苏格拉底生平事迹简短精辟73条

苏格拉底的生平事迹

1、苏格拉底的生平经历

(1)、苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。生平事例，成就思想，均由其弟子记录。

(2)、有一次，他在户外驻足思考一个难题，从清晨站到中午，一动也不动。中午的时候，人们开始注意他了，来来往往的人对他指指点点。那会儿正好是夏天，到了晚上有几个人出于好奇，搬来铺盖卷，守着苏格拉底，看他是否会在这站一整夜。果然，苏格拉底一直站到第二天早晨。太阳出来了，他向太阳做了祈祷才离开。

(3)、苏格拉底差别：“你在水里大的愿望是什么？”

(4)、苏格拉底的生活虽然简朴但规律有序，身体健康，据说雅典爆发过好几次瘟疫，而苏格拉底一次都没有感染。

(5)、第二天，学生们请苏格拉底讲一讲昨天逛街究竟淘到了哪些宝贝。苏格拉底笑着说：“告诉你们，昨天逛街我什么东西都没买，因为我只买自己需要的东西，可是我需要的东西我已经都有了。不过，我有个发现，原来这个世界上竟然有那么多我并不需要的东西。不需要的东西对于我来说，即使只花一分钱，也是奢侈的，万不可取。”

(6)、学生容易在集体生活中形成有益终身的习惯……

(7)、苏格拉底无论是生前还是死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。他一生没留下任何著作，但他的影响却是巨大的。哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学。做为一个伟大的哲学家，苏格拉底对后世的西方哲学产生了极大的影响。

(8)、有人说，苏格拉底的一生，是人类理性的光辉胜利，而对苏格拉底的传记，也是从同情他的角度来撰写的。

(9)、苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？

(10)、理性与质疑虽然宝贵，但我们毕竟不能全靠它们来过日子。

(11)、这时，苏格拉底露出微笑，他举起手中的苹果，说：“他是对的，因为这是一只假苹果。”

(12)、苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。生平事例，成就思想，均由其弟子记录。

(13)、根据第一种观点，历史上的苏格拉底问题是一个根本无法解决的问题，因为所有关于苏格拉底的作品都具有虚构性，不能作为史料，所以，试图重构或还原历史上的苏格拉底及其思想的尝试便无从谈起。这种观点可以称为彻底的怀疑主义。约艾尔早提出所有有关苏格拉底的作品都具有虚构性的主张，认为无论是色诺芬还是柏拉图的作品的首要目的都不是为了忠实地再现历史中的苏格拉底，而是掺杂着个人的自由想象。迈耶尔(H．Maier)、日宫、克鲁斯特(A．H．Chroust)都认可约艾尔的这种主张。迈耶尔认为苏格拉底根本不是哲学家，只是在伦理学和辩论术方面有贡献，但他承认《申辩篇》和其他早期柏拉图对话具有一定的历史参考价值。克鲁斯特则将这种看法推向极端，认为苏格拉底在不同作家笔下呈现的形象是不同的，色诺芬笔下的苏格拉底具有戏剧家风格，在柏拉图那里变成为伦理哲学家，在亚里士多德那里则是理念主义者，因此一切关于苏格拉底正面形象的报道都是不可信的，我们只能从反面来重塑苏格拉底的形象。根据智者波利克拉特(Polycrates)在苏格拉底死后几年后撰写的《对苏格拉底的控告》一文，他推断苏格拉底其实是政治活动家，是因为积极参与推翻雅典的民主制度而被控告入狱的。这种观点受到学者的抨击，因为无法解释这样一位颠覆雅典民主制度的人、被雅典人痛恨的人怎么能够成为柏拉图哲学的代言人?坎恩对这种极端的怀疑主义进行修正，认为苏格拉底问题根本不在历史研究的范围下，任何相信有关苏格拉底的作品再现了历史的苏格拉底的观点都是一种误解，包括柏拉图的对话。但是，坎恩将柏拉图的《申辩篇》看作例外，认为它是能够再现真实的苏格拉底的史料。⑥ 无独有偶，罗斯(Ｒoss)、顾特瑞(Guthrie)、德灵(Düring)等认为《申辩篇》不属于亚里士多德所说“Σωκρατικολóγοι”，德灵甚至认为可以基于《申辩篇》重新建构历史上的苏格拉底的哲学思想。

