陶行知名言三十句心得
1、陶行知名言感悟
(1)、国家是大家的,爱国是每个人的本分。——陶行知
(2)、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
(3)、1二十岁的人,意志支配一切;三十岁时,机智支配一切;四十岁时,判断支配一切。(英)哈代
(4)、(山香讲师解析)眼球壁的中膜是由虹膜、睫状体和脉络膜组成,我们说的“黑眼珠”“蓝眼睛”,实际上就是虹膜的颜色。
(5)、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
(6)、杨某的女儿小玲已经六岁了,因身体状况无法按时入学,杨某向当地乡镇人民政府提出申请延缓入学一年,当地乡镇人民政府应当( )
(7)、人是能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处,也是人的悲壮之处。周国平
(8)、“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”讲座伊始,国际经济与金融学院副院长蒋满元教授与大家分享了他多年来的科研体会。谈科研工作体会,他从认识科研工作的重要性、思考科研工作方法、申报科研项目感悟、撰写学术论文感受几点展开,倾囊相授,为青年教师引航指路。
(9)、几天的培训,教练技术的训练让我印象深刻,并有浓厚的兴趣!也许有人说这是启发式教育,是引导。但教练技术的原则告诉我们,好的教练是不引导,不给建议,因为“别人身上拥有一切的资源”,他自己会觉察什么是好的,什么是适合他的。作为教练,任务是帮助对方找到他需要的,并且采取他适合的行动。教练不是灯塔,不指引方向,教练不是交警,对你说“停,这样走是错的,那样走是对的”,教练是什么呢?教练是朋友,让你在安全、信任的环境中充分的思考;教练是伴舞者,人生的舞蹈,需要靠每个人自己完成,所以做教练时,对方是领舞者;教练是“无为"的,在“无为”里面,又"有为”,教练的工具和技术,就好像一艘质量很好的航船、一个精美的罗盘,帮助驾驶者驶向他需要去的地方。教练自我的修炼与成长也是至关重要的:教练内心有爱,才能给对方提供安全的环境,教练富有人生经验,对方才会对你给予更充分的教练拥有深厚的心理学和灵活多样的工具,对方才能驾驶着它们驶向成功。不积跬步,无以至千里。从现在做起,从每天做起。把教练技术不只用在管理技术上,也用于整个人生,帮助自己,帮助他人。
(10)、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知
(11)、人生是一场无休、无歇、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时向无形的敌人作战。罗曼?罗兰
(12)、一个人光溜溜地到这个世界来,后光溜溜地离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上的人多得他工作的裨益,是人生愉快的事情。邹韬奋《“生活”周刊究竟是谁的?》
(13)、谈到教师职业的专业化,杨韶刚介绍了教师职业专业化的6个标准、4个条件和3个主要进程。“教育家是教师专业化的发展方向,也是教师自身发展的需要。”杨韶刚引用舒尔曼关于专业教师的核心素养的理论,从精神维度、知识维度、能力维度等详细探讨了教师专业发展的维度。他在现场朗读了李成林发表在中国教育报上的文章《留守》,“学生的一声问候,一句祝福,就是教师一生的幸福。”以此与同仁共勉,希望教师通过本身的成长为教育力量注入源泉,从而克服教育的职业倦怠感,使自己的教学永远充满激情、充满活力和内在感召力。
(14)、“教学做合一”用陶行知的话说,是生活现象的说明,即教育现象的说明,在生活里,对事说是做,对自己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活的三方面,不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说:做便是教;从学生对先生的关系说:做便是学。先生拿做来教,乃真教;学生拿做来学,方是真学。”他用种田为例,指出种田这件事,要在田里做的,便须在田里学,在田里教。在陶行知看来,“教学做合一”是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做的方法,“事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心。”由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。走进陶行知读后感3陶行知,这个耳熟能详的名字,在上学的时候就认识了,但对于他的教育理念却不曾了解,当拿到《走近陶行知》教育读本,看到“一个不知陶行知、不学陶行知的人,怎么可以在中国做教师”这句话的时候,就觉得自己真的要认真的去学习陶行知的教育理念了。认真拜读了这本书后,顿觉获益匪浅,它不仅囊括了生本教育的教与学,还强调了做,与我们的新课程标准不谋而合。陶行知先生不愧为中国现代大教育家,他的学识与为人,随世推移,其伟大至今与世人共识。
