怎么快速给猕猴挑剥皮【剥猴皮】

1、需要一台可以联网操作的计算机，要求配置中上等！。

1、一楼防抽，我是来冒个泡的。

2、帖子被审核了，不知道什么时候才会出来。

6、我的答案是、第如来不是个善士，并且是个狠人。

7、第他怕压坏了悟空是因为悟空是他的弟子！先不要反驳，请继续往后看，我们先把这段分析完，我再来解释为什么如来不是个善士。

8、悟空被压住之后，如来让人喂他铁丸子、铜汁，请注意，这不是惩罚！纵观《西游记》全书，作者对悟空很频繁的使用了一个“代号”——金！作者有意的为悟空安排了五行属性——金！悟空被压的时候刚从八卦炉中跑出来，随后发挥出了超强实力，一路大闹天宫出来的景象过于威武，使的很多人都疏忽了一点、悟空当时带着伤！明的伤痕是、双眼被熏坏了，得了个老害眼病，美其名曰“火眼金睛”！此处请参见全书第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿。

9、暗的伤痕是、肺上出了问题，从此落下个“怕烟”的毛病。

10、此处请参见全书第四十一回  心猿遭火败  木母被魔擒，或者参见文章“《西游记》中悟空的实力”。

11、几乎所有人都忽略了悟空的伤势，而只注意到了悟空的威猛。

12、但是如来注意到了！八卦炉中的火是“三昧真火”，而火，是克金的。

13、悟空在属性完全克制自己的八卦炉中待了四十九天，虽然保命出来，却留下不轻的伤势。

14、他大闹天宫的那番疯狂，在如来眼中看来就如同是一个垂死之人的后挣扎一般！所以，如来让人喂他铁丸子和铜汁，不是惩罚，而是调节！如来在为悟空补充体内的金！用五行山压住悟空也不是惩罚！而是强制性的让他脱离战斗！玉帝要捉住悟空的本意是要杀了他！但现在，如来捉住了悟空，却巧妙的将原本要执行的“死刑”换成了“有期徒刑”！看看这个态度，你不觉得和善的有些过分了吗？他这么和善的可能性只有两个、如来本就是如此和善。

15、二人有旧，悟空不认识如来可能是真的，但如来一定早就认识悟空，换句话说，如来不认识悟空，那是装出来的！那么，先来看看如来是不是如此和善？很遗憾，不是和善。

16、已经有很多人分析过了，如来是个不折不扣的狠人！我不再过多分析，就提示一点、看看《西游记》中从第七十四回  长庚传报魔头狠  行者施为变化能到第七十七回  群魔欺本性  一体拜真如，如来如果真的这么和善，会什么会容忍有妖怪在自己的地皮上建立狮驼岭、狮陀国这样全都是吃人妖怪所构成的“人间炼狱”？更何况大鹏还吃尽了狮陀国中的“国王及文武官僚，满城大小男女”，再看看如来对大鹏的态度就知道了，这个如来，跟和善一点都不沾边！那么，应该就是后者了。

17、(五－1)如来对悟空和善，是因为他知道自己与悟空有旧！他们有过什么样的旧交情？我们先来看看我摘出来的《西游记》中的两个诡异之处。

18、第一个诡异之处在全书第二回  悟彻菩提真妙理  断魔归本合元神。

19、祖师道、“你这去，定生不良。

20、凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。

21、你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”第二个诡异之处在全书第五十八回  二心搅乱大乾坤  一体难修真寂灭如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道、“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。

22、”大众举目看之，果是两个行者，吆天喝地，打至雷音胜境。

23、第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗……第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明……与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。

24、如来道、“悟空休动手，待我与你擒他。

25、”那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。

26、如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。

27、大众不知，以为走了，如来笑云、“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。

28、”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。

29、。

30、我们需要再看看，在“真假美猴王”事件之前，发生了什么事情？翻书，请看《西游记》原著以下三回。

31、第050回  情乱性从因爱欲      神昏心动遇魔头第051回  心猿空用千般计      水火无功难炼魔第052回  悟空大闹金山兜洞    如来暗示主人公及第053回  禅主吞餐怀鬼孕      黄婆运水解邪胎的开头大略来说，这三回所讲，太上老君的青牛独角兕大王带了《西游记》中牛气的宝物——金刚琢下凡，拦住了取经人，捉了唐僧，收了所有人的兵器(包括那些来搭救的神仙的兵器)，终，悟空找上灵山，如来也不敢道破妖魔的真实身份(怕妖怪上灵山惹事)，只是交给十八罗汉十八颗金丹砂去给悟空帮忙，同时叮嘱降龙、伏虎两位罗汉，若失了金丹砂，就去找太上老君，怪物就可以驯服了，后，果然与如来所说一样，失了金丹砂之后，青牛被太上老君收走。

32、有许多人已经知道这个故事的实质性内容，但是为了保持我这篇文章的完整度，我得再炒一下冷饭。

33、要看穿这个故事的实质，我们需要首先来分析金丹砂所起的作用。

34、粗略一看原文，就发现罗汉吹开金丹砂以后并没有起到什么降伏妖魔的作用，独角兕大王轻而易举的就用金刚圈收走了金丹砂。

35、但是，从如来的反应看，金丹砂分明起了至关重要的作用！请看我分析、如来显然知道那牛是老君的，悟空去问他，他却不对悟空明说，因为如果说了以后，青牛会闹上灵山，悟空先走，如来随后就叮嘱降龙、伏虎两罗汉，如果失了金丹砂，就去找老君，就可以驯服青牛。

36、注意、如果失了金丹砂，就去找老君！原文是这样讲的、罗汉道、“如来吩咐我两个说，那妖魔神通广大，如失了金丹砂，就教孙悟空上离恨天兜率宫太上老君处寻他的踪迹，庶几可一鼓而擒也。

37、”联系悟空上灵山求助时，如来的话语，再看看罗汉的话语，很明显得到一下两点、第    如果不失金丹砂，而告诉悟空青牛是老君的，事后青牛会闹上灵山。

38、第    如果失了金丹砂，而告诉罗汉青牛是老君的，青牛会被驯服。

39、实际情况是第二种，那么金丹砂到底是什么东西？起了决定性的作用？请看诗句、此砂本是无情物，盖地遮天把怪拿。

40、只为妖魔侵正道，阿罗奉法逞豪华。

41、手中就有明珠现，等时刮得眼生花。

42、“逞豪华”！“眼生花”！看了这几句诗的描写，这还不够清楚吗？如果觉得不清楚，就看看当初如来是从哪儿拿出来的金丹砂。

43、如来即令十八尊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助力。

44、从“宝库”中取来的。

45、很好，现在清楚的知道、金丹砂那玩意儿是金粉！吹开以后“盖地遮天”的金粉！那得多少钱？知道了金丹砂是钱之后，这几回所讲的故事的实质就摆在我们眼前了！整个故事的实质就是、佛派要侵占道派信徒的阴谋被清清白白的拉到了台面上！太上老君奉玉帝之命，派遣青牛下凡，阻住了取经人！后的结果是什么?太上老君手下了一十八颗金丹砂之后牵走青牛，放了取经人。

46、不信？请看第五十三回开头、德行要修八百，阴功须积三千。

47、均平物我与亲冤，始合西天本愿。

48、魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆。

49、老君降伏却朝天，笑把青牛牵转。

50、“均平物我与亲冤”，把你的收入分给我一半，我就与你化敌为友，“始合西天本愿”，这样就让你西天如来达到本来的目的——取经、传经、赚香火钱！以上，关于这个故事的实质分析完毕，这个完全可以说是一个“公开的行贿受贿”事件，行贿人，是如来佛祖，受贿人，是老君与玉帝。

51、通过这个故事，我们意识到、佛派的要传经到东土去，侵占道派领地的阴谋已经不能再算是阴谋了！整个事情已经被拉上了台面！。

52、如来花费了一十八颗金丹砂，老君手下之后收服了青牛，这就表示如来已经买通了道教的领袖，得到了默许，以后取经路上不会再碰到什么来自道派的大规模阻挡了！所以说，一切所谓的“内幕”，都已经不再需要保密了！所以，在随后的“真假美猴王”事件中，如来面对这个深得自己赏识的“弟子”，用说“暗语”的方法，说破了真相！综合以上两点，可以知道、第如来即是菩提，菩提即是如来。

