古时尊敬师长的故事【100句简单文案】

一、古人说尊敬师长

1、教师与医生，被统称为先生，这在一些偏僻地方的老年人还有人使用这个称呼。比如见了姓张的老师，为了致礼打个招呼，张先生您好。见了姓赵的医生，同样赵先生您好。

2、一天，杨时和学友游酢，因对某个问题有不同看法，为求得正确答案，就一起去程颐家请教。时值隆冬，天寒地冻，他们行至半途，就下起雪来了。赶到程颐家时，适逢程颐坐在火炉旁闭目养神。杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外等候。

3、张伯苓病故后，一直惦记着张家的生活，自然灾害时期，把自己的购物证给张伯苓夫人，还派人给张夫人送去500元，并嘱咐交际处对张夫人及其子女的生活要倍加关照。

4、博士桓荣是汉明帝做太子时的老师，而明帝对老师一向的尊敬，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师桓荣坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼。

5、1957年8月1日，是中国人民解放军建军30周年纪念日，这一天，元帅身穿便服，准备接见北京市部分中小学教师代表。工作人员提醒他说：“彭总，您是国防部长，应该着军服才好。”彭总说：“今天是去见老师，学生见老师应该穿便服。”接见的时候，彭总穿着便服，频频向老师问好。

6、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》

7、人为什么要尊重人，值得尊重的人，说明他人品好，值得去尊重。

8、汉明帝刘庄，东汉第二位皇帝。明帝在位期间，吏治清明，境内安定团结。

9、程门立雪，说的是游酢、杨时去拜访老师程颐，当时程颐正在睡觉，二人就一直等到程颐醒来，这时候雪已经下得很深了。

10、汉语词汇的词意，从其诞生到现在，历经上千年的发展和演变，确实让人吃透其含义很不容易。

11、一日之师，终身为父。——关汉卿

12、在中国古代,尊敬老师是基本的礼节。学生第一次与老师见面时，要向老师跪拜，平常见面日徊老师行揖，后来发展为向老师鞠躬。下面我们一起来看看古代的学生是怎样尊敬老师的。

13、从以上们对先生一词的释义中不难看出，先生早是对父兄的尊称，此后是对教学生们的年龄偏长的老师称之为先生。某些地区方言中称治病救人的医生为先生。

14、北宋时福建将东县有个叫杨时的进士，特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学并深得程颐的喜爱。

15、儿女尊重父母，理所当然，我尊重你，是我有一个好人品，你不尊重我，说明你的人品太差。

16、古人谓讲的＂女子无才便是德＂，和男人们读同样的书，学一样的道理，悟相同的事，可偏偏得到的却是不平等的遭遇．男人们可以做的妇人要是做了便是放肆，不规．懂得的道理越是多，心理的怨，愤，恨，气也就越多，对世事的不满，对所遇的不公也就越是不服，

17、汉朝到魏晋南北朝，因政权更迭频繁，官学常受冲击，而私塾却在顽强地发展。由于私塾大多招收贫困学生，学费自然低廉，实在交不起学费的学生毕业后，他们大多会为学校打一年工，算是归还“贷学金”。由于私塾的逐渐发展，许多普通人家的孩子也可以去读书了。学费一开始用干肉，后来变成银两钱币，叫“脩金”。除了束脩，如果孩子去外地读书，家长还得给准备一笔路费。古钱是中间有孔的金属硬币，常用绳索将钱币串起来，出远门时，把古钱缠绕在腰上，既方便携带又，这个又“盘”又“缠”的费用叫盘缠。

18、东汉末年，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”而郭林宗汗牛充栋，熟读各家典籍，乃是远近闻名的大儒。

19、过了良久，程颐醒来，从窗口发现了站在风雪中的杨时和游酢，他们浑身披雪，脚下的积雪已一尺多厚，程颐急忙起身迎他俩进屋。后来，杨时学到了程门理学的真谛，世称“龟山先生”，被后人推崇为“程学正宗”。“程门立雪”的典故成为尊师重道的千古美谈，影响久远。

20、在完成上述程序后，启蒙老师会讲授人生基本、简单的道理，并举行整个入学仪式中隆重的部分——“开笔礼”。内容包括朱砂开智、击鼓明智、描红开笔、拜笔师等。

二、古时尊敬师长的故事

1、唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我国历史上一个少有的明君，开创了“贞观之治”唐朝盛世。李世民懂得要兴望发达，长治久安，搞好子女教育重要，认为教诫太子诸王是“当今日之急”。

