龙门石窟好句【100句简单文案】

一、关于龙门石窟的对联

1、这座桥名叫漫水桥(有的叫伊阕桥)，从走廊下来，再穿过这座桥，就到了东山石窟。

2、“开张”和“奇逸”都是形容词，剩下的“天岸马”对“人中龙”，岸、中都是方位介词，天、人相对，古代有三才“天、地、人”的说法，而马和龙都是祥瑞动物。“开张”译为雄伟开阔的，“奇逸”译为奇绝俊逸的。

3、公元493年，北魏的孝文帝放弃胡人的习俗，想要做一个以儒家思想为主体的王朝，可想而知儒教在当时的影响。于是，他不顾宗室反对，迁都洛阳，让北魏逐渐汉化。孝文帝在亲政之暇，以奉佛为大事。孝文帝到过徐州的白塔寺，让道登法师给他讲《成实论》，还给僧侣授予官位，这些僧侣得到皇帝许多优待，使中国佛教和僧侣受到了许多众生的尊敬，因此佛教也就十分的兴盛起来。孝文帝曾在洛阳永宁寺举行显祖追善供养大会，度僧侣百余人，而且亲自主持剃发式，赐予僧服，规格之高，场面之大，这是当时僧侣之大幸，佛教之大幸。

4、图为宾阳中洞，佛像右手五指自然向上舒张，掌心向外，结的是佛教中的施无畏印，意为使众生心安，无所畏怖。

5、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

6、莲花洞是因窟顶雕刻有一朵浮雕的大莲花而得名。莲花是佛教象征的名物，意为一尘不染。莲花周围的飞天体态轻盈，细腰长裙，姿态自如。

7、汤王聘贤五番玉骑奔腾龙门来

8、上篇文里说到，北魏孝文帝把都城从大同迁到洛阳，同样把凿窟造像的根据地也搬了过来。

9、站在迂回的走廊上，可以看到清新的伊河风景。

10、(注释)奉先寺：唐代龙门的十寺之一。为唐高宗时雕凿，武则天曾资助脂粉钱2万贯，是龙门石窟中规模大，艺术精妙的洞窟，其中主佛卢舍那佛像高4米，头高4米，耳长8米，是迄今保存的龙门佛像中大的一尊。

11、六婆：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆

12、四大古都：西安、洛阳、北京、南京

13、关于对联的解释流传了很多版本，有的说他是以人中龙自喻，有的又说是称赞老子，难辨虚实。

14、四大名著：《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》

15、但是慧海禅师不许人们说这句话，于是就有人问为什么。

16、雷鸣一声，惊醒世间名利客

17、惟当乐天，早晚弃冠绶。

18、老店颇有点古色古香的意思。

19、以上就是对这副对联的解释，小伙伴在旅游时还看过什么费解的对联，也可以给我们留言啊！

20、文房四宝：笔、墨、纸、砚

二、龙门石窟好句

1、(作者)杜甫，唐开元二十四年(735年)举进士，不第，离开长安，游齐赵，路过洛阳时题咏。

2、春节临近，年味渐浓，贴福字、贴春联，是家家户户的新年传统，为更好传承中华民族传统文化，弘扬社会主义核心价值观，丰富广大社区居民的精神文化生活，增添新春佳节的喜庆氛围，龙门石窟街道办事处组织为各社区群众发放春联，为辖区群众送去节日的慰问、新春的祝福。

3、西山石窟比东山石窟规模更大，佛像更精美，一般都是从西山石窟出发开始游览。

4、下联开头的“鸡园”是个地名，即鸡园寺，由阿育王所建，阿育王曾在此供养僧人，推动佛教经典的结集。

5、于是兴致勃勃地抢周五晚上的车票，我和朋友还没抢到一个车次，我是晚上7点她是晚上10点。

6、买完票之后，前往检票口(下图)。

7、开张天岸马；奇逸人中龙。——这副对联出洛阳龙门石窟上的石刻字。字面意思是：伟俊哉，驰骋天下之良驹！奇逸哉，龙行江湖之英豪！“开张”——形容词，形容雄伟开阔之貌，语出杜甫《天育骠骑图歌》：“吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是。是何意态雄且杰，骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄，眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化，卓立天骨森开张。······