53、第整个过程已经没有隐瞒的必要，悟空是不是知道自己的师父是如来以及悟空是不是向其他人说自己的师父是谁，已经对大局不起影响了。

54、很好，直到现在，我们得出了一点、悟空的师父就是如来！但是推理的过程似乎不够铁！不过这个难不住我，知道唯象定理吗？这是物理之中很重要的一个玩意儿。

55、大意是说、见到某种很奇妙的现象，先提出某种假设，如果这种假设能解释这个奇妙现象并且没有被发现什么漏洞的话，这种假设就可以暂时认为是真的。

56、之前的整个过程，就是一个唯象定理的论证过程，现在，我开始补充一部分论据、第一个论据、灵台方寸山与灵山的景色、孙悟空初到灵山时的反应。

57、烟霞散彩，日月摇光。

58、千株老柏，万节修篁。

59、千株老柏，带雨半空青冉冉。

60、万节修篁，含烟一壑色苍苍。

61、门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。

62、石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。

63、时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。

64、仙鹤唳时，声振九皋霄汉远。

65、凤凰翔起，翎毛五色彩云光。

66、玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。

67、细观灵福地，真个赛天堂！好行者，说声去，就纵筋斗云，早至灵山，落下祥光，四方观看，好去处、灵峰疏杰，迭嶂清佳，仙岳顶巅摩碧汉。

68、西天瞻巨镇，形势压中华。

69、元气流通天地远，威风飞彻满台花。

70、时闻钟磬音长，每听经声明朗。

71、又见那青松之下优婆讲，翠柏之间罗汉行。

72、白鹤有情来鹫岭，青鸾着意伫闲亭。

73、玄猴对对擎仙果，寿鹿双双献紫英。

74、幽鸟声频如诉语，奇花色绚不知名。

75、回峦盘绕重重顾，古道湾环处处平。

76、正是清虚灵秀地，庄严大觉佛家风。

77、那行者正然点看山景，忽听得有人叫道、“孙悟空，从那里来？往何处去？”第一段景色描写出自《西游记》第一回，描写的灵台方寸山的景色。

78、第二段景色描写出自《西游记》第052回  悟空大闹金山兜洞    如来暗示主人公，描写灵山的景色。

79、对比两地的景色，发现如下区别、植物大致相同(还可以参看第九十八回中的描写)，动物也都有鹤、凤凰、猴、鹿。

80、所不同者，灵山少了狮和象。

81、但是考虑一下、狮和象此时正在狮驼岭做妖怪呢！如此，灵山与灵台方寸山的植物、动物基本相同。

82、随后看悟空初到灵山的反应。

83、第五十二回中，悟空被独角兕大王逼的没辙了，只要去灵山求救，但到了灵山之后怎么不去求救反而闲闲的看起山了？有个很好的解释、猴子觉得这里的景色似曾相识！第二个论据、猴子在很早很早之前到过灵山。

84、第十九回  云栈洞悟空收八戒  浮屠山玄奘受心经、那禅师传了经文，踏云光，要上乌巢而去，被三藏又扯住奉告，定要问个西去的路程端的。

85、那禅师笑云、“道路不难行，试听我吩咐、千山千水深，多瘴多魔处。

86、若遇接天崖，放心休恐怖。

87、行来摩耳岩，侧着脚踪步。

88、仔细黑松林，妖狐多截路。

89、精灵满国城，魔主盈山住。

90、老虎坐琴堂，苍狼为主簿。

91、狮象尽称王，虎豹皆作御。

92、野猪挑担子，水怪前头遇。

93、多年老石猴，那里怀嗔怒。

94、你问那相识，他知西去路。

95、”注意禅师所说的话，其中毫无疑问暗示了取经队伍“未来”的一些遭遇，其中也提到“狮象尽称王”，与第一个论据有关，但这不是关键。

96、关键的是这两句“多年老石猴，那里怀嗔怒。

97、你问那相识，他知西去路。

98、”老石猴自然指的是悟空，乌巢禅师说悟空知道西去的路。

99、这还需要解释的多清楚吗？乌巢禅师知道悟空曾去过西天！但当时悟空却没有意识到，他听了禅师的话之后只是觉得禅师骂自己是“老石猴”，“心中大怒”，却完全没有注意到禅师说自己知道西天的路径。

100、(当然，也可能是注意到了但没有表示出来)。

101、我的答案是、第如来不是个善士，并且是个狠人。

102、第他怕压坏了悟空是因为悟空是他的弟子！先不要反驳，请继续往后看，我们先把这段分析完，我再来解释为什么如来不是个善士。

103、悟空被压住之后，如来让人喂他铁丸子、铜汁，请注意，这不是惩罚！纵观《西游记》全书，作者对悟空很频繁的使用了一个“代号”——金！作者有意的为悟空安排了五行属性——金！悟空被压的时候刚从八卦炉中跑出来，随后发挥出了超强实力，一路大闹天宫出来的景象过于威武，使的很多人都疏忽了一点、悟空当时带着伤！明的伤痕是、双眼被熏坏了，得了个老害眼病，美其名曰“火眼金睛”！此处请参见全书第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿。

104、暗的伤痕是、肺上出了问题，从此落下个“怕烟”的毛病。

105、此处请参见全书第四十一回  心猿遭火败  木母被魔擒，或者参见文章“《西游记》中悟空的实力”。

106、几乎所有人都忽略了悟空的伤势，而只注意到了悟空的威猛。

107、但是如来注意到了！八卦炉中的火是“三昧真火”，而火，是克金的。

108、悟空在属性完全克制自己的八卦炉中待了四十九天，虽然保命出来，却留下不轻的伤势。

109、他大闹天宫的那番疯狂，在如来眼中看来就如同是一个垂死之人的后挣扎一般！所以，如来让人喂他铁丸子和铜汁，不是惩罚，而是调节！如来在为悟空补充体内的金！用五行山压住悟空也不是惩罚！而是强制性的让他脱离战斗！玉帝要捉住悟空的本意是要杀了他！但现在，如来捉住了悟空，却巧妙的将原本要执行的“死刑”换成了“有期徒刑”！看看这个态度，你不觉得和善的有些过分了吗？他这么和善的可能性只有两个、如来本就是如此和善。

110、二人有旧，悟空不认识如来可能是真的，但如来一定早就认识悟空，换句话说，如来不认识悟空，那是装出来的！那么，先来看看如来是不是如此和善？很遗憾，不是和善。

111、已经有很多人分析过了，如来是个不折不扣的狠人！我不再过多分析，就提示一点、看看《西游记》中从第七十四回  长庚传报魔头狠  行者施为变化能到第七十七回  群魔欺本性  一体拜真如，如来如果真的这么和善，会什么会容忍有妖怪在自己的地皮上建立狮驼岭、狮陀国这样全都是吃人妖怪所构成的“人间炼狱”？更何况大鹏还吃尽了狮陀国中的“国王及文武官僚，满城大小男女”，再看看如来对大鹏的态度就知道了，这个如来，跟和善一点都不沾边！那么，应该就是后者了。

112、(五－1)如来对悟空和善，是因为他知道自己与悟空有旧！他们有过什么样的旧交情？我们先来看看我摘出来的《西游记》中的两个诡异之处。

113、第一个诡异之处在全书第二回  悟彻菩提真妙理  断魔归本合元神。

114、祖师道、“你这去，定生不良。

115、凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。

116、你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”第二个诡异之处在全书第五十八回  二心搅乱大乾坤  一体难修真寂灭如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道、“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。

117、”大众举目看之，果是两个行者，吆天喝地，打至雷音胜境。

118、第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗……第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明……与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。

119、如来道、“悟空休动手，待我与你擒他。

120、”那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。

121、如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。

122、大众不知，以为走了，如来笑云、“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。

123、”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。

124、。

125、我们需要再看看，在“真假美猴王”事件之前，发生了什么事情？翻书，请看《西游记》原著以下三回。

126、第050回  情乱性从因爱欲      神昏心动遇魔头第051回  心猿空用千般计      水火无功难炼魔第052回  悟空大闹金山兜洞    如来暗示主人公及第053回  禅主吞餐怀鬼孕      黄婆运水解邪胎的开头大略来说，这三回所讲，太上老君的青牛独角兕大王带了《西游记》中牛气的宝物——金刚琢下凡，拦住了取经人，捉了唐僧，收了所有人的兵器(包括那些来搭救的神仙的兵器)，终，悟空找上灵山，如来也不敢道破妖魔的真实身份(怕妖怪上灵山惹事)，只是交给十八罗汉十八颗金丹砂去给悟空帮忙，同时叮嘱降龙、伏虎两位罗汉，若失了金丹砂，就去找太上老君，怪物就可以驯服了，后，果然与如来所说一样，失了金丹砂之后，青牛被太上老君收走。

127、有许多人已经知道这个故事的实质性内容，但是为了保持我这篇文章的完整度，我得再炒一下冷饭。

128、要看穿这个故事的实质，我们需要首先来分析金丹砂所起的作用。

129、粗略一看原文，就发现罗汉吹开金丹砂以后并没有起到什么降伏妖魔的作用，独角兕大王轻而易举的就用金刚圈收走了金丹砂。

130、但是，从如来的反应看，金丹砂分明起了至关重要的作用！请看我分析、如来显然知道那牛是老君的，悟空去问他，他却不对悟空明说，因为如果说了以后，青牛会闹上灵山，悟空先走，如来随后就叮嘱降龙、伏虎两罗汉，如果失了金丹砂，就去找老君，就可以驯服青牛。

131、注意、如果失了金丹砂，就去找老君！原文是这样讲的、罗汉道、“如来吩咐我两个说，那妖魔神通广大，如失了金丹砂，就教孙悟空上离恨天兜率宫太上老君处寻他的踪迹，庶几可一鼓而擒也。

132、”联系悟空上灵山求助时，如来的话语，再看看罗汉的话语，很明显得到一下两点、第    如果不失金丹砂，而告诉悟空青牛是老君的，事后青牛会闹上灵山。

133、第    如果失了金丹砂，而告诉罗汉青牛是老君的，青牛会被驯服。

134、实际情况是第二种，那么金丹砂到底是什么东西？起了决定性的作用？请看诗句、此砂本是无情物，盖地遮天把怪拿。

135、只为妖魔侵正道，阿罗奉法逞豪华。

136、手中就有明珠现，等时刮得眼生花。

137、“逞豪华”！“眼生花”！看了这几句诗的描写，这还不够清楚吗？如果觉得不清楚，就看看当初如来是从哪儿拿出来的金丹砂。

138、如来即令十八尊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助力。

139、从“宝库”中取来的。

140、很好，现在清楚的知道、金丹砂那玩意儿是金粉！吹开以后“盖地遮天”的金粉！那得多少钱？知道了金丹砂是钱之后，这几回所讲的故事的实质就摆在我们眼前了！整个故事的实质就是、佛派要侵占道派信徒的阴谋被清清白白的拉到了台面上！太上老君奉玉帝之命，派遣青牛下凡，阻住了取经人！后的结果是什么?太上老君手下了一十八颗金丹砂之后牵走青牛，放了取经人。