2、现在人们根据环境的不同，先生这一称谓已经被扩展到社交场合。而先生原本的意思“父兄”、“丈夫”或“别人的丈夫”已被其它称谓所代替。

3、释义：哪怕只是你做了一天师傅，将终身像父亲一样尊敬。

4、先生:①父兄。《论语.为政》:“有酒食，先生馔。”何晏集解引马融曰:“先生谓父兄”。②老师。《礼记.曲礼上》:“从于先生，不越路而与人言。”郑玄注:“先生，老人教学者。”《管子.弟子职》:“先生既息，各就其友。”引申为对年长者有德业者的敬称。《孟子.告子下》:“宋怪将之楚，孟子遇于石丘，曰:“先生将何之？”也泛用为对人的敬称。《列子.力命》:“西门子曰:‘先生止矣，子不敢复言。’”③妇女称自己的丈夫或称别人的丈夫。④某些地区方言，称医生为先生。⑤道士。唐殷尧《中元日观诸道士步虚》诗:“玄都观秘篆，白石礼先生”。

5、就是尊重老师，不但家长尊重老师，孩子也尊重老师。古人常说“一日为师，终身为父”，可见老师的地位多么重要，和父亲是相等的地位，所以古代给孩子找老师，都要行拜师礼，都要磕头的，仪式很隆重，家长这么敬重老师，孩子当然也不会轻慢，对老师那也是尊敬如父母。

6、释义：尊敬老师，不管她的贵贱贫富，都应该从心尊敬。

7、程门立雪这个故事发生在宋代，在当时有一个叫做杨时的学生，他有一天因为在学习上有了不解的地方，所以他就去拜访一个叫做程颐的学者。而杨时去找程颐的那一天，天空中是下着杨杨的大雪的。而当杨时他好不容易到了程颐的家门口的时候，却是发现程颐他正在屋中睡觉。因此杨时他为了不打扰到自己老师的休息，但是他又想去为自己的疑惑得到解释之时，他就站在程颐的家门口去等程颐醒来。而在程颐醒来的时候，外面的积雪已经积了差不多有一尺的深浅了。

8、北宋大学问家杨时，在40多岁时与好友游酢一起去向程颐求教，凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿下起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时拦住了。程颐一觉醒来，才发现门外的两个“雪人”。

9、人的生活中，只有相互帮助，相互尊重，才是真正的公平。

10、尊师重道是一种传统美德，现在社会更需要大力宣传这种美德。现今社会教育方面存在很多的矛盾，尊师重道的缺失是一个很大的原因。我们要实现中国梦，首先需要重视教育，不但要重视对学生知识的教育，也要重视传统美德的教育。古人云：“不学礼，无以立。”一个好的现象就是现在的媒体开始整治一些低俗恶俗的现象，开始宣传我们的传统文化传统美德宣传正能量，希望我们的社会越来越和谐，越来越强大！

11、使人的心可以认知事物，(如果)不学习，人心能认知还不如狂乱(无知)。因此凡是学习，不是能增加(什么)，而是(使人)通达天性。能够保全上天赋予人的(天性)而不使它受到伤害，这叫作善于学习。

12、参考资料：百度百科－尊师重道

13、有故障的车辆不能上路。这类老师还是下岗为好。

14、师长要尊敬，但团长、营长、连长、排长、士官长难道就不值得尊敬？况且，师长上面还有军长、军团长、司令官！要是军委那个领导知道了，那可不得了！所以，你一定要尊敬所有的领导！至于尊敬完了以后，你该干点什么。。。我们就不好说了！

15、孔子的老师是谁？为什么很多有人不知道？

16、真正的强大的人，从来都不是锋芒毕露，

17、一个春雨霏霏的日子，漫画“三毛”的作者张乐平一手撑雨伞，一手提蛋糕，去看望50余年没有见过面的小学启蒙老师陆寅生。陆寅生以前给张乐平出了个题目，指导他画政治讽刺画，这是张乐平学漫画的开始。此事虽已过去50多年，但张乐平记忆犹新。

18、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。老师，就象燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。在我国历史上，早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连，无不把尊敬老师放在首位。张良桥头真诚拜师……无不出于这样真挚的情感。

