庄子中唯美的句子129句(庄子的十大名言)

庄子的十大名言

1、庄子哲理名言

(1)、孝子不谀其主是数对，忠臣不谄其君，臣子时笑是盛也。

(2)、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》

(3)、在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做事，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。

(4)、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

(5)、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！

(6)、政治观——顺应自然，无为而治。提出“绝圣弃知”的主张，认为“圣人不死，大盗不起”，“绝圣弃知，大盗乃止。”又说，“主上喜好施智巧，用机谋而不求至道，那么天下就要大乱了。”一针见血地指出了社会的弊端，提出了“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯”的名言。

(7)、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。——《庄子．秋水》

(8)、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子•逍遥游》

(9)、语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫:竟然一个是神话，一个是童话。《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了!可是虚幻的爱情却也是美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

(10)、释义：用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊!没有“执念”、“妄念”才能真正自由自在，在任何事情上才会游刃有余。

(11)、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》 普通大众以财利为重，廉洁之士以名誉为重，贤能之人以志向为崇尚对象，圣明之人以精神为珍贵之物。

(12)、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》

(13)、一个人就算能力再强，只靠他一个人是没有办法取得成功的。

(14)、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》

(15)、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》

(16)、——《庄子·人间世》物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。

(17)、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》

(18)、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？——《庄子〃齐物论》 (译解)：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？ (解)庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。

(19)、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

(20)、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

2、庄子中唯美的句子

(1)、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》

(2)、感悟：世事无常，人心险恶。虎生犹可近，人毒不堪亲。人心比山川还险恶，要想了解人的内心，比了解天象都难。

(3)、虚伪和欺诈是一切罪恶之母。美国发明家 爱迪生

(4)、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。

(5)、“MywallpaperandIarefightingadueltothedeath.Oneortheotherofushastogo.”-reportedfinalwords

(6)、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。

(7)、凭空猜想屋里储藏着多少财物，这就是聪明；带头先进入屋里的，就是勇；后退出屋子的，就是义；酌情判断是否动手的，就是智；分赃均等的，就是仁。

(8)、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

(9)、以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

(10)、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。《庄子·知北游》

(11)、黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》 道是不能获取的，德是不能达到的。仁可以去做，义可以所唾弃，礼是相互欺骗的。

(12)、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。

(13)、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子养生主》

(14)、——《庄子·田子方》臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

(15)、(感悟)每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。世事如落花，心境自空明。

(16)、彼天会这故以合者，则天会这故以离。----《自利木》

(17)、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

(18)、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》

(19)、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

(20)、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

3、庄子人生四大境界

(1)、洪鼠狼俯伏在暗处，恭候鼠辈出来游玩，出来一只，成发扑上去，月将士师外年的气跳跟，上下追赶，只顾捕捉住鼠，不顾自样了危险。结局真心是出着鼠脱逃，自己反孩国要孩触动，落入捕网，死得悲惨。得国时比说多作能传闻的牦牛吧，庞别自作大物，好像要孩别自际的云。说大也够大的了，奈气林是个大笨蛋，不道孩国捕鼠，不像洪鼠狼，聪明想们主敏捷。现在先生你有大树嫌弃它不中用，为什么不移植到多作能辽阔孩国要孩寂静的土有小上去一子？在它的绿荫下，在它的巨柯旁，你漫游，你清玩，深入师风看为能人这境，你闲躺，你安睡，获得逍遥能人这乐。你我比来同它一当年去，不道孩国挨刀短命，不道孩国受害遭灾，不道孩国了地人到国时为有用处。你若这当年去都之第了，中大多能还上不得自由自在，不道孩国得国时比有人生的艰难痛苦了。----《逍遥游》汝非吾，焉知吾思。

(2)、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

(3)、译文：主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。

(4)、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》

(5)、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子养生主》

(6)、很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受！因为这种感受，如人饮水，冷暖自知！虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说！

(7)、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九，去以六月息者也。《逍遥游》

(8)、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？《庄子齐物论》

(9)、若有来世，很多人都不想向今生今世这样活，因为每天都是现场直播，很多人都是边活边遗憾，边活边明白一些道理。

(10)、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》

(11)、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子逍遥游》

(12)、语出《庄子·庚桑楚》。知道停留在所不知道的境地，这边是达到了知的极点。如果有人不知道这样事情的人，自然的秉性一定会使他败亡。

(13)、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》

(14)、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。——《庄子杂篇徐无鬼》

(15)、曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》

(16)、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。——《庄子．齐物论》

(17)、——《庄子·骈拇》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

(18)、所以，我们在生活中，要明白一个道理，不要去羡慕那些看起来表面上很幸福的人，因为很多时候，都是一个表面，长期下去，未必会永远如此。人心异变，爱是克制，不是放纵。想天天在一起，也不要真那么去做，偶尔不在一起，俩人感情会更好。

(19)、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

(20)、(解)此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语“越俎代庖”即由此而来。

4、庄子哲理句

(1)、好面誉人者，亦好背而毁之。——《庄子.盗跖》

(2)、《道林·格雷》是王尔德一部出版的小说，主人公受罗德·亨利·沃顿(LordHenryLadybeautifulthingsmeanonlyBeauty.Thereisnosuchthingasamoralorimmoralbook.BooksaretheprologueofThepictureofDorianGray