141、不信？请看第五十三回开头、德行要修八百，阴功须积三千。

142、均平物我与亲冤，始合西天本愿。

143、魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆。

144、老君降伏却朝天，笑把青牛牵转。

145、“均平物我与亲冤”，把你的收入分给我一半，我就与你化敌为友，“始合西天本愿”，这样就让你西天如来达到本来的目的——取经、传经、赚香火钱！以上，关于这个故事的实质分析完毕，这个完全可以说是一个“公开的行贿受贿”事件，行贿人，是如来佛祖，受贿人，是老君与玉帝。

146、通过这个故事，我们意识到、佛派的要传经到东土去，侵占道派领地的阴谋已经不能再算是阴谋了！整个事情已经被拉上了台面！。

147、如来花费了一十八颗金丹砂，老君手下之后收服了青牛，这就表示如来已经买通了道教的领袖，得到了默许，以后取经路上不会再碰到什么来自道派的大规模阻挡了！所以说，一切所谓的“内幕”，都已经不再需要保密了！所以，在随后的“真假美猴王”事件中，如来面对这个深得自己赏识的“弟子”，用说“暗语”的方法，说破了真相！综合以上两点，可以知道、第如来即是菩提，菩提即是如来。

148、第整个过程已经没有隐瞒的必要，悟空是不是知道自己的师父是如来以及悟空是不是向其他人说自己的师父是谁，已经对大局不起影响了。

149、很好，直到现在，我们得出了一点、悟空的师父就是如来！但是推理的过程似乎不够铁！不过这个难不住我，知道唯象定理吗？这是物理之中很重要的一个玩意儿。

150、大意是说、见到某种很奇妙的现象，先提出某种假设，如果这种假设能解释这个奇妙现象并且没有被发现什么漏洞的话，这种假设就可以暂时认为是真的。

151、之前的整个过程，就是一个唯象定理的论证过程，现在，我开始补充一部分论据、第一个论据、灵台方寸山与灵山的景色、孙悟空初到灵山时的反应。

152、烟霞散彩，日月摇光。

153、千株老柏，万节修篁。

154、千株老柏，带雨半空青冉冉。

155、万节修篁，含烟一壑色苍苍。

156、门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。

157、石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。

158、时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。

159、仙鹤唳时，声振九皋霄汉远。

160、凤凰翔起，翎毛五色彩云光。

161、玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。

162、细观灵福地，真个赛天堂！好行者，说声去，就纵筋斗云，早至灵山，落下祥光，四方观看，好去处、灵峰疏杰，迭嶂清佳，仙岳顶巅摩碧汉。

163、西天瞻巨镇，形势压中华。

164、元气流通天地远，威风飞彻满台花。

165、时闻钟磬音长，每听经声明朗。

166、又见那青松之下优婆讲，翠柏之间罗汉行。

167、白鹤有情来鹫岭，青鸾着意伫闲亭。

168、玄猴对对擎仙果，寿鹿双双献紫英。

169、幽鸟声频如诉语，奇花色绚不知名。

170、回峦盘绕重重顾，古道湾环处处平。

171、正是清虚灵秀地，庄严大觉佛家风。

172、那行者正然点看山景，忽听得有人叫道、“孙悟空，从那里来？往何处去？”第一段景色描写出自《西游记》第一回，描写的灵台方寸山的景色。

173、第二段景色描写出自《西游记》第052回  悟空大闹金山兜洞    如来暗示主人公，描写灵山的景色。

174、对比两地的景色，发现如下区别、植物大致相同(还可以参看第九十八回中的描写)，动物也都有鹤、凤凰、猴、鹿。

175、所不同者，灵山少了狮和象。

176、但是考虑一下、狮和象此时正在狮驼岭做妖怪呢！如此，灵山与灵台方寸山的植物、动物基本相同。

177、随后看悟空初到灵山的反应。

178、第五十二回中，悟空被独角兕大王逼的没辙了，只要去灵山求救，但到了灵山之后怎么不去求救反而闲闲的看起山了？有个很好的解释、猴子觉得这里的景色似曾相识！第二个论据、猴子在很早很早之前到过灵山。

179、第十九回  云栈洞悟空收八戒  浮屠山玄奘受心经、那禅师传了经文，踏云光，要上乌巢而去，被三藏又扯住奉告，定要问个西去的路程端的。

180、那禅师笑云、“道路不难行，试听我吩咐、千山千水深，多瘴多魔处。

181、若遇接天崖，放心休恐怖。

182、行来摩耳岩，侧着脚踪步。

183、仔细黑松林，妖狐多截路。

184、精灵满国城，魔主盈山住。

185、老虎坐琴堂，苍狼为主簿。

186、狮象尽称王，虎豹皆作御。

187、野猪挑担子，水怪前头遇。

188、多年老石猴，那里怀嗔怒。

189、你问那相识，他知西去路。

190、”注意禅师所说的话，其中毫无疑问暗示了取经队伍“未来”的一些遭遇，其中也提到“狮象尽称王”，与第一个论据有关，但这不是关键。

191、关键的是这两句“多年老石猴，那里怀嗔怒。

192、你问那相识，他知西去路。

193、”老石猴自然指的是悟空，乌巢禅师说悟空知道西去的路。

194、这还需要解释的多清楚吗？乌巢禅师知道悟空曾去过西天！但当时悟空却没有意识到，他听了禅师的话之后只是觉得禅师骂自己是“老石猴”，“心中大怒”，却完全没有注意到禅师说自己知道西天的路径。

195、(当然，也可能是注意到了但没有表示出来)。

196、我晕，出来俩，11楼之后到18楼是重复的。

199、真是对不住各位了，影响各位观看。

201、好！！！！！这个论证很棒！。

202、...回复、20楼读的好快。

203、谢谢夸奖。

204、ps、唉，怎么没有多少人回我呢？。

205、回复、22楼不是我的高论，我在开头就已经解释过了，在我之前已经有人提出了这个论证，并且包括论证过程，我只是觉得他的论据安排不太好，所以演绎一下，顺便安插了自己的想法在内而已。

207、回复、24楼高明，这一点我没有注意到。

208、现在想想，悟空说这句话的时候确实还没有拜过如来看来我自以为比别人论证的时候证据充分，其实还是差得远。

209、受教了。

211、今天要上班了，早上来顶一下贴，希望更多的人能看到我这个帖子后留下意见，能驳倒我更好。

212、欢迎。

1、毛花猕猴桃、主要分布在福建、浙江、江西、广西、广东、湖南等省、自治区。

2、枝灰色，无毛或具绒毛，有显著皮孔。

3、髓部白色，片状。

4、叶片厚纸质，宽卵形至长圆卵形，长8～16厘米，宽5～11厘米，先端渐尖、短渐尖或圆钝，基部截形至亚心形，全缘或有稀疏细尖锯齿。

5、叶柄粗短，长5～5厘米，密被白色柔毛。

6、总花梗长约5厘米，花梗长0.3～0.5厘米。

7、果实短柱形或圆形，表面密生浅灰色厚绒毛，一般单果重30克，是大果实重达87克，果肉翠绿色。

8、9～10月份成熟。

1、序言前些日子为了写《圣诞大礼从西游记看青狮白象迦楼罗》，仔细阅读了西游记的若干回目。

2、其实这是继中学时代看《西游记》以来，我第一次细读这部名著。

3、不读不要紧，又发现了很多此前没注意的问题和地方，感觉既有趣又深邃。

4、因此写完了《圣诞大礼》，颇感意犹未尽，还想再写点东西。

5、那么从何写起呢，偶然间我发现(七大圣)这个题目，似乎无人挖掘，既如此，何不从此入手呢？　　也许有人会问，(七大圣)是个神马东西，莫非是取经路上的七个妖怪吗？我的回答是、是也不是。

6、《西游记》《第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名》提到，猴哥从东海夺得如意金箍棒之后，在花果山啸聚山林，俨然成了一方诸侯，并广为结交，(会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王，连自家美猴王七个)。

7、此时他们七人的头衔是(王)或(魔王)，基本上属于黑社会性质，多是占山为王的强盗，并未公开打出反旗，从事***活动。

8、　到了第四回，猴哥自称齐天大圣，并战胜了托塔天王父子的围剿之后。

9、(那七十二洞妖王与那六弟兄，俱来贺喜在洞天福地，饮乐无比。

10、他却对六弟兄说、“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。

11、”内有牛魔王忽然高叫道、“贤弟之有理，我即称做个平天大圣。

12、”蛟魔王道、“我称做复海大圣。

13、”鹏魔王道、“我称混天大圣。

14、”狮犭它王道、“我称移山大圣。

15、”猕猴王道、“我称通风大圣。

16、”犭禺狨王道、“我称驱神大圣。

17、”此时七大圣自作自为，自称自号)。

18、从此，七个魔王以大圣自称，公开扯起反旗，从事颠覆天庭政权的***暴力活动。

19、　　根据后来猴哥在西天路上的自述，这七大王或七大圣，当年斩鸡头喝血酒结义拜了把子，排行顺序是按身材来排的，(惟有老孙身小)，故而排在后，做了老七(我想起张玉宁了)，他们是、　　大哥，平天大圣—牛魔王。

