还是易受暗示等。对行为自觉控制水平方面的性格特征。例如，一个人的行为是主动积极还是消极被动；是有自制力还是易受暗示等。在紧急或困难条件下表现出来的性格特征。例如，是沉着镇定还是张惶失措；是果断、勇敢还是优柔寡断、胆小怯懦等。在经常和长期的工作中表现出来的性格特征，例如，是耐久有恒、坚韧不拔还是见异思迁、半途而废等。

(2)、诚即诚实，信即信用，一个人只有诚实守信才可以得到周围人的认可，才可以结交到好朋友。做生意如果不能诚信，那么生意将不会做得长久。诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。

(3)、诚实信用也是我国现行法律一个重要的基本原则，在《民法通则》、《合同法》、《消费者权益保护法》中有明确的规定。由于其适用范围广，对其他法律原则具有指导和统领的作用，因此又被称为“帝王规则”，可见“诚实信用”是并非一般的道德准则。在诚实信用成为法律规范的时候，违反它所承受的将是一种法律上的责任或者不利于自己的法律后果，这种法律后果可以是财产性的，也可以是人身性的；可以是民事的、行政的，甚至可以是刑罚。因此，诚实信用又是支撑社会的法律的支点，是法律规范的道德。

(4)、诚信对于个人。诚信是做人的基本的准则，做人讲究做事心安理得，保持诚信，你才能做事坦荡，快乐生活!

(5)、下面问题来了，不同类型的个人征信报告都包括那些内容呢？

(6)、讲信用才能维护家庭的和谐。夫妻间讲信用，肝胆相照，同心协力建家园，家庭才能和谐，生活才能幸福。如果夫妻间不讲信用，尔虞我诈谎话连篇；违背初心，包二养三；追求物质享受，寻求婚外恋情；其结果，不是打闹闹，就是分道扬镳。信用是家庭风平浪静和谐相处的定海神针。

(7)、诚实守信还是“举政之本”，是外交之本。诚实守信是良好的国际形象，是一个国家屹立于世界的见证。若一个国家能恪守诚信，能够严格按照国际公约或合约行事。在世界上的声望将会重如泰山，举足轻重。

(8)、推而广之，下至任何企事业单位，上至国家，都必须以诚信为第一行为准则。

(9)、诚信不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范；不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的或源泉。

(10)、《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

(11)、在正常情况之下，忠诚是一个人相对于上司、集团、公司以及组织的一种言行规范。它的核心作用就是一个人在工作、学习、生活中都要对服务主体和组织忠心耿耿，不得在言行上有违背之情况。这个忠，在儒家忠孝礼义仁的思想体系中居于首位，彰显其做人为官的重要。

(12)、诚信是一个国家文明程度和软实力的重要内涵。在一个成熟的社会形成之前，我们深感诚信缺失的严重性和危害性。严重的诚信危机已经造成了成堆的矛盾和问题。

(13)、一些企业为什么会倒闭呢？除了没有核心技术支撑外，大多是不讲诚信的结果。企业不讲诚信主要表现为：

(14)、讲信用才能维护祖上名誉。一个人讲信用，会得到人们的赞誉，人们夸奖他时会联系到家教，联系到祖上品德，为祖上争光。反之，人们会唾骂其家风不正，家教不严，祖上无德，使祖上蒙羞。一个理智的人应该讲信用，维护祖上的名誉。

(15)、诚信对于一个企业。一个企业如果诚信经营，就能不断壮大，赢得消费者的信赖，比如老干妈。相反，一个企业如果黑心经营，欺骗消费者，终也只能被社会抛弃，比如三鹿奶粉。

(16)、诚信对人重要性和意义是，只有养成说老实话、办老实事、做老实人的行为品质，诚信对待周围人，才能更好的适应社会生活，实现自己的人生价值。

(17)、性格的情绪特征是指一个人情绪活动的强度、稳定性、持续性以及主导心境方面的特征。情绪强度方面的特征表现在一个人受情绪的感染和支配的程度，以及情绪受意志控制的程度上。如有的人情绪产生快而强，而有的人情绪产生慢而弱。情绪的稳定性、持续性方面的特征表现在一个人情绪的稳定、持久或起伏波动的程度上。如有的人忽冷忽热，几分钟热度；有的人始终保持高昂的情绪、饱满的热情。主导心境方面的特征是指不同主导心境在一个人身上稳定表现的程度。如有的人多愁善感，经常情绪抑郁；有的人整天笑容满面，是个乐天派、乐观主义者等。