19、子贡，孔子杰出弟子。后弃官从商，成为孔子弟子中富有者，商界历来公认他为“儒商始祖”。

20、孔子小时家贫，并无固定学塾教师。那时候几乎没有学堂，但是有老师存在。但比如说老子与姜子牙的老师是谁，也很难讲。

三、尊敬师长的古语

1、谢谢邀请。山东是礼义之邦，齐乐之都，圣人诞生之地;古风民俗之源。山东人自古崇尚礼义，尊敬师长，有礼仪天下之称。这可推崇到孔学圣坛之中。古者，称学者为先生;后人尊先生为老师，这是其一;其尊教重礼，山东人见面称大人(官称)，遇长者或年龄高者呼先生(文称)。解放后，称同志(一般情况下,)，后普及文化教育扫文盲，将先生改为老师或教师。过去在工厂作工，师傅为工头，称师爷;师哥之类;解放后统称师傅或老师。有缘于此，人们对人的尊称也由此改变，尊老为师，取于尊敬谦恭之义。所以，山东人见面特别热情:老师你好，师傅您好。

2、行过拜师礼后，学生要按先生的要求，将手放到水盆中“净手”，正反各洗一次，然后擦干。“净手”的寓意为净手净心，希望能在日后的学习中去除心中的杂念，专心致志、心无旁骛。

3、说的是宋代理学家杨时求学的故事。杨时从小聪明伶俐，立志着书立说。当时有两位大家程颢和程颐，世称“二程”，同为北宋理学的奠基者，杨时官都不做了拜程颢为师。程颢去世后，又到洛阳拜见程颐。

4、古代的教师节虽然没有像现在这样有法定的日期，但据史料记载，在古代每年的这个日子，皇帝就会率领众文武官员前去祭拜孔子，各个地方的文人雅士也会相约去祭奠孔夫子。

5、1952年2月，南开大学老校长张伯苓突患脑血栓逝世，周总理参加了治丧委员会并送了花圈，挽联上写着：“张伯苓老师千古，学生敬挽。”张伯苓病故后，一直惦记着张家的生活，自然灾害时期，把自己的购物证给张伯苓夫人，还派人给张夫人送去500元，并嘱咐交际处对张夫人及其子女的生活要倍加关照。

6、其他名人尊师重教的故事：

7、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》

8、桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的至高身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。

9、神农师悉诸，黄帝师大挠……吴王阖闾师伍子胥、文之仪，越王勾践师范蠡、大夫种。圣贤者，未有不尊师者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲无尊师，奚由至哉？此五帝之所以绝，三代之所以灭。

10、Allchildrenshouldbetaughttorespecttheirteachers.师长就是指对教师的尊称.还是学者厉害呀!我以为师长是指老师和长辈呢!我又被上了一课!

11、“程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋理学家杨时求学的故事。

12、且天生人也，而使其耳可以闻，不学，其闻不若聋；使其目可以见，不学，其见不若盲；使其口可以言，不学，其言不若爽；使其心可以知，不学，其知不若狂。故凡学，非能益也，达天性也。能全天之所生而勿败之，是谓善学。

13、《礼记》有云：“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令”。古人重视仪表，认为“先正衣冠，后明事理”，让学生注重自己的仪容整洁，是首要的一课。学童们穿上正式的长袍，黑缎子马褂，带圆形的黑缎帽，先生依次为他们整理好衣冠，然后排着队到学堂前集合，恭立片刻后，在先生的带领下步入学堂。

14、时值冬季的一天，杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法，为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。

15、后来，唐太宗又叫礼部尚书王圭当他第四个儿子魏王的老师。有一天，他听到有人反映魏王对老师不尊敬。唐太宗十分生气，他当着王圭的面批评儿子说：“以后你每次见到王圭，如同见到我一样，应当尊敬，不得有半点放松。”从此，魏王见到老师王圭，总是好好恭迎，听课也认真了。

16、要说学费高的朝代，当属隋唐了。隋唐时期的科举取士，让许多寒门子弟看到了做官的希望，这就极大地刺激了民营学校事业的发展，学费也就水涨船高了。于是，在“万般皆下品，惟有读书高”和“朝为田舍郎，暮登天子堂”的文化感染下，人们不惜砸锅卖铁，也要通过上学来改变命运。

17、“击鼓明智”的风俗则来源于《学记》：“入学鼓箧，孙其业也”。意思是通过击鼓，用鼓声警示，引起学生对学业的重视。其目的在于让孩子目明耳聪、茅塞顿开、创业建功。