20、二哥，复海大圣—蛟魔王。

21、三哥，混天大圣—大鹏魔王。

22、四哥，移山大圣—狮驼王。

23、五哥，通风大圣—猕猴王。

24、六哥，驱神大圣—犭禺狨王。

25、老齐天大圣—美猴王孙悟空。

27、　虽然书中并未详细阐述他们的籍贯、本领，不过从猴哥与牛魔王的能力和脾气来看，这七大圣肯定是个顶个的身怀绝技的武林高手，随便拉个门派结个绺子，都是宗师级别的人物，否则如何能与猴哥、牛魔王并称呢？七大圣的组合，无疑是书中的一大团伙，至今思之，依然令人神往。

28、不幸的是，自从猴哥被天庭招安，并终被镇反，关押在五行山监狱服刑后，七大圣再也没有团聚过。

29、除了老七猴哥、大哥牛魔王之外，其余5位都不知去向，行踪全无。

30、那么七大圣真的被作者忽略了，抑或湮没在芸芸众生中了吗？　　　　笔者的回答是否定的，书中通过明写、暗笔，都或多或少的对他们做了交代。

31、本文要做的，就是从这些蛛丝马迹中，查出他们的前世今生，给大家一个交代。

32、　　为了提高悬念，本文按照七大圣的倒叙来写。

33、由于老七齐天大圣孙悟空的故事太多，本文就不再写他了，而是从六哥驱神大圣—犭禺狨王写起。

35、猪八戒做了一首很有趣的诗，为战胜牛魔王打气，意思是我老猪属木，你猴哥属金，牛魔王属土，老牛不克制咱们哥俩，而木克土，即我老猪克制老牛，故而我们必胜、木生在亥配为猪，牵转牛儿归土类。

36、申下生金本是猴，无刑无克多和气。

37、《第八十九回金木土计闹豹头山》的回目中，(金木土)分别指代猴哥、八戒、沙僧，故而猴哥也被称作(金猴)，太祖有诗赞曰、(金猴奋起千钧棒，玉宇澄清埃。

38、今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来！)《西游记》的回目中，又多次将猴哥指代为(心猿)，如(第七回五行山下定心猿)、(第十四回心猿归正)等等，按中医的五行配五脏的理论，心脏属火，故而猴哥也属火。

39、翻过头来我们再看看金丝猴，特别是川金丝，它们颊部及颈侧棕红，肩背具长毛，色泽金黄，与属金又属火的猴哥为接近，笔者相信吴老爷子给猴哥、禺狨王选择的原型，一定是金丝猴。

40、当年七大圣扯起反旗，公开与天庭作对之后，遭到了天庭的残酷围剿。

41、出乎天庭意料的是，七大圣端的厉害，战胜了以托塔李天王、哪吒、巨灵神为首的围剿大军，赢得了反围剿战争的重大胜利，***形势一片大好。

42、天庭的鸽派立即抬头，改变了平叛策略，由太白金星出面将猴哥招安上了天。

43、天庭的做法极为高明，猴哥在七大圣中排行老末，却又是称圣早的，既是首先倡乱者，却又不是***团伙的大头头。

44、猴哥的叛变，导致其余的6大圣发生了分化，想必大圣们之间发生了激烈争吵，对未来的发展和下一步的计划，大家莫衷一是。

45、终6大圣各奔前程，部众星散，轰轰烈烈的大***运动烟消云散。

46、对此为开心的自然是玉帝、王母为首的天庭，既然分化瓦解反动武装领导核心的目的已经达到，猴哥这种历史***就没有存在价值了，随即天庭以猴哥大闹蟠桃宴为借口，对他翻脸，实施无情打击、残酷斗争。

47、虽然镇反的过程并不顺利，但终还是赢得了胜利。

48、为了惩前毖后、治病救人，天庭将猴哥羁押在五行山监狱服刑，让他享受生不如死的铁窗生涯。

50、猪八戒做了一首很有趣的诗，为战胜牛魔王打气，意思是我老猪属木，你猴哥属金，牛魔王属土，老牛不克制咱们哥俩，而木克土，即我老猪克制老牛，故而我们必胜、木生在亥配为猪，牵转牛儿归土类。

51、申下生金本是猴，无刑无克多和气。

52、《第八十九回金木土计闹豹头山》的回目中，(金木土)分别指代猴哥、八戒、沙僧，故而猴哥也被称作(金猴)，太祖有诗赞曰、(金猴奋起千钧棒，玉宇澄清埃。

53、今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来！)《西游记》的回目中，又多次将猴哥指代为(心猿)，如(第七回五行山下定心猿)、(第十四回心猿归正)等等，按中医的五行配五脏的理论，心脏属火，故而猴哥也属火。

54、翻过头来我们再看看金丝猴，特别是川金丝，它们颊部及颈侧棕红，肩背具长毛，色泽金黄，与属金又属火的猴哥为接近，笔者相信吴老爷子给猴哥、禺狨王选择的原型，一定是金丝猴。

55、当年七大圣扯起反旗，公开与天庭作对之后，遭到了天庭的残酷围剿。

56、出乎天庭意料的是，七大圣端的厉害，战胜了以托塔李天王、哪吒、巨灵神为首的围剿大军，赢得了反围剿战争的重大胜利，***形势一片大好。

57、天庭的鸽派立即抬头，改变了平叛策略，由太白金星出面将猴哥招安上了天。

58、天庭的做法极为高明，猴哥在七大圣中排行老末，却又是称圣早的，既是首先倡乱者，却又不是***团伙的大头头。

59、猴哥的叛变，导致其余的6大圣发生了分化，想必大圣们之间发生了激烈争吵，对未来的发展和下一步的计划，大家莫衷一是。

60、终6大圣各奔前程，部众星散，轰轰烈烈的大***运动烟消云散。

61、对此为开心的自然是玉帝、王母为首的天庭，既然分化瓦解反动武装领导核心的目的已经达到，猴哥这种历史***就没有存在价值了，随即天庭以猴哥大闹蟠桃宴为借口，对他翻脸，实施无情打击、残酷斗争。

62、虽然镇反的过程并不顺利，但终还是赢得了胜利。

63、为了惩前毖后、治病救人，天庭将猴哥羁押在五行山监狱服刑，让他享受生不如死的铁窗生涯。

65、楼主原帖在哪啊。

66、在天骄吧。

67、会火，？　　　　　　　　　　　　　　看不清的现实，已经使我的双眼闭合~　　　　　　。

68、对六哥的做法，猴哥心知肚明，憋了一肚子火，却又不方便挑明。

69、　　偏偏禺狨王故意装蒜，卖弄佛学知识，传授给唐僧《摩诃般若波罗蜜多心经》，接着又借预告(西去的路程端的)之机，语带讥讽，对唐僧说什么(野猪挑担子，水怪前头遇。

70、多年老石猴，那里怀嗔怒。

71、你问那相识，他知西去路)，此处禺狨王已经挑明他与猴哥是(相识)，说话越发不客气。

72、脾气火爆的猴哥终于开口了，(冷笑道、“我们去，不必问他，问我便了。

73、”)显然不打自招、对号入座的承认自己和禺狨王是老相识。

74、正在唐僧莫名其妙之际，禺狨王(化作金光，径上乌巢而去。

75、长老往上拜谢，行者心中大怒，举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。

76、行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。

77、三藏见了，扯住行者道、“悟空，这样一个菩萨，你捣他窝巢怎的？”行者道、“他骂了我兄弟两个一场去了。

78、”三藏道、“他讲的西天路径，何尝骂你？”行者道、“你那里晓得？他说野猪挑担子，是骂的八戒。

79、多年老石猴，是骂的老孙。

80、你怎么解得此意？”)禺狨王的本领，至少不在猴哥之下，加之猴哥在五行山服刑500年，此时获释不久，武艺本领自然不如拳不离手曲不离口的禺狨王，故而(纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤)。

81、不过禺狨王的目的是给猴哥难堪，不想也不必亲自动手。

82、如果猴哥动粗，只能说明他恼羞成怒，猴哥越生气，禺狨王就越开心，禺狨王根本不需要出手，蒙在鼓里的唐僧就会主动念紧箍咒教训猴哥，禺狨王正好高踞乌巢之上看热闹。

83、眼看文斗、武斗都不是对手，猴哥无可奈何，只能强行咽下这口恶气，打落门牙和血吞，(行者见莲花祥雾，近那巢边，只得请师父上马，下山往西而去。

84、那一去——管教清福人间少，致使灾魔山里多。

85、毕竟不知前程端的如何)。

86、事实上，早在《西游记》成书之前的元末明初时代，西藏萨迦派喇嘛索南坚赞，编写了一部重要史书《西藏王统记》。

87、这部书第七章记载、(观自在菩萨，为一灵异神猴授具足戒，令其往雪域藏地修行……尔时忽有宿缘所定之岩山罗刹，来至其前，作种种媚态蛊惑诱引。

88、继而女魔又变为盛装妇人，谓猕猴言、“我等二人可结伉俪。

89、”猴言、“我乃圣观自在菩萨之持戒弟子，若作汝夫，破我戒律。

90、”女魔答言、“汝若不作我夫，我当自尽。

91、”)后经怒纹佛母和救度佛母二位尊者。

92、对六哥的做法，猴哥心知肚明，憋了一肚子火，却又不方便挑明。

93、　　偏偏禺狨王故意装蒜，卖弄佛学知识，传授给唐僧《摩诃般若波罗蜜多心经》，接着又借预告(西去的路程端的)之机，语带讥讽，对唐僧说什么(野猪挑担子，水怪前头遇。