8、翊汉表神功，龙门并峻；

9、四大民间传说：《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》

10、四大名旦：梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

11、河岸绿柳新晴，桃含微雨，更增添很多古典韵味。

12、这时雨停了，但是没有山阻隔，冷风嗖嗖地吹，冻得手都麻木了，但我和朋友还是开心得像两个傻子~

13、同是宦游人，至此一空天地界

14、“开张天马岸，奇逸人中龙”语出唐代杜甫的《天育骠骑图歌》：吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是。是何意态雄且杰，骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄，眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化，卓立天骨森开张。始知神龙另有种，不比俗马空多肉。

15、近有小伙伴在后台留言，让咸鱼解读一下这副对联。

16、其实这个佛像的手指原来是二指并拢的，但是由于由于风化作用，二指之间的石头少了一些就变成剪刀手了。

17、伊尹耕野几度鸣鹤盘垣九皋去

18、志在春秋，自昔尊王伸大义；

19、清康有为行书十六言龙门对

20、在外国人眼中汉字是方方块块复杂符号，让人看得头晕眼花，而熟知汉字的我们看到这副对联上的字，感觉就和外国人看汉字是差不多的，汉字至少能够系统学习，但对于对联上的文字，各方学者意见不有说是龙凤文也有说是鸟兽文，但其意义究竟是什么却说不清楚。

三、龙门石窟看经寺对联

1、“如来”是梵语Tathāgata的翻译，其中tathā是“这样”、“如此”，gata是“来”、“去”，本义该是这样来也这样去，就是说佛永恒不变，到汉语里就成了“如来”。

2、十大名茶：西湖龙井(杭州)、碧螺春(江苏)、信阳毛尖(信阳)、君山银针(岳阳)、六安瓜片(安徽)、黄山毛峰(安徽)、祁门红茶(安徽)、都匀毛尖(贵州)、铁观音(福建安溪)、武夷岩茶(福建崇安)

3、后来龙门石窟又历经了东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等多个朝代，连续营造达400多年，总长达1公里，佛像总共有11万多尊，是云岗石窟的10倍左右。

4、有感即通，千江有水千江月

5、“长松细水亦功行”，长松，细水，指细水长流，把好事一件件积累起来就是功德修行。

6、仔细观察发现，石壁上有多的小佛，一般一个小的主佛旁边都会有两个菩萨作为随侍。可惜左右两侧的小佛，大多腿部、头部风化、损毁严重。

7、佛像眉眼还是北魏的开阔之风，衣服却已经有汉人风格，原因就是受孝文帝的汉化改革影响。

8、木门寺原本有11尊弟子站像，华严洞大般若洞，20尊南宋罗汉的头像原本完好。这些历史珍宝在上世纪不翼而飞，让人痛惜。

9、“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字；

10、四大古镇：景德镇(江西)、佛山镇(广东)、汉口镇(湖北)、朱仙镇(河南)

11、文人四友：琴、棋、书、画

12、是啊，水无两点难结冰，一撇一捺才是人！

13、邙北当年郁圣陵，首回伊阙，魂回汉阙；

14、这就是卢舍那大佛。大佛的瞳孔是用黑色琉璃镶嵌，右手自然下伸，指端下垂，手掌向外，为“与愿印”。具有慈悲之意，表示能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。

15、人生在世，没有的得到，也不会永远失去。得失总是相伴而行的。你在得到的同时也在失去，得失之间，莫要太过计较。

16、楚石书画官网:www.cssh.cc

17、大家逛看经寺，主要就是看这些罗汉，至于这副对联，并不怎么出名。

18、大家可以看到她的衣着华丽，站姿随意，净瓶也不是端着而是拎着，整个佛都显得很慵懒，这不仅体现了石窟造像的女性化风格转变，也反应了唐朝女性较高的地位。

19、龙门石窟开凿早的是古阳洞，洞内四壁和窟顶布满了大大小小、各式各样的像龛，南北两壁有计划地刻出三层佛龛，大致雕刻十万多尊佛像，这是一个惊人的数目，这些龛内的造像，造型清瘦，笑容可掬，衣褶稠叠而有规律。这就是极具时代特征的造像风格，而且在当时是流行的“秀骨清像”的造像典范。佛龛的楣和佛像的背光十分精巧细致，图案纹饰也很丰富，大小佛像无法去指数。在大小的佛龛旁，大多刻有施主的姓名、职衔、造像原因、造像名称的“造像铭”。