18、经国先生从苏联回国后，逐渐成为蒋介石得力的助手。老蒋这辈子骂过不少人，但是从来没有骂过经国先生，他对儿子相当满意。你提到蒋介石所说，不知从哪里看到的

19、岳飞的老师名叫周同，据说他的力气很大，可以拉开三百斤的弓箭。周同去世后，每到初岳飞都一定会到老师的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情，正是他日后精忠报国的忠心。

20、古人说：近水楼台先得月，古人又说:兔子不吃窝边草古人说：此仇不报非君子，古人又说：宰相肚里能称船古人说:光阴似箭；古人又说：度日如年！到底哪个重要呢？

四、古代尊敬师长的事例

1、尊师重道的传统不仅存在于传授学问的师生之间，乃至社会各行各业，只要是传授技艺和本领的师徒之间，都会尊师重道，都很重视道德和情感，所以古代的老师也称为师父，亦师亦父，虽然有的也收学费，但不仅仅是为了赚钱，还是以传道授业解惑为主。

2、有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜理学家、教育家程颐为师。时值冬季的一天，杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法，为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。这就是的程门立雪的故事。

3、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《荀子》

4、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子

5、释义：贤明的老师的恩情,,简直胜过了天地的博大,比我的父毌对我付出的还要多。

6、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》

7、后来，孔子老先生开创了私学，他专心执教，其弟子多达三千人。孔老先生的收费标准是：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，仅10条干肉就可以教你知识了。孔子的教育理念是“有教无类”，无论你是贫穷，还是富贵，他都愿意教。酒与肉干看上去似乎是学费，但实际上只是学生拜师的一点心意，若是真穷得拿不出这个礼，孔子也不会拒之门外。

8、主要是让孩子在老师的指导下学写人生的第一个字，这个字往往笔画简单，同时又蕴含着深刻的意义。由于笔在学子必备的文房四宝中为重要，有的地方入学时除了拜至圣先师外，还要拜笔师———蒙恬，表示感念蒙恬发明毛笔。

9、我们现代的孩子除了学校的开学典礼，还有了节目《开学第一课》。传统文化精髓并没有丢，尊重知识、尊敬师长，这是每个学子开学的第一课！

10、孔子自己愽学多闻，算是自学成才。自说＂三人行必有我师＂，不是空穴来风。其父母可算第一教师。据说周游列国时，曾经短期问学于郯子、苌弘、师襄、老聃等。据传从一个难为他的稚童那里也学了一招。

11、中国有句俗语：十年树木，百年树人。自古以来，中国就比较注重教育，于是有了校、庠、序、国学、乡学等被受教育的且后被叫做学校的地方开设且延续至今。如今人人都可以上学读书，并且受教育的条件还的好。但在“十年寒窗苦读，一朝金榜题名”的古代，“上学那些事儿”可比如今复杂多了，让我们一起前往探个究竟。

12、在封建社会里面，后宫森严，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿后，其它官员不要说坐轿，就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇太子亲自迎老师。

13、宋朝时，有游酢、扬时两人跟着程颐老夫子学习，他们对老师的恭敬。在冬季的某一天，这两位学生陪着老师，并听老师教诲。说了一会儿，夫子便闭目养神，不知不觉地睡着了。他们两个不敢离开，又怕吵醒夫子，就静静地站在两旁等夫子醒来。夫子醒来见他们两位还站在旁边，便说了：“你们还没走啊！”他们两个回答：“我们是因为先生睡着了，没有请命，不敢离去！”于是再把书中有疑问的地方请教夫子，后才向夫子拜辞。出门的时候他们才发现雪已经积了三尺深了。这两位学生，后来也都成为很有名的人。

14、人的生活都是一日三餐，鸡鸭鱼肉也是吃，粗茶淡饭也是吃，吃过山珍海味的人，身体不一定比吃过粗茶淡饭人的身体好！

15、由于唐太宗家教很严，他的几个儿子对老师都很尊敬，从不失礼。唐太宗教子尊师也被后人传为佳话。

16、也正因为尊师重道的传统，有这种情感的存在，我们的传统文化才一代一代承传下来，涌现出的大师级人物。

17、现代的开学时间刚好避开了炎热的夏天与过年的那段时间。古代的“入学”时间与学期的长短，各个朝代并不一样，与现代“入学”有较大差别。中国古代以农立国，很多事情都是围绕着农业展开。开学的时间基本上有个宗旨：那就是避开农忙时间，学校教育亦不例外，在农闲时方可入学。