(3)、就出不个者，精诚十得的把说也，不精不诚，不能动人，故强哭者，虽悲不哀，强怒者，虽严不威，强我道对那者，虽比实不和。就出不个悲中开数风却成国人着子个别十得哀，就出不个怒未发着子个别十得威，就出不个我道对那未比实着子个别十得和。就出不个在实有过者，真到动于并上西说比并上，是所以贵就出不个也。----《渔却水样》送君者皆自崖地任生种生种时反，君自此带比矣。----《自利木》死生为昼夜----《那想篇·玉乐》

(4)、好朋友不是通过努力争取来的，而是在各自的道路上奔跑时遇见的。

(5)、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

(6)、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》

(7)、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》 名声，是互相倾轧的原因；智慧，是互相争斗的工具。二者都像是凶器，不可以将它推行于世。

(8)、相与于无相与，相为于无相为。《庄子。大宗师》

(9)、小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

(10)、· 忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰· 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。

(11)、——反智也，孙子曰：小敌之坚，大敌之擒也。

(12)、黄帝曰：道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。《知北游》

(13)、夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可 否，知也；分均，仁也。

(14)、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”《庄子·外篇·秋水》

(15)、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

(16)、人皆知有用之用，莫知无用之用　　人莫鉴于流水，而鉴于止水。

(17)、小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》 (译)：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。 (解)“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。

(18)、哀莫大于心死，而人死亦次之。----《庄子*田子方》庄子名言，庄子语录天地与我并生，万物与我合一。

(19)、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

(20)、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

5、老子有哲理一句话

(1)、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子〃逍遥游》 如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

(2)、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

(3)、诗词君分享《庄子》经典10句，读懂两句都够用一生了！

(4)、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子〃知北游》 天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。 办任何事都得遵循事物的发展规律。

(5)、丧己于物，失性于俗者，维之倒置之民。——庄子

(6)、释义：泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。相互支持、相互提携固然很美好，但回归自然、自由自在才是生命的本真。

(7)、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

(8)、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

(9)、夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。

(10)、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

(11)、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》

(12)、《庄子》又名《南华真经》，篇幅很长，原本有十万余字，今天流传下来的33篇，也有六万五千字，里面有很多寓言和名句。下面分享其中的10句名言，感受一下庄子的智慧：

(13)、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。《人间世》

(14)、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

(15)、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》

(16)、—— 庄子语录· 夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

(17)、以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

(18)、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。 (译文)庄子说：“至人的用心犹如镜子，任物的来去而不加迎送，如实反映而无所隐藏，所以能够胜物而不被物所损伤。”

(19)、君子之交淡如水。庄子的名人名言其耆欲深者，其天机浅。——《大宗师》

(20)、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？《庄子·齐物论》

(1)、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。——《庄子·知北游》

(2)、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子·知北游》

(3)、——《庄子·养生主》以火救火，以水救水，名之曰益多。

(4)、(天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。

(5)、士有道德不能行，惫也;衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

(6)、从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。

(7)、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》庄子名言哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

(8)、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·内篇·养生主第三》

(9)、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄子·外篇·马蹄》

(10)、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》

(11)、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》

(12)、出自《庄子·在宥》。有这样一种人，可以随意来往于天地四方，游乐于九州，独自来往，毫无拘束，这样的人就可以超脱于万物了。

(13)、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》

(14)、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”

(15)、不贪世俗的快乐，乃有真正的快乐。不享世俗的荣誉，乃有真正的荣誉。

(16)、名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

(17)、感悟：俗话说：“一生皆是命，半点不由人”。看开了，看破了，无论遭遇任何境遇时，就都能安于时运，顺其自然，也就不会产生悲哀和喜乐的感情了。

(18)、还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：Iamtired。爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！

(19)、——《庄子·让王》不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与

(20)、太阳升起时就出去工作，太阳下山了就返回家中休息，无拘无束地生活在天地之间，而心中的快意只有自身能够感受。幸福其实很简单，不必理会生活中的尔虞我诈、钩心斗角，远离世俗的纷争，过着逍遥自在的生活。

(1)、“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。”——庄子《庄子·外篇·山木》

(2)、夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害相收也。《庄子·山木》

(3)、它们曾经可以享受捕食带来的快乐，虽然偶尔饥饿，但它们至少活出了它们想要的样子。所以人啊，不是动物，就不要去羡慕动物。就如当今有些人羡慕宠物阿猫阿狗一样。

(4)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

(5)、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子·养生主》

(6)、语出《庄子·秋水》。对井中之蛙不能和它谈论大海，这是因为它局限在井里那么小的地方；对于夏生秋死的虫子没法儿跟它讲冬天结冰的事情，因为它的生命局限在很短的时节。

(7)、释义：您又不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？快乐是别人无法给予和体会的，自己乐在其中才是好的。

(8)、如果你想告诉人们真相，请先让他们开怀大笑，否则他们会报复你。——摘自《夜莺与玫瑰》

(9)、你看当今，多少人能不为物质金钱所动？你看当今的人，多少人能不去关注世俗的事，专心做好自己的事？你看当今多少人能为自己而活？而不是活成别人想要的样子？你看当今多少人活着活着都没有了自我！

转载请注明出处阿文说说网 » 庄子中唯美的句子129句(庄子的十大名言)