94、多年老石猴，那里怀嗔怒。

95、你问那相识，他知西去路)，此处禺狨王已经挑明他与猴哥是(相识)，说话越发不客气。

96、脾气火爆的猴哥终于开口了，(冷笑道、“我们去，不必问他，问我便了。

97、”)显然不打自招、对号入座的承认自己和禺狨王是老相识。

98、正在唐僧莫名其妙之际，禺狨王(化作金光，径上乌巢而去。

99、长老往上拜谢，行者心中大怒，举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。

100、行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。

101、三藏见了，扯住行者道、“悟空，这样一个菩萨，你捣他窝巢怎的？”行者道、“他骂了我兄弟两个一场去了。

102、”三藏道、“他讲的西天路径，何尝骂你？”行者道、“你那里晓得？他说野猪挑担子，是骂的八戒。

103、多年老石猴，是骂的老孙。

104、你怎么解得此意？”)禺狨王的本领，至少不在猴哥之下，加之猴哥在五行山服刑500年，此时获释不久，武艺本领自然不如拳不离手曲不离口的禺狨王，故而(纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤)。

105、不过禺狨王的目的是给猴哥难堪，不想也不必亲自动手。

106、如果猴哥动粗，只能说明他恼羞成怒，猴哥越生气，禺狨王就越开心，禺狨王根本不需要出手，蒙在鼓里的唐僧就会主动念紧箍咒教训猴哥，禺狨王正好高踞乌巢之上看热闹。

107、眼看文斗、武斗都不是对手，猴哥无可奈何，只能强行咽下这口恶气，打落门牙和血吞，(行者见莲花祥雾，近那巢边，只得请师父上马，下山往西而去。

108、那一去——管教清福人间少，致使灾魔山里多。

109、毕竟不知前程端的如何)。

110、事实上，早在《西游记》成书之前的元末明初时代，西藏萨迦派喇嘛索南坚赞，编写了一部重要史书《西藏王统记》。

111、这部书第七章记载、(观自在菩萨，为一灵异神猴授具足戒，令其往雪域藏地修行……尔时忽有宿缘所定之岩山罗刹，来至其前，作种种媚态蛊惑诱引。

112、继而女魔又变为盛装妇人，谓猕猴言、“我等二人可结伉俪。

113、”猴言、“我乃圣观自在菩萨之持戒弟子，若作汝夫，破我戒律。

114、”女魔答言、“汝若不作我夫，我当自尽。

115、”)后经怒纹佛母和救度佛母二位尊者。

116、神猴与岩魔结为夫妇，(即有六道有情死后前来投胎，产生六猴婴)。

117、之后，6只幼猴们吃到神猴养殖的青稞、小麦、豆、荞、大麦，(毛亦渐短，尾亦渐缩，更能语言，遂变成为人类)，它们就是藏人的祖先。

118、由此可见，吴老爷子写在乌斯藏修行的乌巢禅师时，借用了这段记载，如此，乌巢禅师为禺狨王之说，有了更为坚实的依据。

119、　　至于禺狨王在目送取经团远去之后，还有什么做为举动，就不是本文能考证出的了。

120、后，笔者只能感慨，如果当年七大圣能同心协力，不要说夺取灵霄宝殿，打到如来、拿下雷音宝刹都不在话下，大好的***形势，就断送在天庭的(招安)二字之下，天庭这万年老店能屹立不倒，绝非侥幸。

122、虽说处境今不如昔，燃灯毕竟是曾经的西天之主，身边仍有像白雄尊者这样的死d。

123、老骥伏枥、壮心不已的燃灯，找来天赋异禀的猕猴王做弟子，授予或加强了他的听力，更传授他诸般武艺、变化。

124、对于燃灯的秘密收徒举动，如来当然清楚得很，暗笑燃灯痴心妄想之余，自然不会给猕猴王什么好脸色。

125、猕猴王学成毕业之后，如来没给他分配工作，甚至不许他当和尚，直接将其赶下灵山了事。

126、猕猴王下山之后，燃灯实在无法忍受如来给他安排的西天藏经阁的顶层阁楼，跑到西牛贺洲的某座山，变作半僧半道的模样，自号菩提祖师，将此山改名为(灵台方寸山)，开始收徒授课，既舒展身子骨，又能创收赚钱，享受当地不明真相的群众的供奉和崇拜。

127、所谓(菩提)是指在菩提树下大彻大悟的如来，(菩提祖师)意为我燃灯是如来的祖师爷。

128、(灵台)暗指西天灵山，(方寸)暗指如来给他安排的藏经楼阁楼上的住房，过于狭窄，(灵台方寸)是暗骂如来对自己太凉薄。

129、他所居住的洞府，叫(斜月三星洞)，有道教的意境，但纯属掩人耳目，并无深意。

130、　　在这里，燃灯遇到了另一个天赋异禀的猴子，这就是猴哥。

131、由于燃灯、菩提本是一人，故而是猴哥的武艺、变化、机动性与猕猴王完全相同，但猕猴王有6个耳朵，天生听力，NBA教练们有句话、(身高是教不出来的)，意为大个子是天赋，矮个子后天再怎么练，也当不成好中锋。

132、猴哥没有听力天赋，硬教也教不出门道，所以猕猴王比猴哥强的，就是情报搜集和分析能力。

133、《第二回悟彻菩提真妙理》中，猴哥离开灵台方寸山、斜月三星洞，辞别授业恩师菩提祖师时，这位半僧半道的高人说了一番莫测高深的话、(你这去，定生不良。

134、凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！)猴哥赶紧表决心、(决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢)。

135、这番对话能解释为何燃灯就是菩提祖师、这菩提祖师知道猴哥将来要惹祸，却依然教授他功夫，居心不良。

136、说来燃灯的身份超脱，猴哥再怎么闹腾，感到头痛的也是天庭三巨头或如来及其弟子们，无论如何也闹不到他头上，燃灯只须要搬来板凳围观看热闹就行了，所谓(看热闹的不怕事大)是也。

137、　　菩提祖师说(你说出半个字来，我就知之)，这份超级听力，与燃灯古佛、六耳猕猴何其相似。

138、　　那么猴哥是否真的守口如瓶呢，回答是否定的。

139、《第十七回孙行者大闹黑风山》，猴哥说自己的本领来源、(一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。

140、那山有个老仙长，寿年十万八千高。

141、老孙拜他为师父，指我长生路一条)。

142、《第五十二回悟空大闹金山兜洞》猴哥在自我介绍中说、(立志拜投方寸地，。

143、这么算的话，猕猴王头戴的紧箍，就是正经的A货，而不是仿品。

144、为何(谛听)能看出端倪？原因在于别人都是用眼睛或照妖镜来看影像。

145、而(谛听)(俯伏在地)，靠残留在地下的声音记录来判断真假，自然不会被视觉假象所蒙蔽。

146、　　既然大家都无法识别，这官司只能打到如来面前。

147、要不咋说如来是领导呢，没有两把刷子确实不行。

148、显然如来早就关注燃灯古佛师徒了，他老人家先故弄玄虚一番，随即指出假猴哥其实是六耳猕猴。

149、见如来看破了自己，猕猴王立马沉不住气了，(摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞)。

150、其实如来佛的法力虽高，但肉搏能力很差，如果猕猴王真拉下脸来抡起棒子与如来拼命，如来还真不好对付，当年如来制服猴哥，其实是耍了诡计，以打赌为名诱使猴哥进入他的手掌，然后翻手为云覆手为雨，将猴哥压在手掌下。

151、如来法力无边的名气，很大程度上是炒作出来的，年头越久，信的人越多，如来的对手面对如来时信心越差，如来的胜算自然越大，整个一(马太效应)。

152、包括猴哥在内的很多妖精，见了如来先矮了三分，没有信心与如来较劲。

153、猕猴王也是如此，见如来说的很像那么回事，首先想的是逃跑他(往上便飞)，而不是往远处飞，八成是想去找(宝阁上)的燃灯古佛寻求庇护，然则事到如今，即使燃灯古佛也救不了他了。

154、更要命的是，你逃就逃吧，非要变成没有反抗能力的蜜蜂，这样如来就很容易对付他了。

155、(如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。

156、大众不知，以为走了，如来笑云、“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。

157、”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。

158、孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。

159、如来不忍，道声、“善哉，善哉！”)别看如来又(不忍)又(善哉)的，其实一切都在他的掌控之下，如果如来真想饶猕猴王不死，猴哥又如何能动得了手。

160、像猕猴王这样的阶级异己份子，历史、现行双重***，是决不能容留的，借猴哥之手将猕猴王正法，正合如来的心思，做领导的，肯定不能脏了自己的手。

161、至于猴哥，此时已经认出猕猴王的本相，但现在说什么都晚了，500年前的老交情，本来就剩的不多。

162、双方打了一路，上天入地费了这么大劲，早就撕破了面皮，没什么可说的了。

163、何况在佛祖面前，正是表现立场和决心的绝好机会，沙僧能在观音面前对自己动手，猴哥自然要在如来面前大义灭亲，谁比谁傻呀为啥猴哥之外的6大圣，只有猕猴王死于非命，倒也不完全是猴哥心狠手黑、不念旧情，而是佛祖面前，身不由己。

164、猕猴王送了性命，(六耳猕猴)这一珍稀物种就此绝种。

165、行文至此，事还没完，因为猴哥已经被唐僧革除教籍，赶出取经团，不再是佛门中人了。

166、猴哥跟猕猴王拼命，本质上是因为对方冒充自己，按说猕猴王死了，猴哥就该回花果山。

167、于是借此机会试探如来、(上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢)。

168、猴哥的话，入情入理，丝丝入扣，唐僧都不要我了，我还上杆子给人家当徒弟，不是犯贱吗？如来是何等人物，说了一番意味深长的话、(你休乱想，切莫放刁。

169、我教观音送你去，不怕他不收。

170、好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台)。

171、对此，我们不妨好好解读一下。

172、你休乱想，切莫放刁。

173、你猴哥被革除教籍，本质上是你的不对，唐僧没错。

174、但是，你和唐僧只是人民内部矛盾，所谓的分歧其实是工作方法问题，你还是好同志，组织上信任你，(休乱想)，放下思想包袱、开动机器，好好投入火热的取经工作中去吧。