(18)、我为了兑现对母亲的承诺，放弃了赚钱的生意和多次机会，放弃谈了四年的女朋友，因为一心扑在了照顾母亲上，没有能力给爱人幸福，只能含痛舍爱。照顾母亲11年，直到给母亲送终为止。这就是人生的选择，我选择了孝敬母亲，信守诺言，就一定要义无反顾，收获了与母亲朝夕相处的亲情，而放弃了爱情和自己的幸福。虽然一直单身，但生活的很踏实，因为我的选择，让我无愧于良心。

(19)、在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。

(20)、考生在考试过程(包括笔试、面试)中有作弊、替考等不诚信行为；

5、诚信对个人的作用和意义

(1)、其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。

(2)、诚信为政，可以取信于民，从而政通人和。倘若言而无信、掩人耳目、弄虚作假，社会就无从安定。古有“欺君之罪”，“欺君”不仅是冒犯尊严，而且会误导决策，祸国殃民。“欺民”亦不可，所以有“水可载舟亦可覆舟”之说。

(3)、责任执行情况的好坏，是职责履行情况优劣的反映。俗话：在其位、谋其政，就是职责的需要，岗位职责的必须。

(4)、诚信，是做人处事的基本原则，又是治理国家必须遵守的规范，调节着人与人之间的关系，维系着社会秩序。做人需要诚信，诚信赢得尊严；经商同样需要诚信，诚信赢得市场。诚信是支撑社会的道德的支点

(5)、《钱可以慢慢去赚，可有些东西，丢了就再也找不回来了》

(6)、我们要继承和发扬恪守诚信的传统美德，还要把“江湖义气”与恪守诚信区别开来，认清“江湖义气”的实质和危害，不被这种旧社会遗留下来的坏习俗所污染，做到恪守诚信。文字(/c)

(7)、再次，诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。

(8)、坦然地面对，不做作。做真实的人，少说多做，诚实做人，踏实做事。

(9)、在现实社会生活里，我们做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是诚信，弄得人去寻找诚信的机会和条件。有的人只是要求别人有诚信讲诚信，而自己就很难用诚信来对待他人。在文明发展的今天，更应该体现人事的诚信度，结果却令君大失所望。

(10)、企业的生存与发展是以经济利益的大化为目标，而真正持久的经济效益来自于诚信经营。在客户关系管理中只有以诚信服务为前提，才能切实企业与广大客户进行深入的交流，增进彼此的了解和认知，建立符合彼此要求的诚信服务体系，真正赢得客户。与此同时提高销售代表对企业的满意度和忠诚度，企业才能在日趋激烈的市场竞争中更好更快的开拓市场，才能企业经济效益的平稳、健康、可持续增长，在更长远的时间跨度上获得大利润。

