屈原的诗离骚原文全文注音精辟63条

屈原的诗离骚原文全文

1、屈原古诗离骚

(1)、(171)服:佩。艾:艾草。要(yao1腰):通"腰"。(172)珵(cheng2程):美玉。(173)苏:取。帏(wei2韦):佩带的香囊。(174)巫咸:上古神巫。(175)糈(xu3许):精米。要(yao1腰):拦截,这里是迎候之意。(176)翳(yi4义):遮蔽。备:都。(177)九疑:指九疑山的神。(178)皇剡(yan3掩)剡:闪光的样子。(179)吉故:吉利的故事。(180)榘(ju4巨):同"矩",画方的器具。矱(huo4获):尺度。榘矱喻准则、法度。(181)严:严肃恭谨。(182)挚:伊尹名,商汤的贤相。咎繇(gao1yao2高姚):即皋陶,夏禹的贤臣。调:谐调。(183)行媒：作媒的使者。(184)说(yue4悦):傅说,殷高宗时贤相。筑:打土墙用的捣土工具。(185)吕望:姜太公,本姓吕,名尚,曾被称为太公望。鼓:鸣。(186)宁戚:春秋时卫人,曾在齐东门外作小商,齐桓公夜出,值宁戚喂牛,扣角而歌其怀才不遇,桓公与之交谈后,任用为相。(187)该:备,充当。该辅,备位于辅佐大臣之列。(188)及:趁着。晏:晚。(189)央:尽。(190)鹈鴂(ti2jue2啼决):鸟名,即杜鹃,鸣于春末夏初,正是落花时节。(191)琼佩:琼玉的佩饰。偃蹇:屈曲样子。(192)薆(ai4爱):隐蔽的样子。(193)谅:信实。(194)萧:青蒿。(195)羌:乃。容:外表。长:好。(196)委:丢弃。(197)苟:苟且。(198)慢慆(tao1涛):傲慢。(199)榝(sha1沙):亚落叶乔木,果实为裂果,又名食茱萸。佩帏:香囊。(200)干:求。务:致力。(201)祗:振。(202)流从:一作"从流"。(203)兹:此,指以上所述忧患。(204)沬(mei4昧):通"昧",暗淡。(205)和:调节使和谐。调(diao4吊):佩玉发出的声响。度:行进的节奏,由车上銮铃的声响显示之。(206)壮:盛。

(2)、《离骚》的写作年代，一般认为是在屈原离开郢都往汉北之时。《史记·屈原贾生列传》说屈原因遭上官大夫靳尚之谗而被怀王疏远，“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”，也认为《离骚》创作于楚怀王疏远屈原之时。

(3)、“离骚”二字，古来有数种解释。司马迁认为是遭受忧患的意思，他在《史记·屈原贾生列传》中说：“《离骚》者，犹离忧也。”汉代班固在《离骚赞序》里也说：“离，犹遭也，骚，忧也。明己曹忧作辞也。”王逸解释为离别的忧愁，《楚辞章句·离骚经序》云：“离，别也；骚，愁也；经，径也；言己放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。”在历史上影响较大的主要是这两种。因司马迁毕竟距屈原的年代未久，且楚辞中多有“离尤”或“离忧”之语，“离”皆不能解释为“别”，所以司马迁的说法为可信。

(4)、把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。

(5)、长诗《离骚》，叙写了诗人自己的某些生平经历，从而说它带有自叙传的性质，但它又具有大量的超现实的描写，在自我形象中渗入了浓重的神话因素。诗中的构思，具有某些情节性，但也并非是客观的、真实生活经历的叙写，而完全是主观想像的飞腾。这一切都说明长诗《离骚》是一篇浪漫主义的抒情之作，而不像有人所理解的那样是一篇自传体的叙事诗。也就是说我们读长诗《离骚》，特别应该把握的是它的“情”，是诗人内心世界活动的起伏，以至由此而展开的全部丰富性和贯穿于全诗的艺术特质。

(6)、鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。

(7)、“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”：表现其洁身自好，自我完善

(8)、既然是只求进用而竭力钻营啊，还有什么香气可以保持？

(9)、想那花草树木都要凋零啊，唯恐美人也将有暮年到来。

(10)、坚贞的灵魂需要战胜诱惑。与常人一样，在失败的极端痛苦中，诗人的内心矛盾也是激烈的。在自己的理想不被理解，而且惨遭迫害的情况下，还应不应该坚持自己的原则和永无反悔的态度？在不被自己的祖国所容的情况下，应不应出走远逝，到他国寻求知音，展示自己的才能抱负？诗人通过女媭、巫咸、灵氛这些虚构的人物，以及他们的劝说，把自己的内心冲突和抉择形象化了，从而向我们展示出了一颗经过炼狱的考验，而更加洁白无疵的伟大的灵魂。

