论语名句书籍
1、论语名句书籍推荐
(1)、盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险。
(2)、(译语)已经过去的已无法挽回,正在到来的还可以补救。
(3)、可见,《论语》名句积累背诵对学生来说是十分重要的。
(4)、(讲解)不怕别人不了解我,怕的是自己不了解别人。
(5)、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
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(7)、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”——孔子《论语》
(8)、(讲解):有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
(9)、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语·子张》
(10)、100句经典名著精华的句子,或信手闲翻,或倾心细读,或一笑看过,或反复品赏,芬芳盈口,满心余香。
(11)、往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子》
(12)、我们人人要存着必胜的决心,然而我们也要不怕屡败的挫折。
(13)、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。宋苏轼水调歌头
(14)、学习国学,孩子时间管理意识增强,我的生命也发生这些美好的变化……
(15)、(讲解):知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
(16)、很多年以前,那时我的钱包瘪瘪的,陆地上看来没什么好混的了,干脆下海吧,去在我们这个世界上占面积的大海里逛逛吧!
(17)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
(18)、(译语)君子成全别人的好事,不帮助别人做成坏事。小人与此相反。
(19)、子曰:不患人之不己知,患其不能也。《论语》
(20)、(讲解):到了一年寒冷的季节,才知道松柏树是后凋谢的。
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(1)、(译语)立场不同、观点不同,也就不要再相互商议谋划了。
(2)、世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
(3)、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语·宪问》
(4)、第三期:胡适《西游记》考证|高考必考名著③
(5)、(讲解):早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
(6)、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)
(7)、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。有了错误而不改正,这就是真的错误了。
(8)、(注释)君子团结而不勾结,小人勾结而不团结。
(9)、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?)
(10)、四月残忍,从死了的土地滋生丁香,混杂着回忆和欲望,让春雨挑动着呆钝的根。
(11)、(讲解):到了一年寒冷的季节,才知道松柏树是后凋谢的。
(12)、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语·子路》
(13)、(讲解):人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。
(14)、译文:孔子说:把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说还有什么遗憾呢?
(15)、译文:孔子说:爱好直率却不爱好学习,它的弊病是说话尖刻;爱好勇敢却不爱好学习,它的弊病是犯上作乱;爱好刚强却不爱好学习,它的弊病是狂妄自大。
(16)、译:完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。
(17)、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?
(18)、释义:这句话出自《论语·季氏篇》。“近朱者赤近墨者黑”,交什么样的朋友,很有可能就会成为什么样的人。好的.朋友,可以相互提携互相促进,共同进步,反之,择友不善终究会累及自身。
(19)、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》
(20)、译:过去的的事已经不可挽回了,将来的事还来得及改正。
3、论语名句书籍图片
(1)、《论语》把君子与小人作了多方面的对比,凸显了君子的智慧和品格:
(2)、子谓《韶》:“尽善矣,尽美矣。”《论语·八佾》(尽善尽美)
(3)、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。唐白居易长恨歌
(4)、只有那些具有仁德之心的人,才能够公正的爱护好人,憎恶坏人。
(5)、(讲解)自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。
(6)、(讲解)只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
(7)、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)
(8)、(讲解):我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
(9)、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者——《论语·雍也》
(10)、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
(11)、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
(12)、译:到了一年寒冷的时节,才知道松柏树是后凋谢的。
(13)、0知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。
(14)、子曰:朝闻道,夕死可矣”(《里仁》),这是追求真理的至境;
(15)、这是孔子在考察宇宙,体触万物时生发出的精粹思想,有更为普遍的意义,那就是要我们珍惜时光。
(16)、仅以流传至今的常用成语而言,《论语》20篇,不下200条。如《学而》:“学而时习之”“不亦乐乎”“吾日三省吾身”“温良恭俭让”“慎终追远”“言而有信”;如《为政》:“而立之年”“从心所欲,不逾矩”“知之为知之,不知为不知,是知也”“温故而知新,可以为师矣”;如《公冶长》:“听其言观其行”“敏而好学,不耻下问”“三思而后行”;如《卫灵公》:“工欲善其事,必先善其器”“己所不欲,勿施于人”“当仁不让”“有教无类”“群而不d”等等,不一而足。
(17)、祸福无不自己求之者。(译文)祸害或者幸福没有不是自己找来的。——孟子
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(19)、以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。
(20)、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣——《论语·述而》
4、论语名著
(1)、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也——孟子
(2)、第人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。
(3)、君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货篇第十七》。
(4)、(1)"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。君子周急不继富。当仁,不让于师。苛政猛于虎。子曰:学如不及,犹恐失之。以约失之者鲜矣。子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。