(11)、考生有违纪违规和其他不诚信行为的，记入公务员录用考试诚信档案库，作为公务员录用考察的一项重要参考。

(12)、信，也是中国伦理思想史的范畴。“信”的含义与“诚”、“实”相近。从字形上分析，信字从人从言，原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实无欺之语。隋国大夫季梁说：“忠于民而信于神”，“祝史正辞，信也。”后来，由于私有经济和私有观念的发展，原有的纯朴的社会被逐渐破坏。国与国、人与人之间的交往不得不订立誓约。但誓约和诺言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威慑力量维持。春秋时期，经儒家的提倡，“信”始摆脱宗教色彩，成为纯粹的道德规范。孔子认为，“信”是“仁”的体现，他要求人们“敬事而信”。他说：“信则人任焉”，“人而无信，不知其可也”。孔子和孟子都将“信”作为朋友相交的重要原则，强调“朋友信之”，“朋友有信”。而历代当权者大都将“信”作为维护秩序的重要工具。《左传·文公4年》中说：“弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。”《吕氏春秋·贵信》对社会生活中的信与不信之后果，作了淋漓尽致的剖析：“君臣不信，则百姓诽谤，社会不宁。处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则民易犯法，不可使令。交友不信，则离散忧怨，不能相亲。百工不信，则器械苦伪，丹漆不贞。夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎！”汉代董仲舒将“信”与仁、义、礼、智并列为“五常”，视为基本的社会行为规范。并对“信”作了较详尽的论述：“竭遇写情，不饰其过，所以为信也”。他认为“信”要求诚实，表里如言行一致。朱熹提出“仁包五常”，把“信”看作是“仁”的作用和表现，主要是交友之道。他说：“以实之谓信”，其说与孔子、孟子基本相同。在儒家那里，诚与信往往是作为一个概念来使用的。“信，诚也”，“诚”与“信”的意思十分接近。

(13)、诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善，也很难取得长久而真正的利益。我们主张既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段，又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务，使诚信的讲求既崇高又实用，既伟大又平凡。

(14)、对于以上环节，容易被考生不重视的就是考上公务员后随意放弃录用资格，也会被计入公务员诚信档案，甚至还会被做出相应的处罚。

(15)、睦族一善公益促进会的宗旨是：引导“和蔼可亲”的人；做“和蔼可亲”的事；享受“和蔼可亲”的支持。自成立以来，得到市委、市政府的高度重视，在龙华新区社会建设局的指导下和社会各界人士的大力支持下，秉承“引导、行动、支持”的宗旨，倡导“参与、互助、共进步”的服务精神，传播“助人自助”、“送人玫瑰，手有余香”的互助理念，取得了社会各界人士的高度认可！立足深圳，服务全国，坚持走出一条具有中国特色的“引导性公益”发展道路！

(16)、诚信，既可以是价值论和功利论的，又可以是道义论和义务论的。

(17)、曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

(18)、季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

(19)、对于每个社会成员而言，“诚信”是立身之本，处世之宝。人生立于世间数十年，必须不断学习，以获得知识、增进知识，知识既是个人谋生的工具，也是个人为社会服务的工具。但是，要真正做个对社会有所贡献的人，光靠“知识”工具是不够的，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。

(20)、郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。

(1)、在我们建设社会主义市场经济的今天，如果失去了“诚信”这块基石，社会主义市场经济正常秩序的建立也就无从谈起，大学校园学校承担着对学生进行道德教育的重任，“诚信”教育也不可缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德判断能力，从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之，诚信教育的关键是通过学校的辐射作用，去影响更广阔的社会人群，以形成人人讲诚信的大环境。如今，大学生的诚信问题也日益严峻。

(2)、诚信原则逐步上升为一种法律原则始自罗马法，后来被法制史中重要的民法所继承和发展，比如法国民法、德国民法、瑞士民法等，如《瑞士民法典》总则中的第二条规定：“任何人都必须诚实地行使其权利并履行其义务。”

(3)、当诚信被严重忽视和荒废，社会价值取向就会发生偏差，人们在焦虑和恐慌中生存，不再相信他人。整个社会正常运转的轨迹出现不规则的摆动，社会和谐出现严重问题。因此诚信社会的建立必须靠每个人的努力，从自己做起，马上开始。

(4)、诚信对于社会。社会需要诚信，一旦诚信基石受到破坏，人心就会散乱，对这个美好的社会不再抱有期望，更多的社会问题也会凸显，比如：食品安全问题。

(5)、简而言之诚信是一个人安身立命之本。诚信是企业的无形资产。诚信促进社会文明，国家兴旺。诚信是人与人之间建立良好关系的基石。诚信是社会主义市场经济繁荣兴旺的不竭动力。诚信是国家和民族生存发展的精神支柱。

(6)、对于每个社会成员而言，“诚信”是立身之本，处世之宝。人生立于世间数十年，必须不断学习，以获得知识、增进知识，知识既是个人谋生的工具，也是个人为社会服务的工具。但是，要真正做个对社会有所贡献的人，光靠“知识”工具是不够的，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。