(11)、商汤、夏禹认真寻求同道啊，得到了伊尹、皋陶君臣协调。

(12)、太岁在寅那年，正当新正之月啊，又恰在庚寅之日我降生到世上。

(13)、众女子们嫉妒我的美丽的风姿啊，造谣诬蔑我善於淫乱。

(14)、违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。

(15)、灵氛答道:“你努力远去不要犹豫啊，哪个追求美好的人会把你放弃？

(16)、凤凰展翅连接着云旗啊，它们节奏整齐高高飞翔。

(17)、我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。

(18)、我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。

(19)、(23)畹(wan3宛):楚人地亩单位,一畹等于三十亩。(24)畦(qi2其):田垄。留夷、揭车:皆香草名。(25)杜蘅:香草名。(26)冀:希望。(27)俟(si4寺):等待。刈(yi4义):收割。(28)凭:饱满。猒(yan4厌):同"厌",满足。(29)羌:楚人发语词,表反问和转折语气。恕己以量人:宽恕自己而苛求他人。(30)苟:假如。姱(kua1夸):美。练要:精诚专一。(31)顑颔(kan3han3坎喊):食不饱而面黄肌瘦的样子。(32)擥(lan3揽):同"揽",采摘。(33)贯:贯穿。薜荔:一种蔓生香草。之:此处同"其"。(34)菌桂、蕙:皆香草。(35)索:搓为绳。胡绳:即结缕,一种香草,蔓状,如绳索,故名。纚(xi3洗)纚:本义为多毛的样子。(36)謇:发语词。法:效法。前脩:前代贤人。(37)服:佩,用。(38)周:合。(39)彭咸:楚先贤,其人"处有为,出不苟",不与世俗同流合污。(40)太息:叹息。掩:拭。涕:泪。(41)虽:借作"唯"。鞿羁:自我约束。(42)谇(sui4碎):进谏。替:解职。(43)纕(xiang1香):佩带。(44)申:重,加上。(45)浩荡:志意放荡的样子。(46)娥眉:细长的眉,谓如蚕蛾之眉(触角),此处喻美好的容貌。(47)谣诼(zhuo2啄):谗毁。(48)工:善于。(49)偭(mian4面):面对着。规:画圆的工具。矩:画方的工具。错:措施,设置。(50)绳墨:准绳与墨斗。(51)周容:苟合以取容。(52)忳(tun2屯):愤懑。郁邑:同"郁悒",心情抑郁不伸的样子。侘傺(cha4chi4岔赤):失神而立。(53)溘(ke4刻):忽然。(54)鸷鸟:即挚鸟,指雎鸠,以其性专雌雄挚而有别。(55)圜(yuan2圆):同"圆"。

(20)、保持清白节操的死于直道，这本为古代圣贤所称赞!

2、屈原的诗离骚原文全文注音

(1)、第五部分：遭遇苦难挫折，陷入孤独绝望境地的诗人内心深处进一步展开矛盾、彷徨、苦闷与追求理想，以及灵魂搏斗的过程，终坚定自已的道德情操和政治理想。

(2)、花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。

(3)、调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。

(4)、1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

(5)、趁著玉树之花尚未凋落啊，寻一个下界美女把礼品来投。

(6)、光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。

(7)、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。

(8)、众神遮天蔽日一起降临啊，九嶷山诸神纷纷相迎。

(9)、关于《离骚》的创作背景，据《史记.屈原列传》说,年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫的谗害，楚怀王因而疏远了他，他“忧愁幽思而作《离骚》”。可见，《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗，是屈原生活历程的形象记录，是屈原面对个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。