(15)、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,王解放空间,六解放时间。——陶行知
(16)、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
(17)、厦门三天学习让我学到了很多的心理专业知识,从12号早上的自我检视开始,我大的变化是什么?我给学习伙伴带来的变化是?我给团队带来的变化是?我还想提升的是?我的答案和心得是:心态变的更好了,身体也健康了,处理学校工作游刃有余。我给伙伴和团队带来的是学校团队更加团结了。我还想提升的是工作的沟通能力。
(18)、教师总结:表达人物对于家乡的思念与热爱之情。
(19)、·对于书呆子我是劝他们少读点书,多干点有意义的事,免得呆头呆脑。
(20)、·中国有三种呆子:书呆子、工呆子、钱呆子。
2、陶行知经典语录及感受
(1)、何为乐?何为教?沈三山引用苏格拉底、歌德、杜甫、韩愈的箴言,从定义、概念、理念、语境等方面提出了自己的见解。随后,他引出了“何为大学教育的核心?”这一问题并加以解释,他认为,思辨思维、反省思维、创新思维都是大学教育所要教给学生的精神品质,如哈佛的大学精神是乐于发现和思辨,剑桥的大学精神是鼓励怀疑,而《礼记》也对治学进行了诠释,如“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”以及“善问者如功坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。不善问者反此”等等。
(2)、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
(3)、 书中记录了总书记去四川学习办沼气的故事,为了解决大队成员烧柴、做饭、点灯的问题,总书记远赴四川亲自学习如何办沼气。的学习不是走马观花,浮于表面,而是“每见到一个沼气池必下去,到每一个地方必问的清楚,而且要参观各种情况的沼气池”,同行去四川学习的知青黑萌贵说“年龄小,但是很稳重,做事很认真,是个实实在在想问题、爱思考的人,话语很少,比较内秀,没有那种干部子弟的张扬”。总书记敢想、敢做、敢当,勇于创新,学成归来和老乡们一起建沼气,解决了大队的燃料问题,提高了老百姓的生活质量。青年从思想和感情深处与群众打成一片、融为一体、同甘共苦,想人民之所想、急人民之所急、解人民之所困,用实际行动践行着他“一切为了人民、为了人民的一切”的赤诚之心。而作为青年教师的我们,要自觉遵循教书育人规律、学生成长规律,努力做到教书和育人相统言传和身教相统潜心问道和关注社会相统努力按照“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的好老师标准,做学生锤炼品格的引路人、学习知识的引路人、创新思维的引路人、奉献祖国的引路人。
(4)、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知
(5)、作为一名教师,没有对学生的爱、没有对教育事业的爱是无法教育好学生的。对学生的爱是教师高尚职业道德的体现。热爱学生,喜欢学生,以温存慈祥的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近,在两颗心逐渐融化为一的过程中,教师按规范导之以行,或示范,或帮助,或催化,或促进,每一步施教无不浸透着期望和成功的喜悦。教师如果缺少对学生的爱,那么教学也会缺少激—情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。但是,若教师只爱一部分学生,就意味着对另一部分学生冷漠,这种爱是偏爱,是一种非理智的情感,不是教师应当具有的真正的爱。所以,教师对学生的爱,应是一种理智的、诚实的、公正的、稳定的爱。教师爱学生,才有教育,学生爱教师,才能教育产生效果。那么作为一名教师,我们应当怎样实践爱的教育呢?