18、释义：君子学习，谈论学问必须要按照老师所教导的去说，对于老师的学问必须尽力去发扬光大。

19、三人行必有我师;其身正，不令而行；其身不正，虽令不从;学而不厌,诲人不倦谦虚谨慎实事求是才高八斗学富五车循循善诱。

20、释义：将要兴盛，必然要尊师重教，尊师重教，的法度就得到了保存。

五、尊敬师长的事例古代

1、因为节仪是用来表示对塾师礼敬的，所以也被称之为“节敬”。有一些私塾，明文规定节敬和膳食都包括在束脩之内，在节令时也就不再另行致送。还有一些私塾，平时并不向塾师支付束脩，而在节令时支付。这时支付的束脩，就有了束脩和节敬的双重意义。

2、自然灾害期间，把购物卡交给张伯苓夫人，并给张夫人寄去500元。他还要求交通部门多照顾张太太和孩子们的生活。

3、后人感念此事，建屋三间，立碑一座，题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树，后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。

4、(历史文物展振皆书法展)

5、况且上天造就人，使人的耳朵可以听见，(如果)不学习，人耳朵能听见还不如耳聋(听不见)；使人的眼睛可以看见，(如果)不学习，人眼睛能看见还不如眼瞎(看不见)；使人的嘴可以说话，(如果)不学习，人嘴能说话还不如口里有病说不出话；

6、孔子重师的故事则是发生在公元前521年的春天。当时孔子知道周朝的守藏吏是有名的老子的时候，所以在孔子他知道自己的学生将要领着鲁国国君的命令去洛阳朝拜天子的时候，他就向鲁国的国君请求一同前往。在孔子他得到国君的允许后，他就和他的弟子共同前往周朝去拜访老子了。

7、鲁迅对启蒙老师寿镜吾一向很尊敬。他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空看望寿先生。1902年至1909年，在东渡日本留学的8年间，他经常写信向寿老师汇报自我在异国的学习状况。

8、杨时去拜见程颢这年已经四十岁了，当时正是隆冬季节，天寒地冻，寒风凛冽，瑞雪飘飘。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时和游酢二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。

9、1952年2月，南开大学老校长张伯苓突患脑血栓逝世，周总理参加了治丧委员会并送了花圈，挽联上写着：“张伯苓老师千古，学生敬挽。”

10、“入学礼”完成后，才代表着学生已经正式拜在先生门下，开始踏上“路漫漫其修远”的求学之路。

11、桓荣是汉明帝的老师，而明帝对老师一向尊教。有一次明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼，亲自拜桓荣为老师。明帝能放下自己尊贵的身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。

12、过了一会，两人都快冻僵了，但依然恭敬侍立。后来，程颐一觉醒来，发现侍立在风雪中的杨时二人，只见他们通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。后来，杨时学得程门真谛，世称“龟山先生”。“程门立雪”的故事成为了尊师重道的千古美谈。

13、人与人之间，没有高低贵贱之分，人不求人一般高。

14、过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢，只见他们通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

15、80多岁的陆老师把张乐平打量了一下，问：“你是谁？找谁？”张乐平说：“我是张平啊，此刻叫张乐平。”陆老师兴奋异常：“几十年来难得你还想着我，真不容易啊！”张乐平说：“我的第一幅漫画是您教我画的，我一向没有忘记您！”

16、1959年6月25日，同志来到阔别32年的故乡韶山，他特意邀请自己在私塾读书时的教师毛宇居一起用饭，席间热情为老师敬酒。毛宇居不胜荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席却笑盈盈地回答：“敬老尊贤，应该应该！”

17、咄咄逼人，而是在有实力的同时，

18、释义：大家都遵从师道的话,学风自然就好了。

19、尊师重道的传统不仅存在于传授学问的师生之间，乃至社会各行各业，只要是传授技艺和本领的师徒之间，都会尊师重道，都很重视道德和情感，所以古代的老师也称为师父，亦师亦父，虽然有的也收学费，但不仅仅是为了赚钱，还是以传道授业解惑为主。

20、到了明清时期，有的学校已经出现了“课表”，里面包括“教琴、习射、习乐歌咏”等内容。只不过因为古代教育重文轻理，把仕途作为读书人出路。因此，数学、音乐等课程就显得不重要了，被认为是副课。

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