道家修心的诗句99句(道家名言名句)

道家名言名句

1、道家名言名句

(1)、大意：君子致力于根本，根本的东西确立了，仁道也就产生了。

(2)、大意：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

(3)、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。《淮南子·原道》。

(4)、一个人如果迷失在物质世界中，在世俗里失去了自己的真性情，这个人就是本末倒置之人。

(5)、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。——《道德经》

(6)、10重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

(7)、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。——《道德经》

(8)、大意：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

(9)、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。——《庄子•齐物论》

(10)、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

(11)、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

(12)、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

(13)、大意：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

(14)、大意：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

(15)、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

(16)、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

(17)、(释义)天地是与我一起生长的，万物也是与我合为一体的。庄子提出：“与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。”道家重视顺应自然，遵循自然规律，与自然和谐相处，以达到“天地与我并生，而万物与我为一。”

(18)、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

(19)、大意：之人的内心就像一面明镜，对于外物来之即照、去之不留，如实映照而不私藏，所以能摆脱外物牵累而不损心劳神。

(20)、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子•知北游》

2、道家修心的诗句

(1)、一尺之棰，日取其半，万世不竭。——《庄子天下篇》

(2)、大意：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！

(3)、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——《道德经》

(4)、君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。——《庄子•山木》

(5)、出自《道德经·第八章》。上善：指大善的人。大善的人好像是水，水总是有利于万物的生长，却不与万物相争而以平静自持，甚至甘心处于众人所不愿处的低下地方。这句话以水的品性来赞扬利他、无私的美德和品格，以及“不争无忧”、“甘于平淡”的精神。

(6)、大意：人生是有限的，但知识是无限的，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。

(7)、老祖宗告诫：“四种人清明不上坟”，哪四种人不能上坟？

(8)、认识别人的，只是机智；认识自己的，才是高明。战胜别人的，就是有力；战胜自己的，才是刚强。

(9)、10太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

(10)、1我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

(11)、以其不争，故天下莫能与之争。 ——《道德经》

(12)、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

(13)、大意：我有三种法宝，掌握并保持它：第一是仁慈，第二是俭啬，第三是不敢在天下争先。

(14)、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

(15)、(出处)《仙佛合宗语录·初还虚第一》。(译文)还虚的功夫，只在对境不起心动念罢了。

(16)、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

(17)、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。——《庄子•齐物论》

(18)、大意：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。

(19)、 人们的光辉是如此的绚烂，只有我迷迷糊糊，人们都是如此的严厉明察，只有我是这样的淳厚宽仁。 0夫言非吹也。言者有言，其所言者特未定也。——《庄子·齐物论》 说话的时候不可以想吹风一样。谈论事情的时候各持己见，他们所说的话，也不能作为判断是非的标准。 0臣不得其所欲于君者，君亦不能得其所求于臣也。——《淮南子·主术》 身为臣子，不能从国君哪里得到自己想要的东西，君王同样也不能从臣子身上得到自己想要的东西。 

(20)、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

3、出自道德经的名句

(1)、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。——《庄子•山木》

(2)、大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。

(3)、庄子是我们中国古代著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的.代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。下面是我搜集整理的庄子名言名句115句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

(4)、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

(5)、无为也，则用天下而有余;有为也，则为天下用而不足。以下是我为大家整理分享的道家名言名句及翻译，欢迎阅读参考。道家名言名句及翻译11)不以物挫志。

(6)、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

(7)、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。——《庄子·应帝王》

(8)、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

(9)、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。 

(10)、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《道德经》

(11)、至人无己，神人无功，圣人无名。——《庄子•逍遥游》

(12)、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”——庄子名言

(13)、10有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

(14)、大意：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要先丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

(15)、人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。 ——《列子·天瑞》

(16)、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

(17)、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》四十五章。

(18)、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——《道德经》

(19)、大意：有手艺的人劳累，聪明的人忧虑，无能的人无所求，所以逍遥自在。

(20)、10绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

4、道家名言名句及解释

(1)、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

(2)、大意：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生高的德行。

(3)、《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。

(4)、圣人终不为大，故能成其大。《老子》六十三章。

(5)、大意：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。

(6)、0行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。——《淮南子·说林》只走一步棋，不足以看出一个人的棋艺；只弹一下琴，不足以听出琴里蕴藏的悲喜。   0知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。——战国·老聃《道德经·三十三章》 认识别人的，只是机智;认识自己的，才是高明。战胜别人的，就是有力；战胜自己的，才是刚强。 0俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——《老子·第二十章》

(7)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子•大宗师》

(8)、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。

(9)、15)天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

(10)、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

(11)、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。

(12)、21)悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。

(13)、1曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

(14)、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。

(15)、大意：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么？有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么？人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？

(16)、大意：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢!

(17)、哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子•田子方》

(18)、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。

(19)、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

(20)、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

5、道德经十句经典名言

(1)、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

(2)、大意：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗？和朋友交往诚实守信吗？老师传授知识用心认真地复习了吗？

(3)、大意：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。

(4)、大意：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

(5)、前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。故去彼取此。

(6)、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。——《庄子·缮性》

(7)、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。——《庄子·应帝王》

(8)、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

(9)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子•大宗师》

(10)、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。

(11)、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。

(12)、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。——《庄子•刻意》

(13)、大意：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。

(14)、大意：人生于天地之间，就像白马跳过一个很小的缝隙，忽然一下而已。

(15)、小有所志(记)，而大有所忘。《淮南子·人叔真》。

(16)、众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。——《庄子•刻意》

(17)、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。——《庄子•外物》

(18)、一尺之捶，日取其半，万世不竭。——《庄子•天下》

(19)、大意：修养高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

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