(6)、“人的一辈子围绕着‘知’和‘行’,特别是我们知识分子。”中国语言文化学院博士生导师伍巍教授从“知”与“行”的关系入题,回顾了丙申教育历程,重温了“教育”与“大学”的定义,以一名教育工作者的身份谈他对现实“知”和“行”的思考。
(7)、人生像在群众面前拉小提琴,边拉边学。(英)巴特勒
(8)、人一岁时,像国王,穿戴齐备;两岁时,像猪猡,灰里滚爬;十岁时,蹦蹦跳跳像公羊;二十岁时,自负,言谈像匹马;娶妻后,工作卖力像头驴;当爹时,嗥叫似狗;老年时,蹒蹒跚跚像猿人。《宗教百典箴言录》
(9)、古代孔子曰“因材施教”,现代教学讲究“讲、写、作、画、演”等讲课基本功,都是为“教无定法,选有定则”的教学课堂而服务。周文认为,不应提倡固定的具体的教学方法,应鼓励每位教师去探索、创造自己的教法,但是教育、教学是有规律可循的,教师们要不断地去探索这些规律。她结合自己的教学经验,以课堂上的创新活动“每日讲坛”和新闻实践活动“模拟新闻发布会”为例,与在座老师们探讨了备课的要领和讲课的艺术。
(10)、 ——体育组张召伟
(11)、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹
(12)、先生不应该专教书,他的责任是教人做人。学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知
(13)、·创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到独立思路的可能。
(14)、·民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活
(15)、小结:故乡是我们的根,落叶归根是中国人的传统,我们要热爱自己的家乡。
(16)、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。
(17)、在谈话活动中,要求学前儿童建立主动倾听别人谈话的愿望、态度和习惯,可培养其( )
(18)、事要硬办,话要软说。贯彻始终,路线正确。打不还手,骂不还口,忍辱负重,有为有守。一粥一饭,来处不易,自勉勉人,爱惜物力。发奋忘食,公而忘私。善与人交。久而敬之。——陶行知
(19)、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——陶行知
(20)、“没有爱,就没有教育”,这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,积极倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,他对教育事业的热诚与激—情,带给了我很深的触动。
3、读陶行知的名言有感
(1)、如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。
(2)、 “教练技术”的内容是朱老师带领的,应该是这次学习中,效果好的一个内容。一天半的时间,让我们从一个教练小白,成为一个熟悉教练四能力(聆听、区分、发问、回应、),知道教练四步骤(厘清目标、反应真相、心态迁善、行动计划),并且都进行了模仿练习的初阶教练。通过练习,彻彻底底明白了教练的重要性和实用价值。
(3)、1一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活,只是为生活而生活:为了生活是桩美妙的事而生活。(法)罗曼?罗兰《约翰?克里斯朵夫》
(4)、的信念,萃取了我的人生真谛,也让我看到了更高层次的幸福源泉。
(5)、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
(6)、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。
(7)、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知
(8)、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
(9)、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
(10)、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情,幼稚园教师应当做健康之神。
(11)、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。
(12)、谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。(德)歌德引自《人生就是奋斗》
(13)、教师的职务是:千教万教,教人求真;学生的职务是:千学万学,学做真人。
(14)、②性别角色,刻板的认识自己的性别角色。案例中的小女孩从自己的外表扎了小辫子来判定自己是女孩子。
(15)、 读了《自由呼吸的教育》,反思自己的教学,有时候我们没有尽力去挖掘学生的潜力,而是要求他们朝着我们既定的目标、标准,成为了一个个失去了个性的孩子。这样的教育,就是不能自由呼吸,失去了生命的教育。学生同样需要我们去充分的尊重,当孩子们提出一些看似不合理的要求时,我们不妨放手让他们去大胆一试,也许会有意想不到的结果。