(7)、韩信报恩 汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

(8)、公务员考试录用诚信档案库是记录报考公务员的考生在考试中的有一些失信的行为，失信行为分为两个期限，一个是五年，一个是长期，公务员失信制度是全国通用的，一旦被计入公务员诚信档案库，在记录的期间，将不能报考国家公务员以及地方公务员，而且公务员诚信档案将作为录用公务员的一项重要参考。

(9)、首先，如果你有房贷、车贷、消费(包括银行及互联网金融平台提供的)等以及信用卡消费的话，一定要记得按期还款，一旦这些有3次没有按期还款，就会对你的信用记录有较大影响。

(10)、人对现实的态度体系是性格重要的组成部分，在人的性格结构中处于核心地位。主要体现在：对待社会、集体、他人态度的特征。如有的人爱祖国、爱集体、助人为乐、正直、诚实、宽容、与人为善等；而有的人则自私自利、阴险狡猾、虚伪等。对待劳动态度的性格特征。如有的人勤劳、认真、细心、节俭；而有的人则懒惰、马虎、粗心、浪费等。对自己态度的性格特征。如有的人谦虚、自信、自尊、自爱；而有的人则骄傲、自馁、自卑、自怜等。

(11)、两千多年前，孟子讲过这样的话：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。今天的中国，已经不再是一个封闭自守、惟我独尊的老迈帝国，而是沉着面对世界竞争的少年中国。中国要在这旷古不遇的列国大竞争中胜出，就必须坚守本民族千年传承的道德践履，尤其是诚信这条不可逾越的道德底线。

(12)、就个人而言，人们常说“做事先做人”，诚信是做人的基本准则。否则，就算你认为自己已经具备很多优秀的、能够成功的素质，你也未必会得到他人的尊敬，更不会得到成功企业的重视。在一个先进的企业里，员工需要具备的素质不是优越的智力，而是诚信。诚信比才干更重要。因此，微软等现代企业在制定选拔人才的标准时，永远将诚信摆在第一位。

(13)、失去了诚信，即使你拥有再多的财富,也终将成为贫穷的人。诚信对于我们每一个人来说都是很重要的,谁丧失了它,谁就会失道寡助,招致失败的厄运；谁恪守它，谁就会得道多助,人生的道路就会越走越宽。生活在社会之中，每个人都希望在工作中体现出自己的一份个人价值，这就需要别人的配合和信任。没有别人的合作，一个人很难进行正常的生活、工作；而没有别人的信任，就无法进行有效的合作，更谈不上卓越的成就了。一个人要获得别人的信任，其前提是自己要诚实守信。

(14)、除了个人修养，诚信更是商业社会的伦理道德，是一种大智慧。

(15)、诚信就像空气一样，拥有的时候觉得很正常，可是失去了就意味着死亡。

(16)、对于一个社会单位(如一个企业)、一项社会事业(如一个行业、一项职业)而言，“诚信”可以说是立业之本。“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则，是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。很难设想，一个不讲诚信、不守信用的单位或企业，在现代法治社会会有长期立足之地。一项社会事业也只有依靠诚信立业，才能顺利发展。

(17)、为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是，忠于事物的本来面貌，不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。

(18)、《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。

(19)、目前，市场化征信机构主要有芝麻信用、腾讯征信、考拉征信、华道征信、前海征信、中智诚、中诚信和鹏元征信这8家民营征信机构。

(20)、诚信对人重要性和意义是，只有养成说老实话、办老实事、做老实人的行为品质，诚信对待周围人，才能更好的适应社会生活，实现自己的人生价值。

(1)、尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响，不同的头脑中的价值观却可能大相径庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟乃至生活际遇，无不受到各自价值观的深刻影响。

(2)、道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求，认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要，讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益，仍然是弥足珍贵的。

(3)、世间万象、人生百态，都是一个人思考和判断的素材。有的人、有的事，唤起人们由衷的尊重景仰，也有一些人和事招致鄙夷、怨恨或者嘲弄。在这些截然不同的反应背后有一条看不见的准绳，这就是人的价值观。价值观引导人们在纷繁复杂的情境中做出选择，决定人们的行为方式，影响人们对于是非对错、轻重缓急的判断，主导人们对自己所置身的现实做出回应。

