关于廉洁的古诗四句82句(关于廉洁的古诗)

关于廉洁的古诗

1、关于廉洁的古诗和名言

(1)、潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是、无名渔父。

(2)、(砥廉哲理启示)“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是李商隐这首诗中流传千古的名句。曾经使多少人为之感动，为之感慨。

(3)、  解读：此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。表达自己要和石灰一样，不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白，决心在艰苦中磨练，坚守清白，准备为社会贡献自己的全部力量的不平凡抱负。

(4)、不以其道得之，不居也。翻译：财富和高官显爵，是人们都想得到的。

(5)、即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

(6)、元知造物心肠别，老却英雄似等闲。《渔家傲》东望山阴何处是。

(7)、于谦(1398-1457)，明朝名臣、民族英雄。字廷益，钱塘(今浙江杭州)人。永乐十九年(1421年)进士。初任御史，历官兵部尚书。正统十四年(1449年)，明英宗为瓦剌俘去，于谦拥立明景帝，击退瓦剌的侵扰，功炳史册。后徐有贞、石亨等迎明英宗复位，并将于谦杀害。明孝宗追谥“肃愍”，明神宗改谥“忠肃”。其诗多以忧国爱民和表达坚贞节操的内容为主。

(8)、译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

(9)、这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚劲顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。通过咏颂立根破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。

(10)、丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。

(11)、(译文)：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么那镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山猛蛇。有几人曾听过舜帝的南风歌？只有在苍梧对翠华盖哭泣份儿。

(12)、   在端午节即将到来之际，小石妹邀请大家一起欣赏我国古代廉洁官员的诗词，将“廉洁”二字深深地铭刻在我们的心间，做个廉洁文化的传承者。

(13)、 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

(14)、翻译：当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，百姓何以从。(唐)李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

(15)、(砥廉哲理启示)在这首诗中，菊花不与百花一齐开，表现了它不同流俗、卓然超绝的气质与格调。它虽然“独立疏篱”，但并不感到寂寞、孤独，反而“趣未穷”。

(16)、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

(17)、这首《咏煤炭》诗是明朝名臣于谦托物抒怀言志之作。前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。

(18)、其身正,不令而行；其身不正,虽令不行.——孔子

(19)、翻译：面临着做官，没有什么比公平端正更得民心；面临着钱财，没有什么比廉洁不贪更为可贵。

(20)、一个飘零身世，十分冷淡心肠。江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。

2、关于廉洁的古诗四句

(1)、   解读：包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名。此诗也表明了他立志做国家的栋梁、为民造福的决心。

(2)、夕阳吹角关情。忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。

(3)、翻译：冲去污水，让清水上来。比喻清除坏的，发扬好的。激：冲去；浊：脏水；清：清水。此抵有千金，无乃伤清白.——唐.白居易

(4)、   又到了粽叶飘香的时节，人们对屈原的纪念，其实质就是对廉洁文化的一种崇拜。据郭沫若考证，“廉洁”一词早出现在屈原的作品《卜居》和《招魂》中：“宁廉洁正直以自清”、“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫”。

(5)、凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义深沉。

(6)、(译文)：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。扩展资料：有关廉洁的典故：

(7)、译文：蘑菇、绢帕和线香是供人们日常使用的，如果都被做官的拿去用来讨好上司，那就会给人民的生活所需带来困难。自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。关于廉洁的古诗咏史(唐李商隐)历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

(8)、据史书记载包拯子孙如其子包绶、其孙包永年等，也都一直恪守家训，居官清廉，并且深受世人的称赞。包拯的清正廉洁之风，到其子包绶时，也更加发扬光大了包公所到之处，都深入体察民情，兴利除弊，为百姓做好事。

(9)、译文：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。上帝告诉巫阳说：“有人在下界，我想要帮助他。

(10)、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

(11)、 周敦颐一生喜爱莲花，所以写下了这篇借花喻人的《爱莲说》。它巧妙地将莲花的生活环境、特殊性状和君子的高尚品格联系起来，表达了作者“主静、无欲”的道德观，体现了一种高洁的情操和人格美的力量。莲花所体现的君子风度，至今仍有现实意义，它启示人们：做人应做像莲花那样高洁正直的君子，要讲求精神文明。新的时代要求人们有理想、有道德，我们也可以从《爱莲说》中汲取营养，结合实际，加强自身的修养。

(12)、(砥廉哲理启示)高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。竹石(清郑燮(xiè))咬定青山不放松，立根原在破岩中。

(13)、翻译：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。(宋)包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

(14)、为深入推进“清廉智慧”建设，传播廉洁“好声音”，弘扬廉洁“正能量”，营造崇廉尚德的良好氛围，即日起，西咸智慧集团将在公司开展“清廉古诗我来读”活动。

(15)、之所以如此，就在于它具有宁愿“枝头抱香死”，也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任。关于清正廉洁的古诗《石灰吟》——明代于谦

(16)、虽然诗篇主要表达对文宗的哀惋之情，但我们还可从多个层面对其丰富的内涵予以另外的解读。我们从这首作品流露的深切哀惋情绪中，还能读出作者对文宗勤俭贤德而失败的深深不解，对“成由勤俭破由奢”这个历史定规的质疑。