(5)、天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。——孟子
(6)、海纳百川,以诚为先纳天下之才;有容乃大,以信为重领潮流之首。
(7)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》
(8)、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
(9)、(讲解):懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐。
(10)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
(11)、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·宪问》
(12)、语出春秋·孔丘《论语·雍也》。质朴强于文采,便会显得粗野,反之文采强于质朴便会显得做作。只有做到文采与质朴同时具备,才称得上是君子。
(13)、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
(14)、子谓《韶>>:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”
(15)、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
(16)、☞请告诉孩子:读书和不读书,过的是不一样的人生
(17)、译文:孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又不如以学习为乐的人。
(18)、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
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(20)、第人生来不想死,可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。
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(1)、我时常想,孔子的智慧为何如此超群,他将事情能说到实处,做人先有德,没有德,就没有得,试想,一个人没有修养素质的人能走多远,即使是这种人发了财也会半路”翻车“的,这样的人和事时有所闻,说明了孔子的忧虑是正确的,并不杞人忧天。
(2)、宋代关西大儒张载在《西铭》中提出了四为:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”用诗一样的语言阐述了读书人的责任。在儒家思想中,“士”要以天下为己任,要有济世情怀,如果只是“求田问舍”,会被认为是“胸无大志”,会被世人看不起。
(3)、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本·富兰克林
(4)、(讲解)有志之士和仁人,不会贪生怕死而损害仁,只会勇于牺牲来成全仁。
(5)、语出春秋·孔丘《论语·为政》。作为人,而不讲信用,实在是不知道他会怎样处世。
(6)、译:将知识默记在心,学习时,不感到满足,教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢?
(7)、译文孔子说:“学习而不知道思考,就会被知识表象所迷惑;只空想而不学习,就会对学习有害。”
(8)、已经活了七十二岁,依然像是昨天的事:居民点的林阴小路,在歇晌的时间,白人居住区,道旁开满金风花的大街,阗无行人。
(9)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语·雍也》
(10)、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁——孟子
(11)、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
(12)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也》
(13)、(译语)用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。
(14)、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
(15)、(讲解)早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
(16)、译:孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。”
(17)、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。——孟轲
(18)、厌学,打架,情绪化……那个别人认为的“问题儿童”,一年后怎么样了?
(19)、只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。
(20)、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
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(2)、逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自以为得意。不得意怎样?人生是苦多乐少。
(3)、菲劳德说真话是件好事,因为说真话能使心里轻松愉快,也因为说真话是少见的事。
(4)、然而在两千多年前的春秋时期,孔子就提出了“有教无类”、一视同仁的教学理念。他没有看低热衷搞钱的子贡,也没有放弃脾气暴躁的子路。在他眼里,王公贵族和平民百姓,都有平等接受教育的权利。
(5)、(讲解)自古以来,都免不了一死;如果人民对政府不信任,国家就立不住。
(6)、(译文)孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”
(7)、生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——《论语·季氏篇第十六》。
(8)、金字招牌,千年不倒以诚为本;买卖经商,勤劳致富靠信立足。
(9)、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》
(10)、孔子说:“十室之邑,必有忠信如丘者,不如丘之好学也。”(《公冶长》)。孔子是中国历史上第一位伟大的典籍整理家,上古六经不同程度都经过孔子的编辑整理;孔子又是中国历史上第一位伟大的教育家,他以重新整理过的六经为教材传道施教。
(11)、(译语)对任何事业知道它的人不如爱好它的人,爱好它的人,不如以它为快乐的人。
(12)、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”《论语》
(13)、(译语)有德的人不会孤立,一定会有志同道合的人与他为伴。
(14)、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
(15)、达巷d人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”《论语》
(16)、你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。
(17)、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
(18)、译文:孔子说:“一个人如果不讲信誉,真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键,车的横木两头少了关扣一样,怎么能行驶呢?”
(19)、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”(《子罕》),这是道德人格的至境;
(20)、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”——孔子《论语》
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