(4)、“凡是信用等级比较高的群众到我们医院来就医，我们落实先诊疗、后付费政策，减免住院押金以及减收公本费，优先办理的相关手续等措施，为了做好这项工作，我们在药房收费处开设了‘信易医’绿色通道，在门诊大厅设立了‘信易医’服务台，为群众提供更加方便的医疗服务。”庆安镇中心卫生院院长沈永孜说。

(5)、忠诚，在公有制社会活动中，重要的是对领导集体的忠诚，而不是只对某个领导的忠诚。没有处理好这个关系，就容易出现愚忠、痴忠、呆忠，让忠诚变味发臭。

(6)、官网注册(http://mzysgy.org)

(7)、诚信要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信。

(8)、我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来，既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段，又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务，使诚信的讲求既崇高又实用，既伟大又平凡，这体现了中国传统文化所倡导的“极高明而道中庸”的价值特质。

(9)、从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。

(10)、诚信是人类在社会生活中的行为准则，任何人都必须遵守；

(11)、诚信作为一种道德范畴，是指人的一种观念、意志和品质，但这种观念、意志和品质，只能存在于特定的社会关系中，并借助这种关系体现出来。诚信从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准则，其核心是引导人格提升和情操高尚。从一定意义上来说，诚信是忠诚老实、遵守信用的简称。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求。

(12)、在市场化个人征信产品方面，由于8家征信机构的股东背景不同，其数据来源和开发的征信产品也各有不同。

(13)、对企业管理来说，管理的主体是人，人的因素是企业成功的关键因素，所有的管理问题归根结底都是沟通的问题。沟通就是让思想观念不断的获得解放，使人与人之间诚信友爱、和睦相处、团结互助、共同发展。能否进行思想、情感、心灵上的有效沟通，不仅仅是工作方法，工作态度问题，对于企业而言，还是能否广泛、充分的调动广大员工的积极性，培养和激发员工的主人翁精神，增强企业的凝聚力和向心力。没有在诚信的基础上建立有效的沟通，只能是“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，不会有充满活力的和谐局面。

(14)、0755-23336182/13590111232

(15)、对国家而言，诚信是重要的软实力。人无信不立，国无信则衰。国家的诚信形象、国民的诚信品格，是重要的软实力。当前，中国和世界的关系正在发生历史性的变化，我们在国际上说话分量越来越重，除了综合国力蒸蒸日上，还有一个重要原因，就是我们重情义、讲诚信。国不分大小，一律平等相待；事不分亲疏，一律以理服人。中国做出的承诺、答应的援助，一向说话算话，不附加任何政治条件。现在，我国已是世界第二大经济体、第一大贸易国，与其他国家和地区的经济社会交流更加密切。加强诚信建设、打造诚信中国，对于深化国际贸易和交往、树立国际品牌和声誉，对于提升国家软实力和国际影响力，显得尤为紧迫和重要。 

(16)、诚信对于一个企业。一个企业如果诚信经营，就能不断壮大，赢得消费者的信赖，比如老干妈。相反，一个企业如果黑心经营，欺骗消费者，终也只能被社会抛弃，比如三鹿奶粉。

(17)、对于每个社会成员而言，“诚信”是立身之本，处世之宝。人生立于世间数十年，必须不断学习，以获得知识、增进知识，知识既是个人谋生的工具，也是个人为社会服务的工具。但是，要真正做个对社会有所贡献的人，光靠“知识”工具是不够的，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。

(18)、由此看来，传统伦理将诚信作为人的一种基本品质，认为诚实是取信于人的良策，是处己立身，成就事业的基石。总之，是一种个人生活的准则。

(19)、不轻易许诺。做承诺时要慎重，对于自己做不到的事情，要诚实地回答，礼貌地拒绝。

(20)、讲信用才能维持亲友间的情谊。亲友间危难时互助，日常交际中的人情往来，都要靠信用维系。如果应允亲友的事久拖不办，借亲友的钱财迟迟不还，一味失信，亲友就会鄙视你，与你渐行渐远。维系亲友关系纽带是信用。

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