(17)、 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

(18)、予告归里，画竹别潍县绅士民：是清代诗人郑燮所作的一首七言绝句。这是一首赠别诗。写的是郑板桥决定抛弃乌纱帽弃官而去，归里之时两袖清风，一贫如洗。

(19)、一是咏廉。“公生廉，明生威”，自古以来，廉政作为一种道德，一份操守，一直为人深情期待和吟咏着。

(20)、 《墨梅》是元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞和纯洁的操守。

3、关于廉洁的古诗四言绝句

(1)、这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。　于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

(2)、何须琥珀方为枕，岂得珍珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。”

(3)、芙蓉楼送辛渐(唐王昌龄)寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

(4)、于谦对此置若罔闻，还是没有随波逐流，言行始终如一。从此，于谦空手入京就职这个故事广泛传开了，“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。

(5)、但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。(春秋)《论语•子路》：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

(6)、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是李商隐这首诗中流传千古的名句。曾经使多少人为之感动，为之感慨。我的心要不相思，就像蚕儿吐丝，除非自己身死，决不结束。相思的眼泪，就像蜡炬自焚，只有烧尽成灰，才会停止。这两句诗原本在于写相思之苦，并表达出至死方休的坚贞爱情。但是，同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。我们的人民公仆，作为社会精英，作为先进分子，理应像春蚕一样，为了百姓幸福，为了社会进步，无私奉献，吐完后一缕丝；理应像蜡烛一样，牺牲自己，成就他人，生命不息，奉献不止。

(7)、潮落舟横醉不知。《幽居初夏》湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

(8)、这两句诗原本在于写相思之苦，并表达出至死方休的坚贞爱情。但是，同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。

(9)、(译文)：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。

(10)、译文：清正廉洁、正直为做人的根本，秀丽的木材终会成为房屋，精钢不会造成钩。

(11)、苏轼是我国北宋时期的一位著名诗人。他在担任徐州知府时，以为官清廉、刚正不阿、不畏权势，执法严明著称，受到徐州百姓的称道和传颂。至今徐州城乡还流传着他不少的佳话。

(12)、译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

(13)、廉洁文化是提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，为人民服务，清白做人的精神。这是中华传统美德，是一种值得学习的精神。它可以有力地促进社会主义先进文化的发展。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化的建设。

(14)、希望题主采纳关于崇尚廉洁方面的古诗词关于崇尚廉洁方面的古诗词有：

(15)、同样深刻反映了百姓对清廉政治和安居乐业的渴求。二是刺贪。

(16)、一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。(注释)橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。

(17)、冬夜读书示子聿(其三)古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。关于清正廉洁的古诗《墨梅》王冕

(18)、《咏史》是唐代诗人李商隐创作的一首七言律诗。这首诗的首联回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡，提出了一切政权成败的关键。颔联提出一个王朝的兴衰，自有其更复杂、更本质的原因所在。颈联推进一步，认为比勤俭更为重要的是国运和国力，这是此诗的主旨。尾联是对唐文宗的哀悼，抒发了对国家命运关注的深情。

(19)、《豆叶黄》一春常是雨和风。风雨晴时春已空。

(20)、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

4、关于廉洁的古诗五言绝句

(1)、仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。

(2)、“贪”为“廉”之反，历来为人所不耻。明代有诗：“来如猎犬去如风，收。关于廉洁的古诗有哪些石灰吟于谦

(3)、   在我国历史上，出现过许多彪炳青史的清官廉吏。他们淡泊名利，体恤民疾，公正廉洁，励精图治，深受老百姓的拥戴和推崇。他们或为表白心迹志向，或为警示自身慎独，写下了许多催人奋进，充满正气的诗词，这些诗词传诵千古、流芳百世。

(4)、这则家训说：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。

(5)、零落成泥碾作尘，只有香如故。钗头凤其一：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。

(6)、晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他不信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。

(7)、冲去污水,让清水上来.比喻清除坏的,发扬好的.。

(8)、仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。

(9)、晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

(10)、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

(11)、翻译：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。(宋)欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

(12)、翻译：自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。

(13)、若有赃物并土物，任将沉在碧波间。《游山西村》莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

(14)、前四句是正面勖勉，说为官应有清廉之心、正直做人，以便成为大材，“好钢用在刃上。”六句批判谴责贪婪者。后警告：不要给后人留下笑柄。通篇是议论，遒劲浑厚，读来令人肃然起敬。此诗可以看作包拯的言志诗，题在郡斋壁上，也是为了勖勉下属。扩展资料关于廉洁的典故：

(15)、廉洁自守能提升生命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生。

(16)、东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。

(17)、译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

(18)、多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。

(19)、入京：《入京》一诗是明朝名臣、民族英雄、诗人于谦创作的一首七言绝句。全诗尽显于谦诗的语言质朴、自然的特征，在抨击当时进贡的歪风的同时，表现出诗人铁骨铮铮，不愿同流合污的高洁志向和品质。

(20)、何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

5、关于廉洁的古诗

(1)、己亥杂诗(清龚自珍)浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

(2)、几把离尊。阳关常恨不堪闻，何况今朝秋色里，身是行人。

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