175、我教观音送你去，不怕他不收。

176、既然唐僧开除你的教籍没错，唐僧自然没理由收回成命。

177、所以我派观音去为你说情，怎么样，给你猴哥好大面子了吧。

178、好生保护他去。

179、明确你的职责，该干什么，不该干什么，这里已经有威胁意味了。

180、那时功成归极乐，汝亦坐莲台。

181、这是如来抛出的胡萝卜，或曰封官许愿。

182、此前，观音菩萨给猴哥的许诺是、(秉教伽持，入我佛门，再修正果)。

183、观音虽是西天的实权人物，但毕竟不是一把手，说话留有余地，伸缩性很大，至少表面上看并不光鲜。

185、猴哥答应加入取经团，其实是为了从五行山监狱出狱，之后多次流露出离开取经团的意思。

186、而这次，如来以高的身份，在西天高权力机构雷音寺，当着众多佛、菩萨的面亲口承诺，只要你猴哥保唐僧平安到达西天，就是(坐莲台)的待遇，少说是个菩萨，与观音、文殊、普贤、地藏王等人，是同一级别。

187、这份承诺的分量，可想而知，事实上，如来不仅没有食言，反而给了猴哥更大的惊喜，封猴哥为佛，在西天的排名，仅次于其师父唐僧，在老上级观音菩萨之上。

188、终的座次是(……南无旃檀功德佛(唐僧)。

189、南无斗战胜佛(猴哥)。

190、南无观世音菩萨。

191、南无大势至菩萨。

192、南无文殊菩萨。

193、南无普贤菩萨……)　　其实猴哥打死老哥哥猕猴王之后，已经没了退路。

194、从天庭的角度来看，猴哥是历史***，与西天三巨头都有私人恩怨，肯定进不了南天门。

195、从江湖人士、公开或地下的***分子的角度看，你曾经叛卖***运动，现在又杀害老哥们，还有什么脸面在江湖上混。

196、所以猴哥只能一条道跑到黑，死心塌地跟着唐僧混，进一步是前程似锦的金光大道，退一步是万劫不复的火狱深渊，只要猴哥的神智还清醒，就会往西天奔。

197、从此以后，猴哥鼓足干劲、力争上游、多快好省的建设取经大业，。

198、也可理解为动词，意为(铲平、荡平)，则平天大圣的境界比齐天大圣高得多，不是与天庭平起平坐，而是要彻底荡平天庭，另立山头。

199、　　狮狏王的(移山)，显然是现在时，表明我有这个能力。

200、在《西游记》中，(移山)是一种实实在在的法术，典型的高科技，又叫(遣山)，全称叫(移山倒海)。

201、《第三十三回外道迷真性》中，太上老君的仆人银角大王就对猴哥使用过，当时银角变成一个腿受伤而无法走路的道士，骗取唐僧让猴哥背他。

202、待爬上了了猴哥的后背，银角(就使移山倒海的法术，就在行者背上捻诀，念动真言，把一座须弥山遣在空中，劈头来压行者。

203、这大圣慌的把头偏一偏，压在左肩背上，笑道、“我的儿，你使什么重身法来压老孙哩？这个倒也不怕，只是正担好挑，偏担儿难挨。

204、”那魔道、“一座山压他不住！”却又念咒语，把一座峨眉山遣在空中来压。

205、行者又把头偏一偏，压在右肩背上。

206、看他挑着两座大山，飞星来赶师父！那魔头看见，就吓得浑身是汗，遍体生津道、“他却会担山！”又整性情，把真言念动，将一座泰山遣在空中，劈头压住行者)。

207、其结果是猴哥被压得(三尸神咋，七窍喷红)整部书中，猴哥被抓住的次数很多，但被抓之后基本都能毫发无伤的脱身，唯有这次，猴哥不仅逃不掉，而且七窍流血，是接近送命的一次。

208、别看银角大王是老君的仆人，只是(看银炉的童子)，但别忘了(宰相门前三品官)，他在下凡的神佛仆人中，是本事是高的，日后弥勒佛的仆人黄眉老佛，本事稀松，全靠从主人那里偷来的后天袋撑门面。

209、实际上给老君烧炉子的人，多是藏龙卧虎之辈。

210、《第三十一回孙行者智降妖怪》中，私自下凡的黄袍怪奎木狼，受到的处分，就是被玉帝(贬他去兜率宫与太上老君烧火)。

211、金角、银角下凡，其实是老李接受观音的再三请求，派人下凡考验取经团的，金角、银角是老李的得意门生，功力自然不凡。

212、在整部《西游记》中，除了银角，勉强算拥有(移山)法术的，还有(将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”)的如来佛祖，但如来的五行山威力不够，不仅没让猴哥吐血，猴哥还差点钻出来，如来只能又写下六字真言才完全将猴哥压制住。

213、因此拥有移山法术的狮狏王，是猴哥的克星。

214、从食性上看，狮子是陆生食肉动物，更是猕猴王、禺狨王、猴哥这三只猴子的天敌，所以三位猴子出身的大圣，屈居狮狏王之下，是理所应当的了解了狮狏王的基本背景、头衔由来之后，下一个问题就是狮狏王的出身。

215、在《西游记》中，本相为狮子或接近狮子的妖精多，除了一些语焉不详的小角色，比较重要的狮。

1、之前的帖子太乱，看不下去，删了重写。

1、之前的帖子太乱，看不下去，删了重写。

1、路过。

4、听说不剥皮吧。

1、铁扇镇楼，没图你们会进来么？。

2、那么整个故事也就串起来了，孙悟空大闹天宫，打翻八卦炉，太上老君顺便捡起来几块砖头往人间一扔，化作火焰山。

3、铁扇公主作为太上老君的小情人，虽然法力低微，但是靠着在火焰山用芭蕉扇人民风调雨顺，而得到人民供奉，不至于饿死。

4、这就是太上老君将芭蕉扇给铁扇公主的原因。

5、如此一来，红孩儿的身世之谜，基本上也就解开了吧。

7、另见《西游记》第37回,三藏道、当时我父曾被水贼伤生，我母被水贼欺占，经三个月，分娩了我。

8、我在水中逃了性命，幸金山寺恩师救养成人。

9、可见,唐僧的母亲在结婚前已经有孕,是实。

10、因此,我可以肯定地说、温娇小姐肚子里怀的这个孩子,在结婚之前就已经有了,而不可能是新科状元陈光蕊的。

11、唐僧的亲生父亲绝不是新科状元陈光蕊,因为他的母亲温娇小姐与陈光蕊结婚的时间仅为8至18天,这么短的时间,温娇是不可能确认怀了孕的。

12、唐僧的亲生父亲就是那个水贼刘洪。

13、只有这一种解释,才能将全文中所有的谜团矛盾一一破开。

14、因为唐僧的亲爹是刘洪,我们的温娇小姐才会心甘情愿地陪着杀夫仇人睡上六千五百七十个夜晚,才会过上十八年世外桃源般的真正属于自己的日子。

15、在温娇小姐眼里,刘洪才是真正的情郎,一个为了自己才杀人的人而已。

16、当年在洪江渡口,刘洪、李彪两个水贼杀了陈光蕊，如果真的只是为了劫财劫色,那么,这两个水贼就会财物平分,女人也要平分,先轮奸,再商量、这个女人究竟是杀掉,还是藏起来压寨。

17、可都不是,钱都没要,居然是、刘洪穿了光蕊衣冠，带了官凭，同小姐往江州上任去了。

18、我们再看这一幕的细节、“先将家僮杀死，次将光蕊打死”,家僮是杀的,一刀就解决了,光蕊是被打死的,打,比杀要慢得多,刘洪为什么要打?肯定是边打边骂、“我叫你干...。

19、”　　刘洪与温娇应属自由恋爱,因为家庭反对,才不能结婚,不能去抢绣球,如果是他自己不爱小姐,他现在也不会化装偷跑到这船上来打死光蕊,现在,已经把光蕊打死了,你若不从我,我就再回去,看你怎么办。

20、小姐怕的就是这。

21、刘洪的家庭势力一定不小,如果比丞相(温娇小姐的父亲是丞相)低,也不敢那样做,两家大概是势均力敌,而且是对头,这从后面可以看的出来,刘洪在官场上应付自如,绝不是一梢公水贼做得了的,丞相在知道真相后,一纸公文就能解决的问题,却要跑到皇帝那儿讨来六万御林军去剿,就说明刘洪的家庭势力不是那么好对付的。