(10)、《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

(11)、不了解我也就算了啊，只要我的内心真正芳洁高尚。

(12)、渡过湘江沅水我向远方远行啊，要找虞舜诉说我的本心：

(13)、我让我的马漫步在生有兰草的水边啊，又奔向长著椒树的小山休息留连。

(14)、战胜了世俗的诱惑，他的内心世界得到了暂时的平衡。于是他在新的认识的基础上，满怀激情地进行了新的“求索”。这样，诗篇又展现了一个再生的灵魂为实现理想而顽强追求的动人情境。诗中写他不顾天高路远，驾飞龙，历昆仑，渡白水，登阆风，游春宫，上叩天门，下求佚女，他在求索什么呢？他要唤醒楚王，他要挽救国运，他要寻求再次能有献身于祖国事业的机会。但楚国的现实太黑暗了，他遭到了冷遇，受到了戏弄，结果以困顿、失望而告终：

(15)、满怀衷情无可抒发啊，我怎能终身忍受这样的苦况！

(16)、我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。

(17)、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

(18)、世道昏暗而今人目眩啊，谁会来识别我们是好是坏？

(19)、折琼枝以为羞兮，精琼爢(30)以为粻(31)；

(20)、观察了遥远的四方啊，走遍了天上又回到人间寻找。

3、屈原离骚古诗

(1)、我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。

(2)、人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。

(3)、芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。

(4)、唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。结d营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。

(5)、恐鹈鴂(26)之先鸣兮，使夫百草为之不芳；

(6)、我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。

(7)、我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。

(8)、旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。

(9)、我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。

(10)、你若乘上骏马纵横驰骋啊，来吧，请让我在前面为你带路。

(11)、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”体现了一种执著的追求和探索真理的精神。

(12)、叙述文路：努力准备、失败悲愤、反思不悔；再试遇挫、徘徊无望、他投不忍、以死明志。

(13)、分垄栽培留夷和揭车啊，还套种了杜衡与芷草。

(14)、第九部分：诗人在接受灵氛、巫咸的劝告，决定离开楚国远游，后终不忍离开的经过。这是诗人在迷离恍惚的心情中展开的后一次幻想。全诗后是尾声，以当时的楚国名曲《乱》作结。反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。

(15)、兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。

(16)、只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。

(17)、积极地重新求索，然而上下求索后却没有结果。诗人写自己的“仔细寻路”。这是在遭遇诽谤之后的重新努力，但无论叩“天门”还是“求美女”，都以失败告终。

(18)、夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。

(19)、第七段。屈原在极度苦痛的复杂的矛盾心情中提出了一个新的问题，即去和留的问题而加以分析。战国时代，是中国大一统局面出现的前夕，当时所谓士，为了实现其理想，政治活动的范围并不限于本国。求谋个人功名富贵的“朝秦暮楚”的苏秦、张仪之徒固不用说，就是儒家的大师孟轲也是终身过着“革车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯”的生活。荀卿则以赵人终老于齐。法家的韩非、李斯也都不是为故国效力。以屈原所具备的卓越才能，在这样的社会风气下，当他在政治上受到一次又一次的打击，理想不可能在本国实现的时候，考虑到去留的问题是自然的。这一段分三个部分：首先是问卜于灵氛，接着取决于巫咸。巫咸和灵氛对同一问题的看法所得出的两种不同的结论，再一次地引导屈原把楚国的现实和自己的处境作了更深入的分析。他指出问题的症结是在于整个环境的日益恶化。尽管自己能坚持理想，决不动摇；但留下来，希望又在哪里呢?结果，灵氛的劝告在他的思想上取得了暂时的优势；于是他就冲破了楚国的范围，进入了“周流上下”，“浮游求女”的另一幻境。

(20)、用菱叶与荷叶制成上衣啊，又采集荷花瓣做成了下衣。

4、屈原的诗离骚原文全文朗诵

(1)、(9)下求美女(走后宫路线)。108至119共22行。

(2)、来吾道夫先路(也)！来呀，让我在前引导开路！

(3)、《离骚》一诗素称难读，这除了南楚的方言、历史、神话、风物带来的某些理解上的障碍之外，主要由于全诗感情回环激荡，反反复复，脉络不易掌握。诚然，《离骚》是一首规模宏伟的长诗，凡二千四百七十七言，三百七十三句(从洪氏说删去“曰黄昏以为期，恙中道而改路”二句)，它既是一首自叙传性的长篇政治抒情诗，而又带有某些神话色彩和事件叙写以及情节因素。因此，对于《离骚》一诗，我们只有首先从整体上进行把握，才有可能深入到它的思想、艺术深处，发掘出它深邃的思想和伟大的艺术创造。

转载请注明出处阿文说说网 » 屈原的诗离骚原文全文注音精辟63条