(14)、导师说这就是婚姻！苏格拉底说：“人务必要结婚，娶个好女人，你会很快乐，娶个坏女人，你会成为哲学家。”

(15)、苏格拉底讲智慧。他的名言是“认识你自己”。他认为一个人连自己都看不清楚的话，肯定聪明不到哪里去。这一点倒是和老子异曲同工。因为老子说过，“知人者智，自知者明”。苏格拉底认为，一切不道德的行为都是无知的结果。从苏格拉底的逻辑出发，我们一定要“好好学习，天天向上”，否则就是一个“不道德”的人了。

(16)、因为这个世界在一以贯之、似乎重复无聊的理性逻辑之外，还有因此而演化出的无数事实。

(17)、苏格拉底说过：“未经省察的生活是不值得过的。”

(18)、美德即知识：知识贯穿于在一切美德中;反之一切美德都离不开知识，就说明了知识与美德的共同的性质。因此美德不是天生的，是从教育得来的。

(19)、苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”他们齐声回答：“快乐极了！”

(20)、前面我们已经分享了德谟克利特的原子理论对世界的解释，

2、苏格拉底生平事迹简短

(1)、古希腊有个大哲学家苏格拉底。哲学家当时是很崇高的职业，因此有很多年轻人来找苏格拉底学习。

(2)、一群学生在到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。

(3)、诺齐克这种治学态度，在哲学家中极为少见，他甚至也从来不回应别人对他其他著作的批评。他似乎有无穷的好奇心，探究完一个问题，便迫不及待转到另一个。这个特点在他的教学上也表露无遗。他在哈佛为人津津乐道的一件事，是在他数十年的教学生涯中，除了仅有的一次，从来不会重复教同一门课程。例如在七十年代，他曾醉心印度哲学，并开了不少有关的课，也经常和政治、心理、历史、经济、神学及法律系的不同教授合作开课。他曾和人打趣说，如果要知道他下一步想写什么，好去看看哈佛的课程目录。他后的课，是有关俄国革命的，试图以此探讨历史的因果问题。他在去世前曾计划开一门讨论陀思妥耶夫斯基(Dostoyevsky)哲学思想的课，可惜天不如人愿。

(4)、太能写的问题在于，我们无法分清哪些观点是苏格拉底的，哪些观点是柏拉图借苏格拉底之口表达的。这二者的比例如何，我们也搞不清楚。这么多篇苏格拉底和别人的对话不可能全是真实发生的，什么脑子能事后记下这么多来。但哪些对话为真，哪些对话比较真，哪些对话是纯瞎编的，我们无法分辨。

(5)、苏格拉底在他的言行中持续示范他所倡导的美德：节制、勇敢、正义。

(6)、苏格拉底本来想引导阿尔喀比亚德向善向好，但他失败了，至少在雅典人民的眼里是这样的，这就是腐蚀堕化青年。而且，政治牵连为要命，孽缘啊孽缘。

(7)、后来，苏格拉底也因此得罪了雅典统治者，并以“藐视神明”和“腐蚀年轻人道德”的罪名被送上法庭接受审判。

(8)、作为公民，他曾三次参军作战，当过重装步兵，在战争中表现得顽强勇敢，并不止一次在战斗中救助受了伤的士兵。此外，他还曾在雅典公民大会中担任过陪审官。

(9)、《哲学解释》(1981)与《反省人生》(1989)初版封面

(10)、这本是件多么荣耀的事呀，但那些粗心的将军们，却让这场胜利蒙上了阴影。因为他们的疏忽，海上突然刮起的风暴，使4000多名受伤(或已死)的军士因来不及营救而沉入海底。他们英勇地在战场上负伤，却以耻辱的方式死去！

(11)、于是，当他的弟子想要救他出去的时候，就有了接下来那段著名的话：

(12)、苏格拉底说：“不一定。不过，如果脑子里面是空的，即使长着一头浓密漂亮的头发，又有什么用？”

(13)、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。

(14)、当苏格拉底看到欧几里德斯对人们争论不休的理论兴趣浓厚时，便对他说，“欧几里德斯啊，你有能力跟智者相处，却根本不会与人相处。”