22、后文就比较悬疑了。

23、温娇小姐生了玄奘之后，竟然背着刘洪，将玄奘放入木盆，顺江而下。

24、那么,我们的温娇小姐为什么要抛弃自己的孩子呢?　　因为在唐僧出世的时候,南极星君告诉她、“此子异日声名远大，非比等闲。

25、”就是告诉她,你的儿子不会死的,将来还很不一般。

26、“汝可用心保护。

27、”可她并没有用心保护,而是往江里扔,往江里扔就是要他死。

28、为什么要他死?就是因为南极星君说、“汝夫已得龙王相救，日后夫妻相会，子母团圆，雪冤报仇有日也。

29、”听到这番话,小姐的反应很不正常,居然是“无计可施。

30、”　　此子留下是个祸根。

31、将来必然要来找她和刘洪报仇。

32、所以,温娇小姐做出了一个很艰难的抉择、背着刘洪,弃婴江中。

33、当然,出于母性的本能,小姐还是希望他有活命的一丝希望。

34、玄奘后被一老和尚救下，并且擅自做主，给他来个削发为僧。

35、玄奘长大成人之后，老和尚告诉他他的身世，让他前去报仇。

36、于是，我们的大善人唐玄奘，就把自己实际上的亲爹给一刀干掉了。

38、六耳猕猴和孙悟空不仅外型一模一样,本事也是一模一样,走到哪儿,都无法分辨谁是真的谁是假的。

39、观音菩萨暗念《紧箍儿咒》，两个一齐喊疼，菩萨无计奈何。

40、李天王取照妖镜照住，镜中乃是两个孙悟空，毫发不差。

41、玉帝亦辨不出。

42、唐僧念《紧箍儿咒》，二人一齐叫苦,唐僧也不认得真假。

43、阎罗殿的谛听可以分辨的出真假,却不敢说出来。

44、后被如来佛辨出真假,是所有神仙都没有听说过的新物种、六耳猕猴。

45、六耳猕猴被孙悟空当场处决,打死了。

46、以上种种疑点,实在太多,这里面就存在无法解释的问题、既然阎罗殿的谛听可以分辨的出真假,却为什么不敢说出来?六耳猕猴与孙悟空的本事是一样大的,只要谛听说出哪个是假的,随便加几个人就可以帮孙悟空抓住六耳猕猴,谛听为什么不说?他怕什么?　　既然六耳猕猴熟悉孙悟空的一切,当然就应该十分清楚如来佛祖是厉害的,他为什么不跑呢?还要到雷音寺去送死?这不是脑子进了水么?。

47、六耳猕猴只不过打了唐僧,既没有打死,也没有要吃唐僧肉,多论个行凶抢劫罪,怎么说,罪不致死,为什么就把他打死了?。

48、量刑是否过重?　　六耳猕猴的目的是要取经,又是主动的,目标一致,如来佛应该高兴才对,这样的人才哪里找啊?把他也安排进取经的队伍,岂不是更好?　　为什么只有如来佛一个人知道世上还存在“六耳猕猴”这一类物种?而所有的神仙包括菩萨都是闻所未闻的?难道就没一个人知道吗?　　如果所有人都不知道有“六耳猕猴”这一类物种,那么,如来佛祖与六耳猕猴之间,究竟存在着怎样的渊源呢?　　其实呢,这一回中根本就没有妖怪,那个所谓的六耳猕猴并不存在。

49、从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼。

50、大家看西游记把大脑都看的僵化了,总以为孙悟空是捉妖怪的,却怎么都想不到、孙悟空也会冒充妖怪,把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧。

52、孙悟空看到的是、真的是一座寺院,很气派的一座寺院。

53、这座寺院的建筑风格和雷音寺的相似,但道路却有差别。

54、寺院有禅光,有瑞霭,祥云环绕。

55、禅光瑞霭之中，又有些凶气,不知道为什么。

56、如果是妖气,孙悟空是看的出来的,但他看到的是禅光瑞霭,并没有妖气,只是有些凶气,说明孙悟空的第一感觉估计、多半不是妖怪,而是个神仙,是个有点凶的神仙,还是不惹他,饶道走比较好。

57、唐僧呢,偏要去。

58、走近一看,见是“雷音寺”,吓的一跌,再细看,是四个字,乃“小雷音寺”。

59、写的清清楚楚,人家这是“小雷音寺”,并不是如来佛祖的大雷音寺。

60、小雷音寺就是小雷音寺,这不是假变冒充的。

61、这时,山门里有人叫道、“唐僧，你自东土来拜见我佛，怎么还这等怠慢？”三藏闻言即拜，八戒也磕头，沙僧也跪倒，惟大圣牵马收拾行李在后。

62、公然不拜。

63、注意,人家说的是、你自东土来拜见“我佛”,并不是拜见“我”。

64、若是如来本人,就不会说拜见“我佛”了。

65、所以,人家到这个时候为止,也并没有假变冒充如来佛这回事。

66、孙悟空为什么公然不拜呢?因为他知道这小雷音寺里虽是一位高级干部,但不是如来佛祖。

67、仅次于佛祖的级别是佛,你是佛,老子现在也是(预备)佛了,还是如来亲口提名的,一个级别的,你叫我拜你?我拜你个鸟。

68、我拜,我呸。

69、后来,孙悟空怎么也斗不过他,弥勒佛来了,说、他是我面前司磬的一个黄眉童儿。

70、于是将他领走了。

71、这个时候,真相大白了、他根本就不是什么妖怪,而是地地道道的佛派神仙。

72、因为他早已得了正果，正果可以明确的界定是神仙还是妖怪。

73、他是弥勒佛的人,弥勒佛是东来佛祖,即副佛祖,又叫未来佛,也就是佛派内定的下一任佛祖,接班人。

74、所以孙悟空猜的是对的。

75、是个高级干部。

76、这个地方是仙山小西天。

77、属弥勒佛的势力范围。

78、“天赐与我的宝阁珍楼”,说明小雷音寺是天庭玉皇大帝送给弥勒佛的,所以根本不存在假变冒充这回事。

79、人家不是什么妖怪,孙悟空肯定是知道的,因为从头到尾他都不敢叫人家一声妖怪或是妖精,多只说了句“你是个什么怪物”这类的话。

80、黄眉童儿对孙悟空说、知你有些手段，要和你打个赌赛,若斗得过我，就放你们西去,斗不过我，就把你们都打死。

81、这是黄眉童儿嘴里说出来的表面意思。

82、而真相却是恰恰相反的。

83、真相就是、如果孙悟空确实斗不过他,他才会放行。

84、如果孙悟空的本事比他大,那可就麻烦了。

85、要知道,那个弥勒佛其实就躲在旁边看着呢。

86、黄眉童儿的手段究竟怎样呢?我们来看、1)孙悟空+二十八宿+五方揭谛,一起上去群殴,被黄眉童儿一次性全部捕获,捆绑了，掷于地上。

87、然后,当着他们的面摆了一桌酒席,从早上吃到天黑才散席睡觉。

88、(这家伙特爱摆谱。

89、)　　2)悟空设法逃脱后,黄眉童儿追来,再次群殴,这次还加上了猪八戒、沙僧两个帮手,八戒问他行李呢?悟空道、“老孙的性命几乎难免，还说什么行李！”当黄眉童儿取出宝贝时,行者喊声、“不好了！走啊！”他就顾不得众等，一路筋斗，跳上九霄空里。

90、看样子是被打怕了,成了惊弓之鸟,一有动静,就跑那么远。

91、先躲到九楼再看。

92、3)悟空又先后请了两批降魔捉怪的能手,也都被黄眉童儿捉去了。

93、可见,孙悟空和黄眉童子相比,根本就不在一个档次。

94、后,孙悟空实在是没办法了,只好在一个没人的地方哭了一场。

95、这个时候,弥勒佛来了,注意、弥勒佛是不请自来的,这个行为在整个西游记中都是比较罕见的。

96、他现在出场,是已经确认了孙悟空不是黄眉童儿的对手。

97、那么,小西天的人为什么在看到孙悟空并不是很厉害时,才放他们走呢?。

98、那么,孙悟空回去后会惹祸,祖师是知道的,为什么?神话故事中师傅带徒弟的惯例有　　怎样做人。

99、传授本领。

100、临行送兵器法宝。

101、祖师没有教他如何为人,也没送兵器法宝,只教了他惹祸的本领与逃命的本领,其目的就是要他去惹祸的。

102、他没武器,必然要抢,他一抢,人家必然要告,事儿不就闹出来了么。

103、祖师允许他惹祸行凶,并且凭你怎么惹祸行凶都是可以的,只是一条、不能说出是我的徒弟。

104、悟空果然惹了大祸,后的结果,就是引出了如来佛在安天大会上扬名立万。

105、《第七回》,悟空欲与如来斗法,大圣厉声高叫道、“你是那方善士，敢来止住刀兵问我？”可见,孙悟空并不认识如来佛,看上去,他是一个善士。

106、如来对孙悟空说的后一句话是、“趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目。

107、”恐遭毒手，是指别人要对他下毒手了,若是自己,就不会这样说,甚至根本不说,直接下手。

108、“可惜了你的本来面目”,说明如来是认识他的,是知道他的“本来面目”的。

109、这就奇怪了,如来是怎么知道他的“本来面目”的呢?如来和他打个赌赛、你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢。

110、筋斗云是孙悟空的强项,如来为什么不和他赌别的?偏偏就赌这个?这也很奇怪,大概如来太了解孙悟空的筋斗云了吧。

111、通观西游记全书,传授孙悟空本领的祖师,有头无尾,无缘无故的就这么消失了。

112、而出面收拾孙悟空的如来佛则是有尾无头,甚为蹊跷。

113、那么,这两个人有没有什么必然联系呢?或是否就是同一个人呢?我们必然会产生这样的猜测。

114、如来佛喜欢讲经说法,这祖师也喜欢讲经说法,如来佛不喜弟子不听他讲,这祖师也不喜弟子不听他讲,如来佛门徒众多,这祖师也门徒众多,如来佛的法力深不可测,这祖师的法力也深不可测,仔细一比较,这菩提与如来的相似度还真高。