20、滩声千鼓辇，石壁万龛窦。

四、有关龙门石窟的对联

1、花中四君子：梅、兰、竹、菊

2、值得一提的是的“龙门二十品，”在古阳洞中就有十九品造像碑，其字端正大方，气势刚健质朴，用笔在汉隶与唐楷之间。负盛名的要推《始平公造像记》，是北魏大和22年(498)刻的，碑额六字并碑文皆为阳刻，这是北魏石刻中极为罕见，书法颇有风骨，古拙朴厚，挺拔雄浑，结体谨严，多使方笔。清代以降许多篆刻家署款的形式多有仿此。清末书法家杨守敬云：“北魏造像，至今存者，盈千累万，其佳者有龙门之始平公，孙秋生，杨大眼，魏林藏，谓之龙门四品，后又增至二十品，尔来学北碑，大抵皆从此入手。”我来此更多是为目睹这里的书法珍品。

3、雨下得比较急，打在河面上绽开小小的波圈。远远可以看见横跨伊河，连接两窟的龙门桥(如下图)。

4、字面意思：伟俊哉，驰骋天下之良驹！奇逸哉，龙行江湖之英豪！

5、“本为如，今为来”，这六个字涉及“如来”称号的由来。

6、汉字六书：象形、指事、形声、会意、转注、假借

7、由于时间紧迫，终只来得及去了龙门石窟。

8、(注释)凿山二句：写龙门两山隔伊水雄峙的情景，想起了它的悠久历史和古老传说：《水经注》云，“昔大禹疏以通水，两山相对，望之若阙，伊历其间北流，故谓之伊阙矣”，并说两山中断就像天斧辟开一样。

9、龙门石窟虽不如云冈石窟精致，造像却更加柔美，又因伊河而更有灵气。

10、龙门石窟：与白园、香山寺合在一起出售套票。白园是以白居易墓地为基础扩建的一个公园。

11、再难复制的瑰宝，见证了文明薪火传承不绝，也许将来，随着我们对古老文明了解愈深，这天书对联也不再是难解之谜。

12、武则天自诩是弥勒佛转世，以众生平等为由想让弥勒佛坐中间，并捐了一大笔“脂粉钱”用来打造佛像。根本原因也是为了政治服务。

13、一笔写自己，一笔写爱人。

14、这个佛像就是形似大佛卢舍那的小卢舍那佛了，是高僧惠简为唐高宗、武则天等皇室成员所建的功德窟。

15、意译一下，这六个字是说，佛法是永恒的、普适的，但我们看到的是具体的、个人的。

16、至于寓意，其实没必要深究，自行体会即可。

17、龙舸渡迷津，发大慈云，只要众生回首；山门开觉路，入欢喜地，更进十炷安心。——题台北龙山寺前殿不知是不是这个？另外右一副上联开字大打头，下联有龙的对联有名，不过不是康有为的。开张天岸马，奇逸人中龙全句是“开张天岸马，奇逸人中龙”。这副对联出自洛阳龙门石窟上的石刻字，相传陈抟老祖的手书对联。全联用笔于矫健灵动之中，参以锥辣之趣，结体奇险，势态崚嶒，虽然很少有牵带萦回，却能承上启下，笔断意连，可谓联中之稀有珍品。