(15)、除了色诺芬有意隐瞒不写的内容，这本书在苏格拉底行为事实部分还是有很大的参考价值，但色诺芬对苏格拉底观点的阐述以及他自己的观点基本可以忽略，辩护目的过于明显，也过于主观，而且是不太有水平的主观。

(16)、我认为苏格拉底是配得上做我情人的人，可是他好像很害羞，不肯向我提这件事；

(17)、苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头。”

(18)、古希腊流行一种奇葩的习俗，就是成年男子会追求未成年男孩，也许会发生肉体关系，也许也不会。双方很可能都不是基因上的同性恋，但就是形成这么一种老男人追美少年的奇葩习俗。两者的关系除了爱慕，通常还是师生，师者负有教导学生做人做事的责任。而学生肯接受这种追求，目的之一也是能从老师身上能学到有益于自己的东西。

(19)、JohnRawls(1921-20024)

(20)、柏拉图说：“决定一个人心情的，不在乎环境，而在于心境。”

3、苏格拉底的个人经历

(1)、苏格拉底拖动阿尔西比亚德离开阿斯帕西娅的怀抱

(2)、但，为了正义抗议的苏格拉底岿然不动。(“虽然那些演说家准备弹劾我，要逮捕我，你们发号施令，大喊大叫，但我认为我掌握了法律和正义，认为自己应该冒风险，而不是因为害怕被捕而思维，就赞同你们提不义的建议。”——《苏格拉底的申辩》柏拉图)。 

(3)、但是，在70岁的时候，服毒而死，在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、腐化青年和反对民主等罪名，并被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮下毒酒而死，终年70岁。

(4)、学家却死于一个盛世的民主时代，这不能不让人感到不可思议。人民按合法的程序，经过民主的投票，以278票赞成，221票反对，终判处苏格拉底死刑。民主的雅典为何将这位优秀的思想家处以死刑?苏格拉底又为什么从容赴死?究竟是什么原因让这位哲学家踏上了不归路?这些似乎仍然是学者们争论不休的话题，悲剧到底如何诞生，大致有以下几种看法。

(5)、普通人学习哲学，并不是要做学问，而是想从哲学中获得启示，再匹配到自己的人生经验上，不断地思索、怀疑、反思······从而组织成自己的哲学，找到应对各种问题的方法。

(6)、苏格拉底成长于公元前5世纪伯利克里时期的雅典，在雅典民主辉煌的时期长大。那时候的雅典是国际思想中心，是“希腊之学校”，汇集了希腊各地的宗教和哲学思想。

(7)、有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。

(8)、苏格拉底教学生也从不给他们现成的答案，而是用反问和反驳的方法使学生在不知不觉中接受他的思想影响。请看一个他和学生问答的有趣的例子。

(9)、有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？”

(10)、这三个人留下的一手资料，是我们了解苏格拉底的主要信息源头。但他们的记录彼此有很多矛盾之处，导致重建真实的苏格拉底变得极为困难，这个难题就是著名的「苏格拉底问题」。

(11)、从对话录里得到的证据显示苏格拉底只有两个导师：文法家普罗迪科斯(Prodicus)、以及一名女祭司狄奥提玛(Diotima)，狄奥提玛教导了苏格拉底有关爱的知识。一些对话录也显示出苏格拉底曾受到了当时的思想家如巴门尼德和阿那克萨哥拉的影响，历史记载通常也将这两人视为是苏格拉底的导师。古典历史学者JohnBurnet主张苏格拉底的主要导师是阿那克萨哥拉派的学者阿基劳斯(Archelaus)，有关阿基劳斯的记载其实也是苏格拉底自己的理论。而EricA.Havelock则认为苏格拉底与阿那克萨哥拉派的关系证明了他与柏拉图的哲学理念差异。

(12)、在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”

(13)、阿尔喀比亚德要送苏格拉底一大块地盖房子，苏格拉底说：如果我需要靴子，你却送我一整张兽皮来做，还让我接受它，这难道不荒唐吗？

(14)、苏格拉底把批评雅典看作神给他的神圣使命，这种使命感和由此而来的思考探索，便成为他生活与哲学实践的宗旨。他知道自己这样做会使许多人十分恼怒，要踩死这只牛虻，但神给自己的使命不可违，故冒死不辞。在此意义上，他自称是针砭时弊的神圣牛虻。