115、西游记中可以称得上“祖”的人,也就那么几个,老君是太上道祖,镇元乃地仙之祖,如来是佛祖,可这菩提究竟是哪一门哪一派之祖?不知道。

116、只知道他是道佛参半,贯通一体。

117、菩提祖师显然不是什么隐士,他门徒众多,势力庞大,和如来佛祖在同一个地盘上混,如来怎么可能会不知道呢?又怎么如来一出场,菩提就消失了呢?那只有一种可能、菩提祖师就是如来佛祖。

118、我们再回过头来看《第一回》中形容菩提祖师的一首诗、大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。

119、不生不灭三三行，全气全神万万慈。

120、空寂自然随变化，真如本性任为之。

121、与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

122、大觉金仙、这本身就是一种概念不清,定义不明,含糊其词的说法,他的意思多指释迦牟尼如来佛,但是,这仅仅只是一种暗示,若当作证据,恐怕不足。

123、真如、佛教术语,指不变的高真理或本体。

124、西游记第九十八回,功成行满见真如,既指见到如来本人,也指修为到了,所以,真如也是含糊的,只是暗示为如来佛,却不能当证据使用。

125、因此,这首诗,我们就权且当作是作者在有意提醒、暗示我们吧。

127、至此,我们有理由怀疑、猜定、孙悟空的授业恩师菩提祖师其实就是如来佛本人。

128、这个结论是肯定的,只是证据还嫌不足,下面，我们来看证据。

129、《第十九回》,收了猪八戒后,路遇乌巢禅师,唐僧问他西天大雷音寺在那里?果有多远?问了三遍,禅师就是不答,只说远哩，远哩。

130、后笑云、多年老石猴，那里怀嗔怒。

131、你问那相识，他知西去路。

132、禅师为什么要说孙悟空知道西天路?孙悟空并没去过啊,这就说明禅师知道孙悟空曾经在如来佛那个地方生活过。

133、《第五十五回》,蝎子精道、“孙悟空，你好不识进退！我便认得你，你是不认得我。

134、你那雷音寺里佛如来，也还怕我哩，量你这两个毛人，到得那里！都上来，一个个仔细看打！”西天路上,认得八戒的人不一定认得悟空,认得悟空的人却都认得八戒,因为八戒是天蓬元帅。

135、蝎子精认得悟空却不认得八戒,说明她没去过天上,那么,她是在哪儿认得悟空的呢?只有的地方、如来佛那里。

136、他们都曾在那里住过了的。

137、蝎子精是隐蔽的,所以“我便认得你，你是不认得我。

138、”　　孙悟空学艺的灵台方寸山山景、奇花瑞草，修竹乔松。

139、千株老柏，万节修篁。

140、门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。

141、石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。

142、时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。

143、玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。

144、细观灵福地，真个赛天堂。

145、《第五十二回》,孙悟空胜不了青牛精兕大王,求见如来佛,这是他第一次寻到灵山来,雷音寺比较好找,因为它高气派,“顶摩霄汉中”。

146、孙悟空是十万火急的赶来的,但到了之后,却不进去了,他在那儿看山。

147、那行者正然点看山景，忽听得比丘尼尊者叫道、“你这个顽皮！既然要见如来，怎么不登宝刹，且在这里看山?”就把他带进去了。

148、孙悟空看山看到了什么?灵山山景、灵峰疏杰，迭嶂清佳，仙岳顶巅摩碧汉。

149、西天瞻巨镇，形势压中华。

150、元气流通天地远，威风飞彻满台花。

151、时闻钟磬音长，每听经声明朗。

152、又见那青松之下优婆讲，翠柏之间罗汉行。

153、白鹤有情来鹫岭，青鸾着意伫闲亭。

154、玄猴对对擎仙果，寿鹿双双献紫英。

155、幽鸟声频如诉语，奇花色绚不知名。

156、回峦盘绕重重顾，古道湾环处处平。

157、正是清虚灵秀地，庄严大觉佛家风。

158、孙悟空离开菩提祖师已经约有一千年了,这是他头一次看到了和祖师的仙山布局一致的一座仙山。

159、他能不奇怪么?能不停下来细细观看么?我们来比较、前面的松、柏、篁这三种植物,这里看到了两种,而九十八回见真如时,这里有篁,说明这是完全一致的。

160、前面的鹤、凤、猿、鹿、狮、象这六种动物,这里看到了四种,恰好是后面狮、象到狮驼国为妖去了,说明这也是完全一致的。

161、植物、动物是如此的相似,唯不同的是多了一座山巅上的雷音寺,方圆的景致要比原先气派壮观的多。

162、你说,孙悟空看了能不奇怪么?所以,他得仔细的看看究竟是不是,而救唐僧的事又暂放到一边了。

163、到这个时候为止,孙悟空一定是和我们有着同样的疑惑,难道菩提祖师就是如来佛?他也只能是怀疑。

165、受到惩罚的国王有三个、乌鸡国，朱紫国，灭法国。

166、1)乌鸡国乌鸡国的国王以前是信仰佛教的,并且好善斋僧，佛祖派文殊菩萨来度他归西，给了国王一个正果金身罗汉的指标。

167、文殊菩萨变成一个凡僧，问他化些斋供,也就是索要东西吃,又说话不尊重,故意以言语刁难，国王一怒,把文殊菩萨一条绳捆了，扔到河中，闷浸了三天三夜。

168、此事奏与如来，如来把狮子精派来,令他到此处将国王推到井里，闷死他三年，以报文殊菩萨三日水灾之恨。

169、所以,当孙悟空、猪八戒、沙和尚正欲对狮子精下手时,文殊菩萨赶来说、孙悟空，且休下手,他不是偷跑来的，他是佛旨差来的。

170、你敢害我三天,我就害死你三年。

171、这叫“一饮一啄，莫非前定。

172、”所谓因果报应也。

173、2)朱紫国朱紫国的国王以前还做太子时，极好射猎。

174、他率领人马，纵放鹰犬，来到落凤坡前，见有雌雄两个孔雀,太子开弓放箭,将其射伤。

175、岂知,这两个孔雀乃是西方佛母孔雀大明王菩萨所生，菩萨发誓必报。

176、于是,观音菩萨的坐骑赛太岁奉旨前来,抢了他的老婆,让他害了三年大病。

177、当孙悟空正要打死赛太岁的时候,观音来了,说他是佛母吩咐的,教他拆凤三年，身耽啾疾。

178、说的是三年。

179、要是孙悟空不来了?究竟要报应几年?。

180、这是国王幼年在不知情的情况下,无意冒犯了佛威所受到的惩罚。

181、3)灭法国灭法国的国王,两年杀了九千九百九十六个和尚,这,究竟要受到什么样的惩罚?我们来看原著、当师徒四众走到灭法国时,观音菩萨来到这里,她是来干什么的?仔细分析她从来到去的这一段、她化做一个老母，对唐僧高叫道、“不要走了，进去都是死路。

182、”三藏问道、“怎么西进便没路了？”那老母用手朝西指道、“那里乃是灭法国。

183、那国王前生那世里结下冤仇，今世里无端造罪。

184、二年前许下一个罗天大愿，要杀一万个和尚，这两年陆陆续续，杀彀了九千九百九十六个无名和尚，只要等四个有名的和尚，凑成一万，好做圆满哩。

185、你们去，若到城中，都是送命王菩萨！”　　原来,她是来安排任务的、“你们去，若到城中，都是送命王菩萨！”这是叫他们去灭这个国。

186、但是,孙悟空没有送一个人的命,只是给他们剃了光头,后将该国改号为“钦法国”。

187、孙悟空为什么要为这个国家改名字?这只能说明孙悟空是在完成任务,已经成功的将原来的灭法国灭掉了。

188、佛派对于地上各个国王的惩罚是相当严厉的。

189、而对于妖怪则有三种政策、有背景的,坚决打击警告,无背景但本事大的,收编、拉拢,无背景又无本事的,一律消灭掉。

190、牛魔王是西天路上的一个大户,因为他是西游记中比较少见的一类妖怪,所以我们有必要详细的研究一下他。

191、很久以前,孙悟空闹龙宫抢得金箍棒后,开始遨游四海，行乐千山，遍访英豪,广交贤友。

192、结识了七个弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王、连自家美猴王共七个。

193、孙悟空排行老牛魔王是老大。

194、既然他能做七个魔王的老大,那么,他的综合能力、综合素质一定都是比较高的。

196、孙悟空在花果山做妖怪的时候,牛魔王经常到他这里来吃喝,大醉而回。

197、孙悟空做妖怪的时间很短,牛魔王出道肯定要比他早,但牛魔王从来没有惹过祸,而孙悟空已经犯了好几回案了,这说明牛魔王还是个安分守己的妖怪,至少是有分寸的。

198、李天王来花果山捉孙悟空的时候,牛魔王并没有出手相助,孙悟空打了胜仗,牛魔王等六弟兄就向他贺喜,在洞里海吃海喝。

199、孙悟空对六弟兄说、“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。

200、”内有牛魔王忽然高叫道、“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。

201、”其他五个也都以大圣自称。

202、牛魔王虽也自称大圣,但是并没有公开过,更没有对抗过天庭,一次也没帮过孙悟空,所以,天庭从来也没有说过要捉拿牛魔王。

203、直到孙悟空被擒、被压在了五指山下,都没有见到过牛魔王的身影,牛魔王大概很清楚道派、佛派的实力,他没有与任何一派发生矛盾,但他也没有参与任何一派,是典型的无派别自由人士。

204、牛魔王又被人称为大力王,论本事,要比孙悟空高,但从没见他和谁动过手,能看到的只是在交友、吃喝。

205、牛魔王结交的朋友甚多,家族产业很大,社会关系网极其复杂,共有以下几处、早年和孙悟空等人,一共七大魔头结拜为七弟兄。

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