(16)、学然后知不足,教然后知困。——《礼记·学记》
(17)、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
(18)、10人生虽只有几十春秋,但它绝不是梦一般的幻域,而是有着无穷可歌可泣的深长意义的,附和真理,生命便会得到永生。泰戈尔
(19)、只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。歌德
(20)、我们应当有广义的师范教育——虽所培养的人以教员为多数,但目的方法并不以培养教员为限。
4、陶行知名言名句 作文网.net
(1)、新父母与新教师,要跟儿童学,教儿童启示自己如何把儿童都得更合理。——陶行知
(2)、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。鲁迅
(3)、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
(4)、 陶行知先生是我国近代具有影响力的教育家、教育思想家。他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样,不愧为是“伟大的人民教育家”,“万世师表”。 作为一名教师要相信儿童有创造力,是陶行知创造教育的基本信念。行知先生在书中指出“承认小孩子有力量”,“不但有力量,而且有创造力”。我们不能束缚和压抑孩子的创造力。而“创造的教育就是以生活为教育,是真正的教育”。“生活教育必须是教、学、做合一的,生活教育辅之教与学,必须为中心”。 听了落鑫博士的精彩演讲后,让我懂得了很多教书育人的道理,教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。教师是学生增长知识和思想进步的导师,行知先生的一言一行,都会对学生产生影响,一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上,全面以身作则,自觉率先垂范,这样才能为人师表。教师素质重在师德,教师职业道德充分体现了教师特有的职业思想、职业情操。教师要做好学生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操。 作为教师要忠诚党的教育事业,就应该学习陶行知热爱祖国、热爱人民、热爱学生、热爱教育事业,陶行知爱满天下,千教万教教人学真、千学万学学做真人,是我们教师的座右铭。作为教师,我们的一个微笑,一记掌声和一句鼓励,都能够让学生感受到体育学习的无穷乐趣。 陶行知先生说过:“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。”让我们的每一位教师都能够走进学生的心灵,让我们的课堂都能够追求一份诗意,让我们的学生都能享受到学习的快乐!让我们高举陶行知先生的“爱满天下”的精神旗帜,“热爱,奉献,实践”,与新形式下的教育理念共同成长。让“行知文化”一直伴我们前行。
(5)、学,行之,上也;言之,次也;教人,又其次也。咸无焉,为众人。学,行之乃见,至其疑处,始是实疑,于是有学在。可疑而不疑者不曾学,学则须疑。譬之行道者,将之南山,须问道路之自出,若安坐则何尝有疑。
(6)、(1)①思维的深刻性是指能深入地思考问题,善于透过事物的表面现象,抓住事物的实质,揭露事物之间的内在联系。小叶不仅深思好学、触类旁通,还能透过现象看本质,体现了其思维的深刻性。
(7)、你必须在额上流汗,以资获得你的面包。列夫?托尔斯泰
(8)、伍巍介绍说,“知”与“行”的概念早出自《尚书·说命》,“知之匪艰,行之惟艰。”从宋代朱熹到明代王守仁,时代对“知”和“行”的理解在逐步深化,后诞生了“实行合一”的理论,“也就是理论联系实际,就像教学工作和行政管理,没有知行合都不是完整的。”伍巍认为,现代知识分子一辈子都在“知”与“行”的两端纠结,因为往往认定的理论,还需要下很大决心、花很大功夫去实践和完善。
(9)、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
(10)、人生好比两瓶必要喝的啤酒,一瓶是甜蜜的,一瓶是酸苦的,先喝了甜蜜的,其后必然是酸苦。(英)萧伯纳《六十自述》
(11)、(山香讲师解析)教育有助于帮助人们树立新的社会价值观和婚育观,接受人口教育,从而提高实行计划生育的自觉性与意识,减少人口数量,控制人口增长。
(12)、陶行知认为小孩子有不可思议的力量,确实如此。陶行知创办了一个晓庄学校,可惜的是后来被查封了。可他留下的精神是永存的,晓庄的小朋友自发创造了一个自动学校,淮安几个小光棍,居然在各大学大演其说,几乎把一两位教授的饭碗所依赖的传统信仰打破;山海的张建不但能帮助他的哥哥创造了一个濮家宅工学团,而且与非战的马莱先生舌战一时,使马莱先生印象深刻。从前六岁的小桃,曾教五十七岁的祖母,居然教完一册《千字课》。可见小孩子真有不可思议的力量。还有更神奇的一幕是大学生去听小学生的演讲,为此,陶行知还特意写诗
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