(15)、苏格拉底死后不久，还有很多人写过苏格拉底，包括他的徒孙亚里士多德。亚里士多德师从柏拉图学习了20年，他和苏格拉底不是同时期人，是在苏格拉底死后出生的，但他熟悉苏格拉底各种书面和口头的故事，毕竟身边这么多师父师叔来来回回说嘛。他也是先指出，柏拉图对话录在多大程度上真实地描绘了苏格拉底，是一个有争议的问题。

(16)、质子对人类舰队发起攻击，人类舰队几乎全军覆没，但尚有几艘幸存下来，流落太空，成了太空人类。

(17)、愤怒的雅典公民哪里有耐心等待议会的讨论？几乎是所有公民做出的一致决定，怎么可能会因为议会的讨论就不实行了呢？

(18)、要研究苏格拉底的哲学信仰并不是一件简单的事：由于他完全没有留下半点自己的著作，我们只能从柏拉图和色诺芬的记载中加以探索，然而他们两人的记载又往往是互相矛盾的，因此对于何者的记载更接近真相一直是争论的话题。

(19)、但他显然也无法阻止这件“不义”之事的发生——这些将军被立即处决了......

(20)、有位学生举手回答说：“我闻到了，是香味。”

4、苏格拉底生平事迹600字

(1)、我们都会惊讶：这样的两个人，怎么会有一段爱情。

(2)、苏格拉底生就有着狮子鼻，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，矮小的身体。他容貌平凡，语言朴实，却具有神圣的思想。

(3)、苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！”

(4)、启示：要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。

(5)、是时候实现了，他的野心，他的抱负。那只装睡的雄狮终于要露出了他的獠牙。

(6)、苏格拉底关于灵魂的学说，进一步使精神和物质的分化更加明朗起来。苏格拉底以前的哲学家，早已有灵魂不灭的说法，已经有唯心主义和唯物主义对立的萌芽。但在他以前的哲学家对于灵魂的看法还比较模糊，有的还将灵魂看成是精细的物质，因而，唯心主义和唯物主义的界限还不明确。

(7)、“我有很么多书哇，一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎不令人高兴呢！”

(8)、阿尔喀比亚德聪明，有能力，权力欲强，好战，虽然政治复杂，但他能审时度势，屡次成功自保。但是苏格拉底拥有的勇气、信念、信仰、忠诚以及节制的品德，他显然是没有学到精髓的。

(9)、其实在阿尔喀比亚德这段赞颂中，还有关于苏格拉底婉拒他追求的话，如“你拿出来的是外表美，要换得的是实在美，这真是所谓以铜换金”“你也许看错了，我也许毫无价值”“将来总有一天我们可以考量考量”，所以苏格拉底在当时这种习俗下一是确实很克制，二是他似乎有别的用意，那就是借着这种习俗，借着年轻人对自己德行的崇拜，更好地引导年轻人向善向好。

(10)、基于这种合理推测，我采信泰勒《苏格拉底传》里面关于苏格拉底早期生活的信息挖掘，这样我们就可以清晰梳理出苏格拉底青年的成长轨迹和中年的思想转变，并隐约看到他的思想转变和那时发生的几件人生大事之间的关联。

(11)、首先，以英国学者A.E.泰勒为代表的人们持有这样一种观点:民主派一直担心民主的希腊出现新的寡头政治。而苏苏格拉底驱逐出境，但傲慢与固执的苏格拉底拒绝接受这一要求。无奈之下，民主派只得起诉苏格拉底，以公决的方式剥夺了他的生命。

(12)、500位主席集体抗议(这其中就包括苏格拉底)，控诉雅典公民这样的做法不合法，并表示不能通过这样的非法表决。

(13)、公元前384年，亚里士多德生于富拉基亚(色雷斯的)色雷斯多德的斯塔基尔希腊移民区.有人将亚里士亚里士多德出生地看作是西方的第一个教科书作者。是希腊的一个殖民地，与正在兴起的马其顿相邻，父亲是马其顿国王腓力二世的宫廷侍医。家庭情况属于奴隶主阶级中的中产阶层。

转载请注明出处阿文说说网 » 苏格拉底生平事迹简短精辟73条