18、白傅无私，搜来国恤民瘼，千载流传新乐府；

19、北魏在平成(大同)建有云冈石窟，迁都洛阳后，石窟的建造自然也就转移到了洛阳。那些皇室及官吏中的佛教徒，便选定洛阳城南12公里的龙门两岸的石壁开凿石窟。主要因素是这里的石质坚硬，益于雕凿。再则，远离京都洛阳，偏远寂静，环境优雅，便于僧尼静心修习。这些石窟开凿之初都是私人建造的小佛龛，且都是皇室贵族、官吏、僧尼一帮人，由皇室集中设计，统一施工完成，贵族达官们只管出资就是了。由于这些小佛龛工程不太大，雕刻的工艺都十分的精美，便显得极为华丽。

20、佛教分为大乘佛教和小乘佛教，小乘佛法讲究只有释迦摩尼可以成佛，大乘佛法讲究众生平等，人人可以成佛。

五、龙门石窟的诗文

1、武则天登基之后，发布了“建言十二事”，条条都是治国安邦的精华(感兴趣自查)，其中有一条是“为母服孝三年”，大大提高了女性的地位。以前的旧制度是为为父服孝三年，为母只需一年。武则天觉得不公平，于是将令条改了。

2、地址：湖南省株洲市天元区鼎诚大厦株洲画院

3、根据民间传说找宝藏听起来就是一件很玄乎的事，不过并非没有前例：明清至近代，民间都纷传明末清初时“大西王”张献忠从水路出川时携带了千船的金银，却因交战大部分沉入水中。百年后，四川眉山市江口镇水域果真发现了大量来自张献忠大西国的金银器、赏功币。

4、理论上，如此大规模地投入，如此悠久的历史，经历过清新脱俗的魏晋时代，繁荣绚烂的盛唐，纷争战乱的五代……

5、可恶，知道你去龙门石窟了，不要在打工人面前显摆。

6、龙门石窟位于洛阳南郊伊河两岸的龙门山和香山上，隔着伊河分为东山石窟和西山石窟。

7、五音：宫、商、角、徵、羽

8、删后无诗啸月潮风留击壤

9、大概意思是：伟俊哉，驰骋天下之良驹！奇逸哉，龙行江湖之英豪！字里隐意：伟哉龙门，美如良骥！陈抟人杰，何人能敌？

10、三大名楼：岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼

11、声明近又有人以楚石之名在北京、广州、湖南等地刻印、卖字画，请各位藏家注意识别我的作品风格，也可登陆楚石书画官网www.cssh.cc。谨防上当受骗。特此声明！

12、川蜀之地的先民数千年前创造了辉煌灿烂的青铜文明，于是有了我们如今看到的三星堆遗址，青铜神树、黄金面具、玉璋、青铜大立人......古蜀秘宝让世人惊奇，“上新”活动引世界瞩目，但四川这个宝地的文明珍藏，不止三星堆

13、白马寺：景色很美，是佛教传入中国后官办的第一个寺院，据说算命很准。遇到牡丹花期时，有人工放置的千盆牡丹，场面很壮观。

14、安岳县有“中国佛雕之都”美称，据考证，至少从唐初时期，这里的佛教石窟造像工程就开始了，历经宋元明清，直到民国时期都没停止。去每个乡走走，几乎都能找到古石窟造像遗址，可见千年来这里佛教文化有多繁盛，仅列入了全国重点文物保护单位的，便多达9处。

15、大肚能容，容尽天下难容之事。

16、暮鼓晨钟惊醒世间名利客

17、(“开张”——形容词，形容雄伟开阔之貌，语出杜甫《天育骠骑图歌》。岸，水厓而高者。“天岸”，天之厓。“天岸马”，一跃而至天厓之马，天下良马之佳者。古人说，马八尺为龙。良马，乃龙也。故此句为隐语，赞美伊阙风光，如飞龙在天。“奇逸人中龙”中，“奇逸”，变幻莫测之貌。“人中龙”，人中之俊杰。这里是陈抟自比。)

18、四大皆空，坐片刻无分尔我；

19、2020年元月30日脱稿于印心斋

20、此次发放春联活动弘扬了传统文化，传播了真善美和正能量，营造了吉祥如意、和谐团圆的过节氛围，提升了辖区精神文明建设水平，把新春愿望和美好祝福送到千家万户，也让社区居民感受到了节日的温暖和关怀。

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